過年

收藏我的中國年 
2010-02-10 16:07:25 

無論如何，我愛過我的中國年！ 

過年熱鬧，就像世界一下子變得非常美好了，大家都喜氣洋洋，都把別的事兒放一邊，先過年，過完年再說。 

人們忙的不忙了，累的不累了，不想歇口氣兒的，也得先歇歇，本來想掙命的，過完年再掙。。。 

連小偷和強盜都變成好人了！他們也顯得特高興，見誰都笑，和善可親。人家小偷與強盜也是人，平日也忙，現在也要金盆洗手，先過年。 

而且，越沒錢的人家，越要過年，過得還越熱鬧。 

連楊白勞都過得勁勁兒的，還特意買根紅頭繩給喜兒，喜兒也整件紅棉襖穿。。。 

過年，就要大塊兒食肉，大碗喝酒，鋼鞭，二踢腳，叮當作響，硝煙彌漫，滿地鋪紅，即喜氣又紅火。。。製造了空氣汙染，得到了心靈滿足。。。汙染也變美好了！ 

男女老幼，喜上眉頭，見誰都拜年，說的都是好聽話，都發自內心，想辦法讓別人高興，順心，同時，尋求自己的心靈安慰，獲取快樂！而這快樂是雙贏的，而這雙贏是可貴的。 

兒時，一進臘月門，我就每天急著去扯日曆牌，恨不能一天扯去兩張，盼過年啊！母親就偷著笑我。 

過年好啊，終於有新棉褲，新棉襖，新鞋，新襪穿。 

過年好啊，平時每月的三兩豆油攢起來，可以炸油條，炸糕餅。那糕餅是用大黃米麵，赤小豆餡做成，裏邊拌上紅糖，青絲玫瑰，炸成金黃，粘粘的，太香甜了！ 

酸菜白肉火鍋，紅紅的血腸，蘸上蒜泥，芝麻醬；小雞燉紅磨菇，寬寬的地瓜粉，久燉不斷，你得 “ 禿嚕 ” 著吃。 

過年必吃餃子，羊肉，蔥花，香油拌餡，手擀皮兒，掐成圓寶形，熱鍋沸水下餃子，裏邊有肉蛋兒，一咬一冒油，口齒留香。。。 

除夕已到，年夜飯滿桌，先給爺爺奶奶磕頭，再高興地接過壓歲錢。。。小心奕奕收藏好，這錢，夠買一兜子糖球了。 

此時，滿世界爆竹齊響，煙花翻飛，家家門口紅燈籠高掛，熱氣騰騰，一片笑語歡歌。。。 

此時，全中國的人們都洗去貧窮，免遭饑餓；拋棄了前嫌，停止了爭戰。。。 

此時，人們都已忘記了苦難，舉世的華人會在同一個時間一齊綻放笑臉！？ 

時光飛逝，如今，我等已非童稚少年，漸入含飴弄孫之境，但我還是喜歡過年！ 

人生，要是不過年，那到底過啥呢？ 

為此，我願意普天下之人天天過年，那該多好！ 

現在，我真像天天在過年。 

中國人過年是樂事兒，是高興事兒，是值得珍視的事兒。 

於是，我收藏我的中國年。 

現在，我又一次高興地喊道：過 ——— 年了！哈哈！ 

 

年味兒 
2011-02-14 17:24:48 
（1） 
自從來到美國，就少了中國的年味。 
我說過，我佩服所有的旅美華人，他們膽敢撇家舍業，或者扶老攜幼地冒著生命危險，或遠渡重洋，或乘風直上九千尋。。。登陸美洲，再生根開花結果。。。他們都是中國的民族英雄！他們就是最後叛變了祖國，隻要還活著，能活下來，都算是我心目中的英雄。。。連我自己都是英雄，我自己給自己作揖了，也給自己拜年：老狼，過年好！祝你尋尋覓覓，吃飽喝足玩的高興，多呼吸些免費的新鮮空氣，再曬曬加州的太陽，多些人味，少些獸心，與人共舞，男耕女織，女愛男歡，天下為公，共進大同之境。。。 
據說，如以長江為界，橘生南國。 
雖然，江南為橘，江北為枳。枳，就是總也長不熟的青橘子，吃起來酸啦巴嘰地，可以當中藥材。這中國人啊，要是從中國剛到美國，就像從地球到月亮上似地，連走路都不會了，也就是相當於將蘇州太湖邊上的蜜橘樹給挖出來，再給栽到東北的長白山腳下，還愣讓它也長出橘子來。。。難！就是長出來也變味了，變味並不難。 
但是，我還要雄壯地說：有一種文化叫侵略，有一種登陸叫占領。政治人，政治發燒友，國家的老板，軍事家，陰謀家，陽謀家。。。大師們都愛好“占領'啥滴，也都挺有“文化”，對於我這種普通的中國橘子，移栽美洲大陸，能生根，能保持些固有之味兒，或者上升到“政治正確”的高度，來到美國的中國人，要多保有些中國的人味兒，還算是件挺有意思的事，也很好玩兒，有些挑戰性，享受與接受這種挑戰，也有些樂趣與悲歡，也算沒白來哈。 
不過，我不能勸別人，這隻能算是我自己的個人愛好，與國家沒啥忒大關係，與我土生土長的生活習性多少有些關係。因此，每當過年時，我還真挺想念我的中國年味，順便複習一下中國人的人味。 
過了三十，過初一，前去表哥家拜年，順便過個年初一。 
表哥發達了，還總說自己不發達，生意不好做。豪宅不止上百萬，占領一座小山包，高大宏偉，建築很西，紅瓦白牆，特意鑲點黃瓷磚，相當於故宮圍牆上的琉璃瓦，卻都給貼在牆上了。。。椰子樹樹大招風，綠草青青的發藍。。。門前有小河流水，水裏有黃河牌紅鯉魚魚貫穿梭。。。門後有後花園，被一池綠水占據，綠水“碧”波蕩漾，飄著一股氯味，攔杆上還掛兩救生圈，其實池水剛到肚臍眼兒。。。這叫時刻準備著，為了時刻保持呼吸，換成東北土話，叫沒有卵子提啦，找茄子。。。就是沒事找事。後花園的遠處一片彩旗在迎風飄擺，有三角褲衩花胸罩，還有T恤與蠶絲被。。。美國很講究熱愛環境，也保護市容，所以平時不準將自家的尿片掛出來給公眾欣賞，但是，表嫂堅決地認為：紫外線殺菌之力強大，所以必須將這些彩旗照常升起。。。那隻POLO牌的三角褲很做工很精致，是件好東東：深藍，寬邊，上麵掐著銀絲線，繡著大寫的洋字碼。。。很氣派，有種華貴感，比較適合內衣外穿。。。那件紫色繡花絲質丁字褲？。。。瞎想中，又聞表哥招呼進屋坐。 
換上一次性紙拖鞋，鞋上還繡著一對並蒂蓮。 
進堂屋，好大一座廳，水晶吊燈高掛，不失富麗堂皇，至於真假水晶，我即沒有水晶文化，也沒有水晶興趣，略過不提。真皮沙發，繡花座墊，雪白雪白地，我反複欠了幾次屁股，又在表嫂的嚴厲催促下，用手使勁地在自己較比豐滿的屁股上抹了兩下，再輕輕地青蜓點水般地試坐之。。。又不忘偷偷回眸看了看這塊雪白的白布有否被我坐黑：黑倒是沒有，勉強坐皺了，我坐過的這塊坐墊，估計會慘遭表嫂強力消毒冷處理。 
表哥發福了，表嫂也不瘦，精神煥發，印堂之上都有光亮。 
表嫂笑吟吟地捧上一杯香茗，說是省長喝的西湖龍井大紅袍，用的是中國江蘇宜興的紫砂陶，衝的不是水管子流出來的自來水。。。還要先衝再倒，再衝再泡。。。說是有潤喉消食敗火醒神之力。。。還說裏邊有啥“丹寧酸”啥滴，哈哈，我也笑吟吟地捧杯欠身笑納，管它啥酸，喝了牙不酸就行哈，不過也納悶：茶堿咋變成丹啥酸了涅？7！莫非好茶含酸，不含堿？或者酸堿綜合了？但是，對於文化，你既不能不服，也別亂問，因此，我就當丹寧酸喝下了一口龍井大紅袍。但是為啥又叫大紅袍涅？何為龍井大紅袍，我也是頭一次聽說哈。龍井在浙，紅袍在閩，愣給嫁接在一塊了哈，不知是表嫂聽錯，還是商人的炒作。。。 
還別說，茶是好茶，很提神,很潤我喉。 
如此好茶，不能白喝，清清嗓，站起身，我高聲正式給兄嫂們拜年，拜年詞嘛，就選用毛爺的政協開幕詞，就是那段話：“讓他們在我們的麵前發抖8。。。。我們的目的一定要達到，我們的目的一定能夠達到。。。啥滴”。人們一聽都笑了，說我底氣很足，學的很像，就是東北味忒足些。要我給他們學唱趙本山的小草，我沒學，因為我至今滿口真牙，嘴癟不下去，因此發音拿捏不準，唱起來很費勁，裝不像——我一班不做有壓力的事兒 

（2） 
酒過三巡，菜過五味。 
以前，毛爺說過：革命，不是請客就是吃飯。 
如今過年，不是過年就是過年。 
。。。 
吃飽了，喝足了，開麻。 
麻將，是我國的國寶。但是長期以來，一直被反動的學術權威，反動的文人雅士，反動的知識分子們視為無物，說什麽玩物喪誌？人民，老百姓 1 沒權， 2 沒錢， 3 沒那啥， 4 沒啥文化啥滴，不玩麻將，玩啥？麻將再不好玩，至少還可以自摸啥滴，有錢銀總提倡打小白球，老百姓 1 沒錢買球杆， 2 也雇不起傭人檢白球哈， 3 再說了，為打一場小白球，開車去很遠，老百姓嫌麻煩哈。 
而且，老百姓天生都是些扯蛋與玩球的高手，誰願意放著自己的蛋不扯，花恁多錢去檢別人的球當蛋扯？何況，還是塑膠蛋。不過，這種蛋與球之爭，一時我也扯不明白。。。算是不會扯瞎扯，哈。 
反正，在一些地主階級的孝子賢孫，及反動分子們的施壓下，毛爺下令鏟除麻將。。。其實麻將與愛打麻將的老百姓們也沒得罪毛爺，毛爺也是不得已而為之。 
我腳著，鄧爺改革開放對我等的最大貢獻，或者說對老百姓的特殊貢獻，就是放手讓老百姓打麻將，據說，當時全國 10 人口 9 億麻。。還有 1 億準備麻。 
東北的麻將，打法獨特，專攻窮胡。 
窮胡就是要求條餅萬中發白東西南北風啥滴俱全不缺 9 不斷幺有吃有碰有邊有卡有夾有過杠有杠上開花有飄有。。。反正胡一把兒挺難滴。 
見到東北銀打麻將胡一把如此艱難，我的廣東上海香港台灣北京上海四川朋友們都知難而退，並得出結論，東北人忒執著，也死板，所以做生意不行，據他們說：做生意講究見利就走，短平快，能胡就胡，胡了再說。我這才理解為啥溫州人到東北賣鈕扣，而廣州人到東北搗弄大瓶的雪花膏。。。都是因為見利就走胡的快哈。反觀東北人整天費盡巴力地造飛機造輪船造火車頭。。。小利不圖，專玩大滴，玩不成就劫飛機，砸銀行，當二王。。。？ 7 ！ 
其實，“你不懂我的心”，這就如同踢足球，進個球不容易才有意思。北人辦事雖講究痛快快捷，也樂於享受一種過程之艱難。 
小桌一放，啥事都忘。 
表嫂坐莊，老王抓牌過杠，是 8 條，表嫂一激動看成幺雞，牌一推，說自己胡了。等於詐胡。要陪錢。表嫂不賠，說老王用手擋住了那張牌，與是引發爭端。。。最後調出了監視錄像，再請出美國麻將學會的鑒識專家李滄玉先生，用電腦科技複製現場，終於發現，表嫂的左右眼球確實有點不聚光，因為表嫂長著一雙鬥雞眼。。。哈哈。 
人類爭端一解決，開始新一輪和平。 
這時，孩子回來了，表嫂正在興頭上，口渴要茶喝，於是，朝孩子喊了一聲：“孩子，把媽的杯拿來！”——本來也就一句平常話，孩子端茶倒水也挺麻利，服完務，卻幽幽地說道：“媽，以後你把說話清楚點兒”。大家一回味兒，都哈哈大笑，攻擊表嫂說話不注意影響，淨說些少兒不宜的話。表嫂氣得要消我們，又說，她在跟著一群老流氓打麻將，還說我們白天是叫獸，晚上是禽獸，沒一個好東東。。。大家於是也都被禽獸了。。。都認為認江湖險惡，英雄輩出，自己甘當個普通的人民流氓也不足為奇。哈。 
看到我們被禽獸了，表嫂的氣暫消不提。 

