集5

西湖醋魚
（ 2011-07-21 ）

1，選自西湖。

2，品種草魚。

3，餓魚。先將魚捕獲，再置網箱中不給食。此時魚光拉不吃，又動員全身活力以抗饑餓，消耗能量與熱量與水分排除多餘的無用之物。。。魚肉緊實有力，濃縮的都是精華，餓魚，以3天為限。

4，將草魚切7刀，如何切，請教專業廚師。

5，將斬後清洗過的草魚置沸水中煮，3分鍾左右，左多少，右多少，請教專業廚師。此為汆魚。汆魚的極致，熟而嫩滑，入口鮮香。

6，將汆好的魚淋去水，再置盤中趁熱澆上佐料汁。

7，湯汁組成：浙江紹酒一瓶，酌加西湖蜂蜜，鹽，醬油浙醋小火熬製。

8，風味：西湖草魚的自然鮮香與甘甜。

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海參的可愛

（2011-08-24 ）

據說，海參是恐龍時代的生命物。

活海參生活於一定的深海中，在海底逍遙爬。

以大連與海參崴一帶的寒水海參而言，其生長環境很挑剔，最主要的是海水清潔。

海參很醜陋，灰黑，或帶刺，成蟲狀，沒有麵目，隻有肛門。

但是此種海蟲很可愛：

1海參在海底生息，蠕動，軟體，似乎沒有任何防護能力，當遭遇天敵時，會將五髒六腑統統自肛門排出，當天敵吞食之際，海參的肉身借機逃遁。

2海參的再生修複力極強，隻要生命的程序存在著，還可以生長出排空的內髒，海參被咬斷，肉身不死，能再生如初。海參可以故意斷開肉身以保存生機。

3海參還可以化作液體消散，能否再聚合，無人知曉。有人將海參置於密眼的網簍中，一夜之間可消失無蹤。

4活海參被人捕獲，立即凝結成硬硬的球狀，並具有相當的彈性，丟在船板上可以彈起很高，而海參還活著，哈哈。

我最喜歡海參的此種特性，做人，要有剛性，還要有韌性，甚至也應當有稀泥之柔性。稀泥，是難以被打倒的，稀泥會吸收溶解所有的力，誰知道稀泥何時會再度堅硬泥？我和過泥，很累的。

海參美味，亦可食之。

關於熊貓的食性
來源: 大江川 於 2011-08-25 22:44:32 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 102 次 (148 bytes)
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大熊貓，也是熊，是食肉的動物。後來，可能無肉可食，於是，改吃素。但是，消化係統是為食肉準備的，食草難於被充分吸收利用，就拚命地吃，這不是浪費竹子麽？

 

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關於偉哥 (1)
（2009-11-19 ）

前兩天，與壇子裏的 XDJM 們閑聊，大家也一時性起，聊的挺痛快，將偉哥也提到了台麵。還好，午間我不喝酒，因此就沒有滿嘴胡咧咧，挺榮幸地。

其實，偉哥是個好東西，聽說還有偉妹。

偉哥的發現，是人類文明的進步。

偉哥的出現，是科學的歪打正著，源於一次有名的醫學實驗。

實驗的藥物是一種白色粉末（偉哥），用於醫治狹心症，有相當的括張血管之用。

但是，後來證實對心血管的括張作用不明顯，不能用於狹心症，因此，實驗失敗了。

其實，人類的實驗大多都是失敗的。

人類幹那事兒，（我所說的幹那事，也就是那啥，幹過的讀者之君必心領神會，沒幹過，我也不便教導之）其實也是一種實驗，大多也都失敗了，因為一個人幹了成千上萬次，幹了一輩子，也沒能製造出幾個人類。

但是，因為人類的此種實驗，卻發明了做愛這回事。

因此，人類轉而將人類史上最有意義的科學實驗變成了一種生活方式，一種超級享受， 7 ！

所有的失敗都是有意義的，失敗是成功它媽。

人類不可以痛心自己的失敗，也沒必要將成功看的忒重，也許成功就是失敗，也講不清。

妄圖使用偉哥醫治狹心症的科學實驗光榮地失敗了，於是，要收回實驗對照組人們手中的偉哥，有人很爽快地交出了偉哥，有些人類卻遲遲不願意將偉哥交出，以男士居多。當然，他們都麵帶壞笑，或神秘的笑，或難為情的笑，或心領神會的笑，或開心的笑。。。

這引起一個實驗設計者的注意，於是，他就耐心地勸導人們交出偉哥，與他們討論，最後終於弄清了秘密：原來，偉哥沒能治好他 / 她們的狹心症，卻能夠將他 / 她們的那旮嗒給整博起了，人們享受此種博起的樂趣，人們為此而驚喜萬分，人們忘記了自己的狹心症，而忘情地，偷偷地享受此種快樂！ 7 ！

人類的快樂有很多種，但是不能全部與他人分享，這也是偉哥的發明給人類的啟示。
要不是遭遇了一個智慧的有心人，一個天才的實驗家，也許千萬顆偉哥都將化為粉齏，化為塵，將使很多人類忍受著一種煎熬，承受著更多的失敗。

作者提醒人類：偉哥給您帶來性福！但是不可濫用，因為它確實可以擴張血管，而人類也是由血管造就的。

 

關於偉哥（2）
（ 2009-11-20） 
 
這年頭誰還真心研究點學問哈，眼睛和心裏都惦著錢。

所以，自從老愛發現了相對論，現代人類愣是啥也沒發現，都在人家老愛的發明裏轉啊轉，轉啊轉地，最後還整出個核炸彈。。。包括錢學森老人，也就是個大工程師，把事給做成了，又有組織能力。。。在科學發現的意義上還是無法跟老愛比。

科學可悲呀！

據說，有人發明了相反論，或啥論，我都樂觀其成。不要總是碼著老愛的腳步走，吃人家的殘湯剩飯，科學咋就恁沒出息涅？ 7 ！急人。

現代的醫學已經進入死胡同，連最著名的內科常見病都搞不定，還成天為錢打官司，連老美都舉國上下一起吵架，為個破健保。

國家是幹啥地？國家也是按照病人自己找好的理由，讓它的國民們能慢慢地，快樂地死去的一個非贏利機構，國家充其量也就幹這點兒事兒，才算把事兒給幹完了。這是國家的重要職責。

其實，不複雜啊！

原理是：人都一同活著，再分別死去。

無論販夫走卒，還是王公貴戚，最後都要找一個最適合自己的理由死去。

醫學能幹啥？讓人順其自然地活著，再幫人順其自然地死掉唄， 7 ！

我又說走題了。

我說好多科學家不好好研究正事，淨扯些沒有用地（科學家們別生氣哈，連我自己也算個廣義科學家）。

比如，人活著就要喘氣兒，喘氣，術語叫呼吸。喘氣還需要術語， 7 ！夠累地。

據我所知：大氣有 N ， H ， O ， C 等多種元素。

人吸收氧氣（ O2 ），呼出二氧化碳（ CO2 ）。但是，人吸入的大氣裏的氮（ N ）氣跑哪裏去了？在人體裏咋代謝地？誰也不研究。

而且，吸進一口氣，氮氣占大半（近 80% ），氧氣隻有 20% 多。

氮就恁不值錢？沒有用？非也。

沒有用，偉哥憑啥就給造出來了？

偉哥的原理就是在博起的一個環節上，對一氧化氮（ NO ）產生影響，從而人為地再造博起。也就是說，氮，對人體的生理機能發生重要之影響，對博起的影響尤其重要。

但是，連最新版的生理學也沒人研討博起這一人類最偉大的生理現象，看來，人們都挺容易博起，或博不博都行？。

都容易博，偉哥為啥熱銷涅？

其實，博起並非隻是男人的事，女人也要搏，道理差不多。

做愛，至少需要倆人，其實是個群體行為。一個人做，或跟道具做，還是有失自然。

做愛，也確實需要些“團隊精神”，使兩個人能協同互感。但是，人們都光顧自己，人類咋就恁自私涅？

再說，你自私，能把那啥——事情做完美嗎？李銀河先生的理論並非很完善，因為，她沒搞懂偉哥，也沒搞懂氮（ N ）。

氮，就是挺重要。

科學家們還要努力研究氮。

不光是核炸彈，也不是那個蛋，光有蛋，不博起，蛋也沒啥大用。

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關於偉哥（3）
（2009-11-24 ）
 
人是社會的人，是群體動物。
人，不是黃花魚，不能溜邊兒，也不便離群索居，這是人性之一部分。
人性是啥？人性也是人與性。
早年，國人都避不談性，都正經八北地做人，就像不是人似滴，7！
性存在於人們背後的陰暗角落裏。
時間久了，性就長毛了，黴變了，有味了，腐朽了，要死了。。。
人們也就忘記了人類還有性。

人與性，或人與人性形成了巨大的反差，卻是源於某種自然的原因。
已知，男女的性差別很大。
最主要的差別是，男生的性反應能力極強，需要達到高潮的時間很短，高潮過後很快就平息。再高，則需時較久。這與人類消耗NO及其它特定物質，需要時間得以補償也有關係。
男生的付出與消耗還是挺大的。
男人很無私！做愛是奉獻！
相反，女生的性反應能力較弱。被誘導，被激惹需時較久，因此，大多數的女生，大多數時候，並沒有體會到性高潮。一但高了，又很難平複,欲壑難填，一時未果，抓心撓肝地。。。這是女生對性事的普遍抱怨。
何以男生的性反應能力如此快速與強烈？
這也是自然界之選擇。
試想，處在自然界之中的人類，麵對風霜雨雪及其惡劣的環境，還要麵對異族，異類的威脅。
人是食人的，動物也是食人的，為了繁衍，人類隻能一時性起，速戰速決。做愛，不能從容不迫。生存與繁衍是硬道理，高不高潮不是硬道理，但要實現硬道理，男生首先要自身硬。。。所以，硬！才是最終的硬道理！
如今，人們討論大小，討論高矮，討論胖瘦，討論長短。。。其實最重要的卻是硬！硬，才是最重要的政治！硬的術語叫博起。
偉哥幫助人們博起，不幫助大小與長短，更不幫助持久戰。
男生射了就高了，女生卻不一定高了。
但是，射也是硬道理，高不高另當別論。
你一定要把女生整高了再射，也許早就被老虎給吃了，狼蟲虎豹們不會給你恁多的時間，人類的互相撕殺不會給你恁多時間。
人，幹那事，應該逮著時間就幹，有隻爭朝夕的精神，這與生存繁衍有關。
繁衍也是硬道理！
所以，幹活快的男人有更多的機會留下後代。
但是，如今幹活忒快卻成了男人的一大弊病，也是諷刺，看來，人與性都要與時俱進哈。
咋辦涅？

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我的共產主義

(2009-11-23 11:03:19) 

共產主義？如今，在中國和美國都不咋有人提起了。
經典的國際共產主義運動已成曆史。

我還提這事，也算是吃飽了撐的，有些那啥啥哈。
在美國，要是被當成反動話，網管可徑刪之。 
我知道，美國人大多不咋喜歡共產主義，雖然，現代的美式資本主義也含有社會主義的內容。
據說，社會主義也就是共產主義的初級階段哈。
當然，我也就是借用之，也許已不同於經典的共產主義。
共產主義啥樣？洋人馬克思先生描述過，國人在《禮記 - 大同篇》裏描述過。。。其實，誰也沒見到過，我自己卻見到了。

我以為，我已經實現了共產主義！我的共產主義。

幼時的我，曾經遭遇過大饑餓，饑餓刻骨銘心，體驗也很另類，我有文字記述過這事。

在以後的紅時代，我曾極度地渴望著大人們所描繪的共產主義：階級消滅，政黨消滅，無國界，物質極大豐富，精神極大快樂，人類各盡所能，各取所需（7！有人類想需要更多的妻子老公咋辦涅？待考 8 ）。。。

其實，私下的我最在意的，還是共產主義的“土豆燒牛肉”，是“樓上樓下，電燈電話”是“三畝地，一頭牛，孩子老婆熱炕頭”。。。

現在，這些早就實現了。

而且，牛肉也不可吃忒多，與膽固醇和瘋牛症有些幹係。

於是，我堅定地認為，我已經實現共產主義了，算是一個人的共產主義哈。

共產主義可以首先在一國實現，那能否首先在美國實現涅？能否首先在一個人身上實現涅？

當我端起一杯熱哢啡，再將兩片麵包抹上果醬，就開始了我的早餐。

如果這不能令我滿意，那就來一碗新煮的熱稀粥，其米香濃鬱，沁人心脾，再佐一點小菜，或一碗嫩嫩的蛋羹。

當我吃早餐的時候，鳥兒在房前屋後唱著。。。還有加州的陽光，遠處的碧海藍天，門外的鮮花，花瓣上的晶瑩露珠。

我熱愛我的工作，我幾乎熱愛所有的人。

人們都很有趣，每個人都不相同，人們都有一顆與生俱來的，善良的心，也都挺有心眼兒。。。但是，因為已經沒有階級，我也就不再與他們鬥爭，他們也不屑與我鬥爭。與我鬥爭，也實在沒勁，我傻呼呼地，見誰都笑。

常有人們問我：做為一個醫師，行醫的最高境界是什麽？

我就回答；為了我的理想。

當然，我已經很滿足！我不滿足，將永遠不能實現我的共產主義。

如果行醫已非我的謀生手段，我將身背藥囊，訪遍名山大川，或者去我當年下鄉的地方，為需要的人們送些醫藥。

其實，我也確實不止一次地回到過那裏。

我也樂於懸壺鄉野，那裏天地廣闊，民風醇樸。有最好吃的五穀雜糧，有最美味的雞鴨魚肉蛋菜奶。。。還有那誘人的青蘋果與醉人的自然風光。

我將置一桌，用來處方，備些藥草，以治病救人，還要專設置一個空囊放在門旁。

我省疾問病，必全神投入，救死扶傷，必竭盡全力。不問來者何人，說的對，吃我的藥，說的不對，分文不取。給付診金，悉聽君便，一分錢不嫌少，上萬金不嫌多。

君可自便將診金投入我囊中。我必連瞅都不瞅，連看都不看。權當病人對醫家的意見與批評。

因為，我的共產主義，早已超出孔孟老莊墨。。。馬恩列斯毛鄧。。。超出千千萬萬的誌士仁人所描畫。

我會在心中實現我的大同。

其實，我說過，我對自己的從前與當下已極為滿意。

再其實，人的物欲也許極為簡單，簡單的如同早餐那一碗洋溢著米香的熱稀粥。

而生計也並非如此艱難，再偉大的生計，也許就是虛耗半生，讀了一堆無用之書，賺了一堆紙幣金錢，建一座豪宅，買幾架飛機，被人們山呼萬歲，最後再萬古流芳。。。我知道這世界上的人大都喜愛萬古流芳。然而，芳香，又為何物？

人在天地之間，極為渺小，就如同是螻蟻。

人為何非要裝 X ？本來就是一頭蒜，非要裝成一棵蔥。還為別人將自己當成一顆蔥而心中暗喜——這也是共產主義所遭遇到的的最大困擾。

人類實現共產主義並不難，但首先要克服人類固有的心理障礙，而不隻是擁有更多的“雞地屁”啥的 。雞地屁一詞，是我最先使用的，雞地屁又是何物？有了雞地屁，人就不裝X？

現在，我已吃過早餐——我的那碗熱稀粥，暫時，我已心滿意足！

我迎著朝陽，開著我的 “寶馬”去上班工作。

——這是我生命之必需。因為，當一個人無所事事之時，就會筋骨懈怠，而再偉大的冥思苦想，不動作也於事無補。

當你不做一點體力勞動，就將永遠不會勞動，再偉大的腦力勞動也不易實現，更不易被人們普遍接受。

世界上，如同霍金似的人類極少，而霍金的勞動與奮鬥曆程極不尋常。。。也許有人類喜愛霍金的那種酷，骨瘦如柴，四肢全癱，斜坐輪椅，歪頭微笑，還可以思考宇宙的大爆炸。。。其發明震撼宇宙，又精美絕倫。。。 那我也樂觀其酷。

