曾經有慕道友問山哥，你們信基督就是為了死後升天得永生嗎？我說當然不僅如此。
我們不是苦行僧，我們也需要今生的平安喜樂。友人一臉疑問：難道神真的會保佑
你們萬事如願，毫無憂慮？
不，人生不如意的事十有八九，我們也照樣會有很多不順心的事情。可是感謝神，
我們依然能夠保持平安喜樂的良好心態。下麵這篇證道，能夠較好地告訴我們，為
何不要為明天憂慮。 不要憂慮 鄺智孝 馬太福音6：25-34
所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麽，喝什麽；為身體憂慮穿什麽。 生命不勝
於飲食嗎？ …你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 所以，不
要為明天憂慮；因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。
我曾經聽過一個笑話，說到有一個小女孩和她的父親很快樂的去逛動物園，他們很
快樂地看著一隻隻的動物，斑馬、長頸鹿，很快樂，也看到野生動物犀牛、豹、老
虎、獅子，走著走著後來這個小女孩就不太快樂了，這個父親也察覺了，就問女孩
說，你怎麽好像不太快樂了，為什麽啊？ 小女孩就略帶憂愁的說，我隻是在想，如
果那隻獅子從籠子裏跑出來把你吃掉了，那我應當搭哪一路的公車回家呢？ 這故
事的標題是「The No.1 problem 」。 這故事的標題是「The No.1 problem 」。
就這小女孩而言，父親被吃掉或不知道該如何回家，是她最大的問題，但她最大的
問題是，她擔心過度。 其實今天許多時候，我們最大的問題不是我們以為的“萬一”
會發生的問題，而是我們讓憂慮侵蝕吞噬了我們，但耶穌說：「不要憂慮」，我們
一同來思想：
這是一段登山寶訓，耶穌講完了要避免許多的屬靈的虛偽之後，他轉到生活上「不
要憂慮」。 這是一段登山寶訓，耶穌講完了要避免許多的屬靈的虛偽之後，他轉到
生活上「不要憂慮」。 在登山寶訓中對不要憂慮，耶穌重複了最多次，可見憂慮
不是現代人的專利，不過可能現代人的情形更為嚴重些。
一、 什麽是憂慮
首先我們來看憂慮，在韋氏字典裏，憂慮或焦慮是指精神或情緒上的一種不安，煩
躁甚至恐懼的現象。 有人歸列出幾個使人憂慮的原因：a.自己的安全或幸福受到威
脅，b.困難大過自己所能解決，c.對別人的幸福安全有極大的關心，d.對將來情形
不知如何發展，其實歸納而論，就是對於未來的一個負麵的假設而使得我們現在開
始憂慮。 所以有人說，憂慮是為尚未得到的貸款，現在預付利息對基督徒而言，
憂慮是最狡猾的敵人，它在不知不覺中進入我們的心裏，奪取了我們的喜樂，摧毀
了我們的盼望，使我們失去了平安。憂慮可說是我們屬靈生命中的頭號敵人，我們
可能不會犯大罪得罪神，作大惡去傷害別人，但我們卻是非常容易讓憂慮占據在我
們的生命裏，憂慮使我們無法讚美，憂慮使我們活在憂愁的陰影下，使我們看不見
烏雲上的陽光，憂慮使我們活潑的生命受到虧損而無法成長。 在聖經中憂慮這個字，原文是由兩個字所組成，一個字是分岔、分裂，一個是思想，
換句話說，憂慮或焦慮就是由一個分岔分歧的思想而來的一個痛苦的感受。a.在可
4:18-19耶穌曾講過一個撒種的比喻，其中有一種情形是種子撒在荊棘裏，所領受的
道就被荊棘擠住了，不能結實多倍。 耶穌指出荊棘代表世上的思慮，正確的翻譯就
是世上的憂慮，可見世上的憂慮使我們生命不能成長結果子。 耶穌指出荊棘代表世
上的思慮，正確的翻譯就是世上的憂慮，可見世上的憂慮使我們生命不能成長結果