（3） 
大年初一，新春大吉！福星高照，點子不錯。 
12 圈麻將，我竟然表演了三次杠上開花，給哥們兒姐們兒們來個開門紅。 
麻將的奇妙，在於一種動態，常常起手 13 張就是一把爛牌，根本無法排列，更難組合，它們品種不全，極度缺少成功的必需要素。。。就恰如人之生，生下來就不是富貴之家，生下來即身處殘缺之境。但是，人生是運動的，地球每天都在轉，自然每天都在變，人也隨時在變。。。變，是一種永恒。順變，應變，卻是人生的一種內容與常態。要以平常心對待。 
當一個人麵對即浩瀚可親，又繁雜詭異的人間萬象，能訴諸於一種平常之心，才不會目盲，不會耳聾。。。也才能看到某種真相，而現代人類們做出的所有的努力，無非是破解了宇宙某種真相的零點零零零一二。人類在宇宙的鐵律麵前最終都會以失敗告終。。。卻依然君子自強不息 ING 。。。所以，人們不可把成功看的忒重，也不必把失敗看得忒重。 
上善若水，水善利萬物而不爭，當一個人進入一種不爭之境，精神與意誌便可能與自然達至一種平靜之態，自然，老天爺就會幫你走向所謂的成功。。。麻將的牌勢也是如此，你好，別人也好，你孬，別人也孬，水本無形，無孔不入，會添補一切不平。。。 
但是，人們的企圖心還是忒強烈了，至使視角偏頗，思維混亂。。。所謂：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂，難得之貸令人行妨！ 
麻將的樂趣還在於：當你精心運算，一再推導，經受過失誤，也會享受到推導之準確給你帶來的快感，終於將牌做成——光榮上聽。此時，你臉不變色心不跳，寧靜而堅定地扣倒你的牌，你每抓一張牌，都有最終功成的可能，而眾人每打出的一張牌，都極有可能點炮。當眾人都已經戰戰兢兢，如臨大敵，甚至連牌都已經拿不穩時。。。你就會近距離地親眼所見在重壓之下的眾生相，你就產生一種鯤鵬直上九萬裏，居高臨下，再背負青天朝下看之感，這不是玉樹臨風，而是一種自身的強大。。。以自己之力，再堅難打造而成的強大，就不會外強中幹，你知覺此種強大，這強大本身就給你帶來一種快意的享受。。。 
中國年，中國酒，中國的年菜，中國的牌。。。中國的哥們兒和姐們兒，整得我還是很爽滴！ 
有錢難買樂意，樂意帶來高興，高興就是快樂，快樂就會健康，健康就是金錢，金錢不是萬能滴，沒有金錢又是萬萬不能滴。。。哈！ 
打敗對手，還是喝酒。 
離開麻壇，再轉酒桌，還是喝。 
夜半時分，爬踢過後的孩子們都回來了，新增一些麻壇新秀 80 後。 
孩子們都挺禮貌，都先躬身再恭敬地，小心地給我們問好，拜年！使我等老東西們挺受用，於是紅包賜侯！每個人發愛風一枚。號碼早就定好了，除了 777777 ，就是 888888 。其中含 8 最多的那枚愛風，要搖獎確定之。。。孩子們立即歡欣雀躍，一下子都變回小孩了，爭看自己的愛風與電話號之餘，立即嘩嘩嘩地給我們這些老東西拍了一堆 PP ，我關照，可千萬別整網到上去，我老臉木有地方擱，嚇著我的親愛滴網友細粉絲兒們啥滴就不好了哈，我於心不忍哈——狼已老矣，別做美夢——我城的市容還是要維護滴。 
80 後的小雪，一臉秀氣文靜，但是，她身材高挑壯實，舉手投足還是有股生猛勁兒，說話也是高聲大嗓門——東北銀，就那德性，裝不住，哈。雪兒在新春伊始，鴻運當頭，含8最多的愛風手機號被她喜獲，於是興致特高，要主動地給我們長輩斟酒拜年——這年頭，像這樣懂事的 80 後丫頭，多乎哉？不多也！ 
雪兒雙手捧杯，纖纖細指微翹，白皙狀似蘭花，逐個給我們敬酒。看著清亮的貓台酒在價值連城的明成化彩繪高腳杯裏泛起泡泡，再飄起醉人清香，我心陶醉，醉不容逃！ 
我問雪兒：你可知這貓台酒產自中國哪省？ 
答曰：貴州。 
回答正確！加 10 分，再加送紅包一枚。 
接著問：可知貓台酒是啥酒？ 
答曰：國酒！ 
嘿，回答正確！再加 10 分，再送紅包一枚。 
我就不信問不倒你。 
於是，再問：丫頭，你可知秦始皇否？ 
答曰：暴君！ 
哈哈哈，回答的幹淨利落。 
又問：為何成為暴君？ 
答曰：因為統一中國。 
哈哈哈，此種回答，其對錯難知，知道的確實不少。 
這一定是曆史老師教的 8 ？ 
答曰：老師並沒這樣講。 
哈哈哈，挺好，有些叛逆精神！當學生，就是不能都聽老師滴！ 
看到我誇獎她，雪兒好像有些不好意思，一時很困惑，怯聲問我：大爺，我說錯了 8 ？ 
我一口幹了滿杯的貓台酒，高聲說：頂！樓主說得好！ 
這年味終於給鼓搗出來了。 
哈！ 

[大江川]

額看杯具
來源: 大江川 於 2010-06-04 13:26:41 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 103 次 (5027 bytes)
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額說過，額喜愛貓台酒，超過政治。

雖然，有時也被政治治一下。

喝過酒，如果你不駕車，不打老婆（額從不打老婆，不是心眼好，因為額是一個偉大的和平主義者，手無縛鴨之力，再加上愛老婆，所以就。。。不愛做打老婆的事，愛做與老婆做愛做的事那啥滴不薛了薛多了8 好意西擴號完潦 7 哈）， 不光腚上街，或光腚上街趁天黑沒人看見，再躲在旮旯的黑暗角落裏。一班兒言，你即使喝酒了，政治也不管這事。

因此，我愛酒！

酒逢知己千杯少，話不投機半句多。

當然，人們互相拌嘴，有時也是示愛的表現，單掐更是愛，但是，心理學家都不關注這回事。
額就見過，倆人萍水相逢，因為小事吵架起衝突，結果還吵出一片美好姻緣。
網上相吵，或捉對撕殺，再走哪兒跟哪兒，看似那啥，焉知不是那啥涅？

額不好，瞎猜哈。
祝網銀們大吵大鬧幸福美滿！吵出耐，吵出一片天，記得記不得老狼都木關係哈。

額想薛啥來？瞅這記性。

人啊！都有腦血管。

大師們都說，腦血管不能堵，一堵，人就癡呆。

依額看，血管用久了就是黃河古道，不堵才怪涅。哪有血管越用越寬敞滴？血管裏流淌的是血，血濃於水。水管用久了都堵，何況血管乎？

當血管被徹底堵住時，人就癡呆了，這極其正常，人最終都會先癡呆，再。。。

問題是，還多人血管沒咋堵，就憂鬱了，甚至不咋想活了，這不咋正確。
這是為啥涅？為啥涅？

酒是好東東！

酒，據說能活血，能安神，能壯膽，能壯那啥。也許還能防癡呆，當然要注意安全。

酒是人類發明的發現的創造的最早的最經典的妙藥，同時還有哢啡，鴉片，茶。

其實，這結論也是錯誤的。

對於人類而言，還有一種物質是最普遍的最普通的最重要的最偉大的最神奇的藥物——額先不說是啥，讓你猜。

最近，額與網友共讀紅樓，受益非淺。

以前，額曾與網友們討論過賈寶玉為何蹲著撒尿，紅樓茄鯗啥滴，也算有趣，對額來薛，比吵架有些趣。

關於酒器或杯具，額倒是很感興趣。網友所言，額都讚成，隻是對觚與那啥（這字專用於此種杯具，電腦沒這字，整不出來，就那啥8）有些困惑。

那啥，是三足而立，敞口長流子。常見“古人”手捧此三足之杯具，作勢相讓，再舉此杯痛飲之。
額雖然也常與朋友痛飲之，對此杯具卻一直耿耿於懷。

前些年，一老總朋友自中國歸來，很高興，就聚來幾個哥們整點兒。席間，老總神神氘氘地捧出一個紅木盒，有紅綢纏繞，燙金鏤刻“貓台酒”仨字。最奇的是，裏邊還盛倆酒杯，此杯具青銅鑄就，古樸端莊，飾紋精美。

大家眼前一亮，都爭搶此物，額手急，先奪為快。

細觀此杯具：三足，敞口，略扁，酒流前伸較長，以方便酒液倒出。此皆不足為怪，令額困惑的是，在杯具之邊緣，鑄就兩隻銅柱，遙相呼應，其柱短，且上方突起圓鈍。
這是為啥涅？

不管它，置青銅杯具，斟滿了清亮的貓台酒，哥兒幾個開懷痛飲。

於是，額與人們捧起這三足之杯具，再互相致意作揖讓之狀，然後，將杯具的酒流開口對準額口就灌，也隻能是灌，因為酒自杯具的長舌酒流一出，勢不可擋，酒流的速度極快，直衝口鼻——愛呀馬牙！這酒勁兒也忒衝了 8 ？刹時間嗆得嚏泣皆出，弄得酒灑衣襟，就像八輩子沒喝過酒似地，7 ！朋友們見狀，都哈哈大笑，勸老狼悠著點，先別忙著幹杯，貓台酒管夠。老總夫人也趕快奉上紙巾幫著擦，老總連忙親自幫額敲打後背。

酒是好酒，杯是好杯，人是好人——杯具的原因何在涅？這是為啥涅？

痛定思痛，再次琢磨這杯具，發現一奧妙，妙在杯具上那倆銅柱，這是幹啥用的尼？琢磨來琢磨去，恍然大悟，感情這是用來卡鼻梁的8 ？當你將酒杯傾倒時，此柱就勢將卡住鼻梁骨，叫你無法一下子多倒進酒液，以防發生事故，於是，需要慢慢傾倒，還要掌控時空與力度。

看來，古人想的周到，連喝酒都安全起見。

如此說來，當年孔子就關注過杯具，猜想，老先生一邊精心挑選酒杯，一邊還念念有詞。這就是，那句“觚不觚，觚哉！觚哉！”千古名句之由來。
猜想，孔老先生飲酒也許如我等，出過些事故，不過，《論語》並不記載這事。

順便說一句，觚與三足青銅杯具有極大差別，三足者稱那啥，有專家稱觚為杯具，用於飲酒，是飲酒器。而那啥則是溫酒器，不可用於飲酒。如免強用此杯具飲酒，就可能造成杯具。杯具就不是杯具，而是杯具了。造成杯具的原因，可能與文化有關，於是也緣於額自己沒文化。

不過，額對此說，依然心存疑惑，因為，額明明看見過曹操，劉備們也用此杯具飲酒麽，7！人家那都是大軍事家，咋能說人家沒文化涅？。

但是，在沒有定論之前，還是聽大師的 8 。

等額有新說，再敬告網友不遲。

青銅杯具上的倆銅柱到底是幹啥用滴涅？

關於狼性之一
來源: 大江川 於 2010-06-17 12:06:14 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 91 次 (1768 bytes)
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——讀龍帥帖有感


