全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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返璞歸真 第四章 超越自我 5. 堅強的玩具兵

(2008-11-10 16:35:12) 下一個




C.S.Lewis 著



  上帝的兒子成為人身,人因此能成為上帝的子女。要是人類沒有背叛上帝,沒有加入敵人的陣營,今天的情形會是什麽個樣子。我們不知道,至少我不知道。說不定人人從他出生那刻起都會"在基督裏",會享有上帝兒子的生命。說不定我們自然的"塵生"會立刻給吸入那不是被造的"永生"裏。但不過,這隻是猜測。你我所關心的是現在。

  而現在的情形是這樣。這兩種生命不但不同(本來會永遠如此),而且互相排拒。我們裏頭的"塵生"'是以自我為中心,需要人家來逗它歡喜,需要人家的稱讚,喜歡占他人的便宜,要宇宙為自己的利益服務。而更其特別的,是不要別人管他,不願見人家比他好、比他強或者比他高,不願見任何令他覺得自己微小的東西。這種"塵生"怕見靈性世界的光,怕吸那裏的空氣,就像在齷齪的地方長大的人怕洗澡一樣。從某種意義說,這也沒有什麽不對,因為"塵生,這種生命明白,一旦屬靈生命"永生"管轄住了他,他的自我中心,他那任性的脾氣,都會給消滅,所以準備誓死抵抗。

  你還是孩子的時候,有沒有想過,要是你的玩具都能有生命可以活動,該多麽好玩?現在,假定你真可以給他的生命。

  試想想、將一個小錫兵變成一個真正的人,這得把它的錫體變成肉體。又假定那錫兵不喜歡這改變,他對肉體沒有興趣,認為他的錫體給你破壞了,認為你在殺害他,他會拚命不讓你改變他;隻要力所能及,決不讓你把他變成一個人。

  我不知道你會怎樣來對付這樣一個錫兵,但上帝怎樣對待我們則很清楚。上帝叁位一體中的第二位,也就是聖子,自己成為人身,降世成為一個真正的人。他有一定的體高,有某種顏色的頭發,說某一種語言,體重若幹公斤。這位永活的體,無所不知,曾經創造整個宇宙,不但成為人,而且降生為嬰兒。在這之前,他還是女人體內的一個胚胎。你若想知道神成為人身這件事的滋味,不妨想想將你變成一隻鼻涕,或是一隻螃蟹的滋味。

  結果是,我們現在有了一個人人都想去做的模 人,一個從他的"母親"得來的被造的生命,完全且完美地變成了從上帝生的生命。他裏頭的那個塵生全部進入了神子裏頭,因此人能在頃刻之間,得到並且進入到基督的生命裏。對我們來說,困難就在我們必須先"消滅"我們的自然的生命。基督選擇的在世上的工作,包括要時常"消滅"自己裏頭的人的欲望,要經曆貧窮,受到家人的誤解,為最親密的朋友出賣,為兵丁譏笑、淩辱,並受酷刑,遭殺害;然後,經過這番"消滅"後 (可說是天天被殺),他裏頭的被造的人,因為本與神子結合在一起,又活了過來。在基督裏的人複活了,這是全部真理的重點。我們現在第一次看見一個真正的人。一個錫兵,真正的錫兵,有了充足的而且光輝的生命。

  當然,我用錫兵作例子,到了這一點便不能再用下去。一個真正的玩具兵或雕像,要是有了生命,對其餘的錫兵或者雕像產生不了什麽影響,因為它們是各自分開的個體。但人不同,他們各走各的路,看去好像分開;但是人之為造物,隻可以見到眼前的此刻,我們若能見到過去,情形便有不同。因為每人都有一段時期是他母親的一部份,而且再推前一點,是他父親的一部份,是他祖父母的一部份。你若能像上帝一樣看見人在時間裏的伸延,人便不會像各自分闊的點,遍布各地;而會像一種單一的生長體,像一株枝葉扶疏的樹。每個人看來都和他人聯結在一起。還不止此。人與上帝也非真正分開,就像人與人之間不是各自分離一樣。世上每個男、女、兒童都在此同一刻感覺與呼吸,因為上帝"保守他生生不息。"

  因此,基督成為人,並不像你變成錫兵那麽簡單,而是永在那裏影響著整個人群。從某一點開始,以一種新的方式來影響人類。從這一點開始,其影響力散開到全人類。這影響不隻改變他以後的人,也改變他來到世上以前的人,而且還改變從沒有聽過他名的人,就像將一滴物質滴進一杯水中,令整個杯子的水有了新味道,新顏色。

  當然,這裏舉的例子沒有一個能完全說明真實情況。從長遠的觀點來看,除了上帝自己,什麽也不能說明上帝。他所做的事世上無一物能及,你連想都想像不到。

  那麽,他到底怎樣改變了整個人類呢?他做的工作是讓人成為上帝的子女,從被造之物變成被生之物,從有限的生物的生命變成無限的屬靈的生命。人類在原則上已經得救,我們每個人都可分沾這拯救的恩典。但真正艱巨的工作,也就是我們不能替自己做的工作,已經由基督替我們做了。我們用不著靠自己的力量去爬登屬靈的生命的高峰。這生命已經降下到人類當中,我們隻須向那位握有充充足足靈性生命的那個"人"敞開我們的心,他雖是上帝,也是一個真正的人。他會在我們身上作用,替我們完成我們所不能完成的事。記住我在前麵說過的"善的感染",我們人類中的一人,已經有此生命,隻要我們親近他,就可從他那裏得到這新生命。

  你當然可以用各種各樣的方式來說明這件事,你可以說基督為我們的罪而死,你可以說因為基督替我們做了本應由我們自己做的事,所以天父寬恕了我們。你可以說我們的罪為羔羊的寶血洗淨,也可以說基督已戰勝了死亡。這都是真的。要是你不同意這裏說的其中一種,可以不理它,接受你可以接受的。

  不問你怎樣接受,千萬別和那接受其他說法的人爭吵。




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