晨光 -- 受苦的心誌

基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心誌作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。（彼前四1）

一切跟從主的人，就當有一個認識，有一個準備，就是受苦的心誌。

因為跟從主就免不了十字架，且是必須天天背，才能跟得上去；一天不被就要落後。還必須明白，凡事十字架的事，就必要伴隨著痛苦，因為他是為了對付撒旦、世界、肉體的，這是神的旨意。

凡遵行神旨意的事，都是要與這些東西相對抗的。有對抗就有爭戰，爭戰就要受苦，這就是凡背十字架都要受苦的原因。我們即是要跟從主，就必得準備一顆受苦的心誌。

摩西是一個遵行神旨意、奔走天國道路的人；正因如此，他才不甘心作法老女兒之子，寧願和神的百姓同受苦難，不願享罪中之樂。他看基督所受的淩辱比埃及的財物更寶貴（埃及—世界）。

但有一件事我們也不可忽略，就是所有犯罪的事，並不一定都是痛苦的，罪是有其快樂的。有不少的罪，在犯時是有樂趣的，不過所有罪的結局都必是痛苦的。所以，我們要跟從主，就要預備好一顆受苦的心誌，拒絕罪中之樂；要拒絕這個就得背十字架，就得忍受十字架的痛苦，否則肉體怎能丟棄呢？

弟兄你要跟從主嗎？你對罪中之樂還有留念嗎？你怕吃苦嗎？若是那樣就不能跟從主了。

苦難是主的道路，十字架是主的成功，我們也當在這條血染的道路上直奔。得勝的道路就是背十字架的道路，要想不背十字架、不遇苦難、不爭戰、不犧牲，而平平坦坦地進天國，是不可能的。

為主受苦這件事，有兩種不同的態度，應當分別開來：（1）是因主名而受苦（太五11）；（2）是為主名而受苦（腓一29）。

這兩者之間有著顯然不同的內容。一個是強迫的、勉強的，像古利奈人西門一樣；這裏麵有不甘心、會發怨言、會變心、會憂傷、煩躁，甚至會顯出失敗來。另一種是為主受苦，這裏麵有清楚的認識，有榮耀感，甘心樂意，以受苦為報答主恩，覺得不配，也是願意藉著為主受苦而熬煉自己，更純潔、更能討主喜歡，所有天路英雄，都是肯為主受苦，也不願接受罪中之樂。

一個真誠愛主的人，一定是樂意為主受苦的，心也得為主受苦，因為你們蒙恩不但得以信服基督，並要為祂受苦。但一個受苦的人，並不一定會愛主，甚至不一定是為了愛主。因此，我們可以說，愛主的人必要為主受苦，受苦的人卻不一定愛主，二者之間是有極不同的區別；一個是以主為中心，一個卻是以自己為中心。

主啊，你一生的道路就是受苦，叫我們也踏著你的腳蹤，因學生不能高過先生。

一大陸屬靈傳道人經曆