依愚所見，早年人狼共舞過，如今才與狗如此親熱。

人，也許是靠食狼長大的。

無疑，狼是偉大的猛獸與食肉動物，還是最為偉大的綠色食肉動物，因為狼食腐。

人，是高居整個地球食物鏈最頂端的生命體。

其實，人才是最為凶猛的食肉動物，看看人的那兩對犬齒就知道了。

還是說狼 8 。

狼的消化吸收力極強，撿取幹躁的狼糞，裏邊隻能撿出少許動物牙齒與毛發，其它則是粉末。狼吃東西一點都不浪費資源，狼也不做無用功，因此我才說狼最為綠色。

獅虎豹狼們隻有狼食腐，動物的腐屍，狼也不拒。這的確需要極其強悍的免疫力，因為腐物中含有更多的“毒”，狼食入竟然不感冒，不發燒，不拉肚子，而且食欲大開，吃起來很香。

人不食腐麽？

腐敗之物也是物，有沒有特定物質為人所需？


足球為何偉大？
來源: 大江川 於 2010-06-18 13:30:52 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 50 次 (3398 bytes)
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——兼回且了先生
足球的偉大，在於更能將人類的速度，耐力，靈活，強壯，智慧，以及團隊合作的諸美，在地球的表麵上同時盡顯之！這獨一無二！
相比，象棋，圍棋光坐著。體力體能發揮不均衡。誰能邊跑百米邊下棋？再說，小卒將軍，要一步步走，不準空投魚躍。你下不過人家，也不能架腳踢。沒勁！不如足球。當然，足球也隻能踢球不踢人。
相比，高爾夫球就一個人打。我想幫老虎伍茲檢檢球，都不讓，特排斥團隊精神，純個人英雄主義。再說了，那大片草地，就一人玩兒，打一下，還溜噠半天。看的人直困，打球的人也不好意思，另外太浪費資源。不如足球。
羽毛球，乒乓球太小，把渾身勁都用上，也就把球球打碎了，再說了，打碎一隻羽毛球，輕輕飄飄，好像踩死一隻螞蟻，沒勁，太不過癮 ！即不能腳踢之，又不可頭頂之。不如足球。
相比，排球與足球大小差不多，但球場太小，最要命的是不準用腳踢。還整個網子給隔起來了，兩邊的人再有勁頭，也不準對撞，對抗性太差。不如足球。
相比，拳擊與跆拳道挺好，能體現力度，還可以踢，可以往死裏打，但百米速度用不上。即使怕被打死，以百米速度逃跑，就屁大點兒地方，還用幾道鋼絲繩攔著，跑著太不過癮。不如足球。
相比，美式橄欖球倒是與足球有幾分相似，卻要穿上盔甲，那還不如開著坦克車打橄欖球呢。瞧人家足球，不管啥天，就是天上下刀子，也就穿身兒短衫短褲，跟本不用穿恁多。就這樣，人家上場，還有嫌多啥也不穿的，光著腚踢球，生猛加勇猛。當然這不宜提倡，另外也不安全，萬一。。。飛了咋整？恁好的球員，沒。。。隻好改去參加女足比賽了。但足球就是自然，就是爽！橄欖球不如足球。
再比如，藍球，也挺好！但那是巨人秀，隻以高矮論英雄，天生我材，沒有用，一點道理也不講。而且，隻能用手投，不準用腳踢。誰還不知道人手萬能，手比腳好使？遇事就靠動手？沒勁！用腳寫字的書法家，才更讓人敬佩！還有，那多美國總統，我最佩服坐輪椅的羅斯福。人家一小兒麻痹的殘疾人士，坐著輪椅，帶著百萬雄師打二戰。就那體格兒，當兵肯定沒人要，人家自己卻不失落，一步到位，改當大元帥，愛咋咋地，還真當上了，講的是理，用的是智慧，不光是體格。籃球也不如足球。
足球講理。
足球可愛。
足球是詩。
足球是歌。
足球是圓的。
足球是方的。
足球是美麗優雅。
足球是舞蹈桑巴。
足球讓人熱血沸騰。
足球讓人醍醐灌頂。
足球讓矮人高大。
足球讓強者出頭。
足球要人手牽手。
足球叫人肩並肩。
足球使人哭。
足球令人笑。
足球，也會將你拒之門外，你卻會永久地站在它的門前，不願意離去！
足球確實偉大！
足球裏邊有學問，有哲理，我輩太傻，整不透。
提醒一下諸位，別忘足球也是中國人發明的。 ..

我看五四 (2010-05-04 11:37:22) 下一個
人們曆來說五四運動的要義就是科學與民主。
其實還有中國人的民族主義。
國人不甘其辱，又沒有好辦法。
說到民主，當年國共兩黨也曾討論過多黨政體，欲組建聯合政府，毛澤東並著長文《論聯合政府》。這文我讀過，也算是真心討論之。
後來的事，大家都知道。

依愚看來，7，80年前的中國人是很智慧的，能想的辦法都想到了。卻因為，社會沒有發育到那種程度，國與國之間的發展又存在時間差，用我的話說，三歲小兒不懂X，焉能結婚生出子？何況又是人類與民主結婚。人類的東西往民主身上放，放哪兒都一時搞不清楚，有孩子也流產。

相信中國定會與整個世界接軌，也正在接著，接得還順。什麽雞地屁啦，WTO啦，麥當勞，星巴克啦。。。很多中國人知道的都比我多。
連中國的高速公路都是美國模式，牌子的顏色都是美國綠，扣！
再經過幾代人，我等們退出曆史，國人必打造更富強和諧的中國。焉知中國沒有大智之人，或大智的年輕人呢？
不過，就看列強們如何動作了。
我對中俄美的三極世界充滿信心。
中國終將自成世界一極。
東西方人種不同，大腦的基本結構也不同，腦細胞之間的聯係方式有差別。所以，東方出了釋迦摩尼，孔子，老子。至於耶穌，出於東西交接地帶，偏東方（我一直覺的他類同東方的人）。而西方隻能出蘇格拉底，亞裏士多德，黑格，叔本們。。。
因而，東西方人的思維方式必有差異，卻沒對錯。
比如，1+2+3+4-1，你可以從頭加起再減1，等於9，你也可以先消掉兩頭的1，再加起來，同樣等於9，都對。老子用前法，蘇格用後法。
東西方人隻能互相借鑒，辦事卻根據自己的體格。
中國人學習西方應是從五四大大開始的。
但是毛澤東懂得其中的技巧，懂得咋學。
你看，他隻是學了馬克思，列寧等洋人的大概，而領軍打仗，處理中國問題，主要還是依靠農民，依靠中國的經典，所以，中國的假洋鬼子笑他用孫子兵法打現代化戰爭，他居然打敗了強大對手。當然，他更深知中國人的人性。我無法全麵評述毛澤東，也非我專業。
但他讀的馬克思並不很多，他講馬列，更多的是為了接受國際援助，以改變中國周圍的大環境。
毛澤東成功了。

經過近百年風雨，現在,馬克思也沒人讀了。
其實，馬克思與毛澤東，還是極有價值的。
這讓我想起，人們因為記恨日本人，就放著日本製造不用，也是不智，抵製還有另外的好法子。據我所知，抗戰時，八路軍就很喜歡日式三八搶，還有日式王八盒子。
人們總是以政治，意識形態決定自己的好惡取舍，實際並不完全明智。
今人應當借鑒他們，統予否定，隻取一時之快，於事無補。

我感佩孫文，陳獨秀，毛澤東，蔣介石，胡適之，周豫才們。。。這些中國的前輩之人，在一個風雲變幻的時代，用心用命奮爭探索，至少為我們留下了可鑒之路。
荊棘叢生，本無路，路是人家給走出來的，我輩能說些啥呢？

說到五四，說到先輩，我們除了探索，批判，指斥，真的也要感佩他們。如果生在那時，我輩並不如他們，他們是純正，大寫的中國人！比姚明們高大多了！
關於車子
來源: 大江川 於 2010-07-14 16:05:16 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 147 次 (2960 bytes)
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——兼回 L 弟之問　　

我喜愛車。

駕車，自有樂趣！
這與釣魚，跳舞，養花，養貓狗同。對後者，我統少興趣。
車分大中小，本質上都有輪子，依此在地麵上作圓周運動，再載人快速行進，是人腿腳功能的延長。

沒車，人類就隻能以雙腿跨越（走），或騰空運動（跑），或可用腿驅動輪子，再做圓周運動。

但，人跑動，就帶有騰空運動，而騰空運動，本質上也許就是飛翔。

人跑動，近似飛翔，所以，可以經常跑跑步，假裝飛翔一下。
駕車不等於飛翔，駕機等於人在假裝飛翔。
中國人造車的曆史極早。後來德，美之人將蒸汽機，內燃機裝到秦始皇的青銅座駕上，代替馬匹，成現代火車，汽車。
現在，所有的高科技，各工業門類的新技術統集中於汽車身上，汽車也是藝術品。
汽車，是 20 ， 21 世紀的精靈。

我猜想，到 22 世紀，飛行器是精靈。
屆時，滿天飛機與飛人，人更自由。
那時，我們再討論該買啥飛機。

我愛開車，也愛看車，不太愛修車。
我腳著，奔馳車很好玩，型號 S-600 以上更佳，訂製特型更酷些。當年，都是中國的“省”長座騎。現在，平民隨便買來隨便開。屬德國原造，裝甲特厚，底盤特重，製造精美，性能極佳，寬敞舒適，備有電腦，衛星導航，白金火花塞，不需換機油，或可一車一樣，特製不重複。美金 10 — 12- — 20 萬不等。

可將擁此座騎列為第 N 個五年計劃。雖然買不起，不過，可以鍾愛此車，算是一種另類的意淫。
弟可考慮弄一部，開著玩。不過，因其大而苯重，也許開起來像坦克，一般而言，少有元帥，將軍親自駕坦克衝鋒陷陣的。
A 兄的座駕，也是好車。

底盤高，輪胎大，馬力足，視野好，日本造。具一定越野性能，年輕人更喜歡。我不太適應它的重心高，穩定性差些。此屬老年人心態，不足效法。

其它，還可以考慮中國的大紅旗車，不知現在造得咋樣，當年那可是超級豪華車哈。
我很想駕車橫穿美國，應可實現。

另，開車，還是先開自行車，或托拉機，才更能找到些感覺。　　

又，汽車太耗能汙染，我不喜歡，因此，也常常懷念騎毛驢的時代 。
關於車，我有些文字寫過，都是寫著玩的。
愛與時空 (2010-06-04 10:33:52) 下一個


如果你願意

就要身相許

時間不重要

總是難分離

想做愛做的事

空間隻要兩平米

啥都不重要

心裏總有你

時間就是愛

空間全給你

06-04-2010
注：空間應當用立方米。

做菜的工藝
來源: 大江川 於 2010-12-08 10:29:42 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 178 次 (3364 bytes)
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提到幾種北方家常菜，好像大家較比有興趣。
簡述一下工藝。
願意鼓搗的可以一試，演砸了，可以就飯吃了。
韭菜，要選春韭菜最好，所謂頭茬韭菜。春為韭菜，夏就是草了，進秋就該摘韭菜花了。先不說韭菜花。那也是一種風味佐料，涮羊肉，佐料沒此物，難吃。
北方有種韭菜，寬葉短粗莖，深綠色。割一把洗淨，淋幹水，切寸長。打雞蛋稍加水攪拌。熱鍋涼油少許，塌雞蛋嫩些不能煎，快出鍋備用。再刷鍋，熱鍋涼油適當多放，旺火燒油，再下韭菜，應該蓬起一把火，不過在自家廚房就別忒追求此效果了。稍炒立即下雞蛋，再炒韭葉變深，加鹽少許顛鍋晃勺即出鍋。 雞蛋嫩滑，韭葉碧綠，燙一壺老白幹，酒盅一端，滋——，一口酒，熱辣辣親吻著你的胃壁，叭——，一口菜，鮮香香勾引著你的饞蟲。。。

選北方大白菜，去老幫選嫩幫。平放斜片切寸菱形為佳。裏脊肉切薄片半寸大小。先以冒煙油將薑蔥蒜炸鍋略炒香，出鍋備用。再淨鍋，以冒煙油下白菜片，立即騰起一把火，下肉片，再騰起一把火，白菜片的邊邊已經略焦變金黃，最後準備出鍋前澆些醬油醋，再騰起一把火，三把火成就金邊白菜片炒裏脊。香脆爽滑酸甘可口，也是下酒菜。