子。 b.另外一個耶穌也指出不需要的屬靈憂慮，是在路加福音，耶穌到馬大與馬
利亞的家，聖經說馬大想要好好款待招呼耶穌，在忙碌的想燒什麽菜、用哪一套餐
具配哪一條桌巾，但馬利亞卻坐在耶穌麵前，耶穌說：馬大，馬大，你為許多事思
慮煩惱（與憂慮同一字），但是不可少的隻有一件。 耶穌的意思是說，三明治或陽
春麵都沒關係，更重要的是你與主的關係。 弟兄姊妹們，無論你的憂慮是世上的憂
慮或是為服事主憂慮（所謂的屬靈憂慮），耶穌都說那是不需要的，不可少的、最
重要的隻有一件事，就是與主的關係，定睛在主的身上。 二、 為何不要憂慮 耶穌說「不要憂慮」，為什麽不要憂慮呢？耶穌用兩個例子來說明，一個是天上的飛
鳥，一個是野地的百合花。 在我們進一步思想為何不要憂慮以前，有兩點是我們必
須先澄清的，1.耶穌說「不要憂慮」，並不是說不要思考、不要有思想，傻呼呼地
生活，不是的，事實上剛好相反，在耶穌要我們看天上的飛鳥、地上的花時，就說
要我們去想，體會思考明白天父是何等的看顧他們，所以耶穌並不是要我們不要思
考。 2.耶穌說「不要憂慮，」並不是說不要深慮對未來有計畫，甚至不負自己責任
的拖詞。 耶穌和聖經都多次提到，我們應有深思熟慮為未來的準備。 好像螞蟻殷
勤做工為過冬而儲備，所以耶穌並不是要一個基督徒不殷勤做工，耶穌不是要我們
不要思考思慮，也不是不要深思熟慮，而是不要憂慮。 那麽憂慮和深思熟慮的差別
在哪呢？ 很簡單，當你為一件事思慮到飯也吃不下，覺也睡不著時，你就知道你已
經過線了。 為何不要憂慮呢？ 1.憂慮無益 怎麽無益呢？ 首先，許多時候我們所憂慮的並沒有發生，有人統計一個人所憂慮
的80%並沒有發生，你可紀錄十年或五年前時或是去年這時所憂慮的是什麽？ 可能
我們都忘了，可能極少發生或發生也沒有那麽糟。 是不是？ 一對老夫婦坐在搖椅
上的玩偶，上麵有寫一排字“don't worry be happy”，下麵寫著“Worry keeps you
busy but take you no where”意思是：憂慮把你弄得很忙，但什麽也沒做成。 有
沒有這個經驗？ 有時有人很憂慮，憂慮的不得了，腦子想萬一怎樣，假如怎樣我要
怎樣，忙得不得了，但是最後白忙白憂慮一場，細胞倒死了不少。 2.憂慮無用 有許多事不是我們所能決定，所能掌管的，白白憂慮隻有白花精神。 第一次世界
大戰一位士兵隨身帶張紙條，紙條上寫著兩種情形其中有一樣一定是會發生，我去
前線或後方，如果去前線，會遇到危險或安全，如果遇到危險，受傷或無，如果受
了傷，醫好或無…。 在這段經文說，你們誰能用憂慮（非思慮）使自己壽命延長增
加一刻呢。 耶穌說許多時候憂慮是無用的，雖說人無遠慮必有近憂，但有時候有些
人的憂慮太遠太長，不隻是時間且是空間，尤其是父母對兒女，常常掛慮太多憂慮
太多。 3.神會供應預備 以上的無益和無用是消極的，但耶穌指出不要憂慮的積極的原因：天父會保守供應，
天上的飛鳥、野地的花朵，天父都供應看顧，何況比鳥花更貴重的多的你和我呢？
飛鳥神給它食物，野花神給它裝飾，而神更會供應照顧我們。 雖然不代表沒有難
處，但神會保守供應，這是耶穌的應許。 耶穌說不要憂慮，因為憂慮是與信心抵觸，憂慮就是不相信神。 聖經中有許多不
同的名稱來形容神的作為，其中一個是耶和華以勒，當亞伯拉罕要獻上他的兒子以
撒時，神說不可伸手害這童子，神必預備，神的山上有預備。神為亞伯拉罕的兒子
有預備，神為以撒的婚姻（利百加）有預備，神為雅各的產業有預備。 林前 2：9
「如經上所記：神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也
