全能的創造主
主啊！讓我看到我周遭的人，賜我以你的眼光把他們看待， 讓我把智慧和力量付諸於行，使人看到你海洋般寬深的愛！
因此基督徒隻剩下一個人在灰心沼裏打滾；不過他還是掙紮著，他向離他家更遠的一頭，朝著更靠近那個小門的方向掙紮過去；結果他到了那一麵，可是由於背上的重負，他爬不上來，這時候我在夢裏看見一個叫做援助的人走近他，問他在那兒幹什麽。
基督徒說：先生，一個叫宣道師的人，指點我走這條路的； 他還指示我到那邊小門那兒去，以便避免天罰；我在往那兒去的路上掉進這裏來。
援助說：你為什麽不留心找石頭台階呢？
基督徒說：我心裏非常害怕，避過隔壁的一條路，因此跌了下來。
援助說： 那麽把手伸給我。 他伸手給援助，後者把他拉出來，帶到堅實的地上1，叫他繼續向前走去。
於是我走近拉他出來的那個人，對他說，先生，既然從毀滅城到那邊小門得經過這個地方，為什麽不把這片空地修好，讓可憐的旅客們可以安全走路？他對我說，這泥沼無法修好；因為隨悔罪而來的汙穢不斷朝這塊低地流下來， 因為罪人一旦覺悟到自己的無望的情況， 他心靈裏就產生了許多恐懼、疑慮和不安的情緒，它們都聚合攏來停留在這個地方。所以這塊地才這樣糟。
基督徒和柔順不小心一齊掉進了灰心沼。
國王並不願意這塊地這樣糟2。為了修補這塊地，他的工人 在皇上的監工們的指導下已經工作了一千六百多年了。他說， 不但如此，據我所知，從國王的領域裏的各個地方陸續不斷運 來的至少有兩萬車的材料，是的，數以萬計的有益的教訓都用在這塊地上。內行的人都說，這些東西是修補這個地方的最好的材料；如果這樣，它是可能修好的，不過現在還是灰心沼， 而且將來也還是， 盡管工人們都會盡力地修理。
由於國王的命令，的確已經在泥沼中間鋪下了相當好而堅 固的石頭台階；可是在這個時候，這地方湧出了那樣多的垃圾， 氣候改變的時候它就這樣，因此那些石級幾乎看不見了；或者即使看見了，但是人們由於頭昏，一失足就弄得滿身泥汙，所 以有了石級也並不保險；不過走進那個小門以後，地麵就好了3。
當時我在夢裏看見柔順已經回到家裏。鄰居們都來看他；有的說他及時回來很聰明，有的說他跟基督徒去冒險很傻，另外一些人笑他膽小，說：你既然已經開了頭，的確不應該這樣沒誌氣，為了一些困難就退卻啦。柔順就這樣鬼頭鬼腦地處身在他們中間。到最後他變得更無恥了，而他們也就轉移了攻擊的對象，在背後嘲罵起基督徒來了。關於柔順的事，到此為止。
且說， 基督徒獨個兒走路的時候， 遠遠看見一個人從田野那邊向他走來， 因為他們的路線彼此交叉，正好相遇。那個來人是老世故先生，他住在享樂主義城，一個離基督徒的家很近的大城 市。這個人碰見基督徒，他已經知道一些關於他的事——因為基督徒從毀滅城啟程，人們都傳說紛紜，不但在他住的城裏，在別的地方大家也都在議論這件事——, 因此老世故先生看到他那樣吃力地走著，又是歎息又是呻吟的，以及諸如此類的情形，就猜到他是誰了；他這樣開始跟基督徒談話：——
老世故說：好朋友，你這樣辛苦地走著，要到哪兒去呀？
基督徒說：我想的確沒有人走過比我更辛苦的路程！ 既然你問我上哪兒去，我告訴你，先生，我是到那邊的小門去；因為有人告訴我，到了那兒之後，就有辦法解脫我的重負。
老世故說：你有妻子和兒女嗎？
基督徒說：有；但是重負這麽壓著我，使我對他們不像以 往那樣感興趣了；我覺得，我根本就像個沒有妻子和兒女的人4。
老世故說：要是我給你勸告，你肯聽嗎？
基督徒說：如果是好的勸告，我肯聽的；因為我非常需要好的勸告。
老世故說： 那麽我勸你盡快解除你的重負；因為它若沒有解除，你心裏就永遠不會平安，你也就不能享到上帝賜給你的福份。
基督徒說：這正是我的目的，我就是要解除這重負；但是我自己無法擺脫它；再說，我的家鄉也沒有一個人能把它從我的肩上拿下來；所以我才走這條路。我不是剛剛告訴過你了嗎，這正是為了要解除我的重負呀。
老世故說：誰告訴過你，走這條路就可以把它解除呢？
基督徒說：是一個看上去非常高尚而可敬的人；他的名字， 我記得，是宣道師。
老世故說：他真該死，給你這種勸告！世界上沒有一條比他指點給你的更難走、更危險的路了；你如果聽他的話，以後一定會發現我這話說得沒錯。我看得出，你在路上遇到了什麽啦；因為我看見你身上有灰心沼的泥汙； 不過那隻是走上這條路的人不可避免的苦難的開端。 我年紀比你大，你聽著：在你 走的這條路上，你還會碰到疲乏、痛苦、饑餓、艱險、無衣無食、刀劍、黑暗、獅子、毒
老 世 故 先 生
龍，總而言之， 死亡，以及其他的一切。這些事情完全是真實的，因為許多人都曾證實過。為什麽去聽一個陌生人的胡扯而隨便把自己毀了？
