世界上最柔軟的能夠穿透那最堅硬的。
（老子道德經原文：天下之至柔，馳騁天下之至堅。——四十三章）
什麽是世界上最柔軟的東西？世界上最柔軟的東西有兩種：在外在世界，最柔軟的東西是水；在內在世界，最柔軟的東西是愛。水和愛這兩樣東西在很多很多方麵都類似，它們必須被了解。
水尋找空的地方，愛也是尋找空的地方。如果你是一個自我主義者，愛就達不到你，因為你是一個自我的頂點，你是一個高峰，你太充滿你自己，所以愛達不到你——愛需要你成為一個空，一個沒有阻礙的空間。水也是尋找空的地方，那就是為什麽它從喜馬拉雅山一路上一直走、一直走，直到進入大海為止，海洋是世界上最空的地方，所以水會進入它。河流不能夠走向戈利仙卡，它無法走到喜馬拉雅山的最頂峰；情況剛好相反－－河流誕生在喜馬拉雅山的最頂峰，誕生在冰河裏，然後向越來越低的地方移動，它繼續移動，直到到達世界上最空、最低的地方－－海洋，海洋變成了它的家。
愛也是移向空的地方，那就是為什麽自我主義者無法愛，也無法被愛。他們欲求很多，他們要求愛，他們做盡一切能夠做的事想要去達成愛，但是他們仍然保持是一個失敗者。他們完全失敗，因為重點不在於如何達成愛，重點在於如何變成中空的，如何變成空的。愛不應該被直接追求，它無法被直接追求，你隻能夠間接地隨時準備好，讓它來眷顧你。你隻要變成空的，然後看－－有一千零一條河流將會開始流向你，未知的陌生人將會愛上你！不僅人們會愛上你，星星、石頭、沙子、海洋、樹木、和鳥類等都會愛上你。不論你去到哪裏，愛都會突然開始流向你，因為愛就好像水一樣，它找尋中空的地方，好讓它能夠休息。當你經過一棵樹，如果你是空的，突然間那個樹的愛將會開始流向你，那是很自然的，它並不是一項奇跡，它就好像水一樣：你將水倒出來，它會找到最空的地方停下來。愛就是內在存在的水。
老子說：
世界上最柔軟的能夠穿透那最堅硬的。（原文：天下之至柔，馳騁天下之至堅。）
他們說，在七千年之內，尼加拉瓜大瀑布將會完全溶解它周圍所有的山，直到目前為止，已經有七英裏的山和石頭被它所溶解。在七千年之內，尼加拉瓜大瀑布將會消失，因為將不再有山可以讓它落下來。最堅硬的石頭被最柔軟的水所溶解。它從來不做任何事，它真的並沒有試圖要去做任何事，它隻是繼續流動。當你第一次看到一塊石頭和一個瀑布碰在一起，你一定會說這塊石頭不可能被溶解！它那麽堅硬。但是所有海洋裏麵的沙也隻不過是過去的喜馬拉雅山。水將它們帶到地麵上，喜馬拉雅山消失了，而水繼續在流動，它雖然很柔軟，但是卻持續不斷，它非常柔軟，但是卻一直在繼續著，漸漸地，那些堅硬的物質就溶解了，不知道是怎麽一回事。
到底是怎麽一回事？為什麽柔軟的東西會溶掉堅硬的東西？因為那個堅硬的會抗拒，因為那個堅硬的會抗爭，因為那個堅硬的打從一開始就在防衛－－那個防衛使它疲倦。而那個柔軟的從來不抗爭，打從一開始那個柔軟的就沒有想要去溶解或摧毀任何人，它隻是按照它的本性流動，流向中空的地方，就這樣而已。打從一開始，它就不是一個敵人，但是那個堅硬的是覺知的、警覺的，它處於一種抗爭的心情，它一直在抗拒！那個抗拒會散發能量，那個抗拒就是在殺自己。抗拒就是在走向死亡。
耶穌有一個非常非常美的說法，美得幾乎難以相信，而且看起來似非而是，他說：不要抗拒罪惡。基督教的神學家無法解釋它，也無法自圓其說，它對他們來講是一個難題，是一個謎。不要抗拒罪惡？耶穌到底在教導什麽？耶穌在教導道，耶穌在教導無為的奧秘。他說：不要抗拒罪惡，罪惡就會消失，而你將會存活，因為罪惡一直在自我保護，一直在防衛，它總是有罪惡感，它一直在保護自己，一直都是有意識的，一直都在對事情作合理化的解釋，一直都在作新的防衛措施，隻要你不抗拒，它將會自動消失。目前它或許是一塊石頭，非常堅硬，一塊花崗石，但是你的不抗拒就好像是水，你是那麽地柔軟，你從來不會想到你會贏，但是……
在印度我們有一個諺語，那是一個非常非常深的諺語：「真理永遠都會勝利；非真理從來不可能勝利。」有人問佛陀說：「我們在世界上所看到的剛好相反。」你說：「真理會勝利，真理永遠都會勝利」，但是我們在世界上所看到的剛好相反。我們看到謊言勝利了，而跟著真理走的人卻被打敗；我們看到狡猾的、不誠實的人勝利，而誠實的、真誠的人永遠都成為犧牲品，永遠都被打敗。佛陀說：真理到了最後一定會勝利，非真理到了最後一定會失敗－－到了最後，在最終的時侯。
