全能的創造主
主啊！讓我看到我周遭的人，賜我以你的眼光把他們看待， 讓我把智慧和力量付諸於行，使人看到你海洋般寬深的愛！
路思
一 當絕症臨身的時候
我不相信自己會患上絕症。當我看到那張穿刺醫檢診斷書上，赫然寫著“發現癌細胞”時，真難以接受這事實。我僥幸希望是醫生搞錯了。雖然經拍X光片、B 超、活等檢測手段反複檢驗證實，我仍不能相信這是真的。我身體沒有一點毛病，沒有一點症狀，不過是右乳上長了那麽一個小腫塊而已，那也許是平常的，不會構成任何危險的小腫塊。最重要的是，我相信我所信靠的，愛我無微不至的父神不會讓我得絕症。
我是那樣健康，八年多來，我甚至沒有患過一次感冒。我常常作見證：自從我信主以來，神是怎樣眷顧我，醫治保守我的身體，賜健康平安給我。
在確診前一禮拜，我還在一處聚會中見證說：“我信主前身體很不好，有多種疾病；信主後病全好了，身體一天天強壯。我有十年時間不吃任何藥，八年沒有害感冒，除了最近一次感冒。因為我從南方遠來，地方氣候差異大，患了一次感冒。有弟兄對我說：‘那是證明你沒有得癌症，因為得了癌症的人是不會患感冒的。’ 天父的慈愛不但拯救我們的靈魂，同樣保守我們的肉身健康。”我振振有詞地為天父在我身上的作為作美好的見證。
可是這個禮拜聚會，我去告訴弟兄姊妹：“我患了癌症。”
這豈不是個諷刺性的對照，天父會開這樣的玩笑嗎？他是無所不能的神，他一直照顧我，憐憫我。他在我生活中天天行神跡，為的是讓我有事實來為他作見證，可現在我怎樣來為他作見證呢？
二神不愛我了嗎？
我不應該得絕症，得絕症的不該是我。因為我是這樣深愛天父，他是那樣愛我。自從十二年前，我撲進父神的懷抱，他就天天看顧我，使我飽受痛苦創傷的心得安慰，醫治了我在苦難生涯中留下的多種頑疾。與那些信仰上理性的思考多於感性認識的人不同，我認識神是從一宗宗一件件的事實來確認他是又真又活、又有慈愛恩典和大能的神。數算主恩，三天三夜也數不完。記得我兒子兩歲多時一次被單車撞翻擦地幾尺遠，當時我驚嚇得不住喊：“主啊，救他！”卻發現他沒受一點傷。一次他生病高燒不退，打針吃藥均無效，是弟兄姊妹的禱告使他豁然痊愈。我七十多歲的老母親幾次摔倒，頭或撞起大包，或開裂縫針，均迅速恢複，沒有絲毫後遺症；連醫生都驚異這老太太再生力怎麽這樣強。其實是我們一直在禱告，求天父保守醫治她。神從來不推卻我們的禱告，他是那樣愛護、關照我和我一家。他無所不能。
這樣的天父會讓我陷入絕境而不顧嗎？難道今天他不再保護我，不再愛我了？他大能的手臂收回了嗎？
三我已撇下所有
我愛神，義無反顧、不顧一切地愛他。我自認為已像初期使徒一樣為主撇下了所有。我形容自己信主的過程是“撲進”天父的懷抱，我的心境有如“夢裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。我一直在苦苦尋覓他，一旦認定他就是所尋找的，就迫不及待地“撲進”他的懷抱。他是我的父神，是我的救主，我生命的主，是我苦難人生中唯一的依靠、幫助和歸宿。一旦歸回父神溫暖的家中，我的心真得安慰和滿足，主成了我生命的一切。