不勞動，就不會走路，不會站立，不會吃喝拉撒睡，不會性交，不會呼吸，不會心跳。。。因此，人活著，就一定要勞動。連性交都是一種勞動：一種偉大的腦力勞動，也是一種偉大的體力勞動。

不勞動，毋寧死！

腦要動，體也要動，全身上下左右內外一起動。

而共產主義的極致就是：“將勞動與體操相結合”

——這是馬克思博士為人類生存所貢獻的又一妙方。

人們痛恨馬博士鼓吹階級鬥爭，卻忽略了馬博士對全人類的一片脈脈溫情！

當你再無所事事，你也要動彈動彈。 為了生存，你就做做體操8！求你了，7！

那怕是給你的老父老母捏捏腿，捶捶腰，而在你的兒時，他們早就幫你捏過捶過拍過輕拂擁抱過了。。。他們為你之生勞動過，你可以怨恨她們生了你，卻要正視這種存在。
當然，我知道也勸不動誰。

當你再無所事事，你還可以去幫助政府檢檢高速公路上的垃圾，順便思考一下共產主義的大道理啥的。

哪怕是你整天賴在床上，一動也不想動，也許天上真的能掉下些美味的餡餅。但是，你還是要動一動，你必須要動一動！你要盡力地張大嘴巴，努力地去迎接這塊從天而降的餡餅8，不然，就落不到你的嘴裏，你將被活活地餓死！

這種事情，我都試驗過了。 7 ！

我實現了我的共產主義！

我也還在勞動著。

勞動是有益身心健康的，也很好玩！ 記得，還要一邊做著體操。
不然，勞動也確實不咋好玩。
（鼠年初冬，見網友討論共產主義，偶有所思，草成拙文，時在美國）

 

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我的理想很惡心
 （2009-11-27 ）

理想？
我有`多年沒有寫過這倆字了。
啥叫理想？也許就是關涉咋活著，咋去吃喝拉撒睡幹玩想——人生的8件事兒。
吃得香，喝得足，拉得快，撒得爽，睡得著，幹得歡，玩得起，然後就是瞎猜亂想犯犯神精病。
順便指出一點，每個人都是獨特的，都有活著的道理，不然就不能活著。
每個人都有自己的精神世界，所以本沒有“精神病”這一說。但是，當一個人攻擊，糾纏，搔擾，對公眾形成危害，不得已，將把此類人類送到另處，這種地方可能被稱為精神病院。
其實，精神病者的精神都是滿好滴。
人們也都或多或少地都有些精神病，這不奇怪。
理想也就是一種瞎想或遐想，也許就是白日夢。
當你拿出一塊錢買下一張彩票，你就擁有了理想——也許很快就破滅了。
當你投入一枚硬幣，再拉動老虎機的拉杆，你就擁有了理想——也許在你還沒拉動時，早就率先破滅了，因為，老虎機並不在意你拉她還是不拉她，她既然已經張開巨口，就是要吃掉你，這由電腦程序確定，你再使勁拉她敲她打她親她愛她，她還是一如既往地按既定方針辦。最後實現她的理想：吃盡天下所有的賭客！
人擁有理想，比擁有一個愛人容易些。
理想並不值錢，愛人才值錢。
但是，當你還沒實現你的理想時，卻沒人愛你。
當你為理想而戰時，也許會忘記愛。
理想是彩色的，金色的，理想也是玄色的。
何謂玄色？玄色是何種顏色？我會請大師幫我解答之。
我自認為這是一種無法言說之色，卻可以用來表達終極理想，是理想的終極之色，理想確實是帶有顏色的。
因為人類曆史上曾經有過運動，現在已經過去，人們就把理想塗上顏色，貼上標簽，好像理想就是共產主義者的專利，這是誤解。
其實，人都懷有些理想，就連有些間諜與妓女都是懷有遠大理想之人，我敬佩這些人！因為他/她們隻為理想而戰！我做不來，所以至今未能實現我的所有理想，而隻能空懷我的理想。
理想也是有味道的。
我曾經把每天有白麵饅頭吃當成理想。
我曾經把擁有一個書桌當成理想。
我還曾經把登陸美國當成理想。。。那是在幾十年前，在中國東北的一座荒村，荒村的土屋，我在土屋麵壁中。。。斑駁的土牆上，有一副老舊的世界地圖。。。
當你隻能光腳走路時，鞋襪就是理想，當你饑寒交迫時，那一塊糕餅，一絲熱氣就是理想，理想有啥呀？
而真正擁有理想的人，卻可以赤足曆盡荊棘，卻可以忍受極度的饑寒，卻可以拋卻所有，寧可使生命化為一縷青煙，他們隻專注於為理想而戰！
真正為理想而戰者，必是少數的人類。
是荊軻們！是甘地們！是雷鋒們！
是神們！不是我們。
但是，我依然在侈談理想，我是有些讓人惡心！
因為理想也是帶有味道的。
當然，最令人感到不快和惡心的，卻可能是肮髒的廁所與屎尿，或馬桶及刷馬桶的水。
我曾經使用大量的文字說過這些事，連我親愛的好同學們都覺得惡心，於是，我就不再多說了。
但這與理想有關。
我曾經建議溫總理：國家應該專設一個城鄉廁所建設部，部長應為總理級。
中國應加強廁所的建設，多快好省地建廁所。
當然，總理很忙，也看不到我寫在黑暗角落裏的文字，於是我的偉大理想也發臭了，建議也擱淺了，7！
我很鬱卒。
我曾經說過：衡量一個國家發達與否，主要的指標也許並不是“雞地屁”，而是“人均廁”。（注解：雞地屁，指國民生產總值,也寫成GDP。人均廁，指人均廁所占有量，也寫成RJC，此種表達法目前由我提出，聯合國世界衛生組織WHO還沒認可）。
其實，擁有較高的人均廁，也是我的重要理想，當達不到此種理想時，人們必要每天忍受大惡心！
而共產主義的實現，也許也會實現我所要的人均廁，7
我的理想很惡心

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魯迅有啥呀？
（2009-11-28 ）

人類所有的運動，都是為了實現真正的目的。

但是，運動都參雜了大量的假話。

人類都渴望別人說出真話，甚至連魔鬼都喜愛真誠的人。

但是人類自己都慣於虛偽與造假，連我都提出過口號，鍛練身體，保衛自己！總說真話，就難以有效地保衛自己。

魯迅，是中國的一個舊時代的文人而已，靠說話與著文為生計。即非思想家，也非政客，甚至夠不上小說家，雖然先生有專著《中國小說史略》存世，自己並無長篇，很多小說家不服氣他。但是，能寫個上百萬字編個故事的人忒多了，大多卻不如魯迅，因為虛的也忒多了。人們覺得沒勁，我也有多年不看長篇了。

好像魯迅也沒太拿這些名號忒當回事兒，世人好像也沒拿魯迅當回事兒。

他活著時，即沒人授給他一個博士銜，也沒人獎給他一塊牌。他寫些詩作，卻沒人當他是詩人，當著民國的官員，卻也常常為要回拖欠的工資去吵架，身為教授，經常遭受排擠，寫些文章，還要被當局封殺，也曾遭受過生命的危脅，最後就知趣地閉上了嘴。

魯迅也忒不在意真假之間了 8 ？

其實，這還不是由說話引起，還不是因為魯迅說了些真話。

魯迅不過是撕開了虛偽，說了些別人不敢說，不願說，不能說，不會說，說不清，於是避而不談的一些真話而已。

魯迅也能將真話寫得入木三分，講的非常到位。

魯迅還有許多真話，因為早逝而沒能說出來。

現在，人們早已習慣了虛偽與虛擬，所以魯迅也真該從真實世界中退出了哈。

比如，魯迅恨大家，就說，他“一個也不饒恕”——這絕對是他的真心話，因為他痛恨他的敵人！

不過，要是換成我，我就說，“我全都要繞恕！”，你不讓我饒恕，我也饒恕，你實在還是不讓我饒恕，我就是追到你家去，也要繞恕你！

這是人性的一種真實，抑或人性的一種虛偽？我也講不清， 7 ！

借著感恩節，我喝了點酒，一不小心，就將真話從嘴裏溜噠出來一小點兒，我不好。

而魯迅即使不喝酒也扳不住要說真話，不說真話他鬧心哈。

這可能是魯文的一點特色 8 ？ 
如果說，先生總歸有些可愛，就是他有說了些真話？
如果人們不喜愛魯迅，也許是讀不懂真話，或已經不習慣說真話了8?
愚也再困惑中。

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妄說牙齒
（ 2009-11-30） 
（ 1 ）

據說 , 毛澤東終生不刷牙 , 我深信之。

毛澤東還有一句名言：老虎不刷牙，照常食肉。
我相信這名言。

我注意過人的牙齒，我還很喜愛那對兒虎牙，見到誰長有一對美麗的虎牙，我都會多瞅上幾眼，無論是男女。

虎牙可愛！也是人類是食肉動物的標記。

我說過，我喜愛動物們，也喜愛老虎，喜愛狼。其中，與這牙也有關係。

現代人類，文明高度發達，對牙的管理也非常到位。美國人對牙的照護世界一流，牙醫們也都心中竊喜。

普通美國人每月用在洗牙，修牙，整牙，種牙，拔牙，造牙，磨牙，捆牙，漂牙。。。的錢就要幾十，幾百。而這足夠一個人吃一個月的飯了，也夠租一間房子了。而牙齒不就是為吃飯，吃肉而生的嗎？沒有飯吃，沒有肉吃，再好的牙齒也是擺設，沒用。

沒房住，冬天能凍死你，好牙齒並不能幫你渡過嚴冬。
牙齒再重要，也僅僅是身體的組成部分，隻可適當打理，不可走火入魔。而且，過度打理，必失其真，倒有壞處。我看到很多美國人逝去了，牙齒還可以用上十幾，幾十年。豈不是天大的浪費！去了天堂還需要牙齒來撕咬火雞大腿 ?

另外，不要以為有了錢常看牙齒，就是多大的享受。
據說，能讓人產生壓力感的事情很多，其中，就有去看牙這一條。
那東西，不好玩兒，痛啊！加上那噝噝噝，嗞嗞嗞的尖叫聲，更讓人頭皮發麻，不寒而栗！一想就牙痛，頭痛。

花恁多錢，找恁大壓力，人們卻能笑對，我欽佩之至。
但痛麻自知。

毛澤東先生真的一生不刷牙，倒也有些另類。但是，據我所知，老人家活了 84 歲，還自嘲，一生吃的是 “ 牛馬飯 ” ，那牙再不濟，為其服務了 84 年而彌堅，物盡其用，也就真是不孬。

反而，也許是因為吃的是牛馬飯，才使得老人家牙齒堅固如常，曆久彌堅。

人與自然，是相生相克，相反相成的，是陰陽。

人們在改變著自然的同時，也改變著人自己的自然屬性。

（ 2 ） 
人的牙齒根植於牙骨之上，而牙的神經，血管都由牙根進入牙髓，當人在撕咬咀嚼時，牙根就受到壓力與刺激，才會有豐沛的血液注入牙髓，牙齒才會營養充分而愈加堅固。

依我觀察，好像我們的祖輩，父輩們大多擁有一副比較堅固的牙齒。也許因為祖輩吃的是牛馬飯，父輩曾經食過糠菜，粗糙的食物很綠色？綠色食物益牙齒？
我的老父年近八十，就從沒看過牙醫。至今，一口牙齒十分完整而堅固。而牙齒愈堅，愈喜愛有韌性，有咬勁兒的食物，特別愛吃嘣豆與炒花生米，吾不如也。

我不是在寫科普文字，我隻想說一點自然之理。

當人類現代化時，難道必須將一切都武裝到牙齒嗎？

依我觀察，現代人類牙齒普遍不甚堅固。而且，現代牙醫又如此發達，人們應該追尋一下自然之理。

而當我走進現代的食品店時，麵對那整排貨架的精美食品，卻有一半是流質的。那牙又有何用？而堅固的牙齒又由何而來呢？這令我失望。

還有，當人們在吃牛馬飯時，也就是當人勞動了，戰爭了，饑餓了，才能無可挑剔地尋到美食，此時，類同喂牛馬的食料，便可成其美食。草料何其粗糙，平常，但是，焉知“牛馬飯 ”——較 粗糙的，耐嚼的食物恰好磨牙，牙，其實也是用進廢退的。

不僅如此，人隻有在饑餓時，才能激發出旺盛的食欲。而旺盛的食欲能促使胃液，唾液分泌，有時還沒吃，單是看到了，嗅到了，就被激發了。俄國人巴浦洛夫，早就用他那經典的實驗驗證過了。

此時，人何嚐不吃得津津有味呢？而人吃得津津有味，又何嚐不是機體免疫力的重要體現呢？這不是得胃氣嗎？當你熱烈地，津津有味地，吃得唏哩胡嚕時，正是正氣存內的表征。
狼進食即如此。

當然，愚不會提倡，人們在白宮陪總統夫婦共進晚餐時，以此吃相示人。但人們一生之中，又有幾次陪總統們進餐的機會？難道人們每天都要端出另副 “ 文雅 ” 的吃相？
我不反對文雅，雖然，愚絕非文雅之士。我隻想說，人類隨著文明的進步，不知有多少自然本性，本能被消磨殆盡。
人與天地相參，焉可隻是說說而已。

我倒是很喜愛陳佩斯的吃法。
雖然陳君為表演而誇張，但我每當看到他手捧巨碗，把那麵條吞吃的痛快淋漓時，竟然也口中大量唾湧，大呼過癮，不得不吩咐家人快去，也煮炸醬麵來吃。那麵，熱騰騰，筋道道，肉絲炸豆瓣醬，香噴噴！加上些蒜末，青黃瓜絲，倒上些醋。。。真叫香！本來，我平時不大愛吃麵條，那玩藝，軟塌塌，滑嘰溜的，一嗦啦就進肚了，根本不用嚼，特沒勁！我還是喜愛牛肉幹與吊爐餅。特有嚼頭，狼性難改。 