在剛開始的時候，所有的外表都說石頭將會勝利，因為它是一個花崗石，而這個可憐的水，本身沒有什麽力量，甚至連形狀都沒有，沒有抗拒，那麽謙遜，沒有任何自我，它非常謙遜，所以一直都在找尋中空的地方來躲藏，它沒有野心，它不會想說要跑到德裏去，它隻是流向中空的地方，它隻是隱藏起來，它隻是存在－－這個水，它怎麽能夠勝利？真理似乎就像水一樣，它就好像水一樣，而非真理是一塊花崗石。佛陀說：是的，到了最後真理將會勝利，非真理將會被打敗。它或許需要花上很長的時間，它或許需要花上七千年的時間才能夠使尼加拉瓜大瀑布溶解掉它附近所有的山，但是七千年對永恒來講算什麽呢？它根本不算什麽，甚至連一秒鍾都算不上。
如果你注意看永恒，越柔軟的東西就是越勝利的，越堅硬的東西就是越會被打敗的；但是如果你用一種很短視的眼光來看的話，似乎是那個比較堅硬的會贏。如果你看到佛陀和亞曆山大站在一起，你會認為佛陀將會勝利嗎？你當然不會這樣認為，你會認為亞曆山大將會勝利，所有的邏輯都會說亞曆山大將會勝利。如果你看到老子站在希特勒的旁邊，你會認為老子將會勝利嗎？老子將會很謙虛，而希特勒將會很自大，希特勒是一塊花崗石，但是如果就長遠來看，如果你用智慧的眼光來看，你將會看到所有的希特勒都變成沙子，所有的亞曆山大都溶解成沙子，而老子和佛陀，他們一直繼續在勝利。他們不抗拒，但是他們卻贏了，而那些抗爭的，他們都被打敗了。
世界上最柔軟的能夠穿透那最堅硬的。
你曾經愛過某一個人嗎？愛是那麽地柔軟，你不可能想到愛會贏，但它一直都是勝利的。男人總是遭到挫敗，但是女人從來不會遭到挫敗。如果一個女人遭到挫敗，那麽你可以確定，一定有男人的成分進入了她，而如果男人勝利，你就可以確定說他裏麵具有某種女性的特質、柔軟的特質，因為柔軟的會勝利，堅硬的不會勝利。
你可以打擊你所愛的女人，你可以強迫她去做事，你可以對她使用暴力，但是最後她將會勝利。如果她愛你，那麽她將會勝利；如果你愛她，那麽你將會被打敗，她從來沒有真正去抗爭。如果她開始抗爭，她將會被打敗，因為這樣的話她就喪失了整個柔軟的品質，這就是在西方所發生的情形。
新的、解放運動的女人並不柔軟，她非常硬，因此她將會被打敗，她試圖用男人的方法來對付男人，她將會被打敗．即使她不被打敗，她也將會被單獨留下來－－沒有愛。我看過很多解放運動的女人來到我這裏，我總是看到她好像沙漠一樣，枯幹了，愛的氣氛已經從她們的生命中消失，她們變成了戰鬥者，她們喪失了水的光輝和柔軟，她們變得很堅硬。
我讀過一個婦女解放運動分支機構的宣言，那是一個叫做SCUM團體的宣言，它的全名是「消滅男人的團體」（Society to Cap Men ），消滅男人？在那個宣言裏麵說，所有的男人都必須被消滅，他們應該被殺掉，他們應該從地球上被掃除，他們是不需要的，而如果女人想要愛，她們永遠都不要愛男人，她們應該變成女同性戀者，她們應該愛上其它的女人。
那個寫這個宣言的女人就在幾年前自殺了，她無法殺死男人，但是她殺死了她自己。如果你跟男人抗爭，如果你使用男人所發明的方法來跟男人抗爭，那些方法將會完全榨幹你的女性風采，她裏麵那些柔軟的東西將會消失。那些方法適合男人，因為男人很硬，男人是花崗石，它們根本就不適合女人。一旦她試著去使用那些方法，她將會好像男人一樣，當然你將會覺得更強而有力，但是你這樣做是愚蠢的，因為你不知道說到了最後，力量永遠無法勝利，到了最後隻有謙遜會勝利。
我一直以無數的方式在觀察男人和女人，以及他們之間的關係，縱使男人有很多偽裝－－那些並不值得考慮－－如果女人保持是一個女人，她幾乎不可能不會贏。女人可以讓男人假裝說他是勝利者，但是所有的女人都知道說她們是勝利者，事實上，說任何一個先生怕太太是錯的，因為所有的先生都是怕太太的。
不可能有另外的情形，因為女人是那麽地柔軟，就像水一樣，完全準備好要去適應，你怎麽能夠摧毀她呢？她的柔軟會漸漸地戰勝你。
亞曆山大在他自己的家外麵或許是一個偉大的戰士，但是當他進入了他的家，他隻是一隻普通的老鼠。沒有女人相信你是一個偉大的戰士，即使她這樣說，即使她說服你去相信說你是家裏真正的主人，你也不是，那是不可能的。並不是女人在玩弄政治手腕來反對你，不是這樣，那隻是一個自然的現像－－柔軟的會贏，而女人比男人更柔軟。硬的東西有它們本身的用途，但是就最終的勝利來講，那個勝利是屬於柔軟的。當然，如果男人是女性化的，你也無法戰勝他。一個佛不會被一個女人所打敗，那是不可能的，因為一個佛比任何女人都來得更女性化。老子不可能被打被，他比任何女人都來得更謙虛。
摘自奧修的《老子道德經》