為了跟隨主耶穌，我撇棄了家庭的幸福。我知道神是要夫妻和睦，不可分開。但信主後思想觀念、處世態度、對事物的看法等所帶給我質的改變，已致使我的丈夫不能容忍我。他認為上帝破壞了他的家庭，使我們成了水火不容、冰炭難合的夫妻。所以他對我發出宣告：“你要上帝，還是要我？”我說：“我都要，上帝要我比以前更愛你。”他說：“不行，你隻能選擇一個。”我愛上帝，他改變了我的生命，我以追求他的聖潔公義為喜樂，不願像豬一樣洗淨了又到泥裏去滾。我同樣也不能主動丟棄我的丈夫和家庭，我應盡人的本份，不光自己悔改，還要領全家歸主。但他不肯，我無法選擇。他作了分居的選擇，撇下我和一歲多的孩子，離家去過自由的生活，至今已有九年多。九年多來我與孩子和七十歲的老母相依為命，艱難度日。每一天靠著神的恩典過來，一言難盡。今天我兒子十一歲，我母親七十九歲，至今我們仍在為我的丈夫禱告。為了跟隨主，我撇下了穩定的工作。我原為教師，信主後出於本能在學生和同事中傳福音，這違背了“四個基本原則”。單位領導認為信上帝是與信馬列、堅持社會主義南轅北轍。加上我不僅公開堅持自己的信仰，還傳福音，他們認定這種人不能為人師表，會成為害群之馬。他們向我發出最後通牒：“你是要信上帝，還是要職業？”這時主已經呼召我舍下一切跟隨他。在二者隻能選其一的情況下，我遞上辭呈，離開了工作單位。
十多年來，生活中各樣人視為寶貴的東西，我一樣樣失去。家庭、單位、社會的逼迫都未能使我屈從，反倒讓我越來越堅定地跟隨主和事奉主。但是今天，絕症臨到我的時候，我卻不能像以往那樣旗幟鮮明地來抉擇了。因為這次沒有選擇的餘地和選擇的權利。
四 信心蒙上層層疑雲
盡管我希望這不是真的，病魔卻猝不及防地襲來。這是不容置疑、千真萬確的事實，我不承認沒有用。不光我被確診患了乳腺癌，做了手術後兩周，腰背劇痛，經骨掃描顯影確診，癌細胞已轉移到脊椎骨、DI骼骨等處。後痛疼繼續漫延到胸肋骨、頭骨、腿骨，全身都被癌細胞侵襲，並且左乳有出現與右乳相似的腫塊，腋部、肚子上都有腫痛。我的生命似乎危在旦夕。
我為得醫治拚命祈求主，盼望像以往一樣禱告能蒙主垂聽，疾病能不翼而飛。
可父神好像不聽我的禱告；似乎他也束手無策。
我從希望的頂峰被推到絕望的深穀。第一次我堅如磐石的信心麵臨挑戰，一下子失去了支點。
以往所臨到我的，都不是過平常的事件；靠主賜力量，我都能勇敢地接受，平靜地勝過。
但今天，在可怕的癌症麵前，我感到從未有過的恐懼、沮喪，感到被天父棄絕似的無助和絕望。
滿心的疑慮使我甚至用我的遭遇一條條來考察神的屬性。
他若是全知的，我是他的孩子，是他應許所愛所眷顧的；他怎能不知道我的苦境，任我在死亡的陰影籠罩之下，任癌魔來折磨我？他若是全能的，他不能阻止這可怕的疾病降臨到我身上嗎？如果是魔鬼的攻擊，他沒有能力抵擋它，保護他的孩子嗎？他若是慈愛的，為何忍心讓自己的女兒遭此大苦大難呢？我自己作為母親，尚要盡力保護兒女不受痛苦；他是天父，其愛超過人的父母，為何不管我的死活呢？他不是應許我說保護我像保護他眼中的瞳仁嗎？他不是對我說，“婦人豈有忘記自己吃奶的孩子，即或有我也不忘記你？”
他若是信實的，他會因我的罪孽用癌症來刑罰我嗎？他不是說過“隻要承認自己的罪，神是信實的，公義的，必要赦免你的罪，洗淨你一切的不義”嗎？他已答應赦免我，不追討我，為何出爾反爾，言而無信呢？他若是公義的，為何讓如此大的災難臨到一個跟隨他，事奉他的兒女身上，而不去刑罰那些作惡多端，反對他，與他為敵的人？為何讓這世上充滿顛倒的事，行善的遭難，作惡的反倒順利、健康？他若是憐憫的，怎忍心讓一個投靠他、一無所有的弱女子，失去一切之後，還失去健康和生命？在剝奪她家庭中的地位，工作單位的地位，人類社會的地位之後，再一次剝奪她生存的地位，她還剩下什麽呢？在神麵前，是否還有她的位置？對一個完全交托，奉獻一切跟隨主的人，所落的下場就是身患絕症，豈不被世人嘲笑，“她的神在哪裏？”豈不讓魔鬼大大得逞，“你們看看，這就是跟隨上帝的好處。你們何不來拜我！”
一連串的疑問在搖動著我的信心，在考驗著我的信仰......
