建安十五年：大舜的遺澤

李靖岩

2010-03-14 10:14:06

——————我們總是忽略這個時代不止男人存在。

漢王朝建安十五年冬，銅雀台成。

這座以本朝傳說為名的高台氣勢恢弘，巍峨嵯岈。

有屋一百二十間，連接榱棟，侵徹雲漢。

樓巔有大銅雀，舒翼奮尾，勢若飛動，因此甫一建成即成為萬眾矚目的焦點。

台既建成，曹操於其上大會諸子群臣，歡宴極樂，觥籌交錯。

飲宴間曹操諸子各領命作賦頌揚之。

曹植時年十九，援筆立就。

這篇《銅雀台賦》一旦草就立即成為天下名篇，千古膾炙人口。

“從明後而嬉遊兮，登層台以娛情。見太府之廣開兮，觀聖德之所營。建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。天雲垣其既立兮，家原得而獲逞。揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！休矣美矣！惠澤遠揚。翼佐我皇家兮，寧彼四方。同天地之規量兮，齊日月之暉光。永貴尊而無極兮，等年壽於東王。”

其文倘若出於曹丕，則其技術含量當打一折扣。

因為銅雀台落成是中外聳動的大事。

曹操喜好文學，當其大會時必有筆墨歌賦之令。

此事不難前知，以曹丕的謹慎，很難想象他不會預先準備。

實則曹丕這賦倒也是作了的。

全文如下：登高台以騁望，好靈雀之麗嫺，飛閣嚬其特起，層樓儼以承天，步逍遙以容與，聊遊目於西山，溪穀紆以交錯，草木鬱其相連，風飄飄而吹衣，鳥飛鳴而過前，申躊躇以周覽，臨城隅之通川。

但曹植卻無此慮，因為他根本不屑於宿構。

早在數年之前，他就已發出“言出為論，下筆成章，顧當麵試，柰何倩人？”的豪言壯語。

此賦日後在《三國演義》中被羅貫中假諸葛亮之口移花接木，添上“攬二橋於東南兮，樂朝夕之與共”兩句不懷好意的話，以激起周瑜的抗曹怒火。

實則赤壁之戰發生在建安十三年，縱然曹植真正寫了那兩句，周瑜也要有未卜先知之能。

建安十五年，即公元210年。

這場日後沸沸揚揚的緋聞的女主角之一小橋卻已無“樂朝夕之與共”之心。

就在本年，她的夫君周瑜猝然離世，年僅三十六歲。

周瑜的死對江東和小橋都是致命打擊。

此時夫妻結縭已逾十年，蘇大胡子的“小橋初嫁了”也是文人湊趣。

然而對以美貌著稱的小橋來說，過早失去周瑜就等於生命結束。

之前，小橋之姐大橋的夫君孫策也英年早逝。

孫策與周瑜情同骨肉，他們的妻子竟也是同一命運。

與我們通常所想的不同，二橋姐妹很可能並非江南美女而是河南美女。

因為她們並非土居江東而是來此避難。

以當時中原的紛亂局勢，兩個絕色美女的處境和落入狼窩的羊羔並無二致。

關於二橋身世的全部推導過程如下：

一、《三國誌周瑜傳》：

頃之，策欲取荊州，以瑜為中護軍，令江夏太守，從攻皖，拔之。

時得橋公兩女，皆國色也，策自納大橋，瑜納小橋。

同書引《江表傳》曰：

策從容戲瑜曰：“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”

