覺得別人的這個貼比較好,轉過來給大家分享下,下為正文:
其實很多朋友已經撰文從不同角度談過很多關於三體式樁功了,畢竟對於形意拳而言,三體式既是最基礎的起步功夫,又能在功夫進階的不同階段起到不同的決定性作用.有感於目前大多數關於三體式的帖子談的都是關於站姿的問題,特別是看到一些朋友對站樁的方法,目的,以及應用,特別是在功夫晉級過程中的作用有著不同程度的誤解,我覺得有必要和大家分享一下我個人的一些淺見,拋磚引玉.
需要說明的是,這裏不會講太多的關於姿勢的問題,並不是說姿勢不重要,相反,在學習形意拳的過程中,在明師指導下站好姿態標準的三體式打好基礎不僅可以起到事半功倍的作用,也直接決定了日後功夫的進展是否順利以及功夫可能達到的層次.隻是關於三體式姿勢的文章已經很多了,很多前輩也總結出了一些標準,毋須我在此贅述,我在此分享的內容,是基於三體姿勢已經符合基本標準(符合三害九要,以及本門形意的要求姿勢,畢竟各門姿勢略有不同)這樣一個前提下的一些體會.我總結出一些問題,以問答的形式描述這些體會,嚐試勘正一些誤解.
1、三體式站的越久越好嗎?
不完全是.相對而言,站三體式的質量和狀態更加重要,如果不知為何而站,站時應該求(此求非刻意追求,為了解目的)什麽,應該有些什麽意識,站出怎樣一種感覺,很容易站成死樁,當然這樣的站,也要比不站好,但對於我們要從樁裏出功夫的需求來說,不僅是沒有效率的,也是沒有效果的.所以不應該單純的追求時間長,應該是站一分鍾有一分鍾的效果和感覺,哪怕時間不長也要強過無效的長時間站樁,後者顯然是浪費我們的時間.
2、站樁我們應該求些什麽?
必須說明一點,這裏說的求,並不是說我們要刻意的追求,奔這個去使勁,正相反,站樁的一個重要的標準就是平靜自然,這裏說的求,意思是站樁時應該把精力和關注放在一些重要的方麵,這些方麵決定了站樁的效果,以及從樁裏出來的感覺和功夫的程度.它們簡單而重要,正因為它們簡單,往往被大多數練家所忽略,而一些非重要的因素卻常被封為秘笈寶典.簡單的說,我們應該在站樁的時候求1、鬆2、 靜3、 虛靈。
3、站樁時的鬆是怎樣的鬆,鬆有用麽?
幾乎任何一個研習內家拳的人都說鬆,幾乎已經被說濫了,而事實上由於很多人不理解這個鬆到底是什麽,怎麽練,如何驗證,導致鬆字成為一個無標準無真實意義的口頭禪.那麽如何通過站樁練鬆,為什麽要練鬆,鬆到什麽程度算達到了,以及如何檢驗鬆的程度呢?首先要說說鬆的目的.鬆的目的應該從兩個角度上談,大家都知道任何一門拳術除去養生的作用(有些甚至連養生的作用都沒有)都應該具有實用意義.換句話說,應該具有技擊功用.它包括兩個方麵,進攻和防禦.從進攻的角度上,鬆使身體周身通暢,使”勁”(區別於”力”,二者區別以及勁的特別之處不在此詳述)可以無損耗地在周身傳遞(通常是由腳踩地起,主宰於腰,發於枝節),鬆的效果越好,勁的傳遞損耗越小,越接近同時發生,越體現意識與勁以及身體合的程度.(關於意與炁qi合,這裏不做過多說明),越能完成真正快而且純的勁的進攻. (與意合的勁才是最快的速度,稍後說明)而不鬆的效果就是阻滯,不僅難以出勁,而且勁的傳遞會被削減消耗,更無法達到比較完美的合,因此也無法真正的快,攻擊效果就會比較差(相對鬆而言).另一個方麵防禦,鬆同樣使身體周身通暢,使身心靜而敏感,意與炁充分契合,高層次的防禦並不是拆招抵擋,而是防禦於進攻之前,未待接觸意識已與對方動作相合,已經充分感知從而輕鬆避開.(這裏除了充分鬆而達到充分合,快的作用,還有靜的作用,稍後說明),達到的效果就是,任你有千鈞之力,放不上我身,根本摸不到我.接下來的層次是化,即是與對方勁力相觸,無論對方以何種方式力度和角度進攻,都能聽到並將勁力憑鬆柔化為無形,達到的效果就是,對方仿佛在進攻一張懸掛在晾衣繩上的薄被單,有力使不上.雖然挨著,但處處打空.更重要的是,在引對方落空的過程中,清楚的看到觸到對方的種種破綻,隨時可以出手進攻,隻要你想.形勢完全在你掌握之中,這就是所說的人不知我,而我獨知人.這也是鬆的一個作用.很多朋友並不理解鬆的這個作用,認為拳術是力與力的對抗,是較勁,是招式和招式的拆解,相克,其實並不是.真正的拳術是用最細膩的心感知,用最精巧的勁以最小的代價給對方造成最適度的破壞.最終比拚的是思維的細膩程度,勁的巧妙程度,以及戰術(心理)。
4、如何在站樁裏找這個鬆,如何驗證是否鬆了,鬆到何種程度了.