（ 3 ）

事實上 , 當人們刻意地在細嚼慢咽 , 徒裝優雅之時 , 必將強烈地壓抑了你的食欲 , 這又何苦呢？ 
人類文明在進步中，早已不需要茹毛飲血了，但是，人在社會環境中，也就要壓抑許多自然的本性。
本來，食與色都是人的本性。“食色，性也”，孔子們說的。 
人類是如何壓抑自已的性欲，不用愚來描述，我也沒有這閑心與智慧去研究這事兒。但建議去讀奧地利性心理學大師的書，人家那叫大師。 
是的，人類不壓抑性欲，那還了得！必定天下大亂之，極亂之！所以，社會進步與性壓製，性專製是分不開的。
要文明，就不能全要人性，“存天理，滅人欲”嘛，我不反對。 
當然，也有人跟我唱反調：說是，韓國在那年頭，淨鬧學生運動，總統們煩得不得了，於是，就下令全國性解禁，結果，人們都歡樂得不得了。
近些年，學生鬧事就少多了，有事兒也沒時間去鬧了，人們都忙啊。
我沒去過韓國，存疑待考。 
但是，人類也就倆大“性”，一食，二色 。
色，就恁地了，食，還要強壓不貸？令人不解。 
我不鼓勵暴飲暴食，但我提議吃飯就要好好吃，吃相自然些，美麗些。也就是要吃出精神來，吃出香甜來，甚至吃出些動靜來，吃它個虎踞龍磐今勝昔，吃它個天翻地覆慨而慷！解放對牙齒的殘酷迫害，豈不樂乎？何必要學貓吃食，咋就不來個虎狼吞呢？ 
當然，愚也提醒諸君：吃飯時，也別把湯汁與大鼻涕亂甩。
另外，盡量別嗆著，佩斯先生的吃法是太誇張了。 
總之，人們還是要好好刷牙，認真洗臉。該洗的地兒都洗幹淨點兒。
勸牙醫諸君努力洗牙，拔牙，鑽牙，堵牙，植牙。。。
勸我自己渴了就喝水，餓了就吃飯，困了就睡覺，吃就吃的唏哩呼嚕，喝就喝個咕咚山響，睡就睡個一塌胡塗——我知，就這德性，陪總統吃飯肯定輪不到我，我也就不必刻意訓練吃相了。 
當然，平時人家請我吃飯，我還會注意些，不過，有時我注意，人家倒不注意。剛開始都端架子，都裝，一喝高了，一吃爽了，除了滿嘴胡言，還有醜態百出者，何止吃相不雅，還不如我呢。
唉，忍了！ 不過就是一牙唄！

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適應與自信
（2009-11-30 ）
 

我知道一個人，名字叫陳水扁。

知他是因為阿扁先生把廣告做得太大了。所以連我這樣的人都知道他。

本來，我不咋關心這類人。

阿扁在 8 年前開始掌控全台灣的政權，現在，卻被抓入獄中。

原因為何？見仁見智。

說是因為貪汙若幹個億。

但是，世界上有恁多偉大的貪者，至今依然還在笑傲人間，此事卻也一時難以盡述，還是專家與大師們說了算吧。

我沒能力討論這些，我倒是關心阿扁先生的適應能力。

一個人如果一直住在牛棚裏，那牛棚隔壁，養牛人的茅屋就堪稱皇宮。何況裏邊還有熱乎乎的土炕，另有門窗遮風擋雨。

茅屋，好極了！

我在 1970 年代當知青住過牛棚。

我也穿過露腳後跟的襪子，當然，腳後跟被凍得腫爛。偶爾，我擁有一雙可愛的新襪，穿上腳，再伸入鞋中，會感到格外的溫暖，滑順與舒坦。它會帶給我一些自信，當然，我還要感謝我的那雙爛襪子！

這又讓我想起另一個人，叫毛澤東。

我知道人們對他也見仁見智。這也應該由大師們說了算，我不討論這些。

但是， 1949 年的那一天，毛澤東在登上天安門城樓去宣告該朝換代，中華人民共和國成立之前，卻沒能找到一條新毛褲穿在裏邊。

據他的貼身衛士目擊，毛澤東穿的是一條有破洞的褲子，還竟然把一條腿從破洞中伸出去了，後來，才小心地穿上了這舊毛褲。

我知道毛澤東當年挺高興，也挺適應，更相當自信！

適應，是人對自然的一種態度與狀態。

有體力方麵，更有精神在其中。即心態，心境。常言說，心靜自然涼，反過來說，心亂必上火。後者，常被人們所忽略。人們談適應，就是些冷熱，高低，大小，苦樂。。。而撇開人的精神曾麵不談，光是身體對自然環境的適應，就要足夠的免疫力。

人們注意到此點，因此會常常主動錘煉之。

我常常習慣將掉在桌上的食物用手拾起，再直接放入口中，或用手抓食，再放入口中，順便吸吮之。我是習慣了，老美也有這習慣。其實無傷大雅，而也算是對人免疫能力的一種錘煉？我知道，按人們的說法，我此舉不知吞食了多少細菌與病毒，而病從口入。

人與自然要適應，我在《說狼》一文中提到過此事。

為了追求高檔次與現代化，而將自己的自然免疫力摧毀，或消磨殆盡，是人類的不智。

沒有足夠的抗原，體內就難以產生抗體，一旦遭遇風吹草動，就會弱不禁風，好似林黛玉小姐。
而當黛玉小姐多吃了一塊精致的肉脯，就要鬧幾日胃病時，那個被賈家塞過一嘴馬糞的焦大卻活的依然高興。

我真不知道應改誇誰？

現在，阿扁先生從雲端天堂墜入黑漆漆的地獄，我不知他能否適應，我很同情他，卻幫不到他。

那狹小的囚室，一定不如那富麗堂皇的王宮。

但是，依我看，他依然可以在硬板床上做做俯臥撐，或仰臥起坐啥的。

稍帶說一點，睡硬板床，是抵禦諸如腰脊勞損，腰脫等很時髦的現代人類疾病的不二法門。我有一大學同學 Y 博士，就是用硬板床治好貴腰脫的。他最近還特意網上發帖高興的通知了我。

另外，獄中的粗茶淡飯，白水，都是無法再綠的綠色食物。在現代社會，尤其是對於達官顯貴們而言，都是難得的健康長命之良藥。

還有，一般而言，囚牢在任何國家裏，都是相對較為安全的地方。說實在的，有時比什麽總統府，總理府，總裁辦公室。。。安全多了。

再加上獄中的飲食起居極為規律。

缺點是，再無法對千萬人群發號施令，指手劃腳。再難以隨意去海邊垂釣，或悠然逛店，飲酒，搓麻。。。缺少這些，確實是需要適應一陣子的。

而最為令人不能容忍的還有，獄方竟然堅決不提供任何一個心愛的女友或男友給囚徒們。

這確實是現代牢獄的極不人道！

在高科技極其發達，現代化登峰造極的 21 世紀，人類的牢獄依然如此地不人道，真讓人汗顏！（我也會用這詞了，愚心竊喜！括號完了）。

好在阿扁先生對此類事好像興趣不大，倒也罷了。聽說他在裏邊非常關心股票啥的，老狼心中倒為之略表安慰！

祝阿扁在裏邊鍛煉身體，搞好自己！

慢慢會適應的。

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關於思想家
（ 2009-12-03） 

人有思想，豬也有。

人相對於豬，就是思想家。

因此，人人都是廣義的思想家。

又因為有愛因斯坦這樣的人，所以，我等不能以思想家自居，但是，畢竟還在思想著，於是可稱之為瞎想家。

其實，人類隻需要很少的思想家，很少的精神領袖就夠了，你就相信他們，追隨之就行了。再重新思想，就費時費力，不符合多快好省的原則。

革命航船有一個舵手就行了，為什麽要爭當舵手涅，搶來搶去的，就把船弄翻了。

我還是說思想家，思想家的義務是發現最新的宇宙規律，產生最偉大的思想，然後告訴人們。這思想帶有革命意義，包羅甚廣，再把它們高度概括，大道至簡，使人們頓開茅塞。如孔老蘇格釋迦之流，或耶穌之類。

思想家隻占人類的極少數，又因為思想的高級，易被人們誤解，於是也有被害死的，死了還有被人們打打殺殺地。

能傳世幾千年的思想家並不多見。

所以，好東西，好思想，或思想家必經過時空之驗證。

也因此，當代有些人類的思想，也許就是萬年以後人類思想家的思想。雖然現在看來，也許他/她的思想，豬也想過。思想家就是思想家，愛咋想咋想，愛咋咋地，隻要風聲存在，思想的翅膀就在忽悠。。。思想，就是詩！你看，人一動念頭，就是思想了一小下，居然成就了一句詩哈。

人們每天看似醉生夢死，嘻笑怒罵，其實也在靈魂深處思想著，人們都不說，或不便說，於是就裝成另種樣子，這可以理解。

人們大半的工作是重複大思想家的工作，於自然科學而言，就是個工程師，設計師，修理師，按照人家思想過的，再思想，付諸於實施以此維生，名曰造福人類，其實，也可能毀滅人類。也是一種真正意義上的瞎折騰，歐本海默就為此懊悔過。

於人文科學而言，其實，全人類的終極價值觀都一樣。就是天下大同，人間大愛，幸福無比，長生不死。。。也就是所謂共產主義，或者是一種超級共產主義。

但是，人類偏偏喜愛戰爭，以戰爭打造和平，厭煩了和平，於是就再起新的戰爭。

人相食，符合人類之本性。。。

事實上，全球人類的所思所想都相差無幾，提出的問題都差不忒多，現代人類正在想的，兩三千年前的人類早就想過了。

甚至，也許是老子們騎牛西出幽穀關，離開中國遠赴中東，把自己的思想傳布於當地人，當地人再記錄，研發，最後寫成了《聖經》啥的。

你看，孔老蘇格釋迦耶穌們都幾乎生活在同一世代。

他們都是人嗬！

是真正的大師大人大思想家。

其實，當年思考發明八卦，寫出易經文字的那些中國先人也是大思想家。

而故作高深有文化狀，以易經算命者，應當是算命工程師 8 ？

 

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胡說嚴肅

(2009-12-02 10:10:00) 
 
如今，這世界上，嚴肅的人忒多廖。
人要是整天扳著個階級鬥爭臉，或者皮笑肉不笑，也夠累滴。
整天敲電腦可以把手腕子累傷。
常年累月扳著臉，可以把臉累傷，人可能就木臉了。
人要是光有屁股沒有臉就那啥廖。。。
人們都要臉，總是一本正經地扳著，是正確滴，卻也容易弄傷臉。
人類麵臨許多嚴肅的事兒，比如，老虎追你，你就不能跟老虎開玩笑。比如，你抱誰都中，就是別抱北極熊，它抱你，你就首先跟它嚴肅點兒。
跟老虎與熊瞎子在一起，不能不嚴肅！
另外，在長輩麵前兒也要嚴肅些，因為那是孔子或者你爹啥滴，你就是想訓他們，也要嚴肅點兒。孔子早就教導過：鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。喝酒，爹與爺們沒喝，你就垂手而立，或不動聲色，正襟危坐，幹等著。等喝完酒，扶著爺們娘們長輩們離席後，你再離席。。。
當然，如果要教訓兒子也要嚴肅，氣極可以罵：你這個王啥蛋，或啥娘養的，不過在美國要小聲些，盡量用中國話罵，別讓老美聽到，不然告你虐待你兒子，出庭更嚴肅。
再有，考大學上考場，你就嚴肅點兒。。。
還有，升國旗你也要嚴肅點兒。。。不能笑！
高唱：“起來！不願意活著的人們，穿上西裝旗袍，喝酒卡拉圈K，用我們的血肉築成我們新的長城。。。”還是不能笑！
中國人嚴肅慣了，所以建了很多牌坊，老美就不咋忒嚴肅。
比如，總統在時就裝的挺嚴肅，挺胸抬頭滴，手還護在左胸還是右胸來？我記不住了。。。
總統一走，就把國旗當褲衩子了，裏邊裝的是人類的最珍貴的禮物，也算超級嚴肅8？
那年我回中國，實在沒啥禮物可帶，就給朋友們們帶回幾條美式國旗褲衩，正宗的MADE IN  USA，結果人們都嫌忒嚴肅了，穿上不一會兒就都給脫下來了，說自己的那旮噠嚴肅地直起雞皮疙瘩，挺癢滴，7！一癢,那旮噠就。。。
忒嚴肅也真耽誤事兒。
於是，大家手裏就拎著國旗做的三角褲，丁字褲，大力地批判嚴肅，連自己光腚啥也沒穿都忘掉了。
我就挺尷尬，知道我的禮物惹禍了，臉上紅一陣兒，白一陣兒地——我的好心，給鐵哥們鐵姐們兒造了成很大的困擾。我不好！把嚴肅這事兒給忘記了。
我知道，人們幹那事時，也必須嚴肅，因為，嚴肅慣了，不嚴肅就顯得忒不嚴肅了。幹事前，都先要舉行個儀式啥滴，再宣誓敬禮，升國旗唱國歌，批判不道德的偽哥啥的，然後按全國標準姿勢。。。先喊女權主義萬歲！再呼打倒男權主義！再拉鉤上吊，刀子剪子錘子布，公平竟爭，以決定誰在上誰在下等等事項。。。天也快亮了，不願意活著也要活著，活著又麵臨一堆嚴肅的事兒。。。

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也許距離產生美 (2009-12-01 18:57:03) 下一個

——回複網友健

藝術是空靈的，見仁見智。

於藝術性而言，詩經離騷與李杜白蘇與顧城海子之流，各有特質，互相牽連，也許血肉模糊，非要分個 上下高低，愚不敢苟同。 
蘇，我所愛。
李，我更愛。
杜，有些悲。 
當然，蘇的文化水準更高，是正宗的博士後，書讀得多，膽識都很超絕。 
李是“自學成才”，但是路走的多，膽識應不輸於蘇。 
杜兼而有之些。 
好像健兄更喜愛蘇多些。 
但是，李可能是蘇的老師。
蘇再偉大，難以包含李的神思與博大，都是大師，平等，隻不過各有特質罷了。 
各有其深厚與大氣。
其他詩人，愚比較的不多。 
關於現代的顧城與海子們，因其人生經曆遠不如李杜蘇們，所以，詩句還應再多沉澱，雖然很好，可能需要百年後才看的更清。

看，有時要遠看才清，距離產生美嘛，當然，也可能距離一遠，美沒了，沒了就沒了，沒辦法。 
也許你的雄文，我的扯蛋是名詩名句了，而顧城海子們卻不值錢了涅。

沒辦法，人就那德性，勢力眼嘛，哈。

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侈說瀟灑

(2010-01-15 13:02:34) 

瀟有風吹貌。 
古歌曰：風瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不複還 

古詞曰：怒發衝冠，憑闌處，瀟瀟雨歇；抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。 

灑，有洗滌意，是將水慢慢地，少少地澆落之狀。 

《水滸》的英雄們自稱灑家，而非酒家。灑，好玩！ 

將以上二字相合組成瀟灑一詞，被古今之人所習用。 

《新華字典》在 “ 瀟灑 ” 詞條下寫道：行為舉止，自然大方，不呆板，不拘束。 

香港歌星有歌《瀟灑走一回》，廣為流傳。 

人愛瀟灑，不分男女。 

瀟灑之人，男女皆有之，非獨指男士。當然，女士更愛美麗，男士多願瀟灑。 

瀟灑，是人們的偉大追求，卻難被追到。 

其實，愚看瀟灑，還有另外的解答，並非 “ 不呆 ”“ 不拘 ” 所能盡言耳。 

瀟灑何嚐不是人生一境呢？ 

但你真的能瀟得起來，然後，再灑得出去嗎？ 

如果你瀟不起來，卻硬要灑出去，那你就更不瀟灑。 

如果你瀟起來了，卻灑不出去，也同樣沒勁。 

人在自然界中，本來就應該是瀟灑的。人日出而作，日落而息，廣闊天地，大有作為，沐宇宙之靈氣，取天地之精華，順應自然，享受造化，兵來將擋，水來土屯，隨遇而安，逆來順受，樂天知命，安問來時。。。 

人與自然鬥，要鬥著，還要笑著。人與人鬥也同樣。 

戰鬥著，是有樂趣的。但是，戰鬥不可能都得到勝利？更多的卻是遭遇失敗，是遭遇挫折，是付出代價，是做出犧牲。這是自然現象。而能從容麵對失敗與挫折，承認這是一種自然現象，能泰然處之，並享受此種付出與失敗，才是另種真正的瀟灑。 

輸不起的人，何談瀟灑？ 

灑，是丟棄，是潑灑，是澆灌，是付出，是揮之即去，又不足掛齒，包括金錢，物欲，權力，名和利，甚至生命和一切。因為，再珍貴的東西，在宇宙自然之間都是不足掛齒的，何況，人就是自然之造化，也是自然界的組成部分。人有時也要這樣想：灑，也就灑了，覆水難收。何況，灑出去的東西，也沒離開宇宙與自然。有時，你灑了，自然界，老天爺還可能幫你找回來，灑，又焉知非福呢？。所以，做人大可灑一些。 

