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《十個引人歸主者》第五課 彼得--得人如得魚的高手

(2008-05-12 17:40:22) 下一個



 (經文:路五1-11)

  耶穌對彼得說:「從今以後,你要得人了」(十節),或(照字麵真正的意義),「你要把人生擒作為俘虜」。這個惹人注目的短語在新約聖經裏隻出現兩次,就是在這裏及提後二26。每一個人都要作他人的俘虜──或作基督的俘虜或作撒但的俘虜;而這段經文提供了一些最有價值的功課,關於如何帶領人來認識我們的主和救主耶穌基督。我們要做得人的漁夫。請注意以下關於漁夫的教訓:

  (一)主所揀選的引人歸主者往往出自一些看起來不大有可能的人。

  請思想一下:當耶穌要人去傳道、成為福音的先鋒時,祂來到海邊,找到了一些地位低下、(在某種情況下)甚至一些沒有學識及未受教育的人。這並不是說,主高度重視愚昧無知,但卻確實地強調了在林前一26-29中概括的原則,而這對每一個基督徒應該是一個很大的鼓勵。主樂意使用平凡的人,就是乍看起來不十分有可能的人。如果你列出聖經中神所使用的人,你會留意到,當主呼召他們的時候,他們都是平平無奇的人,而他們之所以在聖經裏成為出類拔萃的人物,隻是由於神的恩典和能力。

  (二)當主呼召我們的時候,我們發現我們一切的天賦才能、我們的背景、我們的際遇、以及我們的人生經曆,都會被神所使用。

  歸根結底,作得人如得魚的漁夫之最佳準備,豈不是就要先做一個捕魚的漁夫嗎?!這些神所呼召的漁夫,在忍耐、警惕、堅持及勇氣等方麵,都是訓練有數的,而所有這些質素都是引人歸主時所必需俱備的。我們參與主的事奉行列時,祂要使我們所有的一切,來執行祂的任務。當祂揀選這些粗魯強硬的人時,雖然借著與主的契合、後又被聖靈充滿,他們變得溫柔馴服、和藹可親,但他們依然是堅定不屈的人,在得人如得魚的事上駕輕就熟,因為這是他們從艱苦的經驗中累積得來的謀生技能。

  (三)若沒有基督的同在與能力,領人歸主是不可能的事。

  第五節中的語詞是很重要的,因為沒有祂,就一事無成,什麽也「沒有」;但「有了祂」──就捉到了「許多魚」(六節),他們「就把魚裝滿了兩隻船」(七節)──請參閱約十五5。我們要學習到何十四8中的功課需費很長的時間!我們修補魚網,使用捕魚的技巧和知識,但單靠這些,卻徒勞無功。若要結出果子榮耀主,祂必須與我們同在同工,憑著祂的權能方能成事。能言善辯、娓娓動聽,並不能引人歸主;惟有那些與主自己有契合的人,才能以其言語感動人歸向主。

  (四)要成功地領人歸主的最高的先決條件,就是毫無異議、亳無條件地順服主的話語。

  彼得和其它的人都在這裏失敗了,因為在第四節中我們看到主命令他們下「所有的網」打魚(譯者按:根據英王雅各譯本聖經),但第五節告訴我們,他們隻下了「那個網」打魚(譯者按:根據英王雅各譯本聖經)。彼得自以為他比耶穌對打魚更為內行。他們整晚打魚一無所得,現在把所有的網都下到海裏,又有什麽作用呢?多少時候,我們像彼得一模一樣!我們隻是片麵地順服我們的主,而不是全麵地順服祂──請參閱撒上十五13-14,並跟約二5作一對比。基督徒在事奉上成功的首要秘密之一,就是要隨時隨地都要完全地順服主。

  (五)在引人歸主的事上,主要我們要有遠大的目標。

  第四節表明了這一點。很那時候,神的工人在淺水之處捕魚,因而不能有巨量的收獲──因為大魚都在水深之處才能找到!耶穌曾說:「照著你們的信給你們成全了吧!」(太九29),而在基督徒的生命中,這個原則也發揮著作用:我們所得的,與我們心中所想的目標,成為正比例──請參閱詩八十一10。我們的信心愈大、期望能得到的愈多,神給我們的也愈多,隻要真正地是出乎信心,而不是出乎推測或假定。今天,比任何以前的時期更甚,基督徒需要為神成就豐功偉績,把船開到水深之處──請參閱但十一32。世界上有什麽事比你為主拯救靈魂更多更大呢?──請參閱約十四12。

  (六)在引人歸主的事工上,我們必須願意與其它的基督徒有契合與相交。

  第六節及第七節表達了這一點,而表達得很美妙!其它漁船上的人終究都是在做同樣的工作;他們也都在捕魚。我們也應該與他們有相交,因為他們也是重生得救的人,願意討主的喜悅,他們的信心與工作的方法也都建基於神話語的權威之上。令人悲痛的是,有很多事情把基督徒們分裂了──例如成見、嫉妒及宗派的執著等!這些事不應存在於基督徒之間,因為我們是基督徒,都屬於同一個家庭的成員(弗三14-15),都是同一個天父的子女(太六 9)、同一個榮耀的主與夫子的仆人(太二十三8)。雖然我們並非在追求統一性或人為的(或惡魔驅使的)合一,但所有的人若對聖經的指示與權威有堅定不移的立場,而又尊崇我們的主耶穌基督是永生神的兒子、為人代罪的救主、以及複活升天又必快再來的主,便在主裏應有真正的契合。

  (七)縱然我們已為主竭盡所能引領人歸向祂,我們隻有一個安身立命的地方。

  第八節充滿了挑戰,因為在這裏,我們看見彼得「俯伏在耶穌膝前」──而這也就是我們每一個安身立命之所。不論我們為我們的主做了些什麽、我們多麽愛祂、順服祂,我們隻有處身於一個地方──在主的腳前;在這裏,我們不能自誇自讚,在這裏,我們隻有自覺一無所是、一無所能,正如彼得的感受一樣── 請參閱路十七10。

  我們不禁發出美妙的讚歎聲,看到主對如斯無用的工人竟然說:「從此以後,你要得人了」(十節),又看到主對彼得、安得烈、雅各及約翰說了這話後,他們就接受了祂的挑戰,「撇下所有的,跟從了耶穌」(十一節)!






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