未曾想到的。」箴10:22「耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。」耶和華不
隻是地上現在有預備，將來天上也有預備，耶穌離世時說，我去是為你們預備地方。
三、 如何不憂慮
33-34節「你們要先求神的國和神的義…。」神的國就是神的旨意，神的義是指神的
完美品格。 耶穌告訴我們要尋求遵行神的旨意，要追求生命上有神的生命的彰顯。
這裏更是講到一個優先秩序：「先」，「今天明天」。 1.生活的優先秩序 如何可以不憂慮呢？ 你需要設下一個生活上的優先秩序。 常常憂慮的產生，是因
為優先秩序弄混了。 這裏說一天的難處一天擔，今天的沒做好，光擔憂明天的問題，
隻會更亂，不要輕忽每一天一點一點的累積。 Dr. Peter Marshall曾經擔任美國參
議院院牧，他這樣禱告：“主阿！幫助我們每天盡力去解決今天的難處，以致於我
們不必去借明天的難處，保守不犯憂慮的罪，免得胃潰瘍成為我們缺乏信心的標記。
阿們。”有兩個天你不必憂慮的，一個是昨天，昨天已經過了，一個是明天，明天
還沒來，抓住今天，努力把握。 除了生活上需要有優先秩序，生命裏更需要有優先秩序，生活的優先秩序是一天的
難處一天當，不要為明天憂慮。 2.生命的優先秩序 (1)信神：相信神，相信有神，他在掌管一切。 若還有沒接受耶穌的，相信接受他
作你個人的救主，這是第一個優先秩序，是你生命中可以不要憂慮的開始。 每一個
人都會遇到難處，但信神的人可以把難處交給神，把憂慮卸給神。彼前5:7「你們要
將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」當你接受了耶穌，他要進入到你的生命
裏，將真實的盼望帶給你。 不是思想上的明天會更好，而是一個真實的把握，因為
神所賜的不是膽怯的心，而是剛強仁愛謹守的心。 我的母親得癌症，病房的其他病
人都是害怕憂慮，但是我母親心中有平安。 信主讓我們遇事不驚，對未知的未來有
平安。 (2)服事神：服事神，服事人，為主做工與服事神有時是不一樣的，我們服
事人，為主做工，但都不能替代服事神。 例如馬大與馬利亞，馬大有憂慮，因為
秩序沒弄好，為主做工的人要學習先來服事神，服事神就是花時間與神親近。 許
多時候我們太忙了，所以煩惱憂慮也多了。 當我們來服事他、親近他，他是又真
又活的主，他會向我們說話，他的話就使我們免除憂慮了。 舊約的以利亞，聽見耶
洗別的恐嚇，心中就害怕，但最後神的聲音使他從新得力。 新約的保羅，在船上276人
遇到風暴，大家都怕死了，但保羅說，我信神，他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。
保羅就吃飯了。 韓國崔子實牧師的見證，她生意失敗，親愛的母親和大女兒相繼過世，先生外遇離
開，她上山準備自殺，聽見不遠處有人唱詩，原來那位牧師是多年前的對門的牧師，
於是她重新回到神的麵前，雖然債仍負又破了產，但她努力工作還債，慢慢重建，
有了喜樂與盼望。 她的先生不知去了何處，但後來神把他帶回來。
將你的生命重新交在神的手中，重建生命的秩序，將你的擔心與憂慮交在神的手中，
林前2:9說「如經上所記：神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，
人心也未曾想到的。」
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