人，別跟老天太叫勁兒，要多盡人事，聽天命。這樣，你可能就要瀟灑了。或者，離瀟灑也就不遠了，到時，想不瀟灑也難。 

瀟灑就是一種自然，就是人與自然合諧一致的外在形態。 

瀟灑就是一種精神，就是一種清靈之氣，一種忘我，一種物我兩忘，一種獨與與天地精神之往來之境。

瀟灑有很多境界，但本質卻都相同。 

瀟灑不分各色人等，不論貴賤高低，是人，都盡可瀟灑一把，瀟灑一生！ 

瀟灑，更不分時空，隻要你活著，不論你居於廟堂之高，還是處於江湖之遠，不論你是被壓在五指山下，還是站立於珠峰之巔，不論你坐擁金山一座，還是你已經一貧如洗，不論你風華正茂，還是已風燭殘年 —— 隻要你還有呼吸，心跳，血壓與脈搏，隻要你還在清醒著，你都有理由盡可盡情盡力地瀟灑之！把你的所有一切都灑向宇宙天地間！ 

瀟灑，這種人生的偉大享受，其實也在向每個地球人播灑著。 

瀟灑，也成了人生的一種形態，又可謂人生大境界！ 

人生各異，活法不同，都有過瀟灑之舉，卻未覺瀟灑之真諦。依愚之見，古往今來不乏瀟灑之人，下述所列似近乎瀟灑之舉。 

薑子牙直鉤釣渭水，太史公直筆記春秋，可謂瀟灑。 

張仲景慘烈抗傷寒，關雲長掛印封金去，可謂瀟灑。 

巔濟公偏管不平事，包青天叩響驚堂木，可謂瀟灑。 

蘇東坡夜臥囚牢，酣聲如雷震屋瓦，敢忘明日赴死時，可謂瀟灑。 

譚嗣同公車上書，我自橫刀仰天笑，去留肝膽兩昆侖，可謂瀟灑。 

近世以來，不乏瀟灑之人之舉。 

孫中山首義武昌，毛澤東揮兵朝鮮，可謂瀟灑。 

黃繼光挺身撲槍口，王進喜奮力入泥潭，可謂瀟灑。 

。。。 
賓拉登駕機撞大樓，陳水扁絕食台灣島，可謂瀟灑？ 

金融風暴席卷全球，美帝國主義風雨飄搖，世人遑遑不可終日，大有世界末日來臨之慨，一片愁雲慘霧之間，老狼竟敢仡立不搖，重返麻壇，與一眾麻友窮胡叫停，攪得黑地昏天，樂得渾然忘我。再冷眼向洋，敢登網路大雅之堂，假高科技神妙之器，俾三瓶蓋兒濁酒下肚，與全人類們洋洋灑灑，喋喋不休，引經據典，侈談 “ 瀟灑 ”—— 此亦可謂瀟灑？ 

真乃數不盡的英雄豪傑，道不盡的一片瀟灑。 

試問天下英雄，您瀟灑了嗎？ 

老狼祝君瀟灑！敢問灑家安在？ 

與恁些灑家相比，我輩忒不瀟灑，卻也隻好學步邯鄲，照貓畫虎，瀟不象瀟，灑也亂灑，徒引諸君咧嘴一笑耳。 

如我等癡人，卻也侈談瀟灑，豈不可笑？ 

（ 2008-11-17 ，於停麻日久，再返麻壇時。時在加州矽穀，經濟不景，當地中國

 

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也說看電影（活動）
（ 2009-12-10 ）
 

小時，常常徜徉在電影院門口。

那時買一根冰棒才 2 分錢， 5 分錢買一斤醬油，夠家裏用半個月了，而一張電影票卻要 15 分錢。因此，我隻能惝徉（我也會用這倆字了， 7 ！）。

那年代，開始演毛主席接見紅衛兵的電影，就不咋要錢。看得我也挺興奮，《東方紅》的雄壯歌曲一起，毛主席登臨天安門城樓，看那氣魄，大手一揮，橫掃。巨人後麵的林彪就顯得小巧玲瓏，不起眼兒，滿目紅海洋，歡聲如潮，氣勢磅礴。。。給我留下深深的印象。

後來，挺愛看江青女士滴，畢竟是女士，風姿綽約，滿頭黑發，粉麵含春，身量窈窕，貌似淑女。。。竟然引我遐思， 7 ！我不好。

再後來，就是 8 個樣板戲，地道戰，地雷戰啥的，整天演，也不咋要票了，於是，竟然使我也會唱兩嗓子赴宴鬥鳩山。須知，我當年的文理科功課尚好，就是音樂課永不及格，因為，一唱歌，我就笑，台前一站，老師的鋼琴前奏一起，我必首先要笑出聲來，不知是啥病。

對樣板戲，我葉隻能百看不厭，因為，我挺喜歡李鐵梅，小常寶們：青春亮麗，大眼睛，雙眼皮兒，一看就是正經人兒，黑油油的大辮子一甩，總愛挺胸，本來胸脯就豐滿，一挺，胸就起伏 ING 。。。
於是，我也就有點跟著呼吸有些快， 7 ！人咋恁沒出息涅？
我至今胸無大誌，都是看這些電影給影響滴。

樣板戲裏，還有江水英，阿慶嫂，柯湘們，按說，她們也都算漂亮淫，因為劇中角色都是大嫂級，或大嬸級的，所以對我刺激不咋大，隻覺得柯湘女士有些韻味兒，但是，連睡覺也背著槍，你說要是在被窩裏走火可咋整。。。 剛要喜歡一下，想到人家也有槍，就。。。拉倒8。

再後後來，開始看美國電影《車隊》，看到了美國的遼闊，大氣，壯觀，人也隨意。卡車司機邊駕車橫穿美國東西，邊把手伸向女朋友的大腿，而那是很純正的美式洋妞的腿，很誘惑，但是稍縱即逝，為此，有的哥們還特意看了兩遍， 7 ！青年人追求改革開放的激情受到了很大搔擾。

還有《追捕》，你說日本人咋也恁開放涅？當杜丘與真優美在山洞裏埋，篝火旁，頭擁吻，整個電影院鴉雀無聲，不知人們心裏想啥涅？可能心跳都暫停了三分鍾了 8 ？不就是個親嘴唄？互相整一臉唾沫星子，再說，嘴的主要功能是喝水吃飯說話罵人的，幹這事不是其主要功能哈，但是，全場人類看得都傻眼了，結果，隻聽有一小孩，童心無忌問大人：媽媽！他們幹啥涅？媽媽還是不言語，卻偷偷掐了孩子一把，孩子於是又問，媽媽，你咋不吱聲哈？掐我幹啥？ 
。。。

再再以後，就是到美國來了，為了實現共產主義理想，拚命工作，暗無天日，乏善可陳，遠離了電影院。
前兩天，去看了場 2012 ，一點感覺都木有，昏昏欲睡 ING 。。。

嘿！電影有啥呀，無非就是個影唄。

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麻將人生
（2009-12-27 ）

中國有四大發明，盡人皆知。 
其實，還有太多的發明。比如麻將。 
說麻將也是中國的國粹，不為過。 
2008年，奧運在中國召開，麻將未能入選奧運比賽項目，我覺得遺憾。 
中國人崇尚麻將，熱愛麻將。麻將帶給中國百姓太多的快樂，真是好東西！ 
與那麽多的文雅，高尚的棋牌相比，麻將更獨具中國特色。 
我喜愛麻將，超過圍棋，象棋，撲克牌等等。 
原因在於，我一看到那牌麵上的中國漢字，就立刻變得心曠神怡起來。 
那可愛的中發白；東南西北風；春夏秋冬，條餅萬；感覺好極了！ 
更重要的，可能與我一樣玩麻將的人更為鄉土，更為普通，更平民化，令人有一種偉大的回歸感。 
尤其在異國它鄉，呼朋喚友，圍坐一圈，手把一牌，其樂融融，感覺更加不同。 
通常，麻將有108張。
我猜想，麻字應源於牌多，你看共有百餘張，放在那裏足有一堆，李白《蜀道難》一詩中有“磨牙狁血，殺人如麻”之句，“麻”字是顯示其多。 
而108張恰與宋代梁山好漢一百單八將相合。我猜，為“將”字的含義。 
果如此，麻將牌的出現應在宋後。 
據最新的資料，麻將是明代三寶太監鄭和發明的。 
當年，鄭和率領世界上最大的船隊下西洋，經馬六甲海峽到印度洋，遠至東南亞許多地方。帶去中國的許多寶物，同時也給當地人帶去了粲爛的中華文化。 
三寶的古船，規模可觀：長百餘米，寬幾十米，有幾層船艙，設備極其完善，非常“現代化”。 
但是，船員遠洋航行，缺少娛樂，極易因寂寞而情緒消沉，鄭和於是發明了麻將牌。從此，人心大振，興味濃濃，人們航行在無邊的海路上忘記了沉悶，恐懼和思鄉的憂慮，麻將大有用！
鄭和當初發明的麻將牌共有多少張已經難以確知。 
但是一定會有條餅萬！還有東南西北風！ 
因為古代航海要借風勢，風向就極為重要。因而被列為重要牌種。相信金條(條)，元寶（餅），萬字（錢數）這些要素更與古代貿易密切相關，同樣也是重要牌種。 
我喜愛麻將——這種雅士們目中的庸俗之物。 
不僅是搏奕的魅力，還有看著舒服。 
何以如此？自己也說不明白，基因使然？還是？也可能，僅僅表明自己是個土著中國人而已。 
麻將可以做為賭具。
賭錢，自古以來被雅人們，大人們所不齒，或為文明人，賢人，聖人，哲人們所唾棄。 
但是，我想說，賭與賭具關係並不很大。 
因為，人們想賭，雖便猜拳，丟色子，弄兩塊石頭子兒，一枚硬幣即可賭矣。 
而豪賭之人，並沒有耐性去玩什麽麻將。因此，賭博與搏奕有區別。世人多不知何謂搏奕。而搏奕卻是人類與狼類的共同天性！ 
人有此種天性，世人鮮為知曉，也可能是我的發現！ 
搏奕，或搏戲，或也可稱為逰戲。早就見諸文字，而逰戲也是人類與狼類們生活所必需。 
有大戲，有小戲，就是不可以沒戲。實在沒戲了，隻有拿人生當戲。 
因此，才有“逰戲人生”之說——其實，逰戲無所謂對錯，是人的天性。 
人生不可一日無戲，無戲就要自行製造。 
狼們自幼就會互相攻擊，抓撓，打滾，騰挪。老狼們往往要精選一些小動物，暫時不會食入腹中，卻叼回給幼狼，幼狼們也並不一下子將其殺死，而是當做攻擊的目標和練習的工具，訓練自己的體力與技巧——這就是搏奕，實用之處是開發智力，以備真正使用。 
另外的意義是用來滿足好奇之心，當然，這也許是虛的，但誰能說虛與實，陰與陽就能完全割裂開呢？
世事人生都是虛實夾雜，陰陽互根的，深知這點事情，也許需要悟點道。
因此，人類需要不停地搏奕。沒有逰戲，人生極為無味！ 
中國麻將在中國人曆史上，不知給凡人們帶來幾多快樂，實難計數，更是金錢無法衡量。 
至毛澤東時代，麻將牌成為四舊，遭深惡痛絕。 
這是一時之偏差。即然，搏奕與好奇是人之天性，那麻將能滿足這種人性的虛要，其生命力與魅力就永難消失。 
近年，有人嗜麻將，嗜賭釀成罪惡，也與麻將本身關係不大。
國人應給麻將正名，不可全盤否定。 
國人做事，愛走極端，應吸取教訓。 
依我看來，玩麻將是中國人固有的一種牌戲，如同世界上眾多牌戲一樣，本無特別。 
奧運也不過是最大之搏奕和牌戲，稱為最大的麻局也未嚐不可，性質都是一樣的。 
麻將獨具中國特色，魅力無窮，已被證實。細細品味，麻如人生，很講道理。試閑說一二。 
一是有序。 
有序決定了機會均等，而均等的機會又激發公眾的參與願望。
無論是稚童還是翁姬，在麻壇之上都有相等的機會，所以麻桌之上大家平起平坐。 
麻壇無父子，機會無尊卑。 
為達此目的，麻將的逰戲規則可謂費盡心機，科學合理，滲透到每一步程序之中。 
而且，每一程序都不可偏廢。 
連坐位排列，坐莊先後，抓牌起始，出牌順序，都要聽天由命，悉尊天意。 
非常尊重自然，當然，也就綠色環保，盡量屏除人的意誌。
保證競技場的公平與公正，是麻將逰戲規則的精髓！可謂麻將這種平民玩藝兒的魅力的奧妙所在。 
因為麻將不欺負人。
不欺負人的事情，人們大概樂於參與一下。 
二是原始。 
打麻將不可以借助電腦計算，隻能空手套白狼。 
可資使用的僅僅是腦力與體力，而腦力是自己的事，體力大小，也可將就。
不像藍球，個矮就挨欺負，逰戲規則也不管，所以，我從不愛與喬丹，姚明打藍球。
他們電話叫我，我也不去。 
我認為藍球規矩不合理，讓武大郎們無法參與！ 
在此基礎上，又可以充分發揮每個人的想象力與智慧。 
良好的記憶力，正確的推理，果斷的決策都要具備。 
其次，是良好的心態。包括鎮靜，平和，麵對挫折，失敗的承受力；應對挑站的大智勇；也包括對整體牌局走向的掌控；對錯綜複雜局麵的了解與清醒。 
麻桌之上,必備有極敏銳的觀察力。 
因為與對手們直麵而坐，語言，動作，表情的觀察與使用；出牌的種種變化及先後，都可能給全局帶來巨變或突變。 
人與人的近距離接觸，使你感受到一種不同尋常之氣，有諸多心理資源可以利用，為你克服挫折，走向成功奠定基礎。有時卻需要一種置生死於度外的大氣，不囿於得失的超脫。 
麻桌之上，在嚴密互相監督之下，大家遵守同一種逰戲規則，人變得難以投機取巧，隻有開發自己，因而在高速運算之中，人腦的潛能被激發。 
麻將有利健康，人腦不會老化，七八十歲還能端坐麻壇之上，至少表明此人尚未癡呆！ 
三是麻將可以帶給人們以無盡的希望，功莫大也！
人們嗜賭如命，奧秘在於賭中有希望，人被希望所征服，吸引。 
因此，美國擁有世界上規模最大的賭搏產業。吸引大家參賭。 
但是，麻將同樣也會製造希望，若想碰碰運氣，可能比到賭場拉老虎機合算。 
從美國舊金山到有老虎機的賭場，要駕車倆小時，到拉斯維加斯要十幾小時，耗時甚多，勝算很小。 
人們丟個一兩百塊，多半也就是碰下運氣，等同拿錢買點希望而已。
而希望，或不斷地製造希望，恰也是人生的偉大主題。 
何況，希望又在不斷地變為現實呢。
當你投注一塊硬幣，而掉出無數硬幣，統歸於你，加上叮當作響，響成一片，足以可媲美世界上最美妙的樂音！帶給人無盡的暢快。 
我想，這就是賭搏的魅力。
相比之下，與一眾親朋，圍坐一台麻將，卻更親切，更方便，省去很多時間與花費，所得到的卻也不比去大賭場少，快樂與享受都是相等的。 
輸了，等於花錢買點希望，或花錢給自己創造點機會而已。
人生何不經常需要點機會和企盼機會的到來呢？ 
如若贏了，卻不足以發家致富。人們不可將其看的過重，不妨一試，經常整幾圈，借以活動筋骨與腦筋。 
在美國，所有的人都在努力工作，拚命賺錢。 
親朋好友相聚甚少，而金錢也讓人越離越遠。 
麻將的魅力卻能夠讓這些搏命的人們暫時聚首，時常讓人們麻得昏天黑地，渾然忘我，贏得浮生半日閑。 
甚麽辦綠卡，考駕照，找房子，去銀行；甚至告狀，出庭，老板的罵，同行的擠，老婆的凶惡，老公的臭臉，孩子該上大學了，爹媽的腿腳不太好使了——統丟九霄雲外，所謂“小桌兒一放，啥事兒都忘”，人生樂得少煩惱。
麻將是良方，麻將是靈藥，麻將就是《國際歌》！ 
好像列寧同誌說過：不管你走到哪裏，憑著搓麻將的熟悉聲音，你一定能夠找到自已的同誌和朋友！ 