五神不會錯
但是，多年跟隨主的經曆不容我懷疑，我要好好思想。神在以往日子裏宗宗件件的恩典，在我生命中所成的每一作為，曆曆在目。神不會錯，他是偉大的，勿庸置疑。隻是怎樣理解我絕症臨身的境遇？也許，神太偉大，他隻管大事；我太渺小，太微不足道，不足他介意。他創造宇宙萬物，隻控製宏觀世界，掌管宇宙的運轉，各種規律的運行，他不理會微觀、細小、具體的事。至於個人的遭遇，世上千千萬萬人不同的遭遇，他管不了那麽多。每個人都有理由解釋自己的遭遇嗎？每個信主的人都能找神問出個為什麽嗎？芸芸眾生、苦海浮沉，個人遭際看起來似乎都是那麽偶然，也那麽無奈，誰也不能主宰、掌握自己的命運。雖然我們投靠了真神，但神也管不了我們的死活。
可是，這不是我天天向人傳講的信仰事實。我所信的是一位又真又活的神，他的愛無微不至。他似乎每天在我們的飯桌旁，時刻傾聽我們的交談。我的心意每一波動，他都了然。如經上說，我無處躲避他的麵，他能夠而願意管我的每一件事。
然而，今天他為什麽不管了呢？或者因為人世的疾病、死亡都是由始祖墮落帶來，已成定律，人人難逃；基督徒也在這疾病、死亡之律掌握之中，神也隻好忍痛看著他的兒女如世人一樣在疾病苦難中翻滾，因他不能違背他自己定下的律。打破這疾病、死亡之律的時候還未到，要等主再來，死人複活的時候，我們才會衝出這律的捆綁，得著新的身體，那才是身體得贖的時刻。
但聖經多次告訴我們，蒙神兒子潔淨的人，不再受罪的律所轄製，神在基督裏釋放了我們。罪的律帶來疾病和死亡，今天我們就已經衝出脫離這律的捆鎖。在基督裏得自由和新生的人還如世人一樣受罪和苦的轄製麽？還繼續受那不可知不可測的命運的擺布和捉弄麽？
六 約伯與我
在神的計劃中，沒有一件事情是沒有原因和目的而發生的。我想到了約伯。當撒但控告約伯，說他不是真敬畏神，而是因得了神的賜福才敬畏他的時候，神允許撒但攻擊他，試驗他敬虔的程度。一夜之間，他失去了所有的財產、兒女。約伯飛來橫禍，仍持守他的敬虔，認定這都是身外之物，“我赤身出於母胎，也必赤身歸回，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。”神允許撒但進一步攻擊他的肉身，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。這時，他雖仍不敢以口犯罪埋怨神，但他卻為發泄自己的痛苦，咒詛自己的生日並向神求死。他對自己的遭遇充滿疑問，他將愁苦向神傾訴，“我有什麽力氣使我等候，我有什麽結局使我忍耐—— 在我豈不是毫無幫助嗎？智慧豈不是從我心中趕出淨盡嗎？”他不理解神向他所行之事。
約伯的疑問與我何其相似，約伯的遭遇也引起我深深共鳴。不同的是，約伯當時並不知道神選擇他要為自己作見證，證明神的榮耀是人在任何境遇中都當歸給他的。
神之所以揀選約伯來承擔苦難，是因為信任他能夠勝過一切苦難來見證神的榮耀。人對神的敬畏是因為神本身的偉大、威嚴、權能、尊貴和榮耀，並非僅僅因著得他賜福才敬畏他。這件事的意義是關乎神的榮耀的大事，而不光是證明約伯自己是否真敬虔。最終約伯得勝了，撒但失敗了。試想若老約伯軟弱跌倒，認為自己敬畏神反遭禍，不如不信神了。他若在苦境中棄絕了神，那麽神麵對撒但的挑戰說什麽呢？約伯不信神了，是因他得不著福氣，約伯信的不是神的全能、至尊、至榮，乃是神所賜的福氣。連世上最敬畏神的人尚且如此，遑論他人。神究竟是否全能、至尊、至榮？很清楚，約伯若失敗，撒但就會得勝。它會說神並非是值得人在任何境遇中敬拜的神，他是用行賄賂的方式［賜福］才博得了人的敬拜。如此，神的榮耀會受到多大虧損，撒但會多麽得意。它夢寐以求的就是破壞神的榮耀，搶奪神的榮耀，讓地上的人都來敬拜它，追隨它，所以它才不遺餘力的攻擊神的兒女。所幸約伯雖不理解，雖軟弱，雖咒生求死，卻不曾棄絕神，最終伏在神的大能下，讚美他，頌揚他，使神的榮耀得著滿足。這場看似驚險的爭戰——一邊是氣勢洶洶的撒但，一邊是軟弱無力、惶惶不知所然的約伯——其實是穩操勝券的；因為神知道約伯配在這重頭戲裏唱主角，不會把戲演砸了。約伯是神所信任的，才將這重任交給他。
