全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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現代的憂傷之子

(2006-08-16 08:47:04) 下一個




 

  去那裏找我們的新郎主耶穌呢?讓我們問一問自己:兩千年前,象徵主愛的是什麼?是祂的受苦。今天也是一樣。主耶穌在兩千年前,為我們受苦,飽經憂患, 一直延續到今天。當時人們犯罪作惡,使主耶穌痛苦憂傷,同樣的,目前人們也犯罪,使祂痛苦,因為主仍然活著,祂仍然愛我們。每當屬於祂的人被嘲笑,被論斷 和排斥,使祂心中極為痛苦,因為,祂活在他們裏麵。現在,人們能找到耶穌的地方,與當年祂的門徒能找到祂的地方是一樣的。眾門徒如果在客西馬尼園中看到主 耶穌的受苦,就可以在愛中與祂聯合,也真正的得到祂。可惜,他們睡著了,隻留下耶穌一人。所以,他們失去了祂,這是他們後來陷入無助失望的原因。

  一、今天,隻要我肯留在「客西馬尼園」也可以找到我心愛的。

  在那裏,我周圍所有的一切,都粉碎破滅了,我處在絕望和試探中。「我的神,你在那裏?」當我心中流血,如同主在客西馬尼園中,汗流如大血點時,仍然能 說:「願父的旨意成全。」以及當我受到攻擊、被折磨、為黑暗權勢所圍攻的時候,仍能效法主,至死忠心。對主耶穌來說,客西馬尼園是祂走上十字架的最後準 備。今天,我們也會受到邪靈的試探和引誘,正如以弗所書六章所說的:這些試探是我們基督徒必然要經歷的。我們什麼時候,願意完全順服神的旨意,忍受這些試 探引誘,我們就是已經準備好真正與主同釘十字架了 ( 羅馬書六章 )

  在什麼時候,我們才能找到我們的新郎? 當這些試探驅使我們來到祂身旁時,我們能說:「我的主耶穌,我今跪在你身旁,在你當年憂傷痛苦,陡嫻難沂?浴N覑勰悖?翌娫諛閔砼浴N乙??S你,一路帶領我經過死蔭的幽穀,我要與你同經患難,直到末了。」

  在主耶穌被帶到大祭司麵前的途中,門徒們找到了祂,可是當時他們不在主身旁,他們因為害怕而躲開了,他們因離開了主而絕望害怕。如果他們留在主耶穌的 身旁,與主同受捆綁,他們就能經歷主的大能和恒久忍耐、平安以及祂的榮耀。可是當時他們四散逃命了,各自尋找出路,心中作難,毫無平安存在。

  主耶穌對來捉拿祂的人說:「我在這裏!你們這些兵丁來抓我吧!把我綁起來帶走吧!你們願意怎樣做,就怎樣做吧!因為,這一切都是我父許可的。」今天若 我們要找到祂,與祂同在,我們必須不被世上的事務所束縛。──受世俗上事務捆綁的人,就是失去自由的人,他們不能按自己的願望與耶穌相交。

  我們所愛的主在那裏?我們要到那裏去找祂呢?祂站在審判祂的人麵前,祂的門徒卻不在那裏,他們沒有挺身為祂辯護,反而心中失望,好像所有的希望都破滅了,因為他們的主被捉拿,成為囚犯,要帶到審判官麵前受審。他們為什麼失望?因為,沒有站在他們的主和新郎的身邊。

  二、凡與主一起被帶到審判官麵前的人,都能找到新郎。

  因為,祂一定在那裏。今天主耶穌也在受審判的地方,所以,

  我們可以很容易找到祂。可是,我們卻在哀嘆說:「祂離我們好遠,祂不再與我們同在了……。」我們要捫心自問:「當主站在審判祂的人麵前時,我們在祂身 邊嗎?我們受到了審判嗎?那是不公平的審判嗎?」門徒沒有作好準備,因此他們喪膽。所以,失去主耶穌是理所當然的事,因為,他們失去了主耶穌。

  但願我們能夠聽從別人指出我們的錯誤。我們之所以會失去主耶穌是從很小的事情上開始發展的。每當我們不願意聽到別人指出我們做錯了那些事,或者,該做 的而沒有做時,我們便會失去了新郎主耶穌。主耶穌站在審判祂的人麵前,讓人控告祂,而我們就能在那裏找到祂。作為祂的新婦,若能與主一同站在審判官麵前, 就能立刻與祂同在,與祂聯合。就在她被定罪時,也能嚐到天恩的滋味。

  所以,當我們無故被人控告時,若能靜默無聲,就更能靠近主 。我們必須完全效法祂的行為。主耶穌被人誣告,祂是無辜的,卻仍保持緘默。這真是我們也應該有的態度。我們是有罪的,主是無罪的,祂無故受冤屈,我們難道 不更應該接受人們正確的指責嗎?我們如果不接受人正確的批評,就是與基督的愛隔絕,而與撒但聯合了。因為,撒但背叛神,是墮落的天使,從不肯接受指正,而 且一再地憤怒抗拒。

