全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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意誌轉向神,得主豐恩

(2008-08-26 15:56:33) 下一個




我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。所以,無論是住在身內,離開身外,我們立了誌向,要得主的喜悅。(林後五8~9)


人的意誌和神的恩典,二者應該是互相關聯的,不能孤立而論。犯罪者意誌薄弱,無力抵禦試誘;但神救人、幫助人確是在人用意誌決定尋求祂的一刹那時。人的意誌不轉向祂時,祂是無法向人施恩的。但神的恩典確實要促迫人定意去尋求祂,然後祂再以恩典扶持人,叫人更加尋求祂,祂就更加恩待人。

問題是當人受到神恩的激動、撫育、引導或阻擊時,肯否即刻轉向祂,這是在於人的選擇。

若人不肯舍棄偶像,不肯向神投誠,那就得不著神恩的滋潤、扶持,也就是要失去更大的恩典。

所以聖經中神指令人悔改,責備人悖逆犯罪,要人負責的道路很多,這主要就是人不肯投誠,不肯去尋求神的恩,隻顧擇惡棄善,據義犯罪,那就是自取滅亡了。

蒙恩後的境況更是這樣。神時刻都在吸引著人、育導著人轉離世俗、轉離人情、轉離私欲、轉離自我利益,而去接受、尋求投靠主,可是真肯迅速離罪及時投靠主的人實在太少了,因此真能蒙主特恩的人實在太少了。

神用人的道理,就在於人向祂投靠的多、與祂聯合的多,然後這些恩典就要從人身上滿溢流露出來;流露的愈多,則必愈使人蒙神恩愈多,這就是事奉的原則。人不在神前受恩時,神從他身上的彰顯也就停止了;祂即或還能假借或枯守住以往的恩器,但卻沒有靈感和生命之光了。神用人的方法、方式、格式,都是不一樣的。器皿有大有小,有人就是神預定要使用他,所以就預先用方法(環境、個性、家庭等)造就他,他若肯接受並投誠,神就把更多更大的恩給他,他就能多流出恩典來,可使多人受教;但何時他一悖逆神,活出自己,用自己意誌而行,不投靠神了,那恩典就馬上停止不流了。

總之,人意誌的作用要投靠神、仰賴主恩,愈受恩愈要靠恩,這才是蒙使用、蒙保守、蒙恩的秘密及原則。

“但他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去了。”(林後三16)

人的靈命得以蒙恩、得以迅速長進的秘訣很多;其中有一點,我覺得是很寶貴的,就是在於轉的快。人無論多長進,多屬靈,要想避免試探是不可能的;試探每天、每時都環繞著我們,並且是越屬靈則試探越多。使我們能勝過試探、或逃避試探的最後方法,就是要迅速轉向主;一遇見試探煩擾時,馬上要轉身向主投靠,向主呼求,就必得著主大能的幫助,使我們脫離試探。

所以,一個速轉,對我們的得勝實在很重要。許多時候,我們陷在試探的網羅,就是因為我們轉的太慢,在試探麵前待留片刻,結果就陷落如它的魔掌,實在可憐。

要記著,要常常轉、天天轉、事事轉,這樣就必使我們多進入裏麵,如果能活在聖靈裏,自然生命的長進也就更快更多了。





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