基督徒說：哎呀，先生，我背上的重負比你所說的那些東西更可怕；不但如此，我還覺得在路上無論碰到什麽我都不在乎，隻要能解除我的重負就是。
老世故說：最初你怎樣發覺這重負的？
基督徒說：看了我手裏的這本書以後才發覺的。
老世故說：我早就猜著了；因為有好多軟弱的人都是如此，他們也愛探討這種太高深的問題，結果都弄得神經錯亂；這種迷亂不但叫人失魂落魄，就像我在你身上所看到的情形一樣，並且還會使人不顧一切地冒險追求他們自己也莫名其妙的東西。
基督徒說：我知道我會得到什麽；我的重負會得到解除。
老世故說：可是既然明知道這樣做有許多危險，為什麽還要用這種方式去獲得解除呢？尤其是，隻要你耐心聽我講，我就能夠指點你達到目的，同時還不至遇到走這條路的許多危險；而且辦法就近在咫尺。我還要加一句，不但沒有危險，你還會得到安全、友誼和滿足。
基督徒說：先生，請告訴我這個秘密。
老世故說：唔，就在那邊有個鄉村——叫做道學村，那兒住著一個叫做合法的紳士，他是個非常公正而負有聲譽的人，他能幫助人從肩上卸除像你這種負擔；而且，據我所知，他已經做了不少這種好事；同時還能醫治人們由於重負所引起的神經病。就像我對你說的，你可以去找他，馬上會得到他的幫助。他的家離這兒不到一英裏路，要是他不在家，他有個年青漂亮的兒子叫做學禮，說起來，他的本領也不下於那老頭兒；我說，你的重負在那兒可以獲得解除；如果你不想回到原來的住處（我的確也不希望你回去），你可以把妻子和兒女搬到這個村子裏來住，這兒有好多空房子，你花不了多少錢就可以租到一幢；這兒吃的東西又便宜又好；無疑的，你的生活會更幸福，因為你會跟一些名譽既好、氣派又大的體麵人做鄰居。
基督徒這時候真是進退兩難；不過，他不一會就作出了結論，他想，要是這位紳士說的是真話，我就該聽他的勸告；於 是他抱著這樣的想法和他繼續談下去。
基督徒說：先生，從哪條路可以到達那個體麵人的家？
老世故說；你看見那邊有座小山嗎？
基督徒說：看得很清楚。
老世故說：你走過小山，看見第一幢房子就是他的家。
基督徒就這樣離開了他原來所走的路，轉向合法先生的家去求助了；但是，哎呀，他一走到那座小山的跟前，小山看上去卻顯得那麽高，而且靠近路旁的一邊是那麽陡削，以致他不敢再往前冒險，生怕小山會崩坍下來，壓在他的頭上；因此他忽地站住，不知所措了。同時他的負擔好像也比先前在路上時更重了。小山還發出一閃一閃的火光5，基督徒害怕身上會著火，直嚇得冒出一身冷汗來，而且不住地發抖6。現在他開始懊悔聽了老世故先生的話。他正懊惱萬狀時，看見宣道師向他走來；一看到他，基督徒不禁羞慚得麵紅耳赤。宣道師越走越近；後來走到他跟前，用嚴厲而可畏的神情盯著他，開始對他說話。
宣道師問： 你在這兒幹嗎，基督徒？ 基督徒不知道該怎麽回答才好；隻是啞口無言地站在他麵前。隨後宣道師又問，你是不是我所遇見的在毀滅城牆外哭喊著的那個人？
基督徒說：我正是，親愛的先生。
宣道師說：我不是指點過你往那小門去的路嗎？
基督徒說：是的，親愛的先生。
宣道師說：那你怎麽這樣快就掉了方向？因為你現在已經不在那條路上了。
基督徒說：我一越過灰心沼就遇見一位紳士，他勸告我說， 在前麵的那個鄉村裏可以找到一個能夠解除我的負擔的人。
宣道師說：他是什麽人？
基督徒說：他很像一位紳士，對我講了許多話，最後我被 說服了；因此我就到這兒來了；可是當我看到這座突兀的小山矗立在這路上，我驀地停住腳，生怕它會崩坍，壓到我的頭上來。
宣道師說：那位紳士對你說了些什麽？
基督徒說：唔，他問我往哪兒去，我就告訴了他。
宣道師說：那麽他怎麽說？
基督徒說： 他問我有沒有家眷。我也告訴了他。不過我說我給背上的負擔壓得好苦，不再像從前那樣能夠享受到骨肉的樂趣了。
宣道師說：以後他怎麽說？
基督徒說： 他叫我趕快擺脫我的負擔；我告訴他說，我巴不得圖個一身輕快。所以我說，我要到那個小門那兒去，到了那裏就可以獲得進一步的指示，知道如何才能到達得救的地方。他就說他能指點我一條更好的路，又近、又不會有像你， 先生，叫我走的那條路上的那些艱險； 他說這條路會引我到一個紳士的家，那個紳士有本領解除我的重擔；我信了他的話，便從你指點的那條路上轉到這條路上來，滿心希望能早日擺脫我的重負。可是我到了這地方，看到這裏的情形，我為了怕有危險（就像我剛剛說過的那樣），就停住了；但是我不知道該 怎麽辦。
於是宣道師說，再停留一會兒，我要把《聖經》講給你聽。 因此他就站著發抖。然後宣道師說：“你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為那些棄絕在地上警戒他們的，尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢7。”他還說，“隻是義人必因信得生； 他若退後，我心裏就不喜歡他8。”他還引用了這兩句話這麽說：你就是投入這種大不幸的人；你已經開始棄絕至高者的勸告，從平安的路上縮回你的腳，甚至幾乎冒著沉淪的危險。