關於小土雞燉蘑菇，要多說兩句。
土雞，就是土生土長的苯雞，看似呆頭呆腦滴，總也長不大的樣子。以半大的青年公雞為佳。
土雞，也叫本地雞，原於野雞訓養沒洋化，沒串種。
土雞，也叫走地雞，就是放養雞，全放位地開放搞活雞。
此雞到處溜達，也叫溜噠雞。能土裏刨食，草中捉蟲，河邊啄蝦。。.翻院牆，上屋頂，神通廣大，基本不用人工喂養，很少感冒發燒，就是不忒肥，眼睛亂眨，精瘦精瘦的。
別看此種溜噠雞其貌不揚，因為吃的都是綠色食品，還是活物，加上整天閑溜噠，不給老板做工，沒啥思想負擔，也沒緊張壓力，高興了就往高處一站引吭高歌，見到滿意的情人就大獻殷勤，從不考慮成敗。沐陽光之燦爛，吸天地之精華，不是飛禽，有飛禽之味，不是山雞，勝山野之珍。
磨菇，要選深山老林霧靄蒸騰之處，鳥語花香之地，榛子樹下，紅鬆腳旁，黃的為榛蘑，紫色為紅蘑。以紅蘑為山珍，此蘑菇短小精悍，曬幹紫若琅軒，表麵著些許白霜。久燉淳香可口，綿軟不爛，非一般冬菇可比擬。
先選一隻精力旺盛者斬之，放盡雞血。。。再斬成紅棗大塊，沸水略燙去腥撈出淋幹，熱鍋放油，少放糖入雞塊翻炒掛色，換大砂鍋，加紅蘑，放寬粉，添溫水，放蔥薑酒兩粒花椒一點陳醋糖醬油老抽少許鹽。。。大火燒開，小火慢燉，專等香氣四溢，雞塊軟爛，將近脫骨而不脫，紅蘑紫紅，油鹽已進而味美，青瓷大碗盛出，趁熱那啥。
記得：雞腿拽著啃，粉條突嚕著吃。

學著與戰士與性感
來源: 大江川 於 2010-07-24 17:23:49 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 2 次 (3196 bytes)
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對那些認真的讀書人與執著的研究者，我都高度敬重！
對那些不咋讀書，也不咋研究，但認真做事的銀，我也高度敬重。
我以前一直不知道啥叫“性感”，如今，我腳著認真工作著的人們都挺性感地。如果，又工作又認真又享受，就更加性感了。

這世界有很多這樣的銀，我喜耐他/她們！為銀民服務，我樂在其中，借機會也學著，研究著。

雖然，我學無成，研無果，卻腳著怪好滴。

我還腳著：學者，就是學著！博士，就是戰士！

（重要注解：腳，是用來走路的，不是用來思考的。“我腳著”，就是腦袋不夠用，於是同時也需要用腳後跟思考的意思。不是將字打錯了，腳著就是腳著，不是“覺著”，括號完了）。

學無涯，戰鬥正未有窮期。

我更腳著，也應當有人給學者與博士洗腳，端茶，擦皮鞋啥滴。。。而給人擦皮鞋，也是勞動，天生我材都有用，勞動有初級，高級之分，雖含金量不同，卻沒有高低貴賤之分。
再說了，說不定將來全世界人民都是學者與博士，都是愛因斯坦，那就大愛給老愛擦皮鞋，小愛給大愛擦皮鞋。。。擦皮鞋擦的好，應該也有含性感量。

當然，如果學著與戰士有興趣/性趣自己去燒菜，洗碗，或幹那啥，也是值得提倡滴。
反正，我腳著，生活中處處都有美，要善於享受美，發現美。

鄧小平先生就愛自己下廚燒菜。

據說，他既不是學者，也不是博士。但是，我腳著，他既是學著，也是戰士。愛因斯坦與歐本海默們就更是了。

還有，讀書，也可以慢點讀，享受其中的樂趣，但不能把讀書當營生，當成生活方式。如果把讀書當成純粹的生活方式，至少要加入訖丐的行列。當訖丐也是一種自食其力，討飯吃，大不易。
因此，做愛做的事，是挺難。

孔子說，“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者”（論語壅也篇）。
好像毛子說，為銀民服務，我吃的是牛馬飯（毛選第N卷）。
好像司馬1說過，我是一條老狗。。。（4國演義，第N回）。
他們都不是一班二班的戰士，都是樂之者，不是累之者——我腳ING。

至於花錢買個博士名，就不必了，沒勁！
不過，如果有人給我洗腳，奉茶，給我飯吃，那我就寧可整天站著，當站士（不知累不累？）。
聽說，黑格爾先生就是站士，曾經站在房前的雪地裏一動不動地思考了一夜。道聽途說，還需考證。不過，黑先生寫出一本《小邏輯》，應該為真。大哲學家，寫小邏輯，哈哈。此故事，我是聽過，我輕輕地飄過——我也會用“飄過”了，哈哈，我樂之一小下哈。
哥愛美國2
來源: 大江川 於 2010-08-23 15:43:38 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 52 次 (6175 bytes)
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以前，哥寫過1篇《哥愛美國1》，今天再寫，於是成為：《哥愛美國2》。
2，這個國語不咋好，不如1。
2那啥，就是罵人話。
現代國淫，因為受教程度過高，所以罵人的能力都在衰減，也都變得不禁罵了。
其實，2，就是傻。就是2B，(好像2B是一種鉛筆的硬度符號）就是傻那啥哈。。。哥稍稍給科普一小下，借機2一下。
想來，罵人也就那幾招，除了爹了娘滴，就是JJBB，好像誰沒有，自己啥也不長似滴。。。其實，罵過了也就沒啥意思了，一點也不提神，不好玩兒。
罵人與殺人，咋也不如幹那啥好玩兒。但是，好玩兒的事，都是個淫隱私，說也不好玩兒。於是，還是罵銀8。
19N0後的人們，都沒受過罵教育，所以隻掌握少許罵技，這現象，於國於民，難知利弊哈。
關於《哥愛美國2》，諸君就不要翻譯給美國朋友了，怕轉譯不好，徒生誤解哈。
美國最近些年挺值的同情滴。
美國的體格自冷戰結束就開始麵了。
911，竟然讓賓拉登給攻擊本土，挺丟麵子滴，裏子也丟不少。但是，老美還呈強，國際警察照當，最近，還把太平洋那邊的中國海當成自家遊泳池，自家的院子沒空打理，舉國舉債，公路車流少，房子沒人住，給狐狸，蟑螂，老鼠住。奧克蘭市，本來就不安全，最近，政府沒錢，還解雇了幾十個警察。。。搶錢的沒錢可搶，費挺大勁，半夜三更，采取重大行動，才搶了17元錢。。。
但是，哥還是愛美國，還是要寫《愛美國2》。
人啊，同情心還是要有些，不能總學習魯先生，不能總是痛打落水狗，不能一個都不寬恕。。。
於是，為了幫助政府渡過危機，最近哥就將早餐與午餐都交給商家處理了。早餐麥當勞，午餐大富豪。大富豪是老中的美式中餐，咱不能光讚助老美商家，不管老中，要將花錢的重點放在老中身上，體現中國1，美國2。不2也得讓他2，2就讓他2到底。
堅決把2進行到底！
7！ ：））
生命的哲學意義與現實 (2010-07-13 15:04:48) 下一個


我常在想：為啥存在宇宙？

我記得那天隻有我一個人在家中，麵對著牆壁。 7 ， 8 歲的我。

後來，我覺得大腦一片空白。

存在，就是合理。那為和要有存在？

宇宙無邊，至少當下如此。

按霍金之論，宇宙開始於一個原點，然後膨脹，每一個點都在互相遠離，逃向一個不可知的方向，當然，有時難免碰撞。

宇宙為何物？

質點—空間。

時間為何物？

度量質點，空間。。。的尺。尺為何物？工具。工具可由人造，也可由天造。現代的時鍾，是半人造半天造，銫原子是天造，人設定，是人造。

宇宙由無數質點共組。

有星雲，有星係，有星，有日月，有地球。

地球主要由鐵元素組成，內部是熾熱流體的鐵，外部是冷卻固體的鐵，地球表麵還會因氧化而鏽蝕。這對地表生態環境有重要影響。

人體存在多量的鐵，紅血球。、

地球的質點，由 106 種元素所構成。

地球的質點，還可分成有生命物與無生命物。

最大的生物是水生的鯨，與陸生的象，最小的生物是病毒。

最多的無生物是岩石與岩漿，是大氣，是水，是陽光。

無生物，有生物共組地球。

門類紛繁複雜的物再互相關聯，組成 N 個係統。

地球有大氣 A 。

地球有生物圈 B 。

地球有食物鏈 C 。

人類是最高級的地球生命物。

人類源於地球（？）。

人類隻能生存於 ABC 中。

人在宇宙中，僅是一粒微塵，如果將所有占據空間的單個物體都看作質點，宇宙由 N 個質點組成，那單個人就是組成宇宙的一個質點，與一粒微塵略不同，是帶有生命特征的質點。

人類，在宇宙中，作為帶有生命特征的質點，隻能存在於 ABC 中。才能表達其生命特性。 ABC 越完美，人類生命的表達就越完美。

人類的生命形態，可以在諸多層級，或係統上表達著。

依人類每天的生活狀態，我大致將其分為 8 件事。

即 1 吃 2 喝 3 拉 4 撒 5 睡 6 作 7 玩 8 想。因為這 8 件事與人的生理機能，生命形態關係最密切。

好像人們每天的所做為皆關涉此 8 件事。

由此也關涉人們的衣食住行 4 大要務及其它生命，生活，生存所需求。

宇宙—自然—生命—人，這是密不可分的，共組宇宙大係統。

人類自己觀察考證生命現象，認知自己的生理機能，病理狀態，展現自己生命的某種完美，終將要知覺這種真相。

人類認識疾病，也要將人回放於宇宙自然天地人之中，然後，再去加以觀察。

人並非單一之物，而是宇宙大係之一部。

人之生命本質，是與宇宙合諧而共振。決定生命狀態的完美度，決定疾病的發生與進退。

即然人與宇宙自然共組大係統，人類生命生存生活所需皆可在宇宙自然之中得到解答。也不需要到月球與火星上去。

因為人與 ABC 關係最密切。離開拋棄 ABC 轉而奔月登陸火星，是人類的大不智，勞民而傷財，摧毀自身。


軍隊與醫師
來源: 大江川 於 2010-08-31 14:20:21 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 184 次 (21430 bytes)
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軍隊自古有之。
軍人是世界上最最古老的職業。
職業軍人以服從命令為天職。
現代人類，將軍隊歸屬於國家機器之一部，由國家供養，所謂養兵千日，用兵一時。
曆史上，很多國人沒飯吃就去當兵。
軍隊有嚴格的軍紀，比如，服從命令，為國家而戰，比如，嚴守機密，勇敢作戰，比如，叛逃為死罪。。。
國家不可能沒有硬件，所謂國家機器。國民創造的很當大百分比，要用於裝備，保養，修繕國家機器，老百姓的血汗錢，也多用於支撐國家機器了。
秦王朝時代，國家不咋養活軍隊，秦王麾下的軍人好多靠自己養活。
有人挖出過前線的秦軍兵士寫在木牘上的家書，主要是請求遠方的家人送棉衣和匯錢來，可見，秦人當兵，其用度由家中支付。
因為秦人之生，隻為耕與戰。
秦人的價值觀很獨特，是以戰死沙場為善終，以老死家中為不祥。哈哈，時隔兩千餘年，國人的價值觀反差如此強烈，當時，不知天賦人權，隻有皇權，但皇權為何？據我所知，秦始皇也是一個很勤力的國家元首，他每年四處巡遊，親曆親為，拜山拜水，祈求民安，想達到天下大治，也因此多次遇險被刺，最後在巡視途中染病，可能就是腸炎或痢疾之類，與操勞過度也有關，加上醫療保健不健全，歿去時年紀並不大，這可見秦始皇的另一麵。
我非軍事人，也非軍中人。當過幾年兵，是民兵，打過幾次槍，是打靶。
不過，我喜歡軍旅，敬愛軍人！
下麵，我說說醫師。
據我觀察，人不可能不生病。人病了，大都很鬱卒，很痛苦。人一生病，不開心，首先需要的是安全感，然後才是得到救治。病人得到照顧與安全感，感覺立刻就好些，病也就好些。
人最初的醫師是母親。
人之初，餓了渴了冷了熱了痛了。。。就哭叫鬧，母親先要抱過來，摸摸腦門，貼貼臉兒，輕拂後背，然後或哺乳，或喂食水，或給冰激淋啥滴。前者，給人安全感，乳汁，就是最天然的藥物與食物。
人類長大了，母親還是經常自願當醫師，身心醫師都當。但是，好多人類不領情，因為，人們嫌棄母親不懂數學與高科技。
其實，母親是上善若水，水善利萬物而不爭，母親這種醫師也挺另類哈。但是，人們都不咋認。有病就吃藥，紮針，開刀，連咋生孩子都是自己做主，不請教有經驗的人，不會生，就割肚皮取。
老子說，穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是為天地根。。。好像說的就是母親，我還沒咋讀懂。
母親是醫師，醫師不是國家機器，母親也就不是國家機器，卻是製造國家機器的機器。
不過，因為有了複製人的高科技，將來就不用母親這種天然的，不科學的機器了，母親也就沒啥忒多價值了，大家可以去敬父親，或敬火星人。
不過，我還是挺認父母親，至今不咋喜歡火星人，與火星人也不咋熟。我與火星人在一起時，特缺少安全感。

