主 的 喜 樂

■巴新

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第一章　剛強的喜樂

　　“靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。”(尼八10)

　　神的喜樂是賜給他所有的孩子們的，凡是每天讓他的話語進入他們的心，並且憑信心接受他所指示的人都可以得著。在尼希米記第八章，我們看見以色列的子民，因著背叛及不順服神的話，就被擄到巴比倫去七十年之久。現在他們一致一心的聚集一起再來聆聽這道。當神的仆人向他們說明神的話時，喜樂充滿了他們的心，我們讀到：“……於是眾人大大喜樂。”(尼八17)

　　我們的過去，因著自己的固執和愚蠢，多半是無果效又充滿了失敗的，但是神願意赦免我們所有的過去，使我們與他和好，又賜給我們新的喜樂──神的喜樂，這個喜樂是要成為我們的力量──這喜樂在我們轉向他的那一刻就開始了，並且在我們繼續與他同行時逐漸的加增。

　　首先，我們應自神的話語裏學習這喜樂的七個原因，然後我們會看見如何經曆它、如何增加它，並且使它在我們裏麵更純淨、更豐富、更深入。

　　一、名記錄在天上

　　“……然而不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。”(路十17-20)

　　人的興趣總是被奇跡引起來，我們那一個不想看見一個神跡或是行出一個神跡呢？但主耶穌在這裏說喜樂的基礎不在此，而在於我們的名被他記錄在天上，這是真實屬天喜樂的基礎。這使得喜樂成為說不出並有大榮光──神人不能奪去的喜樂。因為這僅是喜樂的開始，貧窮、疾病、困苦、憂患，都不能從我們奪去這喜樂。

　　你的名字被主耶穌用有釘痕的手寫在生命冊上了嗎？為你的罪悔改，要在他的血裏洗淨，要穿上他公義的袍子，如此，也惟有如此，你的名字才會被寫上。　

　　“他以拯救為衣給我穿上。”(賽六十一10)當我們有這些衣裳時就充滿喜樂。這些衣裳遮蓋了我們靈裏的赤身露體，給我們屬天的美麗，使我們大膽的站立在聖潔的神麵前。這些衣裳也給我們膽量和自由，在任何地方向這位活神請求，這些衣裳就是我們的主自己的公義和生命。當我們接受他作救主時，我們的靈魂就穿上了主耶穌基督的生命，就在這裏麵，我門大大的喜樂。不是地上世俗的光榮或發達，而是有被主自己覆蓋的把握、確據。“你們都是披戴基督了。”(加三27)

　　這個喜樂是否住在你的心裏，並每日在你裏麵作工呢？你的鄰居能否在你的臉上看見如此的喜樂呢？請盡快的確定你的名字會在羔羊的生命冊上找到。

　　二、活在神同在中

　　“在你麵前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。”(詩十六11)

　　當我們活在神的同在中時，喜樂就會增加，隻有在那裏才能找到滿足的喜樂。許多人可以作見證說他們的名字是寫在生命冊上，但他們無法說一直是活在神的同在中。很可能我們與神的兒女們一同居住，一同敬拜，一同工作，但是卻與神斷了交通；我們甚至在一個禱告會中而感受不到神的同在──與他沒有意識上的接觸。

　　但是，如果你不感覺到他的同在，那麽你就不會有滿足的喜樂，這或許是因著不同的原因，但也可能是你自己的過錯。作為一個神的孩子，在他麵前，你的心若是純潔的，良心若是正直的，你就能夠也應該感覺到，知道他的存在。我們祈求你來學習這個秘密，就是住在這位又真又活的神的同在中，因為這是神為他的子民所定的旨意和目的。

　　三、以神為樂──見主榮麵

　　“又要以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你”(詩三十七4)

　　當我們在聖靈裏重生時的喜樂，隨著我們活在神的同在中漸漸增長。當我們發現喜樂是在神裏麵時，這喜樂就更強壯了，使我們完全忘卻了我們的欲望，無論是吃喝、朋友、升遷或名望，甚至舍棄了成為聖經知識專家的欲望。如果我們歡喜住在神裏麵，那麽神的喜樂將會使我們蒙福超過這些東西所能給我們的。有些人知道山的美麗，會花許多的時間及金錢去看它。就如埃弗勒斯峰，人們會從非洲或中國長途跋涉而去一瞥。如此艱難的旅途和攀爬，隻為有一立足之地，可見巔峰，但是大部份時候，山峰是掩藏在雲霧之後。因此他們被迫困在那不舒服的觀景點上數小時之久，等候風把霧吹開──全都是為了他們可能見到幾分鍾太陽光照射在那美麗的、白雪覆蓋的山峰上，然後霧回來又將山頂掩蓋起來。當他們回到非洲，或中國，或日本，或美國，召來朋友，告訴他們自己所看見那些奇妙的山嶺。幾分鍾的瞥視能給他們如此的快樂，但我們的神在全人類豈不是最首要、最美麗的嗎？並且他的榮耀永不褪色，讓我們更多渴望見到他的榮耀吧！