二、《後漢書橋玄傳》：

橋玄字公祖，梁國睢陽人也。

……靈帝初，征入為河南尹，轉少府、大鴻臚。

建寧三年，遷司空，轉司徒。

素與南陽太守陳球有隙，及在公位，而薦球為廷尉。

玄以國家方弱，自度力無所用，乃稱疾上疏，引眾災以自劾。

遂策罷。歲餘，拜尚書令。

時太中大夫蓋升與帝有舊恩，前為南陽太守，臧數億以上。

玄奏免升禁錮，沒入財賄。

帝不從，而遷升侍中。

玄托病免，拜光祿大夫。

光和元年，遷太尉。

數月，複以疾罷，拜太中大夫，就醫裏舍。

……玄以光和六年卒，時年七十五。

玄性剛急無大體，然謙儉下士，子弟親宗無在大官者。

及卒，家無居業，喪無所殯，當時稱之。

玄子羽，官至任城相。

三、《三國誌武帝紀》注引《英雄記》：

（東郡太守）橋瑁字元偉，玄族子。

先為兗州刺史，甚有威惠。

又同紀：劉岱與橋瑁相惡，岱殺瑁。

引《三國誌劉繇傳》：

繇兄岱，字公山，曆位侍中，兗州刺史。

四、《後漢書郡國誌》：

梁國秦碭郡，高帝改。

其三縣，元和元年屬。

雒陽東南八百五十裏。

九城，戶八萬三千三百，口四十三萬一千二百八十三。

轄〖睢陽〗本宋國閼伯墟。

有盧門亭。

有魚門。

有陽梁聚。

則梁國睢陽本屬豫州，即今河南商丘附近。

橋玄致仕後一直在老家，因此大橋小橋姐妹隻能在河南出生，並且應當長到一定年紀，按今天的評判標準她倆是徹頭徹腳的河南人。

橋玄雖然曾任國家的三公，然而其脾氣並非溫和蘊藉，又不擅長拉幫結派，因此致仕之後後代混的並不出色。

橋瑁先任兗州刺史，已是不錯。

後遷東郡太守，而橋玄之子橋羽任城相，任城東郡皆屬兗州，族兄弟守望相助，是時橋家在此地應有一定勢力。

然而初平元年劉岱殺橋瑁。

橋瑁於橋氏宗族中官位最顯，他一出事，橋羽和橋家勢不能再安然處之。

隻有逃走。

劉岱掌握兗州，北方沒法去。

東南有劉岱之弟劉繇任揚州刺史，治曲阿，雖然劉繇頗有賢名，畢竟是他哥的兄弟，不能拿生命開玩笑，而從睢陽往南正是廬江，皖城即廬江治下。

這大概能解釋河南美女大橋小橋姐妹為什麽會出現在江南的土地上。

是時廬江太守乃是陸康，也即陸績之父，陸遜的從祖。

陸遜實際比陸績還大幾歲，輩分小而已。

陸家是江東大族，詩禮傳家，陸康治下的廬江治安比較好，因此中原之人頗有來廬江避難者。

比方孫權的步夫人。

《三國誌吳書妃嬪傳》：

“吳主權步夫人，臨淮淮陰人也，與丞相騭同族。漢末，其母攜將徙廬江，廬江為孫策所破，皆東渡江，以美麗得幸於權，寵冠後庭。”