除了要符合三害九要之外,要想達到鬆,一方麵是通過意識和呼吸的調整之外,特別需要注意的是,要在實踐中檢驗鬆的效果,以及鬆所達到的程度.首先說一下意識和呼吸的調整.意識的調整主要是通過把注意力和關注點做適當的投入,(注意是適當的,通常是微微的,若有若無的,極輕微的,不要與自然的大原則相違背)而使身體的各個部位放鬆下來的方式.通常對於初學者來說,這種放鬆不是一蹴而就的,會受到多方麵的影響,但隻要勤加練習,用心體會,很快就能漸入佳境.同時這種放鬆也是逐步的,通常從上而下,有這麽幾個大的節點,首先是肩部,其次是腰挎部,這部分比較難,接著是膝蓋,逐漸體會各部分的鬆,之後才能達到全身的鬆.如何加意識呢?通常情況下,有這樣一種規律,就是你意識越關注身體的哪個部分,你哪個部分會越緊張.我們不主張做這種意識專注的關注,我們通過一些意識和想象來達到局部放鬆的效果,比如,肩部的放鬆,在告訴自己肩部不要用力的同時,要想象肘部掛了一個千斤的鐵錘(順便練沉肩墜肘),肘部被重物墜的直落地上,抬不起來,這時候要體會肩是否還在用力支撐,如果還有一點力支撐,都要想象肩已經別拉的不堪重負,隻能勉強抬舉,將將支撐兩臂這樣一種感覺.時刻問自己是否還能更鬆一些.腰挎和膝部的鬆也要靠類似這樣的意識,千萬不要小視和忽視意識的作用,他的作用和效果是非常強大的,內家拳是個體認的拳,練習者自有感知,不必我多說.那麽如何驗證自己鬆沒鬆呢,鬆到什麽程度了,有沒有進步呢.必須在實踐中檢驗,推手或者散手(建議用推手,因為推手可以用於緩慢練習,從而細微體會鬆以及勁,散手快速和粗獷無法讓你細細體會)的方式,當對方勁力過來你肩部,你用鬆柔方式盡力將此勁力化去,從這個過程中體會肩部的僵硬阻滯程度,同時也是體會你自己鬆柔的程度,開始總會受自己僵硬的阻,表現為卡在一點,別對方推中,切忌用力頂抗,繼續通過站樁找鬆,假以時日,自然感受到再受對方勁力到肩部,自然可以轉化卸去,不受阻礙,自然可以體認到鬆的效果.腰挎部以及膝部也是如此.這裏必須說明的是,千萬不要相信自己的感覺,有朋友說,我不需要推手,我自己就有各種輕和鬆的感覺,一天感覺比一天鬆了,感覺哪兒都鬆.我不妨告訴你,這樣是難以達到真正的鬆的,因為你自己的感覺會騙你.我遇到很多朋友自己練,自己感覺,他們站樁練功都有各種所謂的氣感,感覺非常鬆了,結果我一摸,其實硬的梆梆的,一推就倒.所以說,一定要理性和客觀的檢驗這個鬆,來不得半點虛假,推手來檢驗自己鬆的程度和進步情況是個不錯的方法.鬆有盡頭麽?可以說,沒有,沒有最鬆,隻有更鬆.當你覺得自己某個部位或者全身已經不能再鬆的時候,並不代表你已經鬆到極致了,通過提高層次的練習,你將體會到更加高級的鬆.這相應的可以反應你綜合功夫層次的高低.
