防民之口,甚於防川--聊聊言論自由(原創)

說到言論控製這個事情,最早實行的,是周厲王,結果路人相見,彼此示之以目,不敢說話.他很得意,說,怎麽樣,老百姓都閉嘴了吧. 他的大臣說,這很危險, "防民之口,甚於防川"啊. 過了不久,就爆發了國人暴動,也直接導致了中國有確切紀年的開始,公元前841年,周厲王被趕跑,死在外麵,這年,好像叫共和元年,不久,西周就被滅亡了.

秦始皇也是個例子,為了堵天下之口,覺得讀書人都搗亂,幹脆我把書都燒了,用杜牧的話說"以愚黔首",結果,他一死,天下大亂,而且,兩個厲害的主,竟然是"劉項原來不讀書'的野人. 可見,一個社會的穩定,單靠強製,或者一味的不讓老百姓說話,那是不行的.

眾人之口,福禍之門. 民間的輿論,才是社會真正的風向標,否則,詩經裏麵,就不會這這風那風的了. 千夫所指,不病而死,人人都怨,那就一定想辦法解決.否則,大家一起倒黴.

大家都有怨言的時候,那就是危險的時候,這是很明顯的例子,一個製度能夠長久存在下去,靠的不是剛性和強力,而是韌性和變通.

治民如治水,靠的不是堵,而是疏. 否則,越堵,積累的力量就會越大,破壞力就越大. 心服才是真服,如果要的隻是口服,隻是讓別人閉嘴,那真的很危險.

民變很恐怖,但是也許是最後的解決之道,但是最後的結果肯定是大破壞,隻要有社會能量,就一定有野心家出現,一定會使事情推波助瀾.任何一個社會,都會積聚一定的不滿的能量,積聚的時間越久,爆發起來就可能很強烈. 今天的中國,其實又到了某種關口. 如果不加排解,如果被這次世界金融危機拖的很深,那麽所有的矛盾和能量,可能都會集中起來. (看到有的文章提到社會公信力的問題. 以及民眾對政府的信任問題, 就一點不讓人樂觀.)

政治這個東西,說白了,是種授權和契約關係. 通俗一點,就是水和舟的關係. 更明白一點,是民心即是天下. 如果你在網上看看央視大火和楊佳事件的反應,你就知道中國民情現在到底是個什麽樣子.

就我個人而言,我喜歡言論自由.權力如老虎,必須放在籠子裏才安全. 絕對的權力,導致絕對的腐敗,這應該是條政治學上的鐵律,比如一個美貌的女人,你交到別人的手裏,而這個人對這個女人,有無限的權力,不受製約的權力,這個女人結局肯定很悲慘,一定是被強奸.權力也一樣,把自己的權力交給了別人,而你又沒有辦法製約這個人.那你的權力肯定被濫用,人性這個東西,是最靠不住的東西.