看來孫策打破廬江一舉解決了至少三人的婚姻問題。

但有一節必須注意。

橋玄卒於光和六年，而孫策周瑜得二橋在建安四年，屈指算來其中十六年。

而是年孫策周瑜都二十五歲，倘若小橋當年二十歲，則就是橋玄七十餘歲時才生。

雖然七十歲生子在王朝末年並非絕無僅有，然而考慮到還有大橋，這個難度係數很高。

因此倘若說二橋是橋玄之孫女可能更合情理。

建安十五年，小橋對影自憐，慨歎紅顏薄命。

然而她畢竟還好，與周瑜一起度過十年時光，其姐大橋則與孫策隻共同生活不到兩年。

能留下子嗣已是萬幸。

然而史載孫策至少有一子一女，其女即陸遜之妻。

之前孫策雖已二十餘歲，但始終做為雇傭軍在袁術手下東擋西殺，似乎並無安定成親機會。

然則大橋在不到兩年時間連懷兩個孩子，夫妻生活可說十分和睦。

漢朝雖然尊重傳統道德，但對女人禮法之約束並非後世一般嚴苛。

照常理而說，即使結婚的女子倘若夫死或失散也可再婚，時人絕不以為奇，更不會用異樣眼光看之。

最典型的例子就是孫權和步夫人的兩個女兒。

長女魯班，字大虎。

先嫁周瑜之子周循，後嫁吳國名將全琮。

幼女魯育，字小虎，先嫁朱據，後嫁劉纂。

本朝這種自然的寡婦再嫁還曾有過一個很好玩的典故。

光武帝劉秀之姐看上一位將軍，於是托劉秀代為周旋。

劉秀依言試探，那將軍答以糟糠之妻不下堂，於是劉秀回身對著屏風後麵說，阿姊，事不諧矣。

這兩位公主和她們的名字一樣彪悍，後來各擁一弟為奪嫡而戰，舉國文武為之中分，險些弄成傾覆吳國的大內亂。

終於兩敗俱傷，自己也沒有好下場。

然而大橋小橋雖然也是寡婦，或者因為身份實在太過顯赫。

江東並沒有身份地位堪與孫策、周瑜伯仲的人物。

因此也隻好恪守婦節，孤單的渡過一生。

好在日後三個女人一台戲，無聊時倒也可以自遣。

這第三位寡婦乃是大橋的小姑，也即吳太夫人之女。

此時還沒成寡婦。

建安十五年，她剛剛出嫁。

丈夫是時年已五十三歲的劉備。

孫權這位妹妹相當了得，姓名則已於史無征。

有人說這位公主名叫孫仁。

按《三國誌孫破虜討逆傳》注引《誌林》：

堅少子朗，庶生也，一名仁。

則孫仁另有其人，而且此人後來作戰時犯錯被黜，改姓為丁，跟孫小妹沒什麽關係。

《誌林》的作者虞喜是吳國名臣虞翻之後，其家又與陸家交好，家學淵源，耳濡目染，連孫策的死年月日都弄的一清二楚。

區區一個孫朗的名字不會冤枉孫小妹的。

孫小妹之所以了得，不在於這場婚姻是政治婚姻，即所謂“權稍畏之，進妹固好，”而在於她一意要將其改為軍事婚姻。

據說，這位姑娘才捷剛猛，有諸兄之風，侍婢百餘人，皆親執刀侍立，先主每入，衷心常凜凜，以至於諸葛亮都把她歸成劉備當時三大顧忌之一，即北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下。

聲威之所遠及，以至於劉備和諸葛亮不得不動用王牌來對付她。

《三國誌蜀書趙雲傳》注引《雲別傳》：

“此時先主孫夫人以權妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。先主以雲嚴重，必能整齊，特任掌內事。權聞備西征，大遣舟船迎妹，而夫人內欲將後主還吳，雲與張飛勒兵截江，乃得後主還。”

