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慧廣法師法語:為什麼要有出離心?

(2010-12-24 13:37:25) 下一個

為什麼要有出離心?




by 慧廣法師 on Wednesday, December 1, 2010 at 6:47pm





人,往往沒事時都還好,遇到緊急事情就慌亂了。


 


例如:當母親的過於溺愛兒女,當兒女有突發狀況時,就緊張非常,心思都想到負麵去,自己嚇自己,什麼佛法,早就拋到天外天去了,一點定力都沒有。


 


為什麼會這樣?主要是:沒有出離心。


 


出離心是什麼?出離心是隨緣的心,隨緣的心是不染著的心。


 


學佛修行是希望得到解脫:解脫煩惱、解脫生死輪迴。既然如此,沒有出離心是不行的。


 


但談到出離心,很多人會誤解,在家人怎能出離?有小孩、有家庭、有工作事業……,顯然把出離心等同出家。這真是誤解了佛教所說的「出離心」。


 


其實,「出離心」是一種心態,也是符合事實真相的心境。


 


我們會有煩惱是因為有無明,而無明就是不了解真相(實相),然後造作與實相相違背的行為,於是,就背道而馳。那些是無常的,你偏要求常在,事與願違,怎能不煩惱?那個不是你真正的自己(非我、無我),你卻要把他當作自己,結果不能如你所願,你怎能不煩惱?


 


所以,要認知世間、人生一切,都是因緣和合,緣來則有、緣去則無,你隻能隨緣而為,該作則作,不能作就不要勉強。這個叫做出離心,也是隨緣的心。


 


談到「隨緣」,很多人又會有所誤解,認為隨緣是消極。


 


其實,隨緣是隨著相關的因緣,該作則作,不該作就不作。它有積極,也有消極。該作的因緣來了,你要把握,認真去作,這是積極。不該作的因緣來了,你就要放下,這是消極。


 


所以,隨緣有提起,也有放下,是一種無染著的心。無染著就是沒有執著,無染著自然不受一切所束縛。


 


雖然,一天可能經歷很多事情,但應該作的就認真去作,做完就不會罣礙也就沒事,心中就放下了。如此,心中常保空靈,不就接近於解脫了嗎?


 


或許,你會說,做不到啊。其實,任何事情,都要透過了解、練習,然後純熟才能做到。隻要有心就不難。


 



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