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中國人早已深思過生與死

(2009-12-01 17:42:09) 
——回複網友常君 

國人對死亡的理解傳統上是深刻地，也是正確地，這與“天人合一”的理念有關。

易經記載，人死後，入葬，不封不樹。就是入土為安，不在地表留痕。有徹底回歸自然之意。死亡也是與天地再度共生。不談精神，就是在物質層麵，相信死亡了，人並沒有丟失。 
事實上，人的生命曆程也是宇宙天地自然的生命曆程之一部。 
人類也是自然界之組成部分，與天地共生而生。 
另外，生與死，是針對單個人的，並非真對整個人類。

整個人類沒有死亡問題，當人類滅絕了，對人類就更不存在死亡問題了，因為，問題本身就死亡了。

秦人就以戰死沙場為善終，以正常死亡為不祥。表明，傳統中國人對生命與死亡有另外的認知。

國人，也是不懼死亡的，在此基礎上，對死亡與生命的意義做了些思考。 
總體上源於一種自然觀。中國人總體上還是尊從自然，不妄挑戰自然的，對自然是大敬畏的，由此，再去看待自己的生與死。 
中國人傳統是謙卑的，認為人自己在天地麵前很小，所以敬天敬地，後來才敬鬼神的。

中國人對生與死的思考，較著名的有：死生有命，富貴在天。身體發膚，取之於父母，不可毀傷。及老子的“無為”，及莊子的“鼓盆而歌”“相忘江湖”等等。

君所言——中國傳統思想之所以不願意思考死亡，命題本身就是錯的。

不僅如此，國人對此一哲學主題思考了若幹世代，以萬千年計，而且深刻合理。

不過，現代國人也許已經讀不懂，或不想讀了。 
果如此，可謂醉生夢死。
 愚見，供參考也供批判用。

 

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真愛離你有多遠？

(2009-12-29 18:22:37) 

先說真愛。

愛是情感體驗，不是土豆與黃金，故無法數字化，也無法以器具稱量。你認為多真就多真，你認為多痛就有多痛，程序是事先設定的。

但是，現在啥事都講精確化，數字化，那也無妨準確點兒。

依愚所見，真愛三要素：一不棄，二有趣，三排他/她。

不棄——就是能長時間在一起，一個屋簷下，一張睡榻上，一座被窩裏，耳鬢廝磨，我我卿卿，難舍難分，咋也不離不棄。年輕時激情燃燒，已白頭濤聲依舊。。。共曆險灘急流，同曆風雨滄桑，陽間共守，休矣同穴。

有趣——這可不好裝，一定從心裏，覺得對方太好玩了，特對脾氣特對眼兒。

大眼睛雙眼皮兒，一看就是正經人兒，小眼睛？也好，綠豆小眼聚光有神，看問題深邃。。。看哪兒哪好：女看男，是“去了那話兒沒疙瘩”，男看女，是“去了屁眼兒沒疤瘌”，反正是渾身上下，溜光水滑。看著有趣，摸著有趣，幹啥事都有趣，就是有趣，一日不見，隔三秋，以致於距離產生美的定律完全失效。哪有距離？我在你的身體裏，無法不說我愛你！愛！就是有趣！沒啥道理！沒汽車沒電腦沒錢沒麵包沒豪宅沒綠卡沒戶口沒。。。都不重要，有趣最重要，接吻常吻常新，沒事就摸挲摟抱，二人世界，渾然物我兩忘，咋呆著都呆不夠，相見恨晚，總嫌時間短。

排他/她——愛誰誰，愛咋咋地，誰也不要，就要你！香風撲麵情不迷，帥哥在前眼不見，鵜鶘情深深似海，海枯石爛難變心，你是我的心頭肉，我隻為你獻忠身。

再說多遠。    

月地距離30餘萬多公裏。

真愛就像在月宮裏，寂寞嫦娥舒廣袖，把愛播撒在太空裏。

正色說來，這世界有60多億地球人，男比女=1點兒1比1，每個人的大腦裏都裝著不同的軟件，絕對獨特，與眾不同。

真愛與此有關，真愛需要最接近你，最排他/她的軟件與數據庫。

人的基因3000萬個堿基對，如同3000萬個數字，排列的規律有不同，人與人有時就差一點點兒。

差一點兒也不行，決定張三和李四。

真愛就是真默契，硬件一般不重要，要的是軟件接近相同的最近值。

茫茫人海6000000000人，必有你所真愛的那種軟件在其中，請君求得最近值，碰巧就在你旁邊，也許永遠找不著。

要問我愛你有多深？月亮代表我的心。

要問真愛離多遠？遠在天邊近在前。

如此說來，愛，畢竟是值得珍惜滴。

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關於裸登
（2009-12-31）
 

我有恐高症，一般而言隻敢坐椅子，不敢坐桌子。

乘飛機，是不得已而為之。

我與朋友們商量過，一直想在太平洋上架設一條陸路通道，以便於人們駕車或步行往返於中美之間。其方案有三，一是鑿穿海底建隧道，二是在白令海峽建橋，三是在海麵鋪設浮橋，如果有此路徑可行，我最願意騎驢往返之，不過一路上也一定是極為寂寞難耐地，那就拿一個唱本便走邊瞧 8 ，或者騎驢彈吉它啥地。

最近，本拉登們還在恐怖攻擊中，聖誕之日，又有人想炸美機未果。結果全世界又將航空警戒提高了，人們再坐飛機更加費時費力。

據說，此次是一個小子將炸藥粉末帶上飛機，然後再如廁安裝炸藥，卻因為工藝流程沒掌握好，結果費時忒久被及時發現而製服。。。

此前，因 911 事件，人們已經大幅提升了航空警戒規格，我都是提著褲子上飛機的，但是，人都要穿衣帶物登機，其隱藏之物難以被及時發現，咋辦涅？

我倒是想一妙法，就是登機者必須裸體，就叫它裸登 8 。或者須穿著航空公司所提供特製三點式，或丁字褲啥的，如此，登機旅行就變成很快樂的事情了，也使夾帶危險之物的可能大為減少，或許能使登機旅行變成參加天體營一樣，豈不樂哉？各大航空公司應加緊此類裸登的培養訓練，使人們習慣裸登，就像習慣上網，習慣喝哢啡，習慣去海灘曬太陽似地。。。
 我覺得裸登，比什麽裸睡，裸奔，裸退啥的還有現實意義，希望國會研究一下。

不過，盡管如此，我還是會有恐高症。

我一恐高，就緊張，一緊張，啥事都難辦成。

我叫“愛緊張”，咋整涅？

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黃毛兒
（ 2010-01-04 ）

兒時，我是祖母的“跟屁蟲”。

祖母走哪都帶著我，有時，後麵還跟著一隻狗。

這是一隻狼狗：兩耳支楞，以示永不臣服，琥珀眼炯炯有神，黑鼻尖略帶濕潤，身形修長，四肢強健，通體毛色金黃，故稱黃毛兒。

黃毛兒跟我最親，我到哪，它到哪。祖母卻不大喜歡它跟著，常攆黃毛兒回去看家門。因為，祖母到哪兒，我到哪兒，而祖母非常寵我，黃毛兒總跟著我，有些喧賓奪主。每當祖母一回頭，黃毛兒立即停止前進，再低眉順目，不敢看祖母，顯得很可憐。祖母就會大發慈悲心，不再忍心趕走它。

我沒事就把黃毛兒摟過來，最愛掰開它的嘴，再試著把腦袋伸進去讓它啃，黃毛兒知道這動作有危險，就往後躲，所以總也不成功。黃毛知道我不甘心，就用舌頭舔舔我的臉，好像是在安慰我。

有時，我一高興，就躍上它的背，它就盡力馱住我，實在不行，就回頭用舌舔舔我的手，或者用牙輕拉我褲腿，卻從來不惱。

秋天，地裏的花生熟了。

我就揣上一挎兜花生米，自己吃一粒，再給黃毛兒一粒。黃毛兒蹲在我麵前，眼睛盯著我手中的花生米，擺頭左右端詳，擺尾盡顯歡快，我拋出一粒花生米，黃毛就一個魚躍，“吧噠”一聲準確地接吃。那動作，比意大利 AC 米蘭隊的守門員比爾 - 蓋茨還優美（恕我記性不好，好像蓋先生不是踢足球的）。

狼與狗都是偉大的生靈，狗的祖先就是狼。

狗的獵食技巧極其高明。

那時節，碩果飄香，玉米金燦燦，顆粒飽滿，紅高粱搖著頭，似在微笑 ---

當人們放倒了莊稼，我領著黃毛兒去大地裏捕鼠。

秋天的田鼠很肥碩，還可以拿來烤著吃。

都說狗拿耗子，多管閑事。其實這說法錯誤，狼食肉，不食草，隻要是肉都不挑。狗當然遺傳了這習性。何況，田鼠不同於耗子。

黃毛兒一到東下窪，分外興奮。

它東聞西嗅，又抓又刨，令群鼠膽寒。眼見地裏的糧食弄不到鼠洞來，也有膽大經不起誘惑者，於是成為黃毛兒的口中餐。

看黃毛兒捕鼠，那是享受。

通常，黃毛兒會選擇一地兒，再匍俯隱蔽之。這精心選擇好的地形，可同時觀察兩個鼠洞，這樣獵取成功的機會大增。最可讚者，黃毛兒決非直麵鼠洞，而是斜向之，這樣鼠頭探出，也不會即刻直麵發現黃毛兒。這樣，黃毛就有了攻擊的機會。

每當田鼠一露頭，必見黃毛兒一躍而起，在空中劃一弧線，利爪一按，即將肥鼠捕牢。有時即刻生吞之，連一根尾巴都不留。有時卻故作憐憫狀，放於爪前把玩之，見到鼠躥，利爪一拍，從來不會讓到手的獵物稍縱而逝，不過是逗鼠們玩玩而已。

通常，黃毛兒獵獲一碩鼠，會叼至我麵前搖尾請功，因為它知道我也想品嚐“黃泥火鼠”。黃毛兒頗具公心，不大私吞自己的獵獲。

這黃泥火鼠可謂名菜，不知現今可否見之著名酒樓。

無論如何，黃毛兒獵鼠功夫一流，堪稱高手。

那年臘月，大雪封山，溝北二大爺家宰羊，請祖母去喝酒吃肉，祖母留下黃毛兒看家，帶我去赴宴。回來北風煙雪，凍得我直哭，到家叫門沒人聽，偌大院落，又沒有手機連絡，是黃毛兒邊叫邊用嘴叼開了門栓，我那快凍僵的手，趕快埋進那黃毛兒裏，馬上就暖過來了，它也算隻身救主。

黃毛兒可愛！

不過，兒時的我光知道玩，至今不曉得黃毛兒的性別。

我想，它不是黃毛兒小子，那就是黃毛兒丫頭。

注解：這黃泥火鼠可謂名菜，不知現今可否見之著名酒樓。這菜主料就是黃毛兒的獵獲，即東北的秋田鼠，也叫“豆雛子”，或“大眼賊”。將此鼠修整，自尾部剖開去除內髒，再塞入玉米棒，或高粱穗，加上鹽巴少許，通體裹上黃泥，放窯中加火焙烤，待火候一到，泥已焦幹，再砸開泥殼取鼠。此時，皮毛皆焦，肉香熟美，更帶自然燒烤的鄉土風味，兼有鹹淡，是佐酒佳肴。
 (時在網上說狼，說豬，說大蒼蠅，再與弟兄姐妹們說說狗。還有另隻狗叫大黑，待我有機會再說。） 

 

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關於鼓搗
（2010-01-18 ）

中國的漢語言文字極其豐富。 
比如鼓搗二字，就被人們常用之。 
這應該是可愛的東北方言，你跟人家廣東人，江浙人，四川人。。。可能就講不太通。人家知你鼓啥？搗啥？你說鼓搗，他先愣。 
家鄉人見誰在哪兒專注地做事情，就會說： “ 哥們，你在那兒鼓搗啥呢？ ” ，或者問你： “ 哥們兒，你鼓搗完沒？ ” 。意思就是，你幹啥呢？你幹完沒？多用於工作啥滴，偶爾用於幹那啥。 
因而， “ 鼓搗 ” 是動詞。相當於人們常講的幹，做，整，搞等。但又有些區別。 
比如，大搞衛生，就不能說，大鼓搗衛生。好像鼓搗的動作不能忒大。那就隻能用於小動作。 
而幹，搞等卻是萬有動詞，隨處可用之。 
所以，整得 “ 幹 ” 與 “ 搞 ” 們不可愛，不稀奇了。 
東北人的語言很豐富，我是北人，知些。所以，東北人除了說幹，搞，一定還要說鼓搗。東北人說話就是標新立異，就是生動活潑，是另類的一種語不驚人死不休。 比如，在上世七十年代，是火紅的年代，雖然家鄉有的地方一窮二白，有人卻在全國大報上非說家鄉“起宏圖 ” ，老百姓不買賬，就說， “ 起啥宏圖？起黃土 ” 。因為此地四季多風，植被稀少， “ 一年刮兩次風，一次刮六個月 ” 。我這樣說，有些失敬家鄉，雖如此，家鄉及家鄉人卻有極可愛之處，何況，家鄉也越變越美了。至今，我還是愛聽東北家鄉話，我咋恁樣涅？ 
所以常用北話行文。 
不光我，曹雪芹先生寫《紅樓夢》就用北話寫，其中有大量的東北話。曹氏祖上是遼陽人，也就是東北人，大師們都忽略了，所以讀紅樓有語言障礙，有障礙就不大能讀懂，這是我的大發現。所以，一看紅樓，我就樂，淨土話，挺親切滴。大觀園裏淨是些遼寧人，或者淨是些東北妞，東北老大媽，連罵人的話都一個味兒，啥磕磣罵啥。我還耽心，等我輩退出舞台，國罵將成絕響，看來不然，曹先生皆已記錄在案矣！我不鼓勵罵人，罵人不好，是無能的表現，雖然罵人有時顯得也挺性感滴。 
你看，連中國最著名的經典都以北話寫成，那東北人說話能不招笑嗎？ 
也因此，世人皆知東北的本山大叔。 
北話何以致此？ 
我將再探之，大家也可繼續 “ 鼓搗 ” 之。並鼓搗出新意，鼓搗的爐火純青，我樂之！

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老狼出庭記

(2010-01-15 15:34:57) 

