三

各大佬在比試武力時，當然也懂占領輿論陣地的必要性和重要性，TG在8平方時因新聞導向沒搞好就吃過大虧。

結果擺在黃公麵前的救國理論就多如牛毛：科技的、佛教的、教育的、實業的、基督教的、三民主義的、馬列主義的，等不一而足。

黃公憑自己的道德理念，認為GMD的一大宣言不錯，是救國的真理。

黃公的眼力真不差，這個GMD的一大宣言，實際上是由俄共的鮑羅庭起草，TG瞿秋白翻譯，GMD汪精衛潤色的。

為什麽會這樣？

那是由於大炮發現從日本搞來的那套聖經，在華夏是相當的水土不服，手足無措時，北麵的鄰居俄國搞了個十月革命。

要說那時革命多了，開始也沒人介意，但日本式的魔術在俄毛又演了一把，沒幾年國威大振，而且俄毛這回還有理論根據。

人傑們又蜂擁去歐留俄探求強國聖經。

而對此研究比較透的，則以南陳北李為代表，其實TG的紅寶書“共產黨宣言”，70年前就有了，但TG這波人傑是現實主義者，用凳公的語言：實踐是檢驗真理那個標準。

沒有俄毛的成功示範，TG根本就不會學的。

所以主席講：十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，而不是馬恩理論。

大炮也是摩拳擦掌，躍躍欲試。

在俄共的努力撮合下，好在國共兩黨都有強國的誌向，求同存異，首次聯手要：打倒列強，除軍閥。

但對這個GMD的一大宣言，國共兩黨一直爭論到今天，分歧在於如何解釋。

TG把其解釋為新三民主義，概括為“聯俄、聯共、扶助農工”。

GMD則堅持三民主義沒有新舊之分。

於是就有了相互指責對方是叛徒的口水仗，以致最後兩黨大動幹戈。

同今天“一中各表”有點類似。

有了理論指導，還要有革命行動，黃公就找到衡陽GMD的黨部，遞申請加入了GMD，時間1924年底。

此時的國共正在蜜月之中，故而這衡陽GMD的頭是TG的賀恕，黃公三師的老師。

入了黨，要積極表現，黃公真不懶，還組織了個小社團，搞點黨務，弄些進步書刊，革命青年嗎，書架上就有了《新青年》、《共產主義ABC》等等。

這TG自打出生那天起，搞宣傳上那就是天下無敵，搞不懂為何如今反而吃癟了。

以致當時的青年都以入CP、CY為時尚之舉，一張嘴就問你是CP還是CY，不是的話，大有瞧不起之色。

就如同8平方前後，問你是精英嗎。

當然不是如今的含義，現今是精英自己不爭氣，搞的自己臭了大街。

黃公在三師CP、CY的老師、同學熏陶下，漸漸覺得GMD那套有點問題，加上馬列的理論是花了真功夫經年嘔心瀝血寫成的，道理真的可以砸死一大片。

更何況湘江大地上，還有主席這樣無與倫比的宣傳家寫了一篇又一篇的評論，想不轉變思想都難。

想當年蔣校長拿著主席寫的《目前形勢和我們的任務》 對文膽感慨道：看人家寫得多好。

其實不光蔣校長，主席的入黨表上憑啥寫1920年？

說穿了，主席這個CP就是個自摸胡，自摸還行？

當然你現在自摸的下場，有輪子為榜樣，這就是時機的問題。

主席的《湘江評論》讓TG的創始人北李怦然心動：最有份量、見解最深。

南陳也是拍案稱奇，幹脆寫了封信給主席全權委托湖南的CP發展，到了來年TG的一大開幕時，實際就是發張許可證來認證一下，也標誌自摸進入到非法階段。

有人講總理入CP是個馬蜂窩，就是因為巴黎組沒能趕回來獲得這張許可，再就是它的創始人有點尷尬。

TG的創始人除了南陳北李，還有個老三，就是主席在北大當管理員時的頭，張申府。

他的分量舉3個他所發展的CP你就知道了：總理、老總、張國燾。

這老兄在25年CP的四大上因反對與國民黨聯合，扔下句：老子不幹了，拍屁股退黨了。

不管怎麽講，黃公的認識是上了一個台階，於是就決定跳槽了。

跨黨當時國共又都允許，黃公就又寫了份CP申請書，委托自己的好友黃庭芳交給組織，就這樣在三師同學為介紹人的情況下，黃公於25年又成為CP中的一員，終於完成了從百姓到先鋒隊的轉變。