與主的道調和

經文:來4:2    因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣。隻是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。

  
    以上所讀的這節經文裏,介紹了兩種聽道的人: 

   (1)“我們”所聽的道與我們有益;
   (2)“他們”所聽的道與他們無益。 

    為什麽會如此?因為“我們”能用信心與所領受的道調和;而“他們”卻不能用信心與所領受的道調和。 

    何謂“調和”兩種物質放在一起時能互相溶解、融合,從而使各自的性質發生改變,這種現象就叫“調和”。如糖和鹽能與水調和,使水的性質發生改變。有些物質是不能調和的,如沙與水,石與油等。同理,信徒的信心與行為若不能與主的道調和,也不能使我們的生活與靈命發生質的改變。如徒19:13-16所記載的那幾個行邪術的猶太人,雖然也奉耶穌的名趕鬼,卻不但不能趕出人身上的鬼,而反惹鬼上己身。究其原因,就是他們所行的不能與主的道調和。 

    1、“所聽的道”隻是為了滿足肉體的需要 

    a.為吃餅得飽(約6:26)。
    b.以敬虔為得利之門路(提前6:5)。 
    c.為了肉體的平安(路17:11-19)。
 
    2、“所聽的道”隻是為供應工作的需要 

    a.研經的目的隻是為了教訓別人,非為拯救自己和別人的靈魂(太23:2-3)。
    b.事奉的目的乃是為了能為自己求一個職業(太20:20-22)。
 
    3、“所聽的道”隻是為了得到屬世的榮耀 

    a.為了坐高台、居首位,受人敬重和稱讚(太23:5-7)。
    b.為了讓自己能夠榮宗耀祖(可10:35-38)。 

    *  這些人雖常常聽道,且又“常常學習”,但“終久不能明白真道”(提後3:7)。

    二、能調和的原因 

    1、“所聽的道”是為了滿足靈命的需要 

    a.主耶穌是生命的真糧(約5:35)。
    b.主的話是靈,是生命(約6:63)。
    c.人活著不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話(太3:4)。 

    2、“所聽的道”是為了將來得救的需要 

    a.聖經裏有永遠的生命(約5:39)。
    b.靠神的話可永遠活著(約6:51)。
    c.得了神的話,就得了醫治全體的良藥(箴4:20-22)。 

    *  這些人能常聽道,又能常學習、常思想,並且將神的道活潑生動地體現在日常生活當中;如此,他們就能獲得“這福音的好處”(林前9:23)。這些真正“明白真道”的人,將來會得救而獲取永生(提前2:4)。 

    三、當如何調和呢？ 

      我們的信心與行為如何與“主的道”調和呢?保羅告訴我們一個方法:“如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私欲的迷惑漸漸變壞的;又要將你們的心誌改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形象造的,有真理的仁義和聖潔”(弗4:21-24)。
 
    1、“聽”神的道
      肉體的生命需要物質的飲食,屬靈的生命需要靈糧的供應,這靈糧就是神的話。我們要想讓自己的靈命得以健康茁壯地成長,就須常“吃”(聽)神的話。 

    a.以西結“吃”了神的話後“口中覺得其甜如蜜”(結3:3)。
    b.耶利米“吃”了神的話後,感到“歡喜快樂”(耶15:16)。
 
    2、“領”神的教 

      好比飯後消化與吸收,我們對神的道也要好好吸收與消化。 

    a.神對以西結說:“人子啊！我對你所說的話,要心裏領會,耳中聽聞”(結3:10)。
    b.保羅勉勵我們要作一個“信而明白真道的人”(提前4:3-4)。 

    3、“學”神的真理
      吃了飯,且消化了、吸收了,就能說話,走路,做事。同理,我們“聽”了神的道,“領”了神的教,最後就算真正“學”了神的真理,或者說活出了神的真理。 

    a.脫去舊人,穿上新人,活出神的形象(弗4:22-24)。
    b.遵行神的道,才算得上明白神的真理(約7:17)。
    c.依靠聖靈進入一切的真理(約16:13;弗1:17)。