  現在我們已知道,在那裏可以找到主耶穌。祂今天仍和過去一樣,站在審判祂的人麵前,受到千千萬萬人的控告。祂在世上曾醫治過、施恩過,又捨身拯救了無 數的人;但當祂受審判時,竟然沒有一人為祂辯護。在黑暗的時刻,沒有一人從人群中出來,為祂說一句話。如果我們要與主耶穌同在,就不要想得人的幫助。當我 們受到不公平的待遇或是遭到冤屈的指控時,不要奢望有人會替我們伸冤,隻有在這時候,我們最靠近主耶穌。

  在受審判的地方,我們最容易找到主耶穌,因為,祂大部份的時間都在那裏。祂被拉到四個審判官前,人們無理的控告祂,使祂極為痛苦,甚至當祂被釘在十字 架上時,人們還是不停地捏造各樣謊話指控祂。主耶穌在受審判的地方,深感痛苦,我們如果不願意站在祂受苦的地方,就會失去祂。我們一定要尋找祂,直到我們 悔改,能與祂再次聯合。

  然而,如果我們仍不願意知道自己的真實光景,也不願意承認自己的錯誤,那麼,我們就根本無法與祂一同站在被鞭打、被戴上荊棘冠冕的地方。

  在那裏不僅是被誣告的問題了,而是要受人們的譏笑、嘲弄、毀謗、屈辱、以及肉體上的折磨。今天,我們仍然能夠在祂戴上荊棘冠冕的地方找到主耶穌。隻有在受人譏嘲和屈辱中,才能在愛中與祂結合。在主能賜給我們的屬靈經歷中,這是最為真實的聯合。

  我們常常盼望與主有美好的經歷,但是卻得不到。我們應該親身去經歷祂所經歷的一切,到祂去過的地方,才能找到祂,與祂聯合。隻有當我們經過審判,才能 得到祝福,甚至,包括新婦之愛的恩賜在內。若沒有與主同受審判的意願,我們就是在做白日夢,或者成了偽善者。因為我們隻是空想,而不是在跟隨主耶穌走十字 架的道路。

  三、如果我們願意與主同受苦難,為主忍受痛苦、憂患和病痛祂必來就我們。使我們與祂同在愛的榮耀之中。

  當我們肩負重擔,被壓得直不起腰來時,就如主耶穌被壓在十字架下一樣的時候,我們便是與主同走在十字架的道路上了。如果我們的擔子多又重,難以勝任, 而主仍繼續加新的重擔給我們,我們就知道,祂在我們身邊,我們已與祂聯合了。我們從祂那裏支取一切的愛和幫助、安慰、了解、同情、諒解、重新得力,以及屬 天的喜樂,和其他主所賜下的恩典和祝福。

  我們到了一定的時候,就會真正甘心情願地把自己想要保有的都釘在十字架上,因為,神已判定這些東西是死罪的了。當我們獻上自己走這道路時,我們就與新 郎結合了,同時我們也帶有新郎的印記──傷痕。主耶穌走過的是創傷的道路。從開始,祂的心靈就受到了創傷,接著是無數的鞭打,然後,被帶上荊棘冠冕,更加 深了祂的苦楚,最後,祂背著沉重的十字架,走上各各他山,手與腳被釘子穿透,被掛在十字架上。

  四、 有時,在我們一生中某個階段,主耶穌會呼召我們,去經歷

  祂受過的某種苦難,祂的目的是為了要我們來到祂的身邊。

  隻有當我們因自己的罪而受到一些小痛苦時,祂會認我們為祂的新婦。因此,我們要為心靈的苦楚而歡欣,要為身體的痛苦而高興,因為,在那時候,我們是主耶穌的新婦,與祂更親近了。平安充滿我們的心,並且,我們從主耶穌苦難的歷程中,得享祂的得勝和榮耀。

  主耶穌在這些地方等待祂的新婦,我們如果不怕到祂受苦的地方找祂,就能在愛中與祂聯合,而且越久越親密。那時候,我們真正的認識祂是新郎,是憂傷之 子。我們也要經歷祂的愛和安慰,也會感到祂幫助和支持我們,脫離和得勝那纏累我們的罪惡。我們在痛苦憂傷中,也體會到祂所賜的喜樂,祂成了我們所需要的一 切。

  隻有當我們到祂所在的地方找祂,才會發生以上所說的一切。

  憂傷之子阿,我崇敬你,
  因你的恩慈和榮美,無可比擬,
  在你受苦的榮耀中,世上一切的榮華都黯然失色。
  憂傷之子阿,我崇敬你,
  因神將你的痛苦,從你的臉上
  轉變成愛的榮光,永照不息。
  憂傷之子阿,我的心永遠屬你,
  你受苦的臉發出美麗的榮光,
  使我的心靈欣喜若狂。
  我願單單愛你,在苦難中與你合一,
  我若單單愛你,必能像你一樣,
  將自己完全獻上當作活祭。
  哦,神的羔羊,我願稱頌,尊崇你,
  要訴說對你的愛,
  永遠跟隨你,在你身旁,
  因與你同受苦難而永遠蒙福。

摘自:一切為耶穌   My All For Him




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