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(曠野四十二站)(十三)

(2007-01-29 16:18:48) 下一個






經文:出埃及記第十九章

一、前言-

第十一站~西乃的曠野~以色列與 神相會之處:

各位觀眾大家好,我們又來到了『基督徒的成長路』的單元。我們要從舊約聖經中所記載的以色列人,他們當初在曠野裡麵的四十二站來看『基督徒的成長路』。

我們現在可以看一下四十二站的一覽表,我們可以發現,這四十二站是十四站,再加十四站,再加十四站;從第一個階梯、到第二個階梯、到第三個階梯。那我們到現在已經談過了前麵的十一站,我們目前還在進行這個第十一站,是我們還有許多話要說,因為我們說過這個第十一站,西乃曠野的站乃是一個關鍵的站,因為這一站呢?以色列人差不多在那裡快待留到十一個月到一年的樣子,所以 神有很多重要的話要對他們說。事實上,我們知道是 神和他們當初約好的。怎麼知道是 神當初約好的呢?因為 神告訴摩西說:一麵告訴摩西說:打發他去是要把以色列人從埃及拯救出來,然後把他們帶到流奶與蜜之地。那麼流奶與蜜之地是他們的遠程目標,不過 神也同時給他們一個近程的目標,近程的目標就是 神要摩西帶著這些百姓到西乃山與祂相會。雖然以色列人出了埃及了,他們也吃過嗎哪,他們也享受從磐石流出來的活水,他們也經過屬靈的爭戰,怎樣與亞瑪力人爭戰,但是到現在為止,他們還沒有見到 神,還沒有與 神相會。

那麼現在呢?我們知道 神當初怎麼樣告訴摩西,怎麼樣向摩西顯現?我們記得摩西,他一生可以分做三個四十年:第一個四十年在埃及王宮,第二個四十年,他們開始流亡在米甸的曠野;那麼經過第二個四十年,到這快結束的時候,我們知道 神就在西乃山附近就遇見他,而且 神是在荊棘的曠野裡,是在火燒的荊棘中遇見摩西, 神是在荊棘裡麵對摩西說話。那麼就是在那個說話的裡麵, 神特別提到、囑咐摩西,不隻 神要打發他去把以色列人從埃及救出來,到流奶與蜜之地;同時 神特別關照他,要他帶著以色列人到這個西乃山與 神相會,在那裡來侍奉 神。所以我們就知道的很清楚,光憑著這一點以色列人他們這個出埃及的路程,是一定不可能從北方走的,他們一定是從南方走的,一定從南邊那條路,因為 神當初怎樣在這個十七座山裡麵有一座山裡遇見摩西,那同時 神也要在將來,把以色列人帶出來以後,有一個目的,就是以色列人要在那裡與 神相會。 

二、西乃山的地理位置

那現在的問題就是,我們要問,是在十七座山裡是哪一座山?所以上一次我們大概的細說了一下。我們知道今天在這十七座山裡麵,最高的一座山叫做卡特琳山;那麼第二高的呢?是摩西山。那麼根據聖經的所有的記載,因為你要滿足一些地理的條件,所以我們知道摩西山果然是個最佳的選擇,因為我們從上一次所看的一些的圖片,我們看得很清楚。摩西山前麵的廣場和摩西山的地形,有前山、有後山,那麼前山呢?事實上是比以色列人他們安營的那個平原,要高出大概是二千英呎,如果我們爬到了前山,這個前山跟後山有個山腰,如果你站在山腰上麵應該是在離開平原大概是二千英呎高的地方,但是後山那個山巔、山峰,事實上比前山又要高七百英呎,所以我們現在應該會明白,就是說,以色列人是在山腳下,就是在前山的前麵的廣場,他們站在 神的腳前。

那麼摩西上山去,到了山頂, 神的榮耀、還有 神的雲彩遮蓋那個山。事實上,以色列人是看不見的,因為是在後山,而我們知道前山到後山大概有二英哩那麼遠,而整個西乃山的情形,我們說過它像一隻腳,因為聖經在申命記明明告訴我們說:「以色列人百姓坐在 神的腳前」,所以這個山的形狀也是很特別的。所以就是因為它有這樣的特別的地形,那麼我們知道,根據一百多年前英國探險家和測量家們,他們做過一次很精密的測量,所以我們知道,的的確確,今天如果你站在這個西乃山巔的話,在那後山山巔的話,你根本看不到這個平原的,所以在這裡就可以說是滿足了許許多多,我們說過的所有的條件。所以目前我們相信,今天的這個摩西山呢?應該就是聖經中的西乃山。 

