老實念佛

願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
正文

真正肯改過,這個人有善根

(2009-03-17 18:10:46) 下一個
1 我們學佛,真正關鍵是什麽?放下。放下什麽?放下自私自利,放下名聞利養,放下五欲六塵,放下貪嗔癡慢,起心動念為社會、為人民、為一切眾生。
2 修行修什麽?就是修這個東西。自己不認真修行,這怎麽行?學佛的同修都知道自己業障很重,念念都求著消業障,你的業障為什麽消不了?就是你不肯放下。
3 你隻要把自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔癡慢放下,你的業障就消掉。如果你不肯放下,你的業障永遠消不了,不但消不了,還要增長業障。
4 有一些人堅固執著,這種人非常可憐,做錯事情不承認,還要把責任推給別人,這種人在佛經裏麵叫“一闡提”。“一闡提”是印度話,中國意思叫斷善根的人。這個人善根斷了,佛來了都救不了他。
5 修行就是改過,古人所謂“人非聖賢,孰能無過”,知道自己的過失,這叫善根。什麽人有善根?知道自己有過失,真正肯改過,這個人有善根。
6 過去曾經有人問我,開悟是什麽意思?佛門裏麵講開悟,這個術語好像很玄。“開悟”這兩個字,我說得很簡單,什麽叫開悟?你自己知道有過失,這就叫開悟。
7 不知道自己過失是迷,知道自己過失是悟。你天天反省、天天檢點,每天知道自己過失,你就天天在覺悟。積小悟就成大悟,積大悟就成徹悟,你不知道自己過失,這怎麽行?
8 知道過失立刻就能改,這叫修行。修行是修正自己的過失,人哪能沒過失?給諸位說,等覺菩薩還有過失,他那一品生相無明沒破,就是他的過失。等覺菩薩還知過改過,何況我們?








南無阿彌托佛

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