約伯的痛苦在於不知道自己受苦的意義。他若知道，我想他是不會有軟弱和痛苦的，反倒會有加倍的勇氣和力量來榮耀神。
我今天卻清楚知道，神要在每個時代揀選他忠心的兒女為他作見證。神的榮耀是由他的兒女在不同經曆、不同處境中來見證的。而在困苦患難中來榮顯他，感謝他，在疾病、死亡麵前讚美他，感謝他更為重要。被他信任而特選承擔困苦患難是榮幸的，我們不知道自己有多大的承受能力，但神知道，他會在我們承受不了的時候，給我們開一條出路。
七 心結開啟
心頭的疑雲撥開了。
苦難、疾病由撒但而來，但神允許，為要使他的名得榮耀，為使他的兒女受考驗，得造就，生命更美好！
今天神選了我來承擔苦難，見證他的榮耀。神選了我，就不會讓我失敗。我不理解沒關係，勝券穩操在他的手裏，他不會做錯事，他有他的計劃，他隻能成功。
我聽見撒但在神麵前控告說，“她勝過了世俗名利、情欲的誘惑，能勝過疾病苦難的折磨嗎？人以皮代皮，情願舍棄一切所有的保全性命，你且伸手，傷她的骨頭和她的肉(使她得絕症)，她必當麵棄掉你！”
撒但很清楚人的弱點。我原以為名利、錢財、情欲如糞土，是身外之物，可以全拋棄；而身體則是身內之物，是應當看重的，也是神特別保守的。所以當疾病襲來時，就不知如何站立，以為被神棄絕了。
其實身體同樣是身外之物，我們在世是寄居在這肉身帳篷之內。肉體要一天天朽壞，內裏的生命才一天新似一天。
約伯所處的時代主耶穌的救恩尚未顯明，人不懂屬靈福氣的奧妙，將地上的福氣和肉身的健康當然看為緊要，視為神的主要賜福。今天我們的信仰水平要遠遠高於約伯，知道我們所付的一切代價得到的賞賜不在地上，而在天上。今生是暫時的，神所賜是永遠的福氣。若仍像約伯一樣為疾病咒生求死，不理解神的作為，實在隻有屬靈的嬰孩水平。
保羅說，離世與主同在，好得無比。死，在基督徒已不是咒詛，因為主已勝了死亡，掌管了陰間的鑰匙。死不過是通往永生的一道門，是跨越了有限生命進入無限永生的一個關口。死是息了勞苦，被主接去永享福樂，死是祝福。
不懼怕死亡，更不必懼怕疾病了。疾病有痛苦，神既允許加給我們疾病，就會同樣加給我們勝過痛苦的力量。他叫我們日子如何，力量也如何！
八神要我做的
神要我做什麽？這是每一個神兒女麵臨每一陌生境遇所都要問的問題。
神要我做什麽？他要我在疾病麵前順服，積極地順服；要我因苦難讚美他，要我喜樂。
患了絕症仍能喜樂！
為神信任我、揀選我來擊退撒但的攻擊，賦予我這樣偉大的使命而喜樂。
我像一個領了軍令的將士慷慨上戰場。
神使我恍然大悟！我信主十二年來所經曆的一切，不是偶然的，不是無意義的，乃是神特別安排承受苦難來見證他的名。是他特別的恩典，特別的愛。他知道不是任何人都能承受這樣的重壓，他揀選我這軟弱的器皿，好叫他的剛強和能力彰顯在我身上，使他的名得榮耀。再大的苦難關頭，他都會扶持我，與我一同度過。
賜我如此殊榮，為何不感恩，為何不喜樂！
心中的堅冰化開，喜樂如源泉開始湧流。我實在有太多的理由要感恩、要喜樂。
原來我最大痛苦是不明白我的神為何如此待我，最大的遺憾是我得病不能使神得榮耀，反使他的名受羞辱，並非是怕痛怕死。一旦清楚明白神的旨意，所得的安慰無法言說。
人的盡頭，是神的開頭。人的無助，帶進神的幫助。我為神在苦境中特別的同在和安慰向他感恩。
此時的禱告裏是那麽甘甜，就如像亞當、夏娃當初在伊甸園赤裸裸與神同行交談，沒有任何身外之物的阻隔，是真正的在地如天。