三、西乃曠野的屬靈意義

那麼現在有了這些地理背景,和這個我們對於這個西乃山的地理有了一番認識以後,那麼現在我們就要來到屬靈的一麵。

在西乃山,以色列人是在 神的學校裡麵學了許多,在這以前他們從來沒有有過這樣長的時間,那麼 神不隻與他們相會, 神也把律法降給他們,同時呢? 神也給他們藍圖~建造會幕。

那現在我想我們稍微的來看一下有哪些東西、哪些部份是剛好可以應用在基督徒身上的。當然首先我們要知道在以色列這個曠野-在西乃曠野有兩件重要的事,第一件事是降律法,還有一件事就是建會幕,這可以說這是在西乃山兩個最主要的事件。那麼我們在細看以前,我想我們還是看幾個比較,稍微提一下聖經裡麵提起的幾個重點。那麼首先,我們看第十九章第一節:『以色列人出埃地以後,滿了三月的那一天,就來到西乃的曠野,他們離了利非訂,來到西乃的曠野,就在那裡的山下安營。摩西到 神那裡,耶和華從山上呼喚他說:”你要這樣告訴雅各家,曉諭以色列人說:我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中做屬我的子民;因為全地都是我的,你們要做歸我祭司的國度,為聖潔的國民”,這些話你要告訴以色列人。』 

1、   曠野前十站經歷~ 神的解釋:

A、西乃曠野的功課,從 神的恩典開始:


那我想我們就從這裡說起,我們知道經過了十站以後,到了第十一站,那麼以色列人到了這個西乃的曠野,那麼現在呢? 神就藉著摩西對他們說話,現在 神自己要解釋前麵這十站, 神是怎麼在他們身上工作的。 神到底怎麼做?他們怎麼會到了西乃的曠野?那麼在我們聽聽看 神怎麼解釋。

那麼這個解釋也就解釋到,我們基督徒在曠野四十二站裡麵,在前十站我們學了那麼多的功課,到底 神是怎麼解釋的,到底怎麼解釋這件事。那麼 神就藉著摩西告訴以色列人說:『我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。』那麼這一段的意思就是說,你們從埃及一直到這裡,你們以為你們走了曠野的路,你們很辛苦,的的確確,曠野的路是不容易走的,但是 神告訴他們,事實上他們好像什麼呢?好像以色列人不過像小鷹一樣;結果呢?是老鷹、母鷹把他們背在翅膀上,帶來歸我。

所以以色列人他們隻知道說跟著摩西,要到 神所約定那個山上,那麼他們在路上, 神眷顧他們, 神給他們嗎哪, 神也給他們活水, 神也讓他們得勝。有許多寶貴的經歷: 神讓苦水變甜, 神也給他們十二股泉,還有七十顆棕樹。所以你看, 神怎麼樣的帶領他們一步一步的得勝,一步一步的長大。那麼現在呢?現在 神告訴他們說:原來這一切,從一個站到另外一個站,又到另外一個站,他們所經過的…,事實上,在 神的感覺裡麵, 神是把他們「背來」歸給我的。

所以這段聖經是從恩典開始的。因為特別我們講到律法,我們知道 神到時候降律法給以色列人,這個表麵上是有一段要求的。但事實上,我們不要誤會 神的心,我們以為說 神是降律法的 神,那和新約的 神就不一樣了,不是!新約的 神和舊約的 神都是愛的 神,也都是充滿恩典的 神,所以在 神要降律法以前, 神先把這段話交待清楚,說清楚,就告訴以色列人說:你們為什麼從埃及出來? 神為什麼呼召你?然後你們為什麼走了這一段路?你們以為你們辛辛苦苦走這段路,其實呢?這些小鷹是在母鷹的翅膀上麵,然後是母親的翅膀,老鷹的翅膀拖著這些小鷹。當老鷹在飛翔的時候,他們也跟著飛翔。所以當他從一個地方,飛到另外一個地方;或者從一個高度,到另外一個高度,這個表麵上看上去,這些小鷹在那裡飛,其實,有沒有用他們的力量呢?沒有!他們的能力是從母親的翅膀來的,所以這一段的聖經是非常重要。 