這時候基督徒跟死人一樣撲倒在那個人腳前喊道，“我真該死，我完蛋了！”宣道師看見這種情形，一把拉住他的右手 說，“人所有的罪過和褻瀆都會得到赦免9。不要沒有信心， 隻要相信10。”基督徒這才稍稍振作起精神，顫抖著站起來，就像 原先那樣，站在宣道師的麵前。
於是宣道師繼續說，注意聽著我將要講給你聽的事情。 我現在告訴你，欺騙你的是誰，他叫你去找的那個人是誰。你碰到的是老世故，這個名字和他這個人配得正合適；因為一則他隻喜歡世俗的學說11——所以他總是到道學村去做禮拜；二則他最喜歡那種學說， 因為那是他可以逃避十字架12的最好辦法；由於他具有這種世俗的氣質，他才要曲解我的正確的路線。這個人的話裏有三點你得絕對深惡痛絕。
- 1. 他使你離開正路。
2. 他千方百計使你覺得十字架討厭。
3. 他引你走上那通向死亡領域的道路。
第二，你得痛恨他想出種種方法使你討厭十字架；因為你 應當“看它比埃及的財物還寶貴15。”並且榮耀的王已經告訴你，“得著生命的，將要失喪生命16。”還有，“人到我這裏來，若 不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己的 性命，就不能作我的門徒17。”因此我說，要是有人拚命勸誘你，說十字架會帶來死亡，你得痛恨這個說法，因為根據真理，不經過死亡， 你就不會得到永生。
第三，你得痛恨他引你到那條通向死亡領域的道路。關於這一點，你得考慮他叫你去找的是誰，同時也得想到那個人是多麽無能，他哪有力量解除你的負擔。
他教你為了你的舒服去找的那個人叫做合法，他是一個女奴的兒子，如今她和她的兒女都是奴隸18； 這座你怕它會壓到頭上來的西乃山也是不自由的（這裏麵有一番神秘）19。如果她跟她的兒女都是奴隸，你怎麽竟然希望從他們那兒得到自由呢？ 所以這個合法不能替你解除你的負擔。他從來就沒有替任何人 解除過負擔；不，以後也不可能會這樣。你們不能靠遵守律法 而稱義20；因為任何人都不能靠合法的行為來擺脫他的負擔；因 此老世故先生是個異邦人，合法先生是個騙子；至於他的兒子學禮，盡管他有那副嬉皮笑臉的傻樣子，隻是個偽君子，不能幫助你。 相信我吧，你聽到的這些糊塗蟲的話毫無價值，隻是 一個陰謀，企圖叫你離開我指點給你的道路，使你失去已經得到的救恩。接著，宣道師為了要證實他的話，便大聲向天上呼 籲；於是基督徒頭上的那座山立即響起了話語聲，燃起了烈火，使他不禁毛骨悚然。那些話就是這樣講的：“凡以行律法為本的，都是被咒詛的。” 因為經上記著，“凡不常照律法書上所 記一切的事去行的，就被咒詛21。”
現在基督徒什麽指望都沒有， 認為隻有死路一條了，他開始痛哭；甚至詛咒他碰到老世故先生的那個時辰；同時還不斷責備自己，怎麽愚蠢到這個地步，竟然會聽老世故先生的話。一想到這位紳士從肉欲出發的理論居然對他這樣有效，使他離棄正路，他就羞愧萬分。接著，他又向宣道師問了下麵的話：
基督徒說：先生，你的看法怎麽樣？我還有希望嗎？我現在還可以往回走，再到小門那兒去嗎？為了這件事，我不會被棄絕，從那兒帶著羞恥給打發回頭嗎？我真懊悔聽了這個人的話。請問我的罪過能得到赦免嗎？
於是宣道師對他說，你的罪很重，就因為你有罪，所以你做了兩件壞事：你舍棄那條好路而走上被禁止走的路；不過在小門那邊的人還是會接待你的，因為他對所有的人都懷著善意；隻是，他說，你要小心不要再離開那條路，“恐怕他發怒， 你們便在道中滅亡22。” 於是基督徒準備走回去；宣道師吻了他以後，又對他笑了一笑，祝他成功。他急速地走著，一路上跟任何人都不講話，即使有人問他什麽，他也不回答。在他還沒有回到由於聽從了老世故先生的勸說而離去的那條路上之前，他就好像一個一直在禁地上走路的人一樣，認為自己一點也不安全。這樣走著，他後來到達了那扇小門。小門上麵寫著，“叩門的，就給他開門23。”因此他不止一次地敲著，嘴裏說——
| 我現在可以進去嗎？雖然我曾經 是個叛徒，那裏麵的人 是否會開門讓我羞愧？ 那麽我要在至高處永遠把他讚美。 |
基督徒到達了那扇門。
1《舊約全書·詩篇》第40篇第2節：
他從禍坑裏，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。
2《舊約全書·以賽亞書》第35章第3、4節：