　　在馬太福音第十七章，約翰見到耶穌在山上變相，那是一個奇妙的經曆。但在啟示錄中，同一位約翰在老年時見到同一位主在他複活的榮耀中，並且發現他是更榮耀的。那也應該是我們的喜樂，不是他給了我們什麽，而是他自己是什麽；不是因為為他醫治我們的身體或答應我們的禱告，而是因為我們看見了他可愛麵容的榮耀，那就是充滿我們心裏的喜樂。

　　四、照主旨意行

　　“我的神阿，我樂意照你的旨意行。”(詩四十8)

　　我們的喜樂如何被淨化，剛開始認識神時，我們不知道如何找到神的旨意，如何聽他的聲音，如何分辨他在那兒作工，如何作工。但是當我們開始與他同行，與他同住，愈來愈親近時，會發現我們是“與神同工的”(林後六1)。當我們聽見神的話傳開了，見到主耶穌基督的名被高舉，被接受，他的工作完成了，我們的心會因此歡跳。我們在此得到的喜悅勝過生命裏一切華服、巨宅、朋友及其它好東西。

　　當主成為我們的喜悅，他的名、他的良善，他的榮耀就是我們極度的喜樂，我們開始渴想知道並實行他的旨意。但且讓我們停下來思想一會兒，當我們記起他在客西馬尼園中的痛苦，我們真正能夠對他說：“不要照我的意思，隻要照你的意思”嗎？在我們認識神以前，我們會輕鬆的禱告說：“主啊，留我在城市裏，我會每周奉獻十元。”或“賜我一個頭生兒子，我會奉獻十二元，如果是個女兒，也打算奉獻一元。”“如果神答應了我們的要求，我們就會給他多些，但如果他沒有答應我們就給他少些。”或者我們會說：“主阿！退休後我會歡喜的來服事你，但不是退休以前，讓我的孩子們先結婚成家吧！”是的，當我們的牙齒脫落，頭發變白時，我們將會願意來服事神。我們講論行神的旨意，但是當順服他的旨意所需付的代價太高時，我們就會試著找一條出路，這不是喜悅行他的旨意。當我們能夠歡喜的，全心真實的說：“主阿！留我在這兒，或差遣我往任何其它地方去，照你的旨意成就。”然後那個喜樂會成為我們的力量去行出他的旨意。外在的，我們也許必須忍受一些痛苦、悲傷及客西馬尼園的負擔，但我們的內心會在遵行神旨意而有的力量中剛強起來。

　　你願意神的喜樂成為你的力量嗎？那麽學習樂於行神的旨意吧，找出時間，分出時間，給出時間來發現神的旨意，然後樂意的去作它。如此行，你也許要受些艱苦，而且是長期的，但事後證明你是行在他的旨意中，並且帶給你完全豐盛的喜樂及愉悅。

　　五、奉基督的名禱告

　　“如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。”(約十六24)

　　要知道什麽是奉主耶穌基督的名禱告，在這之前，門徒曾問過許多事情，但是仍不明白主耶穌之名的權柄，但在他被高升以後，聖靈澆灌下來，然後他們才知道他有何等樣的權柄。“天上地下所有的權柄……”(太二十八18)都是他的。這就是那神聖的奧秘，並且那能力，那權柄是要現在透過我們來執行的，我們的力量是存在主耶穌基督的名裏麵的。

　　我們的力量不是建築，不是財產，不是學位，不是財富，不是人數。它不在於我們的價值二元、十元，或百萬元。它不在乎我們是文盲，或是受高等教育的。它不在於我們住在茅屋樹上、洞穴或磚、石頭、土造房子。我們的力量不在那兒，我們的力量僅存在於他的名下。我們許多人都禱告，但我們的禱告都是些無果效的字句，我們禱告的又長又美，但當困難來臨，敵人來臨，我們就躲起來流淚，我們其實該做什麽？在那樣的時刻，我們的力量在那裏？當然不是在我們的話語裏，而是在操練主耶穌基督之名的權柄。讓仇敵好像急流的河水衝來(賽五十九19)。讓它好像吼叫的獅子(彼前五8)。我們要把它在主耶穌基督的名下捆綁起來，那就是我們的喜樂和力量。在世界的道路上，我們也許是貧窮的，未受教育的，但在基督裏，我們卻比征服者更強。