B、 神從埃及招自己的兒子出來:

許多時候,我們基督徒讀到這一段聖經,我們忽略這一段聖經。事實上我們這段聖經是整個事件的「序」,整個西乃的曠野所要學的許多功課的一切,都是從恩典開始。所以這個是很重要的,就是說 神在給你解釋,以色列人的歷史,你們自從出埃及以後,然後一直到西乃曠野,這一路上,你怎麼解釋你的行程呢?那麼這個就是主的解釋、 神的解釋。那麼 神的解釋,在這裡是根據兩句聖經裡麵的話,你如果仔細讀聖經裡麵的何西阿書,特別十一章,那裡告訴我們說:『 神從埃及召出他的兒子來』,那這一句話是很重要的話,這是第一點。  

C、回到 神當初的旨意:~ 作 神的子民

第二點,你讀到申命記的時候,聖經告訴我們說: 神把以色列人都看是一個個的小鷹,那麼祂呢?就是那個老鷹。那麼現在問題在這裡,為什麼 神要召他們呢?非常有意思的。祂說:『我從埃及召出我的兒子來』,然後就講到他們怎麼行走,意思就是說:現在兒子召出來,是要叫他們能夠走路的,而且是走曠野的道路的。

所以現在我們看得很清楚,以色列人他們解釋自己為什麼出埃及,他們的解釋很簡單,他們當然是以他們自己做中心,因為他們落在埃及的手下做苦工,所以他們的哀聲達到 神的麵前,所以 神就興起拯救者,就是摩西,來拯救他們。所以他們要說我們是這麼開始,那如果應用在基督徒身上也這樣。我們從前怎樣是在罪惡裡麵,我們從前怎樣在世界裡麵,我們怎樣在埃及過日子,怎樣做罪的奴隸,所以有一天我就這樣蒙恩得救;以我們的救恩,講到救恩講到開始,都是從我們開始的。但事實上呢?聖靈是用了一個字,『我從埃及召出我的兒子來』,這什麼意思呢?這意思就是說:這個以色列人乃是 神的兒子, 神對他們有一個目的的。

那麼大家記不記得,當 神和亞伯拉罕立約的時候, 神當初不是答應把埃及給他, 神是答應把什麼?把什麼呢?是把迦南美地給他們。但是結果他們到了埃及,一待四百年,那個地方實實在在說來,好像人間天堂一樣,因為我們說過尼羅河所帶代表,乃是十足的安全感,可以說一切都是自給自足的,這就是人類最早的文明發源地之一 - 尼羅河三角洲。所以隻要在那地方生活,隻要在那個世界裡麵經過的,充滿了安全感,也充滿了自信,但是你看見結果,他們有一個危險,就是他們忘記其實在四百多年前, 神已經和亞伯拉罕-他們的祖先立約,已經讓他們立約,目的就是要把這個迦南美地 - 流奶與蜜地賜給他們。但是呢?因為他們待了這麼久,四百年了,他們慢慢幾乎都忘記 神當初的旨意,所以他們講到他們出埃及的故事,都是講到他們從做奴隸開始講。事實上,他們忘記他們離開埃及是 神召他們出來的,原因就是 神有一個旨意, 神的旨意不是埃及,神的旨意是迦南美地。所以現在 神召他們的意思,就是要他們回到 神當初對他們的旨意,就是要到流奶與蜜之地。