5、鬆柔和鬆沉是什麽
如上所述,可以得知,柔和沉是鬆後得到的兩種體驗和感覺。鬆柔體現在身體各部位在充分鬆的情況下如水的一種狀態,具有無阻滯的流動性,具有通透性,具有柔軟和堅韌兼備的特性,在這樣的狀態下,同時思想上要摒棄使用拙力的固有習慣,慢慢才能體會到內勁,隻有內勁上身,才能叫真正的開始進入內家拳的世界。
靠站樁逐步的令身體各部位鬆開以至最後令整個身體能夠隨時處於鬆的狀態,並逐步通過一些不用拙力的訓練,使身體內逐漸產生或者不說產生(因為內勁本來就具有的,並不是我們生產出來的,而是通過鬆去除拙力而顯現出來的本性)說顯現出內勁。這時候你會發現你對功夫產生了一些新的體驗和認識。別人過來的拙力,你的身體會自然反映不是頂扛而是將其柔化至無,通過不斷的慢練推手,你會逐漸聽勁細膩,出勁細膩,也正由於慢練的緣故,當你看到肌肉力的攻擊,你會發覺無論它們看起來多快速,在你眼裏都變得異常緩慢。(不是意淫,慢練並且細膩的練導致你對極細的微動都異常敏感,這種貼著身體的細動不僅十分細膩,而且外人看不出來,所以時間久了,你對粗獷的起腿,出拳都會覺得很慢)那麽在這個時候,說回站樁,我們在充分放鬆的狀態裏,要學會收斂目光內視,精心體察身體內部的各種感覺,不用在意任何感覺,隻是看著它們,觀察它們,就好像跳出來在看一個別的什麽東西一般不動聲色,不加刻意,此刻你會逐漸留意到你的身體內在鬆和靜的狀態下,有各種微動,每個微動都不一樣,這種體察另你變得敏感,也會讓你的樁逐漸變得豐富有滋味,外人看你似乎靜止不動,但誰也無法了解你身體內在的各種動和變化,這時候你會進入一種境界,就是不知外界是何年,獨享個中滋味的樂趣以及獨與天地相往來這樣一種浩然。這時候的樁又不一樣了,練者自己體會吧,樂在其中。
好,現在說說鬆沉。同鬆柔一樣,練者會發現身體有一些沉的變化。甚至自己沒發覺,但通過別人的反饋感受到。比如和你推手的朋友會覺得你變沉變重了,但上秤稱量可能並無變化。這是什麽原因呢,其實很簡單,當你學會全身放鬆的時候,氣息自然下沉,自然身體變得沉重,別人難以推動,就好像喝醉酒的人非常沉一樣,在喝醉的時候,絕對是全身十分放鬆的時候,這時候好像人比平時沉了好多。當你氣息開始下沉的時候,你會開始對比發現很多問題,比如和別人推手的時候推人相對變的容易和輕鬆了,自己開始覺得腳下生根,對比之下別人腳下開始無根,一撥弄就一個趔趄,還會有一些矛盾的感覺,就是別人開始覺得你沉,你自己開始覺得時而沉,時而輕鬆,輕鬆的時候好像腳下踩了棉花,走的極其輕快無阻,這些都是正常的感覺,用內家的話說,這時的氣息比較好。可以說鬆柔和鬆沉是內家拳比較基礎的一個階段,功夫想上層次,首先應該達到這兩點。
本來到這裏應該結束鬆這個部分了,忽然想到一個問題,有必要說明一下。因為一直以來反對提練鬆的朋友,往往有一些理由,比如說你不是鬆柔,是鬆懈。的確,鬆柔和鬆懈是有區別的,但對於初學者來說,不要怕開始的鬆懈,開始練鬆懈一些並沒什麽不好,因為你必須經過開始的鬆懈,逐漸才能過度到不鬆懈,以及鬆柔,這幾乎是達成鬆柔的一個必經過程。而那些借此而不練鬆的人,要麽剛練一生永遠無門進入這個世界,要麽剛練一個階段,最後還要棄剛從柔,往往走了彎路。柔化是最難練的功夫,也是比較高級的功夫,剛硬相對容易很多,正如打人好練,讓人打不著難練一樣。學習內家拳的朋友首先應當明白這個道理。