一切幹渴的都當就近水來

神在創造人以前，先創造了萬物，等造完了人之後，神就在第七日安息了；祂也把人帶進安息之中，使人成為享受的中心，可是人在這樣安息的好環境中沒能長久，很快就被撒但拖進罪惡之中。以致身體得不著安息，心靈也得不著安息。
    
    後來神叫摩西領以色列人進入安息，但摩西沒把以色列人領進去，連摩西自己也未能進入安息，在摩西的詩中有幾句是這樣說：「我們經過的日子，都在禰震怒之下；我們度盡的年歲，好象一聲歎息……但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩；轉眼成空。」（詩九十9至10）
    
    繼承摩西的約書亞，雖然領以色列人進入迦南地，也沒能把以色列人領進安息去。在律法之下的人，那最成功的摩西都不能進入安息，其餘的就更談不到進入安息了。
    
    先知耶利米說：「我的痛苦，為何長久不止呢？我的傷痕，為何無法醫治、不能痊愈呢？難道你待我有詭詐，象流幹的河道麽？」（耶十五18）
    
    但新約之下的聖徒，主已經為我們先進了安息，祂比摩西和約書亞有力量能領我們進入安息。耶利米得不到滋潤，我們卻有了生命的活水，成為泉源直湧到永生，凡到主麵前來的人，祂就賜他們安息。我們看見在基督裏的古聖徒，他們雖然在逼迫、患難之中，都是歡歡喜喜的，因為他們進入安息了。你這憂慮的人哪！安息已經預備好了，為什麽不起來進入呢？口渴的人哪！活水就在你眼前，為什麽不喝呢？
    
    「你們一切幹渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。」（賽五十五）