所以現在我們要知道說,對以色列出埃及來說,就他們自己來說,他們是因為因為受了壓迫,那現在呢?有 神來拯救他們;但是就著 神來說,他們離開埃及,是因為 神呼召他們, 神在他們身上有一個旨意,有一個目的, 神待他們像兒子一樣,但是這個生命要長大的,所以在老鷹的眼裡,這些小鷹…,一點都不錯,早期的時候呢?老鷹是把小鷹放在最安全的地方,比方說在一個磐石的最高處、最隱密的地方,那麼沒有任何的敵人可以來侵襲。母鷹每天就把一些糧食、一些食物就帶給小鷹,牠隻要在窩裡麵,牠隻要躲在那個窩裡麵,那這個窩帶給他們溫暖,帶給他們安全,帶給他們一切,母愛也在裡麵。所以當他們久了以後,他們以為理所當然,他們忘記了這個老鷹有一個…,老鷹的生命乃是飛翔的生命,如果牠們一直在那個窩裡麵,他們長不大,他們不會飛。你想想看,從來沒有學飛過的…,所以我們曉得原來老鷹對小鷹有一個旨意,希望這個生命能夠長大,希望有一天能夠帶著他們來飛,所以呢,因著這個緣故呢,有一天這個小鷹忽然就看見,為什麼來了一陣颱風,本來這個窩,本來這個地方是最安全的,結果忽然來了一陣颱風,然後呢?然後這個窩就不像窩了,甚至於這個窩慢慢就沒有了。再等一等牠發現,原來這一陣颱風,根本就是從母親來的,因著牠的母親、老鷹搧展牠的翅膀,結果就帶來了一陣風,帶來了一陣颱風,那麼好像把整個家都毀了。

所以起頭,我們知道這個小鷹一定會起懷疑,牠的母親的愛到哪裡去了?每天牠們母親把愛、把東西帶給他們,養活他們,那這個才是愛;那麼怎麼愛帶來一陣風,怎麼母親的翅膀居然隻有把牠們的家全部要毀掉了,那現在我們知道,如果我們懂得母親的意思,那老鷹的目的是什麼呢?老鷹的目的就是希望說:有一天,就是希望說有一天,這個孩子能夠長大,希望小鷹能夠飛,因為這個老鷹的生命就是飛翔的生命了。所以為著孩子長大,雖然牠們不明白,牠就用牠的翅膀,然後就帶來一陣風,好像把這個窩都動了,那隻有整個窩受攪動的時候,小鷹就開始飛…,牠就知道說原來牠的生命是個飛翔的生命,否則牠忘記了。所以這個就是 神對以色列人出埃及的解釋。

他們在埃及,所在的地方那個歌珊地,就好像那個窩一樣,但是現在呢? 神要用那個風啊,要用整個的環境,要攪動整個的糟。那麼以色列人也許覺得 神不愛他們了,其實 神愛他們,他們忘記了當初 神乃是有一個目標,有一個目的就是叫他們能夠承受流奶與蜜之地,他們完全忘得一乾二淨,他們不知道,他們就好像老鷹的生命,需要飛才對的!所以 神為著要叫他們明白,所以 神就呼召他們,從埃及呼召他們,他們的哀聲就達到 神的麵前,現在開始呢? 神要叫他們飛了。現在開始呢?這個孩子要在曠野裡怎麼走路了。

不過問題在這裡,這個小鷹剛剛飛的時候,牠不大會飛,有的時候不小心會踫到什麼?會踫到石頭上去,踫到岩石上去,但是無論如何,他們還是要飛。所以等到這個小鷹快掉到岩石上的時候,這個老鷹呢?就很快,說時遲那時快,牠的翅膀的張開,然後就把小鷹背在牠的翅膀上。因為小鷹實在不會飛嘛!那麼等到這個老鷹在空中飛翔的時候,小鷹跟著牠飛翔,現在小鷹覺得牠在空中飛了,他覺得你看我飛得多麼高,飛得多麼好,牠忘記了,牠所以能這樣飛,牠事實上是搭在牠母親的翅膀上,母親能到什麼高度,牠也到什麼高度。

所以現在他們才明白, 神就是藉著這段話來告訴他說:你們以為你們走了十站,在曠野裡麵經過了十站,好不容易來到這個地方,你們真是很辛苦!但是問題不是! 神不能對他們說:你們辛苦了,因為事實上在 神的眼光中上,一路上是 神給他們、讓他們瑪拉的苦水變甜,是 神醫治了他們的水,也是 神給他們十二股水泉,也是 神給他們七十顆棕樹,那個得勝的生命、正直的生命;也是 神給他們從天上降下嗎哪, 神打發鵪鶉,讓他們有一個烤肉大會, 神顧念他們的軟弱。 那不隻如此,也是 神給他們,讓他們從磐石流出活水來;那麼也是 神帶領他們,當他們遇見第一個仇敵的時候, 神帶領他們打勝仗…。