我接著說醫師。
對於醫師這職業，我多少了解些。
醫道，我懂點兒，如同數學，我也多少懂點兒。
國人自古以來，就有所謂“不為良相，就為良醫”之說。
也曾有人將醫師職業列為上九流，說什麽，“一流舉子，二流醫。。。”，此說，我沒請古狗去喂雞，隻是聽說過，不知出處，網友可以幫我請隻狗哈。
人類為何對醫師很尊重？我猜想，其原因是：人吃五穀雜糧，活在非真空的環境裏，難免生病痛。
人生病，往往是自己的刀，削不了自己的刀把——不信你自己試試。如果真能削，那就要拿麵條當刀把，再彎過來削自己的刀。。。
人有病痛，自然希望親朋幫，醫師幫，自己幫。一個病漢三個幫，一被三除，一分為三，可得一個無限循環小數。。。不過，我也記不確切了，我用3除以1，還在除它，總想把它除盡。。。我雖然數學沒學好，也挺喜歡數字化。
當今世代，政治經濟學是一門偉大的科學，而醫學自古以來就很偉大，即然如此，醫學也就別往政治經濟學裏麵鑽了哈。
醫師，應該是救命治病師，就表去當政治經濟師了哈。
最近，我有朋友的孩子考上了哈佛，特意問問我：要不要去念？我毫不猶豫地告訴他：念！為啥不念？孩子容易麽？朋友又說：孩子想學醫。我就說，那也念！哈佛是出政治經濟學家的好地方，將來讓孩子成為醫學政治經濟學家，現在這職業很時髦！——朋友聽過，似是而非地“啊”了“啊”，沒置可否。我估計，他一定是上網請古狗去喂雞了。
醫學政治經濟學，是一個全新的學科，古狗有可能也剛剛開始在研究。。。不過，可去搜索一下，看看它咋薛滴。
我對奧8馬的了解，不如對毛爺的了解多，雖然奧8馬與毛爺都當過三軍統帥。
我腳著，關於醫道，還是毛爺懂得的多一些。
我為奧8馬總統的醫療改革大計著急。其實，我也是鹹吃羅卜，淡操心。
我腳著，奧8的醫改不容易。但是，當官不為民作主，不如回家賣紅薯。奧8為醫改，頗有些勞神，用毛爺的話說，叫做“全心全意地為銀民服務”，不容易做到哈。
但是，醫療體係是塊極大的蛋糕，也養活很多臭蟲。
為總統健康計，想給總統獻個計。
我給總統寫了一封信，信還沒寄出去。
當然，總統也好久沒跟我通電話了。
7！
我對醫改的建議是：
1，必須將醫療體係，或醫師定位為國家機器的組成部分，其地位與軍隊相等同！
2，國家發布征醫令，參照征兵的要求在全國征集醫師。
3，國家要嚴格訓練，培養醫師人才，嚴格考核發放證照。
4，國家要供給醫師以衣食住行所需，同時發放工資。
5，國家要發放統一的製服，皮鞋給醫師。
6，國家要發聽診器。
7，醫師不準收取病人費用，私自收費違法。
8，所有醫院，診所統歸國有，按軍事設施予以監管保衛。攻擊醫師屬於恐怖活動，醫師可以自衛。
9，個人行醫違法，不準私自持有聽診器與體溫計啥滴，但是可以擁有槍支。
10，嚴肅醫事法律。政府為醫事事故負總責，醫師負次責。醫事賠賞低額化，其餘由自己買的人壽保險支付。當然，比爾蓋茨夫婦願意幫忙支付，政府也不應反對。
11，醫師隻管克盡職守，聚精會神完善醫術，全心全意為病人服務，不可打聽藥費多貴啥滴。
12，解散醫療保險，將國防開支減少，用於國家醫療體係。
13，全國國民吃飯自己花錢，看病均由國家承擔。
14，將醫療重點放到鄉鎮，或貧民窟。醫師定期輪換下鄉，分級負責。
15，大師權威們也要下鄉看病人，不可光在殿堂裏誇誇其談閑扯蛋。晉級教授院士啥地，也要看看他會治感冒和肝炎不。
16，國家掌控大藥廠，私人不可經營藥物。管製藥物，如同管製大口徑步槍子彈與炸藥。
17，對違紀醫師要軍法從事。
18，醫師退休待遇，比照軍人。
19，總統要管三軍，副總統在當備胎的同時，不能白拿工資不幹事，要給工作幹，副總統管醫師。
以上請國會研究一下，雖然我說了也不算。
我餓了，先去吃飯，但吃飯我自己花錢。
我的建議不收費。如果國會采納了，算我的起草專利，用我筆名。
醫師國家機器化（2） (2010-08-31 13:04:45) 下一個

討論所謂東西方政體，可簡單地說，美國，是資本社會主義，中國，是社會資本主義。或美國是黑白貓，中國是白黑貓，我猜鄧公更喜歡花貓。
其實，在美國，好多政體，經濟體都是國有的，比如軍隊，比如 FBI ， CIA ，比如郵政，比如國庫，比如鐵路。。。都由國家管製，不準各州與個人經營。
現代國家，都擁有其龐大的資產與錢財。是國民共同的資產與財產，即共產。

中西方的政治人大可不必忌諱共產二字。
軍事，事關國家生存。

醫事，事關人民生活與生老病死。

生老病死，是人類生命常態，本身就是政治。醫事之重，關乎於此。
國民不一定每天都會遭遇敵人的攻擊，卻一定每天都為生存搏鬥，而生就一天，必涉生老病死。
醫事，是國家政治的要務，不可不察不重視。

可惜，當今的政治家，政治人，在創造輝煌，妄圖使自己彪炳千秋時，並未能深解國家醫事之重要，這令人失望與不解。

其實，對國家而言，醫事與軍事同等重要。

處理國家醫事的水準，也體現政治人的政治水準。

因為，所有的現代國家，醫事，都是擺在政治家麵前的最大難題。醫事，每天都在挑動國民的神經，點燃國民的激情，引發國民的熱議，相關最迫切的民生。。。其對國家政局的穩定，影響深遠，事關國家長治久安。

能夠管好現代國家醫事的政治家，才是最高水準的現代政治家。

而終結國家醫事之難，其最根本之法，就是將醫事與軍事同等看待，將醫師國家機器化。

軍士與醫師，其實都是戰士。

在國家體製裏都肩負特殊使命，在國家機器上，功能極其獨特，有相同之處。
醫師也完全可以國家機器化。

醫事學，同軍事學一樣，具有特殊性，專業性，綜合性，多係統性之特點。

於醫學而言，也有用藥如用兵之說。救治病人如同救火。用藥之道，與用兵之道同。用兵關乎國家生與死，用藥關乎國民生與死。而且，沒有人民就沒有國家。

現代的軍隊，軍醫本來就是軍事學的要素。
醫事軍事化，醫事國家機器化，操作上不是問題。

不是行得通，行不通的問題，而是想不想推動，改革，施行的問題。
窮則變，變則通，通則活，活必要堅決地推行。果如此，則於國於民幸甚，功莫大焉！
於美國，於加國，於中國，於全人類都是放之四海而皆準的政治真理。

可惜的是，如此重要之國策，卻由一個普通的中國醫師提出來。

世界上本沒路，走的人多了，也就成了路。

關於醫事，全人類的政治家，政客，國王，皇帝，總統，總理，總裁，富人，窮人，爭議討論百千年，至今還是一團漿糊，沒找到根本辦法。而根本的辦法早就存在，卻一直靜靜地躺在安靜的腳落裏，就如同我的這些文字一樣，被全人類所漠視。

人們每天都在孜孜以求幸福，快樂，卻常與病痛為伍。我做為一個醫師，看過的病人數以萬計，卻時常厭倦我的每日所為，這並非缺少愛心，因為我實在不喜歡看到他們痛苦，又有些無能為力。而我的無能為力，有好多也並非遭遇純粹的醫學難題——這是我做為醫師的最大痛苦，我也是一個實實在在的庸醫。而這也源於醫學體製，關乎醫學政治經濟學。

當今時代，科學昌明，科學成了一種時尚。

但是，醫學政治經濟學是我提出來的。

對此詞條，古狗與喂雞至今並無詳論，看來，需要我等去給此一詞條下個定義，端看我有否此類興趣。

但是，所有的定義都是難下滴，都可能漏洞百出，總被質疑。

我曾經問過全人類：人類與最接近人類的獸類的最根本的區別何在？

至今，大師們還在眾說紛紜，整得我直暈。

馬克思先生說過，有時，一個實際行動比一打綱領還重要。

我知道，馬先生的話現在也沒人當話了，雖然，他寫的《資本論》還堂而皇之地擺放於美國的好多書架上，用中國話說，叫做束之高閣。

人們在喜愛科學時，也別忘記宇宙與自然本身才是科學之母。
因為科學，充其量就是人類對宇宙與自然生命的某種理解，再經過所謂驗證。而醫學的驗證，大多求助於蒼蠅，蚊子，老鼠，或兔子們，並非人類本身。
人類自覺自己最重要，卻忘記了人類也與蒼蠅，蚊子，臭蟲們共組生物圈，再成為茫茫宇宙的一粒子。

但是，宇宙之大，天何言哉？
人們的理解經常出錯，也永難理解其全貌，最要命的卻是，人類也用所謂的科學殺人，來攻擊別人，保護自己，來攫取永恒的利益。這為我所不齒！因此，我才將醫學理解為醫學政治經濟學。這讓所有的醫師們汗顏，因為，在人們舉手宣誓時，希波可拉底先生也在竊笑中。

即然時代已變，人們的觀念就要與時俱進。

即然醫學早就變為醫學政治經濟學，人類們就不要再高唱希波可拉底的讚美詩了。

不如坦承醫學的無力，徹底叛逃。

醫學政治經濟學，已使純正的有血性有人性的醫學成為醫奸。

醫學嘴上掛滿科學，同情，愛意，慈悲，正確，卻不說出當今醫學的某種真相。我相信，你也隻能在我的博克裏才會讀到此論，一個醫師會毫不掩飾地自嘲，雖然他庸俗，他還能感覺到，醫學並不神秘，即非政治學，也非經濟學，更非醫學政治經濟學，而是人學。