在美國開車，吃一張罰單，是常有的事。老狼焉能幸免。 
前不久，駕車出門辦事，因為心中急於辦事，駕車就會了望不周，結果車子行走在特殊車道，這車道，隻能雙人以上共乘，方可使用。車上一人，就算違規。 
但老狼平時駕駛記錄極佳，所以保險費用很低。現在，誤入岐途，必影響老狼的良好駕駛記錄，狼要認真思考一下。下車來，前後考察這條路，看看究竟錯在那裏。結果，發現這路與路標設計的都不盡合理。於是，決定不交罰單（美金 400 餘元），去出庭辨理。 
美國法製架構三權分立。立法，司法，執法。三者互相製約，相互獨立。這確實是老美的偉大發明，對人類社會的貢獻也許超過電與航天飛機的發明。 
政府就是一家執法機關，也不得胡來。警察是代表政府的，職能就是照章辦事。章卻由立法的眾參兩院確定。法院專管評斷執法是否正確，本質上是監管政府的，其中就包含糾正政府的執法不公。所以，美國民眾，經常使用法院討回公道。遇事，也確有講理之處，此為美國可愛之一。 
法院的法官，不由政府任免，所以不怕政府看不上他 / 她。因而斷案較為獨立公正。耳聽是虛，眼見為實，姑且出庭當麵辨理，看老美法官如何？ 
不日，收到縣高等法院交通法庭一紙文書，詳列違規事項，詳引法條，再讓老狼自己決定： 1 ，認錯，就照單寄出罰款，在記錄在案： 2 ，不認錯，就要去預約時間出庭。出庭就要半日時間，半日也能賺錢若幹，但老狼於心不甘，寧可耽誤時間不賺錢，也不能把血汗錢白白交給政府，就是不慣它這毛病。再說，老狼每年納稅不少，政府是為咱開的，不能讓它太隨便。 
按時去出庭。 
高等法院很宏偉，警察林立，荷槍實彈，戒備森嚴。都是老狼等花錢雇的。 
進門安檢，還要解下褲帶，此為脫褲子放屁。剛好有一老兄，自稱有惡習，解褲帶，肚子一鬆就要放屁，就事先聲明，絕非故意，把門警察隻有笑答：沒關係。但老狼注意到，此君一見解褲帶，立即將頭扭到另側，這顯然不負責任，有失公職，老狼等拿錢白養他了，暫且將其記錄在案，以後追究不遲。因為，趁此門警扭頭之際，賓拉登先生竟悄然潛入，還懷揣著一包炸藥。當然，我也沒大看準。 
進得門來，與一眾人等落座法庭。 
環視法庭，可容納百人，座椅舒適，還有靠背。法官席高高在上，書記員認認真真，法警穿戴整齊，全副武裝，身高馬大，挺胸疊肚，想必是百裏挑一，威武雄壯，以策威懾之力。但老狼耽心如此高大胖壯之徒，走路即喘，焉能追捕？ 
須臾間，法官進場，全體起立。 
老狼按中國習慣，見領導進場，立即鼓掌，以示歡迎，眾人見狀皆詫異，哄堂而笑之，法官倒寬宏大量，並沒有追究老狼蔑視法庭之罪，還朝老狼嫣然一笑，想必略知國人禮節之一二。 
細觀法官大人，乃中年女士，樣貌端莊，金發碧眼，唇紅齒白。 
最令老狼驚異的是，法官大人女士雖端坐高台，揮霍斷案，卻麵帶羞澀，令老狼百思不解？ 
想來，美帝國主義這超一流強國，人民也是主人，法官也是為人民服務的，這在美國就是天理。此法官女士也許早在兒時就被爹媽洗腦了。或許就是因為父輩遭遇不平待遇，也才學法的呢。公平理念深植腦海，今貴為法官，心中必有平民之心，麵對自己的衣食父母，謹言慎行，兢兢業業，怕斷案有啥閃失，言行必帶羞澀之態，也是常情。不知老狼想的對否？ 
正走神之間，忽聽有人叫老狼大名，故慌忙站起。 
女法官和顏悅色問老狼是否有違法規，老狼據理力爭，法官見狼不服，就給老狼出兩個主意： 1 ，如認罰，當時交銀，她可將罰款減半。又念老狼初犯，隻給警告，不予記錄在案。 2 ，如不接受她的建議，可再約時間出庭，叫警察出庭作證。 
老狼本想抗辯到底，證據齊全，連那條道路的衛星地圖都帶上了，但又一想，即將啟程回國與同學相會，不想連累此案。 
再者，女法官確實非常可愛，咱也就不能跐鼻子上臉，不給人家麵子。不然，真就成了遼西的胡子（土匪） —— 不開麵了。 
想到此，表示願遵法官之旨，認錯交錢了事。 
女法官聞言大喜，連連向老狼點頭致意，並連說了兩次 Thank You! 為拿到了 200 美元而喜形於色。不然，她必須再次費事庭審，其結果不定如何：如果，警察先生不能到庭作證，老狼會自動獲勝，分文不付。 
當然，狼亦溫柔，見到女法官同樣如此溫柔，倒是徒增憐憫之心。 
真所謂， “ 官法如爐，人情似水 ” 。 
不過，話說回來，若沒有同學聚會之盛事，使狼心大快，即使遇上再溫柔百倍的女法官，老狼有理，也不會輕易說 Yes 的！ 
狼就是狼，老狼不懼！

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我有個大爺

(2010-01-12 16:49:49) 

東北人管伯父叫大爺，爺讀成四聲。

在我的知青時代，大爺已是個挺大的 CEO 了，是一個礦業集團的總管，麾下也有幾千人吧。

大爺是山東人，一米八幾的個子，身材魁武，頭型兩側略扁，所謂南北頭，卻也相貌堂堂，大眼睛雙眼皮，黑眼仁特大特有神，嘴角上翹，經常浮現些笑意，和善可親，與我們這些毛孩子很有些親和力，現在看來，他長得有些像周恩來，卻比周的塊頭大。

礦山建設充滿凶險，死傷在所難免。

每當有礦工傷重或西生，大爺必親去探望，或為死者送行。

轉瞬幾十年已去，大爺也由壯年到退休，再進入耄耋之年，一頭粗硬的黑發早就花白了。我也由當年的毛頭小子變成了半大老頭兒。雖然，當年的我，還是挺生猛地，其實也不是啥生猛，就是“傻子睡涼炕，全憑火力壯”而已。

天何言哉？所有的人類在天意麵前，都要低頭，下跪，最終倒下。。。時間也是天之意，會淡化一切，終將所有歸於平靜與混沌。

大爺與我挺親熱，也談得來，我們爺們之間也有思想交鋒，我不會恭維，但是，我也不會與他激辯，因為，有些話題雖然我意占優，我卻覺得不能合盤說出，我不想惹他傷心和憤怒，也不想看到他落於下風，我對他有些同情。就如同，我與他下象棋，殘局時，我完全可以絕殺製勝，卻偏偏要虛走一步，然後與大爺和棋，我確實不願意看到他承受失敗。於我自己而言，並不懼失敗，如果勝利很易，我就覺得忒沒勁，一點兒也不會令我激動。就如同我打麻將贏錢了，立即就覺得不好玩，於是出手隨意，很快就輸了。我反思過，這並不屬於驕傲，但是，我咋恁樣涅？說不清。
但是，大爺常常批評我倔強，眼神之中有愛護。。。我並不全解他的意思。

知青時代很艱困，東北的寒冬氣溫常在零下 2，30 度，滴水成冰，知青點的土屋四處漏風，晚上有尿也要憋著，因為起來撒泡尿，如同離開被窩掉進冰窟，是一種嚴重挑戰。須知，那被窩也是拿體溫捂熱的。於是，大家都往炕前的爐坑裏撒尿。女生的困擾就更多些。

大爺知道這回事，特意親臨知青點看過，他指示屬下給我們送來些帶提手的塑膠盒子，是礦上用的費棄的工業電池包裝盒子。對於孩子們的一切，他都要盡力，包括提供尿壺。

依大爺的資曆，還可以再上層樓，當更大的官，他卻激流勇退。

大爺已看慣了生死，他更喜愛青山綠水，於是，自己要求當國營林場的 CEO ，也許這就是所謂：仁者愛山，智者愛水？

大爺與老伴感情甚篤，幾年前，老伴罹患腦疾失憶，生活不能自理，大爺親自照顧日常一切，包括料理屎尿，整整 7 年。人們都知 7 年之癢這回事，其實人間還有另種的 7 年。人生並沒有多少個 7 年。

我深深感佩大爺對老伴的一片深情，因為我沒有見到他的一絲報怨，如果人間存有真愛，可能也隻是做得出，並非光是說得出，但是，做不到愛，人們也要說愛，人咋恁樣涅？

老伴剛剛離去，兒子突發腦出血，在最後關頭，醫生決定開顱救命。命懸一線，但即使搶救成功，也是植物人，大爺卻決意要開顱搶救之。

如今，兒子躺在家中，我去探望過，五大三粗的一個壯漢，見我近前，隻是倆大眼珠子轉來轉去地，卻淡漠無言，還在保持呼吸著。頸下開口用於灌飼稀糜，襠下墊著尿不濕，以解屎尿。。。大爺是有經驗的保姆。

大爺將他的心路曆程告訴我：我不能決定他死去，隻能決定他活著，這樣我才無悔，沒關係，我還能照顧他。 。。

現在，大爺以八十餘歲的高齡之軀，每天還能登高漫步很遠的路程，他依然高大，略顯笨拙，卻依然神色自若，還能發出爽朗的笑聲，他想啥涅？他是成功了還是失敗了？

最近，大爺找到了一個老伴，聽說大爺很滿意她，她是一個無所求的知己，對大爺不是一般的好！

大爺又成功了？還是繼續失敗中？ 
無論如何，大爺還是我輩心中的爺，是爺們。。。
(2010初稿，2014再稿）

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蠅之樂

(2010-01-11 18:26:49) 

世有一蠅，逐香而居，終日環繞於雕梁畫棟之上，酒樽交晃之間。 
蠅剛健矯捷，似美式帕薩奇直升軍機，時作昂首騰起狀，立於某禿首之高巔，舔食其油汗津津，時而做盤旋俯衝樣，立於某粉麵之鼻端，虎視盤中之美味。細觀其蠅，紅頭麻麵，雙睛晶瑩，目光靈動而貪婪。。。 
蠅樂此不疲，有香風助其展翼，則可盤旋直上九千尋，倏忽，又可收翅作團身狀，垂墜每秒每秒九點八米。雖有營營振翅之音，焉可敵人間笑語歡歌，休談其蠅垢麵不堪，人間更有不堪之狀。

蠅心大慰，值美食當前，於眾人假意謙謙之際，其必率先品嚐之。

先探巧舌，點染之，繼以少許口水解拌之，再吸之吮之，細細品味之。然其美味不可多得，故逗留片刻，必輾轉另處，俾各色佳肴盡嚐，使口腹之欲盡享。且夏日涼風習習，冬天暖氣融融。

蠅口腹欲足矣，則蜷伏於華棟之上，略帶慵懶，雙目微張，則可遍窺人之百態。 
一日，禿首男攜粉麵再宴於此，眾人舉杯間，有幾蒙麵壯漢突入。

刹時人去屋空，獨餘蠅耳。

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也 88 “冬蟲夏草” 8
來源: 大江川 於 2010-01-20 1

先讀一段關於此物的權威解說：

“夏草冬蟲為麥角菌科植物冬蟲夏草菌的子座及其寄主蝙蝠蛾科昆蟲蟲草蝙蝠蛾等的幼蟲屍體的複合體 ( 麥角菌科植物冬蟲夏草菌寄生在蝙蝠蛾科昆蟲蝙蝠蛾越冬幼蟲體上的子座與蟲體的複合體 ) 。 
冬蟲夏草菌子囊菌之子座出自寄主幼蟲的頭部，單生，細長如棒球棍狀，長 3 ～ 11 厘米；不育柄部長 3 ～ 8 厘米，直徑 1.5 ～ 4 毫米；上部為子座頭部，稍膨大，呈圓柱形，長 1.5 ～ 4 厘米，褐色，除先端小部外，密生多數子囊殼；子囊殼大部陷入子座中，先端凸出於子座之外，卵形或橢圓形，長 250 ～ 500 微米，直徑 80 ～ 200 微米，每一子囊殼內有多數長條狀線形的子囊；每一子囊內有 8 個具有隔膜的子囊孢子。寄主為鱗翅目、鞘翅目等昆蟲的幼蟲，冬季菌絲侵入蟄居於土中的幼蟲體內，使蟲體充滿菌絲而死亡。夏季長出子座。分布四川、雲南、貴州、甘肅、青海、西藏等地。” (zT)

——引自網友所轉的科普貼，語出何處不詳。

老狼讀後按語：

冬蟲夏草是一種菌類與一種昆蟲的複合體。二者有寄生關係。

菌類是麥角菌科植物冬蟲夏草菌。即所謂“草”。

昆蟲是蝙蝠蛾科蟲草蝙蝠蛾。

目前，關於蟲與草誰是寄主，還沒有權威解說。

宇宙是混沌的，有些事，就是說不清。

如果非要勉強說，就越加說不清。比如，非吾兄所轉貼的此篇科普文字，其句長可裹腳，其糊塗可令人發昏迷而欲嘔。

雖如此，還是感謝非吾兄的勞動。

其實，百度，古狗，維基。。。之類的權威解說，也多有此類語句，讀起來實不堪也。

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知青點的中國年
（ 2010-02-02）
（1）
 
1970年代，中國遼西鄉村。
要過大年了，大家回城，留下我看點兒。
我在知青點裏過大年，一個人過，陪伴我的還有兩口豬。
這是知青點的支柱性資產，比我自己還貴重。那年代，糠菜半年糧，見點油星，全靠這兩口豬了。
兩口豬一黑一白，個頭不太大，大的叫小二兒，小的叫小三兒，直呼其名，叫誰誰到。雖然戧毛強吃的，尖嘴猴腮，倒也機靈，不是野豬，勝似野豬。因為，也沒多少東東喂它們，它們就遙山北嶺到處跑，午飯或天黑時才回點。純正的綠色豬，但是，整天練長跑，根本就是“馬俊豬”，不可能存住膘。
大家也算過賬，圈養，豬食消耗太大，再說，要給“豬首長”配個專職飼養員，不值，省下人工改天換地，才符合毛主席的革命路線，豬就自立更生吧。結果可想而知，這豬進點都是“老知豬”了，就是長不大，豬不肥，就不能殺吃肉，那時，公社有政策，不夠斤數不準殺，屬於資源的不浪費。美國人後來才跟咱知青點學會這種理念的。現在，也講究不夠大不抓不殺。應了那句話，人怕名，豬怕壯。
老知豬，總不夠宰殺條件，卻跟人混熟了，頗具知識，很有些智慧。吾不如也！
年三十兒那天，雪花飄飄，那年雪大，賊拉地冷。
豬知道天冷，也知道過年了。所以，二位豬先生煨在圈裏睡懶覺，不愛起早。
晨起，我推開被子，如同推走一座山。因為，我的被子是親媽給做的。老人家怕凍壞我，被子絮了兩層棉，把兩床被愣給縫在一起了。又重又厚，平時疊不起來。整天平鋪在那裏。
住的土屋，沒窗沒門，麻袋片掛窗框門框上，權且遮風擋雨。冬天，全值望燒土炕，蓋厚被。
（2）
 