　　你能否很真實的說在禱告裏你有那樣的權柄？你禱告的方式可能連一隻麻雀也趕不走，那又怎能期望趕走一隻獅子？根據神的話，若是我們奉他的名禱告，魔鬼是會發抖的。願我們學習操練在主耶穌基督名下的權柄，如此我們的生命將會在他勝利的喜樂中強壯。

　　六、神話語的開啟

　　“我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。”(約壹一4)

　　當神話語隱藏的奧秘向我們開啟時，我們的心就充滿了喜樂而剛強起來。我們的力量不僅僅在於聖經的知識，也不僅僅在於聽一篇好的講道；但是當主耶穌自己，經由他的靈，向我們揭露他話語的奧秘，我們就強壯了。

　　“……向嬰孩就顯出來”(太十一25)，“你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事指示你。”(耶三十三3)當我們可愛的救主向我們打開他活的話語，那就是力量。當我們每日默想他的話，神就更多的顯示他自己，以致我們發現我們的喜樂持續增加。日複一日，我們等候他，他會給我們一些新鮮的；並且當神的話對我們變成真實的，它就成為我們的喜樂及力量。

　　七、為主的名受苦

　　“他們離開公會，心裏歡喜，因為算是配為這名受辱。”(徒五41)

　　當我們算是配為主耶穌基督的名受辱，我們應該歡喜而非沮喪或灰心，因為我們從新的角度看見他的榮耀，並且在那喜樂中，我們找到一種全新又奇妙的力量。為他的名受羞辱，我們被提升到更偉大的責任中來事奉及榮耀他。

　　“你們若是為基督的名受辱罵，便是有福的。”(彼前四14)倘若你是在一間辦公室作職員，有一天，你突然被升遷作部門的首長，你會回家向妻子哭訴嗎？不會的，你會歡欣，因為你算是配得上這樣的責任及升遷。你要歡欣，你被算是適合承受為他名受羞辱的神聖責任，那是一個真正的升級。當你了解了你的特權，你就會變得剛強。

　　但願我們每一個人學習如何進入神的喜樂，那就是我們的力量。

第三章 豐盛的喜樂

　　我們在重生時所承受的喜樂，不是一種世上的喜樂，而是神自己的喜樂，這喜樂一定會增加而變得更強壯，更豐富，並且更充滿直到永生。再進一步的說，這不是一種自私的喜樂。這是一種被許多在天上，在地上的人所分享的喜樂｛｛就是一些在事實上是已經進入或是即將要進入這同樣重生經曆的人。世界上的喜樂不能像這樣與人分享，但這個喜樂卻是屬天的喜樂，我們有權利與世上許多其他的人一起來尋找，來介紹，來分享。現在我們舉舊約的例子來看大衛生平六個簡單的過程：

　　是什麽能使大衛以極大的喜樂來歡欣，而他又如何使其他人與他一同歡欣？　

　　當我們查閱他的生平，就看見在他生命中有幾個轉捩點，每一次機會都使他對神的喜樂的學習大大增長，而成為他的力量。我們要試著給你看見你也如何可以有同樣生命中的經曆。

　　一、明白神的呼召和揀選

　　“撒母耳就用角裏的膏油，在他諸兄中膏了他，從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。”(撒上十六13)

　　在這章裏，我們讀了大衛如何被選作王。在當時，他絕對沒有想到會作王，他隻不過是為他父親照顧羊群的牧羊童子。我不相信他曾想過有一天會成為以色列的王，連他的父母親，甚至先知撒母耳都不曾想到過。撒母耳卻想到長子以利押是神所要膏的，但是因著神對他說的話，他在全家麵前膏了大衛。