我可能提出的概念忒多了，人學，又是我首次提出來的。這也是人類第一次對醫學，這種特殊的科學做根本的，最終的分類。
這是一門簇新的科學門類。

這門學科涵蓋古今的人類文明，含有所有人文與自然學科。

含有文史哲數理化天地生，甚至軍事學。。。其中，人學最大的特點，就是即關注組成人類的硬件，也關注組成人類的軟件，不會把人當成商品和木頭。

醫師們確實應當記得所麵對的是一頭人，而絕非一段木頭。

人是有靈性會思考的，還會。。。（這是人與它獸本質之不同，我不能舍此專利，暫不說出），是這隻星球上最完美的動物與生命。
（待續）

巨人毛澤東！
來源: 大江川 於 2010-09-08 20:38:53 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 377 次 (1857 bytes)
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看花容易拔山難，
秋鴨下水才知寒。
都是英雄何笑毛？
出手亮劍命難全。
浪人徒有霸王氣，
懦夫豈可登拳壇？
祖龍雖死天威在，
紙虎卷土化為煙。
8 (2010-08-11 17:54:28) 下一個
卦，應分為卦形與卦形解說兩部分。
卦形就是圖形，爻。爻，就是一條繩，或一短線，或一塊石，一個點。就是個標定物。將上述的物，再一分為二，就成卦的兩個要素，即：一與--。再反複排列組合這一與--，就成多種多樣的N卦。而最初最基本的或許是8卦。
據說文王拘而演周易，演，就是操演，推演，就是推算，籌劃。一簡單的工具算計大事，推估天地人間事。
按如今說法，文王就是一流的戰略家，軍事家，科學家，反正是當時代最智慧的人。
如今的政經大師，或大的肉食者們，要謀之，也要演。還不是一班地演，先要讀書，數理化文史哲天地生。。。大到宇宙光年計，小到病毒納米計。。。然後要麵對超級電腦，密集圖表，再養一堆幕僚，一群秘書。。。索羅斯，奧8馬，哈佛牛津的牛佛們。。。整天都在演，演給全世界人們看。當然，我看不咋懂，看著直困。
應改說，文王演周易，不容易！
因為，當時科技忒不發達，沒電腦，沒鋼筆，沒紙。。。
數與方向 (2010-08-05 16:00:33) 下一個
數與方向

人類生活，離不開數與方向。
人類隻能生存於地球表麵的某一點。
對於方向而言，假如人類能生存於地心中，或幽暗的深海裏，我無法猜想應當如何確定數與方向。
數是記憶的要素，也是推理的要素，記憶與推理應是人類生存，生活，生命之必需，也是人類與其它動物的區別之一。人類擁有強大的記憶，計算，推理能力。當然，其他動物可能在這些能力的某一點上超過人類，因此，這些不能算人類與動物的最本質區別。
最，就是唯一，不存在“最。。。之一”，那就不是最了。此處，我先賣個關子，不說我自己的想法。當然，人類與其它動物的最大本質區別，其實也與記憶有關，與計算更有關。
我還是討論數與方向。
人類要繁衍，繁衍的個體有多少？這本身就個數。
家族人口，異族人口，視野裏的獵物是1隻？還是2隻？還是3，4，5，6。。。無數隻？
無數隻，就是N隻。
結繩記事，繩就是計算器。
還有比繩更原始更古老的記事方法及計算器。我也有想法，也先賣關子。
人類逐漸對數的要求高級化複雜化。
人類得知數，數就是最重要的信息。
人類要獲得信息，最終要訴諸於數。
已知，人類從外界所獲得的信息，有95%源於視覺係統，所以，人類的數字信息也主要源於看到的，看到的主要是影像，也是數字，或含有數字要素。有時，數與像都是共存的，混雜在一起進入視野，傳輸於腦。腦會分別計算之。
方向對人類的重要性不需贅言。
不確定方向，人類連家都找不到。更不要說到固定的地點去守株待兔了。
我說過，人類隻能生存於地表的一個點上。
地球是球體，是孤懸於茫茫宇宙空間裏。至少在當下，已知宇宙無邊，據說，宇宙自原點開始膨脹，至今還在飛離原點，因此，點與點之間的距離漸行漸遠，我說的點，就是星，或星係。
空間的光袤與無限性，多維性，決定地球人必須思考方向與方位。
其實，空間本沒有方向與方位，因為自已原點可以指向無限的方向。我至今疑惑我自己為何能確定左手與右手。這也許靠一種腦的記憶，當你說出右字，腦就啟動了記憶左右的機製，幫你找到記憶點，再準確地揮起左手或右手。
左右，也是方向或方位。上下左右，東西南北——所要表達的是空間，是多維空間，至少是三維，又是3。
人體自有特殊的裝置用於確定空間方位，使人大致能隨時確定自己的空間感覺，在內耳的半規管，同時還有耳迷路，相當工程測量的水平儀。
空間多維，平麵，是人類生存必涉要素。
人類總是在思考與觀察中。
觀天，觀地，觀人，觀物。。。觀宇宙。
現代有了哈勃望遠鏡，人類也可登月，或造訪火星。。。
人類對宇宙的觀察大有進步，應當歡欣鼓舞。
同時，也不要忘記人類的思維特性與宇宙的總體特性。
通常，人的思維都是線性的（直接，直觀），而宇宙運行的特性是點線麵合一的，高度全方位立體的。
宇宙的運行方式多樣，卻大都采用圓周運動。
宇宙天體多樣，卻大多以粒子形態存在。
圓，圓周，球體，粒子，這些，都是宇宙的存在，是此種存在在人視覺中所構成的最普遍的常規形態，這也與數有關。
凡是以圓，圓周，球體，粒子狀存在之物，必涉及一個普遍的宇宙常數。這常數，我不說，大家都能感知到。

我的政改憲章
來源: 大江川 於 2010-09-14 13:35:32 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 52 次 (3832 bytes)
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世界大潮浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。
政治改革，國之方向，學者高人，各有藥方，我本貧農，不該關心，仨飽一睡，睡好就好，吃飽撐的，也要論道，憲章值錢，我也會造，國家大計，貧民知道，總理勿怪，胡說八道。


1，隆重推薦丹丹與5耳開西先生學成回國，海龜創業。
丹丹可榮任執政黨黨主席，黨名待訂。西西任副主席。還望二位精誠團結 ，不要為黨主席之爭大打出手。
二位要熟知《獨立宣言》和《大西洋憲章》（我知道人們喜歡憲章，所以引用憲章，我此文也是閑章，就是閑著沒事瞎張羅）。還要精通憲法民法刑事法天文曆法海洋法加法減法乘除法。。。以法治國，不得有誤。
至於換屆選舉，我看就表瞎花錢了，反正黨內人才都是雞雞，精英治國，未嚐不可。長江後浪推前浪，一個更比一個強，可采取抽簽法決定選舉人選，或引用麻將法，抓鬮決定人選，憑天意當官，省去竟選經費。換屆人選半天搞定，搞什麽搞，勞民傷財，老百姓煩死了。

2，中國政治一慣缺少在野黨，此次政改堅決引入之。
茲敦命李敖先生為中國新產黨主席，為中國最大在野黨黨魁，原先的老黨員3千萬可劃規李主席麾下。希望李老立即辭去台灣議員之職，念台灣一小島耳，區區議會，廖廖幾人，大師參政議政能力大打折扣。還望李大師發揚當年意淫小三，鞭打老蔣，敢把國民黨牢底坐穿之精神， 堅決與執政黨對著幹，就是不合作，反對無商量，你說東，我就說西，你說打狗，我就攆雞，將反對進行到底！耶！

3，推薦寒寒任中宣部長。
做好語論，開放民意通道，上情下達，即要報喜也報憂，實在沒啥報，就報八卦。可推出中央淫民8卦廣布電台，以擾亂在野黨的人心，叫它們無所適從，不敢抹黑，讓執政黨大放光明，讓在野黨黑暗無邊。
要善用36計合法地打擊對手，特別要與時俱進，多多使用美人計，因為李老年老心不老。。。

4，推薦飛飛任教育部長。
要嚴審所有教科書，消滅老毛與韓戰的一切痕跡。讓中國這隻雄雞沒有毛，作成白條雞，成為紅燒雞。還曆史本來麵貌與清白，看住曆史小姐，別再被洋人給強奸了，再將被強奸的傷口縫好，做成人工處理膜。

5，成立人民打假部，吸引會造假的高手有識之士參與。
一班兒言，打假必先造假，會造假者，方會打假。所以，善打假者，多是造假專家。
那誰任部長，掀起嚴審畢業證，結婚證，出生證，學生證，遊泳證，工作證，身份證，。。。的資本主義建設新高潮，不是性高潮。以後驗畢業證，要比照上飛機安全檢查，抽取基因比照，使之萬無一失。

6，成立城鄉廁所建設部，以後建廁所也要剪彩，薄先生有建高樓大廈，給大廣場，大華表剪彩的經驗，可重新啟用任城鄉廁所建設部部長，比照副總理級待遇，請薄先生表嫌官小。 打黑不是薄的專長，剪彩才是他的最愛。
以後選拔省市長，人均廁是政績，表光看雞地屁。將政改進行到底，徹底解決老百姓的拉屎撒尿問題。
也請聯合國關注人均廁。

7,我國泱泱大國，吾民英雄輩出，還有很多人才擱置未用，比如，孔慶東先生，有大油菜，我已時不知何用，大家可幫想想辦法。
我困了，洗洗先睡了。
說說糧食
來源: 大江川 於 2010-10-26 17:41:51 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 152 次 (11976 bytes)
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民以食為天。
人類生存離不開糧食，也離不開水。
我先說糧食，以後再說水。
近現代中國，因為天災人禍戰爭動亂，一直缺糧，因此，史書上經常出現“人相食”的記載，令人驚悚。
因此，餓死人也成一種敏感的政治話題，常常被論辯雙方提出來論證之。
其實，在中國史上，有過糧滿為患的時代，也有過普遍“人相食”的時代，而缺糧時代更多些。
按道理，單個人每日所需的營養物是有限度的，吃多了也無用，反而成害。人之一餐所需，比起狼們還是有很大差距。狼一次可食進肉5，60斤。獅虎豹們就更多了。當然，一次之食，可供多日，人卻做不到。但是，人類也沒有必要吃得忒多。
現代美國，因其發達富足，飲食可能無度，因此，據說當今的美國人有半數超重，由此引發心腦血管病，糖尿病等現代病高發，政府都很憂慮。極大地浪費了政府資源，醫療資源。
吃飽了撐著，確實是最大的浪費，也是政府的責任。
應當說，永遠沒有被國民所熱愛的，100%滿意的政府，政府與人民永遠都是一對矛盾。原因在於，政府是人民所派生出來的，沒有人民，你給誰當政府？而所有人民對一個政府，總是有滿意，有不滿意，滿意與不滿意，幾乎各占一半，美國也是相差不忒懸殊。
政府有諸多責任。
其中，讓老百姓吃飽，吃好也是政府施政的目標責任。
而吃飽與吃好，吃好更重要。
吃好，就是吃得恰到好處。
出現人相食，政府難辭其咎，但是，老百姓吃忒飽了，被撐著了，政府也有罪過，這後一點，從來沒人追究。
當然，我腳著，政府不單是能讓人民吃飽吃好，還要讓人民有水喝，有地方拉屎，有地方撒尿。
政府不僅要讓人民活得開心，還要讓人民死的高興。。。
這都是政府的責任。
但是，人民有啥責任？人民都身懷天賦人權，愛咋咋地，所以，社會之中人民為大，人民當然可以否定政府。
而政府還是要管好人民，組織好人民。政府都是經過所謂程序產生。其實，程序有時好使，有時不好使。而所有的革命，大多都是對原有程序的否定，廣義說來，革命皆是不合法理的。
但是，即然政府還存在，就有其存在的合理性。
我還是說糧食。
近現代的中國經曆過極度缺糧的時代，饑荒也與戰亂為伴。
後來戰亂已平，但是中國1960還是因缺糧餓死很多人，有說3000萬，有說4000萬，有說不到3000萬的。取中間之數應是2000外左右。當然，就是無故餓死一個人民，政府也有其責任哈。
人們為否定共黨，於是就盡量選取餓死人的最大值，這也是可以理解的。因為，人民都是兩極地，所以我對否定黨國，或國黨的所有言論都理解。
關於這些，我不再多說。
如今，中國與美國都不缺糧，於是，我強烈地呼籲中美兩國政府要全方位地掌控糧食！因為，糧食的過度占有，或人民過度地進食，可謂世紀災難！
政府絕不可因為讓人民放開肚子吃飽，就以為是政府的偉大政績，政治人就可以揚名立萬，此大謬也！
政府應當高度關注人民過度飲食的禍國殃民特性，即造成極大浪費，也衍生諸多疾病，是害了一代人。
我強烈要求中美兩國政府應加強對糧食的管製，統購統銷，任何人不得隨意種植穀物，或屯積糧食。要發放種糧執照，任何私售糧食者以違法論處，追訴罪責。
按男女老幼，或所從事職業不同，定量發放糧食，善用每一粒糧食，每一滴油，每一塊糖。
減少糧食種植麵積，減少農藥與化肥產量，減少與糧食有關的所有中間環節，最終減少廁所的過度被使用，減少人類頭三位的病發率。
毛澤東先生在中國1960，及其以後的非常的，相當長的年代，對糧食的掌控政策，基本上是成功的。當現代化進程快速進行時，毛在那個特殊年代對糧食的精確掌控，至今應為各國政府借鑒。
成人糧食定量：每月28—30斤（15公斤）。
糧食品種：大米8斤，小米2斤，白麵8斤，高粱米5斤，玉米麵5斤，紅小豆1斤，綠豆1斤，黃豆半斤，蕎麥1斤，其他雜糧若幹斤。
油類定量：2斤。
肉類定量：2斤。
糖定量：半斤。
政府如下發法令，強製執行，必將使全國人民的體重逐漸恢複常態。使抗生素，類固醇，性激素，胰島素，硝酸甘油，偉哥。。。等藥品消耗量大幅降低，也就使國民體質極大提升。
糧食的合理使用，必極大提升人民的嗅覺味覺靈敏度，也普遍讓人民的胃口變好些，而有些憂鬱症的主要表現是沒有胃口，或暴飲暴食。
還可以使基因改造食物大幅降低，使綠色食物更多被種植。
其實，人類對食物的需求並不高，而是被人類自己過度地炒高了。
商業運作，政治經濟學使糧食變為商品與政爭的利器，而食物卻不會開口說話。
政治會餓死人，政治也會讓可貴的食物大量成為垃圾。
以上請國會和人大開會時討論一下，不過，我說了也不算。
當然，算了，我也就不說了。要算，就算我對糧食提出的憲章，雖然，我的憲章不值錢，但必竟是憲章。
[濕一宿]人類的進化 順便考驗同學們的眼力 (2010-09-09 10:53:20) 下一個
不會吃不會喝不會消化不會唱歌不會睡不會走不會寫字不會說不知冷不知熱不會放屁不會詩歌不出汗不哆嗦不會那啥不會用飯鍋鼻子不聞味耳朵是擺設嘴唇子親熱手指摸前胸當水袋屁股不能坐不要結婚都是帥哥娶個鞏俐工廠定做生孩子用試管養小孩像養貓散步用汽車回國乘火箭精神空虛學雷鋒腰酸背痛找偉哥共產主義早實現天下大同沒法活。。。。。。。。

