呼召成聖

  作者：羅伯特(Richard Owen Roberts)

身為基督徒，我們的目標是要完全順服神的要求。我們最大的心願就是在各方麵操練信心，在一切事上絕對地順服神。這種完全順服的生命就是聖潔。

聖潔這個名詞會嚇到人。許多基督徒對它畏縮不前，讓特別的教派團體去談聖潔。對我們很多人來說，聖潔似乎是個很極端屬靈的狀況--我們真的不可能成為聖潔，不是嗎？

我和許多人談過，他們都認為絕沒有達成聖潔的希望。例如，有次我跟一個犯奸淫的人談話，我觸摸到他的罪，並且想帶他悔改。他的反應是："這剛好是我的軟弱。神了解的，事實上，祂比你更了解。"

不誠懇的人常將這些話當作掩蓋的借口，但有些誠懇的人也是這樣想，因為他們一次次的被擊敗，認為已經沒有辦法解決他們的罪，他們已經習慣了。

我想我們常常向許多誠懇的信徒灌輸錯誤的觀念，我們對他們說："不要想長得太多、長得太快。你應該一點一點成長，但不要想一下就長一大截。"然而神的教導卻是簡單明了的。聖潔，從聖經上的觀點來說，不是一種選擇，而是神的命令。"你們要聖潔，因為耶和華你們的神是聖潔的"這是神一再曉諭的（參利十九2）。

耶穌十分強調聖潔。祂是聖潔的，祂也呼召祂的跟隨者成為聖潔。登山寶訓及八福都清楚指出基督的觀點。馬太福音第五章8節，耶穌說："清心的人有福了，因為他們必得見神。"這節經文的清心並不是說要脫離不純潔的思想，而是在說心的單一性。清心的人是那些心沒有被分割的人。當基督徒讓自己陷入在兩種選擇中，而後讓步選那壞的時候，罪就產生了。得勝的生活需要一顆單單看重神榮耀的心誌，這正是耶穌在馬太福音第六章22至24節所說的："眼睛就是身上的燈，你的眼睛若了亮，全身就光明，你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。一個人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。"聖潔的意思是隻有單一的焦點，一個沒有分割的忠誠。

耶穌也曾像我們任何人一樣受盡百般的試探，但卻沒有犯罪。保守祂免於犯罪的不是祂的神性，而是祂單單仰望神的心。祂隻有一件事--就是行神的旨意。祂決不允許次等的思想或較低的目的來抓住自己。因此，在祂受試探時，祂甚至可以不把試探當一回事。

這就是真正的聖潔：單一的心誌和目的。