　　像大衛一樣，我們每個人都生在一個世上的家庭，但你可曾了解到神要你作一個天國的君王？沒有錯，你相信上帝的憐憫，因為他赦免了你的罪，但你可曾夢想到你的神，你的創造者有一個在天上的目的給你？我們來讀彼得前書第二章九節和啟示錄第一章六節、第五章十節，那確實是神的想法，隻要讀神的話，看他是如何的愛你並為你計劃，那麽你今天一定會快樂的的。要對神在你身上的手有知覺，並且知道：不管你過去罪惡的生命，神要你成為一個王，但當你對神的靈澆灌在你身上，成為你永遠屬於他的標記有知覺時，這隻是一個開始，甚至靈裏重生的喜樂是如此奇妙，也隻是一個開始。當你接受救恩的禮物和聖靈的印記，你開始明白神呼召你、愛你、救你的真正目的，這是喜樂的開始｛｛明白神已經呼召並揀選你。

　　二、勝過邪惡的勢力

　　“大衛打死了那非利士人，同眾人回來的時候，婦女們從以色列各城裏出來，歡歡喜喜，打鼓擊磬，歌唱跳舞，迎接掃羅王，眾婦女舞蹈唱和說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。』”(撒上十八6、7)

　　大衛過見了歌利亞，也戰勝了他，那天必定是一個快樂日，那讓全以色列發抖的大巨人被這個叫大衛的少年人打死了，那天他一定是非常滿意又快樂的，我們大部份人在生命中都得麵對許多歌利亞，撒但用許多形式出現，你難道不記得魔鬼像一個巨人進入你的生命？你難道不記得有多少日子、多少次，你幾乎被它的詭計擊敗？如果魔鬼出來試探我們的主(馬太福音第四章)，那麽它也不會放過任何信主的人。但是，我們也應記得用所記憶的聖經章節，就看見歌利亞被打敗，被羞辱。我肯定我們中間有許多人記得這些經曆，就是住在我們裏麵的全能主耶穌如何征服不止一個，而是許多的歌利亞。毫無疑問的，在我們得勝而得自由的那個時刻是喜樂的，但即使是這樣的喜樂與前頭將要來的仍是無法比較的。勝過邪惡的喜樂是很大的喜樂，但你的神還有一個更大的喜樂準備要給你。

　　三、從失敗中回轉

　　“亞瑪力人所擄去的，大衛全都奪回，並救回他的兩個妻來，凡亞瑪力人所擄去的，無論大小、兒女、財物，大衛都奪回來，沒有失落一個。”(撒上三十18、19)

　　大衛也曾哭泣，因為亞瑪力人來攻，擄走了婦女及孩子們，也焚燒了洗革拉城。看見這種情況，他的朋友、士兵、夥伴們甚至想用石頭打死他，所有發生的事，都因大衛犯了一個錯。我們讀到第二十九章，他加入非利士人要與掃羅，他的老敵人爭戰，當他回來時，發現城已被毀了。

　　當我們令神失望，作了與他旨意相反的事，我們就必定會受苦。但在第三十章，大衛回到他的理性，悔改並求問神，結果我們在十九節讀到：“大衛都奪回來，沒有失落一個。”甚至看來是毫無希望的，他們還是能夠奪回他們的婦人、孩子、財物等，甚至有多餘的能送給朋友作禮物。那也是大衛生命裏一個快樂的日子，因為被愛他的神所原諒，並且自仇敵所奪回的更多過被奪去的。

　　正如大衛一樣，我們也犯了許多錯誤。雖然，我們是重生了，也嚐過神的愛，也學習了如何發現神的旨意，但是有時我們還是在尋求他的旨意上失敗了，因為我們隻靠我們自己的智慧。你現在是否像大衛一樣，為作了這樣的蠢事而流淚呢？要知道若不尋求他的旨意，你就步入歧途了，而且那正是朋友也背離你的原因。

　　因為人們談論要用石頭打死他，大衛非常的憂愁焦慮，人為他們所喪失的兒女悲痛；但大衛鼓起勇氣來到神麵前。大衛的朋友們談到要用石頭扔死他，同樣的，當你走錯路時，即使是你的朋友也會轉而抵擋你。但隻要回到你的神麵前，行他的旨意，你就被潔淨、被赦免、被護庇了。因此你可以歡欣神已原諒你的愚蠢行為，你可以再被他使用，你的心會被再恢複的交往和禱告得答應的喜樂所充滿。

　　四、完成神屬天的計劃

　　“然而大衛攻取錫安的保障就是大衛的城，……大衛住在保障裏，給保障起名叫大衛城……。”(撒下五7、9a)

　　當大衛征服錫安是另一個歡欣的日子。約書亞要把耶布斯人趕出錫安沒有成功。這事開始讓大衛心裏受攪擾；但靠著神的恩典和力量，他作到了。是的，當他作到的那日是一個快樂的日子，因為那時他開始看見神選擇他的更遠大的目的。看見神為他的子民所作的一些屬天計劃，並且看見若有耶布斯人住在耶路撒冷這計劃是不可能實現的。