趙雲在曆史上雖然沒有演義中那麽光芒萬丈，但也是所謂“統時選士，猛將之烈”的蜀漢爪牙大將。

以劉備之英雄，趙雲之勇猛，諸葛亮之多謀，尚且如此大張旗鼓的對付孫小妹，這丫頭也的確算個人物了。

可惜如此巾幗英雄，後來竟也默默無聞。

建安十五年，孫小妹的年紀還遠在大橋小橋姐妹之下，多年以後她們將同作為英雄的未亡人安靜的生存下去，等待這個時代的變遷或者結束。

第四個出場的女子很可惜也是寡婦，沒辦法，亂世也許能帶給男人光榮和前程，但留給女人的往往隻有傷痛和默然。

這位女子姓甄，據說名宓。

本來是袁紹次子袁熙之妻。

河北既定，袁熙遠走遼東。

甄姬即被曹丕所有，號甄夫人。

日後生下了曹魏第三位皇帝魏明帝曹睿，被追封為皇後。

甄姬身上有許多傳說，恍如煙霧，令人不能窺其真容。

傳說曹植流傳後世的《洛神賦》中托已寄意的洛神原型即甄姬。

甄姬後與曹丕不睦，而被賜死。

事後不久，曹丕心中恍惚，於是召請本朝著名占夢大師朱建平，問他夢到青氣自地屬天為何意，朱建平道，天下當有貴女子冤死！

曹丕默然慚悔……

倘若說甄姬還有一半真實一半傳說的話，第五個女子至少八成傳說，那就是貂禪。

本朝著名有國色姿容的女子並不少，二橋姐妹、甄氏、秦宜祿妻、馮方女等都是的，然而卻隻有貂禪這個於史無征的人卻成為日後中國四大美女之一。

然而貂禪的命運卻不見得比上麵四位更高明。

演義中她雖有傾城之貌，地位卻隻是妾，而呂布有二妻。

曆史上則根本無此人。

呂布與董卓侍婢私通是有的，然而並未紀錄結果。

後來白門樓呂布遭擒，曹操還指責他“卿背妻，愛諸將婦。”

雖然說妾不如偷，然而倘若貂禪隻有這個魅力，未免令人傷心。

略可寬慰的是，雖然亂世之中女性往往因柔弱而遭受更大傷害，但並非所有人都隻是這般被動忍受。

本朝至少有兩位女子聰明智慧不下於同時代的智謀之士，而且終於憑借智慧得以安身立命。

其一便是辛毗之女辛憲英。其事見於《三國誌魏書辛毗傳》注引《世語》，文多故不載。

其二是鎮北將軍許允之妻。

辛憲英長於謀劃，許夫人則巧於應對。

兩人均有知人之名，雖然閉門不出閨閣，卻竟可指點天下於纖手之中。

兩人均間接對鍾會占了上風，時有評雲，雖會之識鑒，而輸賢婦之誌也。

建安十五年也即公元210年，這一年銅雀台成。

十年之後，曹操病故。

這個一生揮戈立馬平定過天下的人，臨終前的遺言至為簡單甚至瑣碎。

他吩咐諸妾：“汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。”

又雲：“餘香可分與諸夫人。諸舍中無為，學作履組賣也。”

以堂堂魏王之尊，而計算到如此之細，曹操並非無情之人。

實際上，對女子而言，曹操根本可以被歸為好色一流。

因此有分別由十三位夫人所生的二十五子的龐大後裔團。

然而雖然一生坐擁美人起聆歌舞，直到臨終之時，曹操忽然發現，其實自己並沒有真正付出什麽。

他甚至難以說清一生這許多女人當中，究竟誰是他最鍾意。

倘若德行賢淑堪與其匹的，則當然還是後來的太後丁夫人，但隻怕兩人間感情雖深厚，多半已是相濡以沫。

多少年來，本朝太多的女人變成寡婦。

而這其中相當一部分均和曹操有關。

她們的父兄或夫君也許就死在曹操的手上。

這是一個離亂的時代。

忽然想起漢獻帝的伏皇後披散著頭發光著腳被禦林軍拖出去處死的場景。

出乎意料，漢獻帝表示的卻相當冷靜，也許是已見慣不驚。

“天下寧有此事。”

據傳說本朝頭尾兩帝相合，高祖劉邦與皇後呂雉意狠心毒，殘害忠良，所以若幹年後轉世回頭，化成獻帝和伏皇後，將四百年施加於人的痛苦親身嚐受。

然而時間畢竟已經過去了四百年，還有什麽仇恨至今消解不了。

倘若曆史本身需要把這些仇恨曆曆在目的永遠紀錄下去，那麽是曆史本身經曆了太多傷害和痛苦。

曆史也是女性……


紅茶魔術貓

2010-03-15 01:40:53

若二喬當真是喬玄的遺孤，那曹操還真是出師有名了。

喬玄睹太祖而異之，曰：“吾見天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣，願以妻子為托。”

顯然，曹操是為了完成老朋友的遺願，將喬公遺孤從壞人手裏搶回來而發動的正義戰爭。