當你進窩已畢,再慢慢地伸展你的手腳，肉體所到之處，冰冷徹骨。
終於，被窩有了熱氣兒，卻又凍得頭皮發麻，沒辦法，就把狗皮帽子戴上。
結果，早起眉毛上，狗皮上都是白霜，算是一大景觀。
順便說一下，當年我點有不成文規矩，講求一級睡眠，就是現今老美們的綠色環保睡眠法。其要點是，啥也不穿。
貧下中農都光腚睡，知青也別搞特。
再說，人家老鄉見知青睡覺還穿點啥，一直搞不懂，最不理解的是，睡覺就是睡覺，那要專心致誌。再說，一個睡覺，穿恁多衣服幹啥，即不符合多快好省的原則，也絕對幹不成啥事兒。豬們並不存在脫衣睡覺這回事，因此，它們對我的睡覺問題缺乏足夠的理解，這令我相當遺憾。
當我終於披衣起炕，見到不大的土屋裏幾乎已成銀白世界：一夜的風雪從遮擋門窗的麻袋片底下飄進，早已掩埋了半截土炕，半截灶火坑。
想洗把臉？半臉盆水都凍得起脊了。
過大年第一件事兒，先喂豬。
人家豬是領導。
我的命沒人家值錢，人家那叫集體財產，我卻是革命工具，是磚頭瓦塊，東西南北隨便搬。
拎起破水桶和水舀子，一步三晃去夥房，那兒有口大泔水缸，給豬們溫些泔水當年飯吧。一瞧，半缸泔水早都凍絕底了。
咋整呢？拿斧子砸，冰花四濺，堅如岩石，沒見過這難弄的年飯。
找來秫秸，點火烤泔水缸。。。

（3）
 
雪住了，風停了，太陽升起了。
過年了！
寒冬漸去，春來了，豬們知道，豬們比人敏感，豬們更貼近天地與自然。
它們伸伸懶腰，再互相依偎，以濕潤的豬鼻子輕觸對方，告訴對方，今日可以多睡一會兒。豬們享受著斜射進豬欄裏的暖陽，呼吸著雪域荒村的清新空氣。不時地噴出一小團熱氣，又很快融入這寒冷之中。
過年的火焰，幫我驅散了嚴寒，我高喊一聲：小二兒，小三兒，過年了！
豬們被我驚醒，它們也意識到：今日不太尋常，偌大的一片土屋，倉房，院落，失去了已往的熱鬧喧沸，整個世界，一片寂寥，隻有白雪，荒村，楊樹林。。。沒有一絲熱氣。現在，一聲高亢的呐喊，使它們的腦中立即浮現出的，是一頓熱騰騰的大餐！這大餐超出一切，高於宇宙，高於天地，高於任何情感，其誘惑力如此之驚人，對豬們而言，本該如此！
豬們爭相躍起，像兔子一樣，一溜煙似地來到夥房。
眼前的情景卻令豬們不解？
大缸，火焰，冰凍的豬食，旁邊的我。
豬們看到了我的無助，豬們很懂事，在那一刻，顯得相當悲天憫人，又很沮喪。
小二兒抬起頭瞅著我，它有一雙細小，卻可愛的眼睛，似乎還是雙眼皮。細看，竟也長著濃密的，美麗的睫毛，有著烏黑的眼珠兒，像極了黑色的寶石，像是會說話一樣。小三兒卻靠在我的腿邊，一動不動，它眼吧吧地瞅著那火，我看到它的嘴角邊掛著饞涎，晶瑩珶透，清澈的饞涎。
我知道，如果整個世界和人間都充滿了愛，到處是鮮花與愛，到處是大餐與可樂，我的小二兒，小三兒們必定是出類拔萃之豬！
——豬們在企盼著年飯。
我呢？

我的年飯又在哪裏？

（4）
 
媽的，好不容易打點了豬們的年飯，豬們吃飽曬太陽，再不理我了。
我相信，豬們一定會思考點啥：那火焰，那帶冰碴的淘米水，那飄在上麵的一把苞米麵，這豬食不一樣就是不一樣。。。
至於我過年吃啥？我還是寄希望於最偉大的豬，它們會替我思考和創造。
目下，這年一定要過，不過不足以平民憤！一個人折騰吧！
我有倉房的鑰匙。
捅開那把降駒不下馬的大銅鎖，推開那扇門，抖落下來幾縷灰塵，驚跑一群吱吱亂叫的耗子。。。
兩麻袋玉米，三麻袋高粱，半扇破鍋蓋，幾落粗瓷二大碗，竹筷子散落一地，破罩拎掛在屋頂，兩隻半自動步槍倚在門後，自從上次去打狼，就沒再用過，這東西不能當飯吃。。。
破木桌上有倆挺大的瓷壇子，醬紫色，肚大，口小，底收緊，就是店家醃臭豆腐的那種，揭蓋伸手抓一把：大粒鹽，放嘴裏苦鹹苦鹹的，換另一隻，揭蓋伸手再抓一把，空空的，摳到底兒了，滑膩膩的，心裏犯疑，鼻子湊上一聞，心中大喜！感情！這壇子裝過葷油，還剩點兒底兒，心中更加湧起一陣子狂喜，這便宜叫我占大了！
喜滋滋，樂顛顛，小心弈弈，抱緊壇子，生怕閃失。
懷抱臭豆腐壇子，心中生起一輪紅日，這壇子就是拿新媳婦也不換，因為，它會帶給我香甜，帶給我年味，帶給我滿足。
如果說，“食色，性也”，我寧可先要“食”，至於“色”嘛，就是老婆，目下也不能當肉吃，留待以後慢慢再找。
何況，那個年代，人味並不咋值錢，而且，有人還丟失了人味。
人，哪有肉值錢呢？聽老輩人講，圍困長春那年，一塊苞米麵兒大餅子，就能換回一個嶄新的新媳婦，我深信之。
點火，做年飯！
夥房那口十八印的大鍋，做飯給幾十人吃的，炒菜要用鐵鍬去攪拌。一個人的飯菜，用啥鍋呢？思來找去，還是用洗臉盆子吧。那時的知青點，點情各不同，都有些發明與專利。平時，大家的臉盆都一樣，那種鋁製的，又輕，有不怕磕碰，最要緊的是，可以當飯鍋，比如清燉個兔子肉啥的。
這盆即洗臉洗衣，泡臭襪子，洗臭腳，還拿來煮東西，是多功能的。我一直把它從知青點帶到上大學，結婚成家時還偷著藏著舍不得扔，後來，到底叫老婆給換破爛兒的了。據說，值3毛6分錢。擱現在，就是3萬6千塊，我也不能賣。我痛失一件無價之寶！
老婆見我喜愛這物，若有所失，又幫我買一新的，鋥光瓦亮，其實不懂我的心，雖然那盆長的醜，但是挺溫柔——好使！幫我很多。
那上麵有滄桑，有記憶，有我的革命曆史，愛人愛物，愛物愛人，不能分開。。。

（5）
 
爐火燒紅，擦淨臉盆，煮上一鍋高粱米粥。
東翻西找，折騰半天，又找出半碗黃豆粒兒。。。
四菜一湯：幹炒鹽豆子，清炒白菜片，五香雪裏蕻，拌四辣，外加羅卜條湯，丟幾片蔥花，撒幾粒味素。
爐火正旺，米香濃鬱，寒舍竟然騰起了一片熱氣，真挺像過年的！
幾個碟碗擺上炕席，脫鞋上炕，席炕盤腿而坐，大模大樣，再從破箱底兒裏抻出半瓶地瓜燒——此時，遠處的村落隱約已有爆竹之聲，於是，突發奇想，咱也要整點年味過大年，咋整呢？帖張紅對聯？那年月，連糊牆的報紙都當卷煙紙了，揩腚都沒紙。。。掛個紅燈籠？拉倒吧，點燈都沒油，半截臘頭是寶貝。。。但是，過年說啥也要紅火一下，老鄉們講究這個，寧可信其有，圖個吉利，掛個啥呢？掛個紅褲衩吧！反正咱睡覺也不穿它，還挺新鮮的。
——找根樹杈一支，火紅的褲衩掛在土屋門前，給這寂寥的銀色世界增添一抹喜慶的紅色年味。
自己舉起半瓶老白幹，不再耽心有人搶，就著四菜一湯，坦蕩自如，連吃帶喝，吃得高興，喝得過癮，吃好喝好，十分滿足！
真的是，天地與我同歡慶，日月為我放光芒，悠悠然忘卻宇宙萬物，陶陶然不知今夕何年。。。就是一個爽！
酒菜下肚，人倍兒有精神，竟有點兒豪情滿懷！
想給家裏發個手機短信，拜拜年！
短信就寫：親愛的爸爸媽媽，你們過年好嗎？我在鄉下挺好地，此致敬禮！此致——那個敬禮！
又想給回城過年的知青朋友發條短信。
短信寫道：親愛的朋友們，啥時能回來？掛起紅褲衩，再喝老白幹？過大年，下大雪，一人沒意思，大家一起該有多開心——此致握手！此致——那個握手！

（6）
 
暈暈乎乎下了炕，想吃點主食。
主食就是高粱米粥，洗臉盆不帶蓋，燜不成幹飯。
粥還挺熱乎，菜都吃沒了。看到了油壇子，又來了興趣。
那點油底兒都控出來炒菜了，但是，扳過壇子一聞，似乎還有豬油味，香氣誘人，又把饞蟲勾起，但是，壇底朝天再也控不出一滴油了。
寫到此，我有一道難題求教於列位看官：
說是一個傻知青，見到一個裝葷油的大壇子，壇子早就空空如也，但還留有少許誘人的香氣。。。最後，傻知青終於將這香氣全部利用，他到底用了啥辦法？請回答。
答案參考請見《知青點的中國年》一文。
該文發表於2009中國年，載於《中國古狗》網頁，作者：老狼。
答對將獲得毛氏紅燒肉配方專利，及美金萬元。並獲楊氏彩票公司特別讚助。楊老板說了，寫知青的好文字他都買下，有多少要多少，他愛知青，尤其是老知青。
連係電話：請先撥悠愛斯愛衣，再撥1234567，轉88-888-8888。
連係電子郵箱：答不溜，答不溜，答不溜，可油兒，愛油，可愛也，愛恩記，圈兒鵝愛，兩千零八，雅虎，點兒，大特卡母。
標準答案見下集，將在正月十五推出，敬請關注。

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茶道

(2010-02-01 14:22:22) 

見弟討茶道，愚與弟同耳，亦不通茶道。

但粗略考之，除遵大家之仙授，亦應旁顧以下之二三，不揣淺陋姑妄談之，以貽笑大方。 
茶乃佳茗，君不可妄飲。 飲之前，必先焚香沐浴更衣。更衣務請更盡為妙，不可留有絲毫。若有燥失更難，或有更不盡之虞，必以承氣湯伺候，俾爾等盡除皮囊之臭穢，以使清香之氣入。更畢，再置一爐，需燃蜂窩煤一塊，以破扇急扇，待火漸青白，方取烹茶之器來，質或用金銀銅鐵錫，形或方圓扁鈍尖，皆不要緊，要緊者，乃必留大口以入水，設小口出之。

知弟辦事幹練果斷，多快好省，講求實效，又不失細膩，特授爾一秘器烹茶：此物諸狀皆可，但以陶製為佳。。。

切記，民所習用之夜壺，雖形質酷似，決不堪用，此深藏腥臊之濁，大不宜也。 
至於喝法，必以茶湯入口中，口對口尤佳，切勿口鼻同用以入。

人皆喜茶香，喜極而貪，俾水自口鼻同入，此大忌也！

《紅樓夢》載妙玉談茶，有品，嚐，飲三法，雖有飲驢之說，焉可鼻飲？

鼻，肺竅也，命矣！

（待續）

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搶救美國精神

美國是現今世界第一強國。

世人都知美國精神！也因此打造了強大的美國。

現在，美國精神卻在失去！也使美國變得不那末超強，不那末偉大。 911 的兩聲巨響，雙子塔樓的轟然崩塌，似乎為這一點作證。

現象時常在揭示本質。

美國人除了靠天時，靠地利，也靠人的努力。一種開拓進取，艱苦奮鬥的偉大精神。美國的強大主要靠美國人一錘一錘地敲出來的。中國有愚公移山精神，也曾適用美國人。

現在，美國有錢了，是世界首富，這種精神卻在消退。

我身居美國十餘年，看到了這些。我呼籲世人搶救美國精神！

我是中國人，身在美國，卻發出此種呼籲，人們一定奇怪。是的，我以為，美國是整個地球人的美國，這是一種超政治的理念，是站在地球人的角度說話。

我知道說這話，並無人理睬！但美國精神對世人絕對有用。我不希望這種精神消失，世人將無借鑒。

美國近十來年的經濟並不好。 911 以後不久，美國人就說經濟快滑落穀底了，以後幾年，經常有人說開始反彈了，回升了。但我看，還遠沒滑到底，更不能癡談回升，說回升的人很像美式阿 Q 。

我住在美國房子最貴的地區，一直對大房子望而卻步，這主要是自己努力不夠，不能怪社會。

但是，很多人主動來找我，要幫我理財，要幫我做“弄”（ LOAN ，英文，指購買計劃與文件，讀音接近玩弄的“弄”字），要幫我買大屋，要幫我管股票，讓你應接不暇，坐下就不走，你煩也沒用。

我不想買大屋，更不想去炒房，炒股。也真沒有興趣下海搞這些。我自知不是那塊料。黃卷昏燈翻翻書，找點時間曬曬太陽，補點鈣；盡一己之力，服務人群，憑雕蟲小技，糊口養家，對我而言，還算湊合；玩錢？那很專業，非我所長。我不想跳火坑，更不想被人家烤。對我而言，時間就是金錢，花時間曬著太陽了，就是賺到錢了。何況，加州陽光格外璨爛，格外值錢呢？加上空氣新鮮，天又很藍。我才不會半夜三更不睡，兩眼通紅炒股，白天放著好太陽給別人曬哈，再說，不曬白不曬，曬了也白曬，似乎挺符合經濟學的某一定律。

對我而言，房子是給人住的，不是炒買炒賣的。房子對人的生存而言，功能是遮風擋雨，是禦寒，別的在其次。衣服也同樣，功能是禦寒，遮羞在其次。人們都不知道這秘密。中國有本醫學經典《傷寒論》，人們都不解也不學，學過，也大多白學了。這先撂下不談。

（ 2 ）

幾年前，我就預估，美國經濟衰落，繼電腦業以後，房地產業將是美國經濟最大泡沫。（順便說明一點，最近，我上網寫點文字，有同學們感興趣，送我一堆“家”鼓勵我，其實我是個“經濟家”，但不出名，人微言輕，提出如此重要的經濟理論多年，卻一直無人理睬！鬱卒！）一旦，這大泡沫破裂，將重創美國經濟，我不知老美該怎莫辦，可能再開戰爭打伊朗 ?

