在北京看國博

北京天安門廣場上的國家博物館，就是原來的革博和曆博，已經關了好幾年，連開奧運會時也隻能借首都博物館搞展覽。它的重建，是隻保留了麵對廣場和長安街的外殼，裏麵全拆了建新的。我3月底回國時正趕上它重新開幕，就把它作為一個必看項目。

國內新實行了公共博物館免費開放，雖是好事，卻避免不了洶湧的人潮。要是人擠得像下餃子，還算什麽文化殿堂？於是限製每天入場8000人，卻隻在門口發票1000張。多虧老同學給找了請柬，才免了排隊之苦。本打算4月1日去，到門口才知不開館。一打聽您猜怎麽著？是德國一個展覽的開幕式，劉延東來主持，就得把老百姓拒之門外，有請柬也不行。

隻好改天再去，有請柬的走北門。那天隔著長安街，就看到了孔子像。



海外和台灣把這個孔子像的政治含義看得過重，以為代表著什麽微言大義。但是我聽說，這就是國家博物館的主意，連北京市和天安門地區管委會都沒報告，更別說代表最高領導的意誌了。按家壇熟悉的話說，就是房主自己搞的，沒申請許可證。看看孔老夫子的近貌。



再看底下的題名，孔子是篆體，從右往左念，可是下邊的年代卻是從左往右念，就這麽幾個字還要頂牛。真是貽笑大方，你說國家博物館是太有文化了還是沒文化呢？我親耳聽一人讀道：子孔！



在我們參觀後兩個多星期，4月21日，這個孔子像被遷走了。其實並不意外，我也不喜歡在那個地方再立一個偶像。我這幾張照片，也成了曆史了。

經安檢後進門，前廳通道甚是宏偉。



大廳裏通道上站立了上百的黑衣保安人員，不知是便衣武警還是雇的民工。讓我們海外來人看著，太人浮於事了吧？他們控製人流不能走捷徑，必須按指定路線走。



這是迎門的正廳，上懸一幅根據徐悲鴻國畫《愚公移山》製作的浮雕。本人私以為選這個題材很不合適。理由一，徐悲鴻是上世紀40年代在印度創作的這幅畫，所以圖中多數人物是照印度模特畫的，你看那幾個壯漢勞工，像中國人嗎？讓印度人來當中國國家博物館的門衛，像當年上海灘上的紅頭阿三。其二，右側那幾個人掄起鋤頭砸向下方，正是進門處，好像人人都要挨砸，這意思也不好吧？看底下那兩人不是嚇趴下了？



館內標牌，顯示有這幾個展覽。還有一個先期開幕的《複興之路》，大概就是以前革命博物館的內容，我們路過了門口，卻未見有人進去。



先看的是佛教造像藝術，展廳內效果不錯，人也不太擁擠。篇幅所限，我就不一一出圖了。



青銅器也在同一大廳的另一側。顯眼處是“裸展”的兩個大鼎，這個圓的是大盂鼎。



這個方的是我們在小學就學過的，原來耳熟能詳的，中國最大的（重800多公斤）的鼎。叫什麽來著？司母戊鼎，對吧？還是第一次能這麽近距離接觸。



可是看說明，它竟然改名了，叫“後母戊鼎”。據說在金文裏正反寫都可以，所以像司的其實是後，就是王後的意思。但也有的專家不同意，說商朝人不稱後，比如“婦好”。這個鼎的改名，寫進了新聞報道裏。

 

看其它青銅器。



瓷器展在另一個廳，喜歡收藏的，在這裏可以大開眼界。







我拍了很多單件的精品，就不在這裏占用公共空間了。

在一樓還有三位已故國畫家的展覽，也難得一見，還各複原了一間他們的畫室。但館內不許攝影，我剛拍了一張就被製止了。



走出展廳，又看到高大的空間。確實比我小時候看過的舊館宏偉多了，現代化多了。新館剛剛建好，在麵積上號稱世界最大，館內一大半空間還沒有開放，在充實布展和軟件建設方麵，還有許多事需要做。