　　神降下十個災禍在埃及的神，也是使耶利哥城牆倒塌的神，卻依靠人從迦南地逐出那七族，這也是屬天計劃的一部份，就是被神所領出埃及的人所逐出。神若想要，神有能力可將火從天降下燒滅及審判那些人，他在耶利哥所作的，難道他不能再次施行於耶布斯人的大本營嗎？隻是神不打算如此行，他選擇屬自己的人作他審判時的同工及合夥人。

　　你是否完全了解神要靠你這屬他的人，去成就他的屬天計劃？但我們總是讓神失望！不但沒有服從神把耶布斯人趕走，反而與他們通婚，允許他們居留在我們中間，那就是為什麽有這麽多的人成為牧師、長老、委員，甚至主教。

　　有多少重生了的女人嫁給耶布斯人？為了金錢、教育、人種(顏色)或身份(身高)的原因！或是有多少重生了的男人為了幾千元的嫁妝而娶耶布斯女人！這就是為什麽你發現神的子民不結果實，而有一種咒詛在那裏。約有四百年之久，神的旨意被這樣的耶布斯人所攔阻，他們必須被完全的趕出去。感謝神，在這時給了大衛智慧。

　　我們知道他征服了錫安，自那日起，稱它為大衛城，大衛日見強盛，因為耶和華萬軍之神與他同在(撒下五10)。即使如此，他的喜樂仍未達到完全。

　　當信徒拒絕與不屬靈的人妥協，或拒絕與那些未重生的人聯合時，那就是他們開始看見耶布斯人所作的攔阻了神的旨意。那是一個快樂的日子，當任何信徒看見他必須從世界及舊生活裏分別出來，明白神依靠他們來成就他的屬天計劃，但即使是這個發現也隻是一個開始。

　　五、蒙赦罪而獻祭

　　“大衛就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛，大衛在那裏為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭。如此耶和華垂聽國民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。”(撒下二十四24、25)

　　當神把他帶到耶布斯人亞勞拿的禾場上，在大衛的生平史上仍還有一個快樂日。他被激動(引誘)去數點軍隊，即使神曾顯奇跡來幫助他爭戰，他還是開始數點他的勇士，好像他的力量是靠他軍隊的多寡，所以神懲罰他，他就在耶布斯亞勞拿的禾場上悔改。那是個非常可悲的罪過，但神赦免了他，所以成了大衛生命中非常快樂的日子。當神赦免了我們無知而違背他旨意所犯可悲的罪，那豈不是你生命中的快樂日嗎？啊！我們的神是何等的仁慈憐憫啊！他溫柔的憐憫是何等偉大，即使我們令他如此傷心，但他仍願意原諒我們。

　　六、得天上樣式的啟示

　　同樣的，神也給我們類似的快樂日，那對大衛是一個快樂日。大衛受懲罰的同一地點成為問神的祭壇(神的家)。“所羅門就在耶路撒冷，耶和華向他父親大衛顯現的摩利亞山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾場上，大衛所指定的地方，預備好了，開工建造耶和華的殿。”(代下三1)自那一天，大衛真正的喜樂開始了，他曾有過快樂的日子，奇妙的日子，但是沒有可與他在祭壇那兒找到的喜樂相比擬，就是神殿中的祭壇。

　　“你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇，作為聖所，你當剛強去行，大衛將殿的遊廊、旁屋……，大衛說這一切工作的樣式，都是耶和華用手畫出來，使我明白的。”(代上二十八10、11、19)神現在可以把他的殿的樣式交給大衛，並且有把握他的兒子已被神揀選來建殿，大衛現在所經曆的喜樂是一種完全不同的喜樂。這種喜樂是因著神的家的屬天計劃的啟示而來的。王歡欣，人們也歡欣，但是大衛若沒有前麵的這些經曆，就不可能有現在這樣的喜樂。每一個步驟都是必須的，我們希望你也能順利通過而進入這最終的喜樂的經曆。

　　神的喜樂是你們的力量，是屬天樣式的啟示而來的喜樂，和知道神呼召我們來分享的喜樂，足以取代所有其他它情形下所經曆的喜樂。在這喜樂裏，無論是現在或是將來，你都進入了神為他的子民所定的計劃和目的。

　　禱告神，那麽他就會引領你從喜樂到喜樂，一直到你來到這滿足的喜樂，就是你的力量。