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一、終夜祈禱的模範 司布真
“那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告上帝。”（路六12）
倘若有一個為女人所生而不需要祈禱的人，那就會是我們的無瑕疵的、完全的主耶穌，但祈禱之多，在世上是沒有一個人能多得過他的！這是因為他這樣的愛他的父神，他要常與他在天之父交通；又因為他這樣的愛人，他要為人常常代禱。
耶穌之急切的祈禱，可以作為我們的學習功課。他給我們一個學習的榜樣，以使我們跟從他的腳步。
他所選擇的時間，是值得羨慕的。這個時間是靜寂的時間，沒有人攪擾他；是停止工作的時間，沒有人不停止工作；是睡眠的時間，沒有人來到他的麵前求他。
他所選擇的地方，也是極好的。他獨自一人，無人侵襲，無人看見，法利賽人也不能對他誇耀和論斷。
他一直祈禱終夜，是殊堪紀述的。在他看來，祈禱終夜，不算太過長久，冷風不足以寒他，黑夜不足以懼他，孤寂不足以阻他。我們不能與他儆醒片時，但他為我們儆醒終夜。
他祈禱的時候，也是十分適當的。此時，他的仇敵不能憤怒，他躲藏起來，藉祈禱以安慰自己。他要選立十二使徒，要差遣他們出去，為他傳福音，正是他的大事業之開始，新工作的開始。
然則當我們受著特別試煉的時候，是要為榮耀之主爭取勝利的時候，我們豈不要學效主耶穌的祈禱？
二、靠聖靈祈禱 戴德生
有一個青年人被呼召到外國去。他未有傳道的習慣，但他懂得一件事，就是能夠說服上帝。一天，他到一個朋友那裏去，說：“我沒有特別的才能，我不曉得為甚麽上帝要用我在那個地方。”他的朋友說：“兄弟，上帝需要人在那個地方，傳道人太多了，但祈禱的人則甚少。”他懂得如何說服上帝，於是決定去那個地方傳道。他在他房子裏，在未天亮的時候，就哭泣祈禱，為拯救人的靈魂而哭泣祈禱，他的哭泣之聲，達到戶外。於是，他終日閉門在房子裏，慢步行，行來行去，為人靈魂的緣故而與上帝角力。
他的屋子裏，有許多饑餓的靈魂，都被一個不可抗拒的力量吸到那裏去，集合在他的祈禱室裏。在早晨的時候，有些人叫說：“我多次經過你的屋，也好想進入你的屋。你願意告訴我怎樣可以得救嗎？”亦有別的人由遠方而來，叫說：“請你告訴我們，我們的心如何才能得著安寧？”
這個奧秘是不難明白的。在他秘密的房子裏，有好多喪失的靈魂都因他向上帝祈求而蒙拯救。聖靈知道這些喪失的靈魂在那裏，就打發他們到他的祈禱室去。倘若凡讀過這一篇文章的人，都能用聖潔的大力求告上帝，不肯罷休，那就必定有好多喪失的靈魂都要被拯救過來，同時你也會知道人的智慧與力量都是無效的。上帝曾經對我們激勵：“你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事指示你”，讓我們答應他的激勵罷。
三、神的信實 戴德生
缺乏信靠心，根本說來就是我們一切罪與軟弱的根源。除了仰望主，觀摩他的信實以外，我們怎能逃避犯罪和靈性軟弱呢？一個人的信心，就是神的信實在他裏麵的印象和反應，正如湖光倒影，沒有陽光，是不會有美麗的倒影的。此外，把握神之信實的人，是不會欺騙他的鄰舍的，也不能對他自己所立的約失信。有神之信實的人，是不致有勇無謀，不顧前後，反之他能隨機應變，準備萬一。把握神之信實的人，不拘在任何失策之下，也能勇於順服神。
亞伯拉罕把握神的信實，將以撒獻上，所以神把他高舉起來。摩西信靠神，領百萬之眾的以色列進入曠野。約書亞作以色列人的領袖，明白一切，但對迦南的堅城堡壘以及他們武力都毫無所知；然而他能信靠神，所以領以色列民渡過約但河。使徒們信靠神，不為仇恨他們的猶太人和外邦人所恐嚇。古代基督徒信靠神，當他們有需要的時候，就實行主的吩咐：“變賣你們所有的，周濟窮人”，如此就不致有缺乏。此外我還要多說什麽呢？要再多說，像那些因著信製服了列國，得了各樣應許，堵住了獅子的口，滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃，由軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，驅散外邦的軍營的人，時候就不夠了。
撒但也有它的信經：“懷疑神的信實。”“神豈是真說了嗎？你沒有弄錯了神的吩咐嗎？他的意思未必是這樣。你的看法太過極端－－你看事太死心眼。”這些詭辯時常地，而且成功地來阻擋我們全心信靠神，一心一意奉獻給神。神所用的一切大人物都是軟弱的人，他們所以為神成就大事，因為他們都認為神是與他們同在的。試看大衛、約拿單、亞撒和約撒法以及許多別的人。看哪，朋有，如果有一位活神，他是信實可靠的，讓我們把握住他的信實。