我腳著可行
來源: 大江川 於 2010-11-17 22:52:29 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 2 次 (1850 bytes)
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本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2010-11-20 02:55:58 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.
引渤海水入疆，澆灌塔克拉瑪幹沙漠，羅布泊啥滴，我腳著可行。
理由是：
1，我國有足夠的電力。據說，目下我國的電力足夠，而電力難以貯存，不用白不用。
2，如有足夠的電力，又有合適的材料，就可以建造可靠的管道，日夜不停地向內陸盆地注入海水，必將造出大片的人工海，極大地減少沙漠麵積。而我國地勢西高東低，風向偏西北向東南吹，於是造成大沙塵天氣，百千年後，可能埋沒北京。對我國的生態及人民生存危脅極大。
注水，就是救陸。
3，據我初步研究，我國現存塔克拉瑪幹沙漠，準葛爾，塔裏木等盆地，原來都注滿海水。因此，再回注海水，對生態是還原，不是改變，影響是正麵的，耽心是多餘的。
關於為何我說這些盆地曾經有過海水，可參考我對地球海洋形成的新說。
不過，以上之說，是我腳著哈。結論由大師下，我說了不算，但我可以說。
醫師國家機器化（ 1 ） (2010-10-18 11:56:02) 下一個


1 ，我所說的醫師國家機器化，就是特意以做為國家機器的軍隊作比照，來彰顯我的 思想。國家機器，是政治學的術語，是國家的硬體架構，也是國家財政，即國民所創造的重要消費點。歸屬此機器的部分，如軍隊，警察，法檢府院。。。等等靠國家財政支撐，投入的消費點。我說的是消費點，因為，國家機器很少產出，產出也是無形的，不產出也要有。國家機器是要花錢養的。國家沒機器，國將難運轉，就國將不國了。
軍隊，是國家機器的極端部分，顯要部分，我才以軍隊比醫師。
軍隊的事務及管製運用。。。可稱為軍事，上升到科學，就是軍事學。
醫師的事務及管製運用。。。可稱為醫事，也可歸入醫事學。
醫事學，是我發明的專門術語，不止是醫學。
等我專門撰著一部《醫事學》，為人類第一部，這門學科是我確定的，專利在我，標注一下哈。
2 ，即然軍隊可為國家機器，醫師或醫事就有可能成為國家機器，也由國家管製操控，由國家財政供養，至於養的如何，是另回事，就如同軍隊一樣，全世界都由國家養（國有），養的如何千差萬別。
我特意舉例，講什麽皮鞋，聽診器啥滴也由國家發放供給，就是說，要比照軍隊來養醫師，管軍隊。
軍事，國之重器，不能不養，國家不可不設防。
但用兵隻一時，用醫卻隨時。醫事之重，關乎每個人民每時每刻，關乎生命生活品質的隨時體現。人民對此最敏感，決定國民的對國家的信任度，決定對國家歸屬的安全感，最終決定國民對國家的心理認同度——這對國家的長治久安關係極大，政府要深刻認知。
中國改開 30 年，先解決搞定了吃飯的問題，我稱之為飯事。也強化了國體軍體民體。而醫事就是國家最敏感最大最迫切最複雜的民生，而且，中國也有條件搞醫事。
我知中國之大，醫事之難。
其實，我還想說，不光中國，醫事對於所有國家都是大難題。
西方國家也如此。
所以，我才多想說，專家大師們都沒有好辦法，原因在於觀念太沉舊。
政治力，經濟力，集團利益。。。介入醫事太深了。尾大不掉，百姓遭殃，國之資源，醫之資源大流血，也是西方國家的大弊端。
我國改開，政治架構有異西方，不可全仿西式，於醫改再走西式老路。國家有可能強勢壟斷，或強勢操控醫事，有可能走出一條新路，一條符合自然規律，符合社會發展規律，符合人類醫學本意的醫事管理模式，於國於民有益的，獨特的，還是有望的。

3 ，中國現有的醫事架構， 中央政府統管，最高行政部門是國家衛生部。
國家醫事架構的硬體是村，鄉鎮，縣，市，省區，國家。這是 5 級醫事組織設施。現在，村級已少。 70 年代有村級。
這些架構，應當都是可行的，軍隊也是軍師旅團營連排分級架構組織。
問題在於，這些架構，國家投入很少。有資料表明：目下，國家對醫事的投入隻占國家財政的很小比重。也就是說，醫院的運轉，醫師的開支要靠自負贏虧。醫師要靠自己養活自己，醫師的敵人是病痛，病痛的載體是人體，醫師消滅病痛，抵禦病痛的侵襲，就是為國家做貢獻，卻不可能攻城掠地為國家增疆保土，更不可能直接產出物質與商品。但是，醫師要吃喝拉撒睡幹玩想。。。所需要與常人與士兵無異。醫師要幹事，要吃飯，卻麵對病人，不打糧不建屋不出產品。他要索取的，就是從病人身上索取。要收受診費，收受藥費，收受開刀費，收授接產費。。。但是，索取的對象卻是病人，換句話說，醫師所謂如果要產出，就要交換，交換就要進入流通領域，進入流通領域，就要出現商品。對醫師而言，自己的醫技就是商品，交換的對象，就是病人，交換的力度大小，就看病人的病痛深淺，而越沉重的病痛，越意味著病人越處於交換劣勢，多付出。也意味著醫師越處於交換優勢，多獲益——醫師醫術商品化，必然導致病痛病人商品化。
病人，是商品？
醫院，是市場？靈魂與道義，也可訴諸於金錢，用於交換？
這也許是全人類的大悲哀！
而全人類自古以來就高唱人道主義，救死扶傷的讚歌，都給病人唱的胡塗了。
醫師，麵對病人，不可見死不救，不救，道義會槍斃醫師，但醫師還可以苟活。
戰士，臨敵叛逃，政府會軍法從事。
所以，醫師也可以稍稍心安理得。
但是，病人能容忍麽？攻擊醫師，也就順理成章。
但是，誰敢攻擊軍人麽，那是國家機器，是政府的人。
而這些 , 就是醫師醫事商品化，國家隨其大流通。士兵軍事國家化，不可流通商品化。
國家養軍隊，不養醫師。其實，是不負責任。
政府有養軍隊保護國民的責任 , 政府也有養醫師保護國民身心的責任，甚至，也有讓國民活的高興些，也死的高興些的責任。而好多不是醫師的責任，醫師隻有一邊高唱救死扶傷的讚歌，一邊以一己之能不斷地與病人交換交易談判獲取利益養家糊口，甚至於見利忘義，為醫苟且。但是，國與國的利益可以合理合法交換，甚至動用武力。醫師麵對的生命也可以合理交換？理，又在何方？救死扶傷，無關金錢，不是天理？

4 ，說說中國對執業醫師的醫事管製。

醫事，國之重事，人民之重事，人命關天，無需贅言。
因此要嚴管醫事。
中國的醫師培養訓練製度，總體是嚴格的，國家也有醫師法。
不論 攻讀 中西醫 學 ，本科 都 要 5 年以上， 比一般文理工科多出一年。 很多大醫院充斥大量的碩與博。
不論中西醫學生，都要掌握大量的醫學知識，中醫也要學大量的西醫，以前，西醫也要學相當的中醫，近年大減。
中國還有大專與衛校，所受醫學教育 2 ， 3 年不等。
中國的臨床醫師訓練也很嚴格，大學附屬醫院早就實行住院 醫師 ，總主院醫師製，以前，以 5 年為一年限逐次晉級主治醫師，副主任醫師，主任醫師。 再 比照講師，副教授，教授。
應當說，中國的醫界竟爭極為激烈，國家對醫師的考核考察也 很 嚴格 ( 當年我晉高級職稱時 , 有 在 考場當時腦出血的 ) 。
當然，鄉鎮，縣較低級與偏遠的醫院還有大量初級的醫師，這也為中國的特色。
美國也存在這樣一種初級 醫事 保健補充體係，業者不以醫師稱呼而已。
問題在於，中國擁有如此堅強的醫師資源，能否不浪費，物盡其用？
依我所見，雖然基層鄉鎮，縣市的高級醫師相對較少，但是該體係的底座，也 需 要關注。當然，對這些醫院國家投入很少，條件有限。因此，老百姓也盡可能費力去大醫院討說法。如果，大醫師下去製度化，這地方就發揮大用。
軍事設施，即設就有用，不然你設他幹啥？
橋頭堡雖小也是重要的，有時要重兵把守。
問題還在於，因為去正規的醫事設施看病太貴，或難滿足國民需求，人們於是舍正而求邪，政府卻睜隻眼閉隻眼，張五本們大行其道，也壞了醫師的名聲，不論中西醫。
張之類，並非醫師，但有市場，民眾拿它當醫師看，信以為真。
其實，也是國家醫事市場化的表現，管製不嚴。
但是，張五本們的事情，也可為國家醫事借鑒，就是也可納入法製管理運用。這就要嚴格地管製醫事廣告。
比如，張五本不是掛牌醫師，用綠豆湯給人喝就不是醫學行為，或可按奶茶管理。但張五本們就是不可以說能治病，中西醫的話都不可以說，廣告也不可以說醫事。可說營養好，喝了口感佳，色香味俱全啥滴，就是不能說治病。歐美對醫事廣告的法律可資借鑒。
就是真正的醫事也要嚴管醫事廣告。
醫事，就是軍事。
能大張起鼓地隨意給國家軍事基地做廣告麽？
何況 還有 專業人誇大其詞，隨意亂講，打保票，拉客戶，神乎其神，甚至國家大媒體，國家院士 ， 科技人 ， 學人 ， 政府官員 也有 隨意參與其中 者 。。。背後的交易與集團利益 ， 政府 看 不見？我也挺奇怪。
從蟻力神到維生素，恐怕都有 8 ？
軍醫民用，好主意，但是，畢竟是軍醫哈，都見錢眼開 。 短期解渴不解長痛，國防部長與衛生部長要深思哈。
不過，我說了也不算哈。
算了，我也就不說了。