你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。 對膽怯的人說：“你們要剛強，不要懼怕。看哪！你們的 神必來報仇，必來施行極大的報應，他必來拯救你們。”
3 《舊約全書·撒母耳記上》第12章第23節：
至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華，我必以善道正路指教你們。
4《新約全書·哥林多前書》第7章第29節：
從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子。
5《舊約全書·出埃及記》第19章第18節：
西乃全山冒煙，因為耶和華在火中降於山上； 山的煙氣上騰，如燒窯一般，遍山大大地震動。
《舊約全書·出埃及記》第19章第16節：
到了第三天早晨，在山上有雷轟、閃電和密雲，並且角聲甚大；營中的百姓盡都發顫。
6《新約全書·希伯來書》第12章第21節：
所見的極其可怕，甚至摩西說：“我甚是恐懼戰兢。”
7《新約全書·希伯來書》第12章第25節。
8《新約全書·希伯來書》第10章第38節。
9《新約全書·馬太福音》第12章第31節：
所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
10《新約全書·馬可福音》第3章第28節：
我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話，都可得赦免。
11《新約全書·約翰一書》第4章第5節：
他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。
12《新約全書·加拉太書》第6章第12節：
凡希圖外貌體麵的人都勉強你們受割禮，無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。
13《新約全書·路加福音》第13章第24節：
耶穌對眾人說：“你們要努力進窄門。”
14《新約全書·馬太福音》第7章第13、14節。
15《新約全書·希伯來書》第11章第25、26節：
他寧可和 神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的淩辱， 比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。
16《新約全書·馬可福音》第8章第35節：
因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。
《新約全書·約翰福音》第12章第25節：
愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。
《新約全書·馬太福音》第10章第37節：
愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。
17《新約全書·路加福音》第14章第26節。
18《新約全書·加拉太書》第4章第21至27節：
你們這願意在律法以下的人，請告訴我，你們豈沒有聽見律法嗎？因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子：一個是使女生的，一個是自主之婦人生的。然而那使女所生的，是按著血氣生的；那自主之婦人所生的，是憑著應許生的。這都是比方：那兩個婦人就是兩約：一約是出於西乃山，生子為奴，乃是夏甲。這夏甲二字是指著亞拉伯的西乃山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。因為經上記著：“不懷孕、不生養的，你要歡樂；未曾經過產難的，你要高聲歡呼，因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。”
19《舊約全書·出埃及記》第19章。
20《新約全書·羅馬書》第3章第20節：
所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在 神麵前稱義，因為律法本是叫人知罪。
21《新約全書·加拉太書》第3章第10節。
22《舊約全書·詩篇》第2篇第12節：
當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡， 因為他的怒氣快要發作。
23《新約全書·馬太福音》第7章第8節：
因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