那這一切,也許以色列人說:你看我在那爭戰,我跟著約書亞在爭戰了,所以有今天,但是不要忘記,就著 神的解釋來說:過去的這十站,一切都是恩典。小鷹開始成長牠需要飛,牠需要一步一步慢慢要飛,這個生命要長大,隻有一個長成的生命~就是飛翔,就是飛翔的生命。所以表麵上來看,一路過來包括出埃及,每一步路,每一個動作,每一站,都是 神的恩典。他們所以能夠飛,他們的確是飛了,你怎麼知道?因為他們在空中,而且就在母親的翅膀上,好像飛的很高,飛的很好,但事實上呢?是母親的翅膀!母鷹的翅膀托住他們,所以這就是告訴以色列人說: 神就是那個老鷹,他們就是小鷹; 神把這兩百萬人帶到西乃山要與 神相會, 神的目的是什麼呢? 神的目的是要帶他們來歸向自己,所以這是 神的愛!

神愛以色列人呼召他們, 神要見他們, 神要與他們相會, 神要他們來事奉祂, 神要把最高的權力給他們,所以就證明說: 神在他們的身上有一個目的的, 神對他們的目的就好像,一個母親剛從醫院裡麵出來抱著小孩,新生的嬰孩出來,他對這個小孩子充滿了憧憬,對這個小孩的將來充滿了美景,所以讓我們知道說:他們一路上來到西乃山,事實上一切都是恩典。

那麼到了這裡, 神就告訴他們說:祂有意思的, 神要和他們立約,所以祂說:『如果實在聽從我的約,聽從我的話,遵守我的約,就在要萬民中做屬我的子民,因為全地都是我的,你們要歸我做祭司的國度,為聖潔的國民』那這就是 神最高的旨意。  

D、如何達到 神的旨意:~ 靠 神的恩典

但是怎麼達到這些旨意呢?包括你怎麼順服,怎麼遵守 神的約,怎麼聽從 神的話呢?一切都是恩典。律法表麵上是要求的,當然你不可殺人,你要敬拜獨一的真 神,除了我以外你不可有別神...。那當 神宣佈、頒布十誡的時候,頒布律法的時候,表麵上是要求,但是不要忘記,事實上, 神是就在這裡,要把他們帶來歸我, 神要和他們有一個聯結,所以我們看見聖靈就在這裡工作。

不錯!當 神頒布律法的時候,祂的目的是要人遵守的;因 神要和人立約,這個律法 神所頒布的話,這個就是祂的約束,書就是祂的這個書,就是祂守約的書,就是祂立約的書。但是,雖然如此,他們所以能夠歸於 神,他們所以能夠在萬民中做屬 神的子民,他們所以能夠做祭司的國度,他們所以能做聖潔的國民,這一切都是 神的恩典。

所以我們知道,當我們講到在這個西乃的曠野,以色列人他們要守律法,因為 神要頒布律法了。現在我們就要問說:以色列人也許以為說「我們憑著我們的力量來做」,但事實上 神給他們看見,你們所以能飛的高,所以你能達到 神律法的要求,是因為你在母親的翅膀上,一切都是恩典。所以我們要記得在 神的觀念裡麵,在 神的旨意裡麵,祂頒布律法,祂要人遵守不錯,但祂要人知道,你所以能爬的那麼高,因為律法的標準都是最高的,所以你能夠和普通的人不一樣,你能飛的那麼高…,因為你不過是小鷹,你不小心你會跌在石頭上,後來我們看見果然以色列人後來拜了金牛犢,他們會失敗,一靠自己一定失敗的。但如果你今天飛的高,因為你在母親的翅膀上,所以 神說:『我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我』,所以這是以色列人他們在西乃的曠野,所學的第一個功課,這是 神對他們的第一篇講章。好!我們下一次再繼續。



 

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