2007 年，美國政府連續十幾次加息，試圖降溫房地產市場，不料，卻提前將這大泡沫捅破了。

不得已， 2008 年初，又連續幾次降息。試圖挽回頹勢，但為時已晚，救不起美國經濟。（按：老中醫沒有這樣開方的，先用大黃猛瀉；瀉過頭了，再用人參猛補；補上火了，再瀉！好人也給折騰死！）問題根源何在？

一句話，美國精神漸將消失殆盡！這精神的本質是挑戰，開拓，進取，是墾荒。這恰似華爾街股票交易所門前那座著名的銅牛。永遠昂首發力，刻苦奮進，美國精神的本質也是一種付出與創造！但是，現在卻變得過於投機取巧！過於追求攫取與享樂。股票雖愛牛市，人們卻早已不知將再如何做牛。這就是現今的美國人。

美國人運用博大精深的商業機器，將股票操縱的出神入化，也將銀行業，房地產炒作得爐火純青。

我見慣了美國人從總統的到總裁到總經理到經理到白領們個個衣著光鮮，人人昂首挺胸，喜歡麵對一部電腦指手劃腳，喜歡麵對一堆花哨的數字圖表誇誇其談。這太多了！夠了！

而如同我等，或不如同我等的一群人，真正在彎腰，發力，做事，奮進的一群人，卻大都是些到美國來討生活的人們。美國人最後連一根牙簽也懶得自己動手做了。從衣食住行，到一片尿布，都需要中國人或其他甚麽人來做好。美國人本來不太喜愛動腦，普通人的數學極差。現在，又加上彎腰曲膝都不會了，以後，很可能連走路都不會了。將來，更不會寫字，不會吃飯，不會放屁，不會出汗，甚至，連用自然的方法造人都不會了，而會這些才算健康的活人。更甭說哺育之類較高深的技術了。

恐龍滅絕了，人們至今不解。依我看來，就是太大，太牛，吃啥有啥，吃誰都行，幹啥太省力，經不起自然之變，結果全完了。現在，隻剩些鱷魚與蜥蜴們。（椐說麻雀們也是當初的小號恐龍，姑存此說待考）。而幾億年來，蟑螂，土鱉蟲們卻一直活著，絲毫沒在地球上消失的跡象，人類拿敵敵畏都殺不絕。看來，圖大，圖省事，並非好事。

一間屋，首先要被造出來，而且，最終的價值不過是讓人住進去，遮風擋雨，避寒而已，其他功能都不重要。但是，精於商業運作的美國人卻將其當成最偉大的商品，拿來炒作。隻有一間房子，卻有 100 個人在賣，突然冒出一大片房地產公司，突然冒出一大片房地產經紀人，突然冒出一大片貸款經紀人，幫你做弄（ LOAN ）。
一間房，被這人買去“弄”幾下，轉手又被那人買去“弄”幾下，好似一個黃花姑娘，被媒婆們一再轉手，當了無數次新娘。而新娘日趨老邁，媒婆們卻得了點便宜。一個社會不去鼓吹和尊重創造，或者，不去多關注普通人一眼，那可能就離危機不遠了。

試看美國的領袖們和有錢人如何解套。

搶救美國精神！還是訴諸戰爭？

（ 2008 年 1 月 8 日，時逢美國房地產危機，總統大選）

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知青點的中國年（補全）
（2010-02-02 ）

（7）

過年前說道，老狼一人獨守知青點兒，在遼西荒村過大年，有二豬相伴，自己吃好喝好，倒也其樂陶陶。為製造節日氣氛，不惜將舍不得穿的火紅褲衩掛起，以示歡慶。其實是有點兒喝多了，按現在說法，就是耍呢？耍大刀呢。所謂，叫花子打鼓窮想樂。
話說半瓶地瓜燒下肚，老狼豪情滿懷，晃晃悠悠起身下地，一邊唱著《大海航行靠舵手》，一邊想整碗粥喝，又見到那隻大油壇子了，不由得見壇起意，欲將裏麵僅存的一絲殘香盡收入腹中，太缺油水了。
肉味難拒，欲壑難填。
但是，壇子空空如也，僅殘存肉香，何以搜集利用之？
老狼就來個人肉搜索，教於網上諸君，幫想高招。就有馬姐教與妙法。
其招法倒也生猛，與老狼所用之法同出一轍，所謂，英雄所見都差不多，馬姐還是挺有才地！
當時，老狼先是倒提偌大壇罐，再高舉過頭張大嘴巴，湊近罐口，再滿懷熱望，盼有油滴能流入口中，無奈，舉得兩臂發麻，舔得舌燥口幹，雖香氣猶存，卻沒有一滴香油進肚，老狼一時興起，勃然大怒，雙膀一叫力，開！把個好大油壇子墩在炕上，再把一洗臉盆子米粥盡傾入壇中。
然後，抱起大壇子，猛勁搖晃，這一搖，直攪得雲山霧罩，這一搖，直晃得神思飄渺，當時是四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激，最後搖得天旋地轉，一個偌大壇子，加上一壇米粥脫手而去，摔得壇碎八半兒，粥撒六方，刹時間，寒舍騰起一團熱氣，熱氣蒸騰著濃鬱的米香肉香。。。
老狼不管那套，端起殘瓷斷瓦，一連喝了“八碗”粥，打著飽嗝，倒頭沉沉睡去。。。
沒想到，狼真的來了。狼早就惦心上這兩口豬了。
狼以前遇過它們，但一直沒得手。
有一次，狼有了機會想下手，但是，看到小二兒挺可愛的，白白的皮膚，粉嫩的鼻，剛想先吃它，再一看，旁邊的小三更可愛，黑黑的眼珠，長睫毛，真的是：一雙丹鳳三角眼，兩道柳葉吊梢眉，又生的身量苗條，體態風騷，素麵含春威不露，丹唇未啟笑先聞，正在發愣之時，二豬並行，有說有笑地，眼看就溜噠回知青點了，結果，狼一念之差，竟錯失良機。
用現在的話，叫做，機會隻垂青於有準備的狼。
眼下大雪封山，但狼不能閑著，這不，尋著熱氣與米香肉香就找上門來了。
狼差啥？狼也要過年啊！
（8）

如今月黑雪大是年夜，狼知道，人們此時就光顧高興了，因為，最近山上也沒套子了，打狼的人少了，就表明人們的階級鬥爭弦鬆了，今晚有機可乘，狼就摸黑下山，直奔半山坡上的知青點。
狼躡手躡腳，來到豬圈前，豎起狼耳偷聽，倆豬卻沒睡覺，還在竊竊私語，似乎還嘮的挺樂嗬，不時發出吃吃的笑聲。
其實，豬能嘮出啥深刻的，有哲理的嗑，那是在說夢話，狼卻當真了。
狼又仔細地測算了一下距離，高度，空間，選取一個最佳的角度，要一舉搞定小二，因為小二是白豬，暗夜中很顯眼，容易被鎖定。。。
就這樣，開始！
狼騰空躍起，在半空之中劃了一個漂亮的弧線，輕巧地躍過用青石砌就的圈牆，準確地撲向小二。
小二美夢正酣，它雙蹄前伸，豬頭稍斜，嘴角帶皺，堆滿笑意。。。
狼最善長攻擊活動的目標，麵對著仆伏在地的豬卻一時無從下口。何況，豬趴在地下，咬不到氣管咽喉，狼有些失誤，但是，狼決不輕言放棄，它從正麵撲上去，狠狠地叼住了小二的脖子，然而，再瘦的豬，後脖梗還是肉厚，當然也不致命。
一陣劇痛襲來，中斷了小二的美夢，小二本能地一梗脖子，倒把狼嚇了一跳，它牙關緊咬，，乘勢狼腰輕扭，前爪重按，後腿一蹬，卻把小三兒給蹬醒了。
小三張開朦朧睡眼，立即就被眼前情景驚呆，但是，這豬一點兒也不害怕，我說過，咱知青點的豬也不一般，那叫野生綠色老知豬，整天滿世界跑，而且倆豬早就配合默契，不僅經常互練擁抱，而且掌握攻擊技巧，幹事凶悍異常，頗有沈陽二王之風。
狼是遇上好對手了。
白豬嗷嗷低吼，梗著脖子不就範，黑豬毫不猶豫，張嘴照準狼屁股就啃了一口。狼疼得倒吸口冷氣，高聲叫道：你小子真咬哇！你不知這是演小品嗎？
兩豬與一狼竟在豬圈中展開殊死博鬥！
有道是，自古英雄不怕虎，如今我豬何懼狼，知青自有英雄氣，養豬不肥鬥凶頑！
好一場豬狼大戰，直把個豬圈方圓攪得地暗天昏，白雪紛紛揚揚，黑土騰起迷霧，狼呲牙裂嘴，豬小眼圓睜，狼體帶傷，豬耳帶血，雪白雪紅。。。如同當年的遼沈大戰。
正是：當年古戰場，緣何豬圈中？
豬狼大戰，如火如荼，正沒有窮期，豬與狼兩敗俱傷，都已呼哧帶喘，混戰多時，最後誰也沒力氣了，各峙一方，要握手言和。。。
老狼聞聲醒來觀瞧，不僅大吃一驚，酒力煙消雲散，但見寒舍地下一片狼藉，破壇子摔的粉碎，米粥撒得滿地，黑白倆豬嘁嘁嚓嚓吃得正香，豬嘴亂拱，搞得天翻地覆，恨不能連石頭瓦片一起吃了，見主人醒來，舉起粘滿米粥的豬鼻子，哼哼著打招呼，趕情還想上炕坐一坐。。。
此乃，知青點中一夢，醒來又是一年。
（全文結束）

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新年十大期望

(2010-01-01 11:26:15) 

1 中國經濟依然快速平穩發展，政局穩定。

2 美國經濟緩慢複蘇。

3 虎年鳳調雨順。

4 能有粥與貓台酒喝。

5 做所愛做之事。

6 精力體力尚佳，人未呆癡。

7 家人都好，朋友常在。

8 世界沒有新戰爭。

9 完成駕車橫穿美國壯舉。

10 碼字如同碼牌。

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收藏我的中國年
（ 2010-02-10 ）
 

無論如何，我愛過我的中國年！

過年熱鬧，就像世界一下子變得非常美好了，大家都喜氣洋洋，都把別的事兒放一邊，先過年，過完年再說。

人們忙的不忙了，累的不累了，不想歇口氣兒的，也得先歇歇，本來想掙命的，過完年再掙。。。

連小偷和強盜都變成好人了！他們也顯得特高興，見誰都笑，和善可親。人家小偷與強盜也是人，平日也忙，現在也要金盆洗手，先過年。

而且，越沒錢的人家，越要過年，過得還越熱鬧。

連楊白勞都過得勁勁兒的，還特意買根紅頭繩給喜兒，喜兒也整件紅棉襖穿。。。

過年，就要大塊兒食肉，大碗喝酒，鋼鞭，二踢腳，叮當作響，硝煙彌漫，滿地鋪紅，即喜氣又紅火。。。製造了空氣汙染，得到了心靈滿足。。。汙染也變美好了！

男女老幼，喜上眉頭，見誰都拜年，說的都是好聽話，都發自內心，想辦法讓別人高興，順心，同時，尋求自己的心靈安慰，獲取快樂！而這快樂是雙贏的，而這雙贏是可貴的。

兒時，一進臘月門，我就每天急著去扯日曆牌，恨不能一天扯去兩張，盼過年啊！母親就偷著笑我。

過年好啊，終於有新棉褲，新棉襖，新鞋，新襪穿。

過年好啊，平時每月的三兩豆油攢起來，可以炸油條，炸糕餅。那糕餅是用大黃米麵，赤小豆餡做成，裏邊拌上紅糖，青絲玫瑰，炸成金黃，粘粘的，太香甜了！

酸菜白肉火鍋，紅紅的血腸，蘸上蒜泥，芝麻醬；小雞燉紅磨菇，寬寬的地瓜粉，久燉不斷，你得 “ 禿嚕 ” 著吃。

過年必吃餃子，羊肉，蔥花，香油拌餡，手擀皮兒，掐成圓寶形，熱鍋沸水下餃子，裏邊有肉蛋兒，一咬一冒油，口齒留香。。。

除夕已到，年夜飯滿桌，先給爺爺奶奶磕頭，再高興地接過壓歲錢。。。小心奕奕收藏好，這錢，夠買一兜子糖球了。

此時，滿世界爆竹齊響，煙花翻飛，家家門口紅燈籠高掛，熱氣騰騰，一片笑語歡歌。。。

此時，全中國的人們都洗去貧窮，免遭饑餓；拋棄了前嫌，停止了爭戰。。。

此時，人們都已忘記了苦難，舉世的華人會在同一個時間一齊綻放笑臉！？

時光飛逝，如今，我等已非童稚少年，漸入含飴弄孫之境，但我還是喜歡過年！

人生，要是不過年，那到底過啥呢？

為此，我願意普天下之人天天過年，那該多好！

現在，我真像天天在過年。

中國人過年是樂事兒，是高興事兒，是值得珍視的事兒。

於是，我收藏我的中國年。

現在，我又一次高興地喊道：過 —— 年了！哈哈！

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情人節瞎想

(2010-02-08 11:30:10) 

西方人過情人節，在二月份。
中國人也有情人節，在七月份。

二月份是春天，春天，人們就愛那啥，思春啥滴。。。七月份是夏天，這季節熱火，人們的情緒也隨之熱火，我猜這是情人節的物質基礎。

情人與情人節是何物？我也是近年才整明白些。

以前的年代，情人就是貶義詞，情人就不是好人，就像是流氓。男情人是男流氓，女情人是女流氓，有情人是耍流氓，無情人是好人。整得人們對情人避而遠之，或敬而遠之，或思之想之，又不可及之。於是，拿劉胡蘭當情人：花樣年華，濃眉大眼，忠於革命，英勇無畏；於是，拿江姐當情人：秀外慧中，又堅強無比，齊耳短發，長長的紅圍巾飄逸；於是，拿李鐵梅當情人：活波可愛，機靈可親，一條黑油油的大長辮子，攥在手裏，再猛勁地往後一甩；再於是，就於是不出了。。。
還有《鋼鐵是咋樣煉成地》那書中的冬妮婭，就拿她當情人吧，但那可是涉外婚姻啊！再說，洋人與咱也不咋配套，又是資本家小姐，保爾不喜歡，咱就不能喜歡，但是，看書中描寫那樣，保爾還是挺喜歡她。。。

正在上小學，開始搞文革。

老師無心教書，學生無心讀書，上課就瞎玩兒。

不知為何，老師分坐位都是男女搭配。
現在明白了，那時男女生界限清爽的很，互相戒備，形同水火，輕易互相不說話，上課就能消停些。
大人們還是挺懂事兒的。

記得我同桌的女生長的老好看了，白白淨淨滴，雙眼暴皮兒滴，文靜秀氣，梳倆短辮，穿一紅格襖。但是，你咋逗她，她就是不笑，就是能扳得住，W真服了T了！她在桌上劃條線，我的胳膊肘不可逾越，越過，她就用那雙大眼睛瞪我，我就能數她那長長的眼睫毛。。。但是，我從沒把她當情人，她是我的敵人。

毛主席好像教導過我們：革命。。不是請客。。就是。。吃飯。。那時，額一心聽毛主席的話，堅決跟著他老人家，沒有槍可以有槍，沒有政權可有政權。那時啥都是國家包辦供應，一切不要自己操心，沒有老婆，到了年齡政府也許就能發你一個老婆。不過，這事兒也不能挑挑撿撿，發給啥就要啥，不必自己瞎想。省心！

至於“情人”二字，好像連《新華字典》裏都不收錄。

如今，人類進入 21 世紀了，到了美國才知道，心裏一直排拒的情人與節，卻是另有些含意。

人們一直不拿情人當回事兒，實人生一大謬也！其實情人就是所有對你好的人，喜愛你的人，你爹你娘，你哥你姐，你弟你妹，你老公你老“母”，你上司你部下，你同鄉你同學，你朋友你遇到的人類。。。實在沒有情人了，你還可以拿自己當情人，照照鏡子跟他或她說說話，也覺得他或她挺可愛地。以人為本，先要以自己為本，想當好別人的情人，先要當好自己的情人。

總之，誰對你好，你都應該對他或她好，人家敬你一尺，你就敬人家一丈，將心比心，己所不欲，勿施於人。
要珍視那份情。

而對人類而言，是地球上最高等級的生命物，具有最敏感的神經，最複雜的情感體驗。

所以，人類之間發生的所有事情，不一定都與性有關，卻一定都與情有關——情人，就恁回事兒。
實在要把情人與性相聯，最好是性情中人，又是性中情人。

良言一句三冬暖，
惡語傷人六月寒。

君給情人獻朵花，
我給情人瞎白話。

勸君更進一杯酒，
新年大吉情人多。
世事紛擾多幸苦，
人間還有真情在。

老狼一嗥：又過節了！

 

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