我甚至看到天堂的美景，生命河的清泉流淌，生命樹的佳果繁盛......那裏不再有疾病死亡，也不再有痛苦悲傷，神將一切更新了。他親自與我同在，擦去我一切的眼淚，我要與他同享天堂永福。
如果主現在接我去，真是好得無比。脫卻了塵世的憂愁煩惱，息了世上的勞苦。脫下肉身這衰敗的舊衣，換上不再朽壞的新衣。離開這暫存的世界進入永恒的國度，滿足與主同在的渴慕和盼望，這是神的兒女最美的福氣。保羅在臨終前所唱的凱歌——“那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了，從今以後有公義的冠冕為我存留。”——成了每個安然見主的聖徒的凱旋之歌。
主若現在接我去，我似乎還不配。我還不能唱得勝凱歌，我還沒有像那些忠仆一樣盡力，我還沒有完成主的托付。在世的責任未盡，主交給的任務還在肩頭。
擊敗魔鬼的攻擊，用我的順服、信心，更大的愛人靈魂之心，更深的愛主愛神之心來見證神的榮耀。神將我放在癌病患者中，要我把神的愛，福音的光明帶給身陷絕境中的這群人。每年中國有幾百萬人患癌症，如果沒有人向他們傳福音，他們將受盡肉身痛苦，然後悲悲慘慘下陰間。而作為健康者對他們講福音，有如隔靴搔癢。今天神使用我，要我經曆他們的痛苦，與他們感同身受，將神的救恩帶給他們。
有一個傳道人曾去麻瘋村傳福音，當他動情、激昂的說：“你們麻瘋病人，隻有耶穌基督能救你們……。”卻沒有打動一個麻瘋病人。他不灰心，繼續在他們中間用愛服事他們，不久他自己也染上了麻瘋病。他的立場變了。當他再次宣講福音時，他說“我們麻瘋病人，需要耶穌基督拯救我們……。”他的宣告帶有能力，這能力從生命的經曆而來。許多麻瘋病人接受了救恩，他與他們有相同的病，需要相同的醫治和拯救。
我開始在癌患者中傳福音，我是他們中間的一員，他們很容易接受我的建議。有不少人信了主，跟我一起做決誌禱告，並將自己交給主，求主醫治身體，拯救靈魂。
九 必得醫治
我同樣為我的病得醫治而禱告，但手術後反而轉移，病入膏肓，無藥可醫，似乎神不聽我的禱告。我知道神要我實實在在經曆癌症的痛苦，體會絕症病人的絕望，而不是淺嚐輒止。如果我患乳癌隻經手術治療即根治痊愈，我對可怕的癌患就不會有那麽深的體會，也難對病患者有深深的同情和切膚相關的憐憫，更難有傳講福音信息的見證和能力。
拉撒路是主所愛的人，主並沒有及時趕去醫治他，而是讓他經曆死亡。他必須經曆死亡，真正的死亡。經過死亡的痛苦和絕望，才能彰顯主複活的大能，得著新生命有力的見證。
主耶穌來到世界，道成肉身，取奴仆形象，順服至死，且死在十字架上。他經受人世最深的痛苦，體察人最大的軟弱。所以他愛我們，憐憫我們，因為他與我們一樣在世為人，深受人間一切苦楚。他體恤我們，是他曾凡事與我們一樣。
同樣我在越來越重的病患中，得著主加給我的超越環境、超越現實的真信心；知道主要帶領我出死入生，造就我在絕境中的喜樂盼望，使我在沒有指望中仍有指望，使我的所望之事未見之事有實底，有確據。這一切都建立在主的痛苦之上。當我全身骨痛難忍時，我體會到主腳手的釘痕，肋旁的槍傷，身上的鞭傷，頭上荊棘的刺傷的疼痛。我所受的每一苦楚，主都陪伴我，主都受過。他理解我，同情我，憐憫我，安慰我。我有主同在，力量和勇氣倍增。
病患使我更追求生命的聖潔。在一次與主深契的禱告中，聖靈帶領我，光照我，讓我看到自己許多的罪。甚至在事奉、愛主的事情上乃有許多不蒙主喜悅的地方。我再一次在主前真心悔改，誠懇求主赦免，寶血潔淨我，使我完全得著他自己的生命來彰顯他的榮耀。一粒種子若不落在地裏死了，就不能結出許多子粒來。我的“老我”必須經曆死亡，借著這次病患而死透。神要我在火的熬煉中，成為他合用的器皿。
請讀此見證的弟兄姊妹為我禱告，願我的經曆與體會能給你幫助。願病患者更有信心，健康者更珍惜你的生命光陰。
中國大陸傳道人，現居大陸。