我 就是一個老憤青，也是不吐不快。
我也承認，醫事之堅，難過攻城哈，所以我才說，考驗當今大智的政治人。
還有，關於極左傾向，我注意到了。矯枉必須過正，不過正不能矯枉，這種國人之思，或可為借鑒哈。
我現在沒太多時間，退休後，我或許寫一本《中國醫事學》，再詳加討論之。

中國政改與和平 (2010-10-12 13:32:29) 下一個
1940 國共和談。

兩黨暴力相向，纏鬥幾十年，再共禦外侮，趕走列強，最終坐在一起，舉杯共祝，握手言歡，而且共商和平民主。毛推出論聯合政府，新民主主義論，其論高過曉波憲章與所有共同綱領。

雖然，毛蔣高歌的和平與民主最終沒能預期實現，但是，當年和平獎應改獎給毛蔣——我國兩大殺手能暫時握手言歡，高唱和平，於草民則已經是功莫大焉。

1950 韓戰塵埃落定，美軍被阻於 38 度線以南，中美兩大世界殺手共坐板門店白布鋪就的餐桌前，彬彬有禮，釋槍執筆，共簽和平協議。

於草民功莫大焉。

當年和平獎應該獎給毛澤東先生與杜魯門先生。

1960 中國擁有核炸彈，使炸藥的終極專利再度回歸我國，比較有效地防止了炸藥的再度被濫用，也使世界超級殺手們開始改變明火執仗，打殺中國的生活習慣。

至今， UN 的維和部隊與 18 國聯軍依然沒能再進北京。

與草民功莫大焉。

當年的和平獎應獎給毛澤東先生和錢學森們。

1970 中美兩大世界級殺手再次在北京握手言歡，中美俄三極世界漸具雛形，道生一，一生二，二生三，三生萬物，三權分立，多國政治。。。人類的普世價值觀進一步在地球上實現。

於草民功莫大焉。

當年的和平獎應獎給毛澤東，周恩來們，也應獎給尼克鬆們。

1980 鄧小平先生果斷地以鐵腕平息 64 動亂，使地球上球人最密集的國度避免了一次大崩潰，也避免了二戰結束以來中國人對全人類的最大一次災難性的威脅。

於草民功莫大焉。

當年和平獎應獎給鄧小平先生。

1990 鄧小平先生經過沉痛反思，決計以行動給 64 “平反”，加速推動我國改開，由此，中國的經濟全速前進。

而所有經濟都是政治濟學。

於草民功莫大焉。

當年的和平獎應再度獎給鄧小平先生。

2000 中國數次平定藏疆輪。。。等動亂，於草民功莫大焉，當年和平獎應獎給胡錦濤先生。

但應高度提醒中國政府與執政黨，在推動經濟高速發展的同時，必須清醒地知道，所有的經濟改革就是政治改革。

當代中國的經濟的發展過快，很可能超出操控能力。

而經濟的改開，其實就已經是政治的改開。

當代的中國，其政治開放的速度已經驚人，隻是共產黨還在台上執政。

而共產黨是中國這隻超級炸藥包的總開關，鎮壓閥，無人無物可以替代它，一萬個劉曉波先生也替代不來。

至於中國何時不是炸藥包，何時不再需要這隻總開關與鎮壓閥，那要看世界上還有沒人類喜歡點炸藥。要看全人類的進化與造化。

恐怖攻擊者不隻賓拉登先生，還有一些披著和平使者外衣，彬彬有禮，笑容可掬的洋大人們，比如，和平獎的一些發放者們，他們也可以是世界超級炸彈的引爆者，是最大的恐怖攻擊人。

今年的和平獎應當獎給全中國億萬的草民，雖然他們分到手的獎金隻有幾美分。但是，不應包括劉曉波先生這樣的中國人。

關注和平，就要關注中國。

中國的和平，於中國人自己最重要。

真理與邏輯 (2010-10-29 13:06:29) 下一個

據說，這世界上存在真理。

比如，據說日從東升，自西而落。

比如，據說鐵條燒紅了可能燙手。

而吃飽了飯就不餓，喝水可能解渴。

人類每天都要睡覺，而睡覺是最大的浪費：不勞動，不產出，不創造效益，反而費床鋪，好好的床，經常被壓的吱嘎亂響，床鋪深受其害，還使被褥，枕頭物盡其用，又可以充分地顯示出人類的懶惰。

人們常說“睡的像個豬似地”，表達了人們對睡眠的痛恨與不滿。也表達了人們對豬的某種熱愛與妒嫉，更表達了豬所具有的某種存在價值。

據說，爭論會使真理越辯越明，可是，爭論也可能使全球人類忘記了真理。就像人們擠成一團拚命去捕捉那隻橄欖球，而這隻球，卻在這一堆人的旁邊靜靜地呆著。

人們的追求有盲目性，多半可能都是虛的，而人生又是虛實夾雜的。

所以，真理有時也不是越辯越明，而是越辯越胡塗，爭論有時隻是使腎上腺素過度被製造，再無謂地消耗之，也使血管被體操，但是，不如不做此種體操，而去散步，聞聞花香，聽聽鳥叫，或蛤蟆唱歌。何況，現代人類都是萬物之靈，唯我獨尊。
但是，單個人的視角肯定是單一的。

邏輯學肯定不是我的專業，所以我隻算是一個粗通邏輯的人。

但我知道，宇宙一定有自己的另外邏輯，或者本無所謂邏輯。所有的科學與邏輯都是人類觀測宇宙，認真思考的表述，有些暫時被驗證是對的，有些還在驗證中，有些直到人類像恐龍一樣，最終滅絕時，也還依然不知對錯，而宇宙還是照樣存在著。

這也是邏輯？

有時隻有跟著感覺走，而所有的人類感覺，在哲學生理學意義上，對人都有保護作用。而隻要活著，你就是正確的，起碼你正在被邏輯著。
這也算真理？

不要輕視人民 (2010-11-22 22:26:10) 下一個
人民是何物？
人民就是你我他她你們我們他們們。
人民就是一群人，一堆人，人擠人。
對一個國家而言，人民多是普通人，很多的人民是窮人，是文盲，是粗人，是掃馬路的，是農夫，是車夫，是自家的保姆，是人民的保姆，是當牛的，是作馬的，是又髒又臭又酸的。。。是猥瑣的，是低級的，是下流的。。。隻要不犯罪，監獄就不要人民隨便住。
人民總是兩極的——這是我對政治學的新發現，請諸君幫我請出古狗去喂喂雞，幫我查查文獻，如果沒出現這學說，一定是我首次提出來的，這詞條的專利在我。
兩極的人們在戰鬥，人們激辯著，謾罵指責著，抹黑著，最終也會群毆。。。這是正常的，因此才有與與與窮窮窮之說。
中國有多少人民？
我問過我的美國朋友，他們沒有一個猜對的，他們都是文化人，甚至還有律師，幫人家辦離婚，打官司，偶爾也幫人家辦庇護，反對中國一胎化。
於是，我就在紙上寫下13，再請他們添些0。其實，應當寫成1300000000，但他們都少寫很多0，——對此，我糞怒！這是對我國人民的極其不重視。不重視，就是輕視，輕視的極端就是岐視與藐視，岐視藐視的極端就是隨意攻擊不顧人參啥滴。
人民很重要，沒有人民就無法給人民當老板。這會令所有的政治人，政治企圖家們感到很沮喪。

我就看到過普京先生很憂傷，因為他的人民負增長。也因此，在莫斯科紅場旁的大屏幕看板上，竟會公開放映露骨的三級片，有胸有唇有屁股，還有大腿根。。。有彩色有畫麵還有呻吟聲。。。提醒人民幹那事，這不算是公開耍流氓，雖然，兒童不宜，但是人民少，兒童就少，兒童們能看到的更少，可以忽略不計。
古時候，富人在樹蔭下憑桌飲茶，日影西斜，太陽曝曬，老地主喊來長工，將桌子挪進樹蔭裏。
窮人有四個兒子，每隻桌腳下墊著一個人，隨著日影樹蔭走。。。（1）

閑說兩韓
來源: 大江川 於 2010-11-28 17:22:39 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 166 次 (1746 bytes)
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朝半島與我國是嘴唇子與牙的關係，比喻較比正確。
按南韓人的一些說詞，連孔夫子與孫中仙都是韓國銀，所以，我國是從朝半島獨立出來滴。最後黃帝戰敗嗤油，也將自己的祖先安置於朝半島。
這年頭，風大不怕扇舌頭，國際言論也自由，據說，連和國愛衛會將討論此事，我敬待下文
自秦帝國時代，就把長城修到了鴨綠江邊。現在還可見遺跡。
我倒覺得很可能。
就算不可能，也是唐宋明清接著修滴8？好了，反正中國自秦帝國以來，也是闊過滴。闊過，是阿q先生的原話，後來被周先生寫小說時引用過。人們都笑阿q，結果，阿q成了中國銀的代名詞了，網友經常被網友當阿q。其實，阿q說的還是有部分道理。中國闊過的時候，拿朝半島就沒當盤菜，頂多是中國人的泡菜工廠。漢時代，連徐福的孫子們想舉國海龜，漢武大帝們都不希罕，不要。一看身材矮小，舉國都是瑋瑣男女，中國話也說不利索， 大漢不要他們。
後來，總是登陸朝拜，於是漢代大帝就刻印封王，記得是倭奴王印啥滴。
至後來，唐宋明清總有南洋南亞諸國來朝貢，也包括高麗，到清帝國時，也挺牛叉，入港的外國商人早下船，不許隨便進廣州，牛！
中國落後與岐視別人有關，與科技落後也有關。
但是，誰不岐視？不用臉子和行動岐，就用心岐。
岐視不好，偏見可惡。
我想說啥來？說跑偏了哈。
話說朝半島因其是半島，所以很尷尬。如今夾在大國爭霸的夾縫裏，想有做為也挺難，可憐。
可憐有啥辦法？自己要承認現實，臥薪嚐膽，後起直追可也。我腳著，朝半島的出路，先要南北統一，然後全民族同心同德，奮起超中趕美日，先擊敗中國，回歸故土，再把日本炸沉，最後夾雄風登陸加州，來它個天翻地覆慨而慷。
目下，南韓隻能先躺在美國爸爸懷裏。
北韓隻能先聽聽中國的招呼。
我腳著，金胖最近瘦些了，好事。
我還腳著，金胖挺尿性。
為啥這樣說涅？我得先去撒泡尿了。
我的酒話，不能影響國際關係8？

征飯菜
來源: 大江川 於 2010-11-20 23:06:11 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 101 次 (1395 bytes)
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1，韭菜超雞蛋。
2，尖椒炒幹豆腐。
3，金邊兒白菜炒裏脊。
4，小土雞燉蘑菇。
5，生菜大蔥蘸雞蛋醬。
6，純綠豆粉皮拌芝麻醬拍黃瓜。
7，小米稀飯。
8，老鹹菜疙瘩。
9，鹹魚大餅子。

此為飯菜名，選料及工藝另紙列出。

減肥要淡定
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減肥要淡定。
1，淡定個10天半月，光喝水不吃飯。
2，時刻保持呼吸。
3，想象自己苗條的美好時光。
4，閉門思過，久居芝蘭之室，不可聞到紅燒肉香味啥滴。
5，開放視屏給好友，家人觀瞧監測生命指征。
6，心電監測。
7，開通IV管道。
8，請好急救車隨時待命。
9，半個月還不瘦，按減肥失敗處理，該吃吃，該喝喝。
10，第一回合結束。

注解：淡定，啥叫淡定涅？就是淡定。。。我也說不好，反正不是蛋定，是淡定。

中國大總統 (2010-11-24 11:37:40) 下一個
公元20NN年，我國最終徹底統一！
中國的版圖自秦帝國底定，其後2000餘年，代有開疆擴土，也曾短時喪權辱國，或被外敵撕裂之。此時，吾國人終於如願以償，河山我還，何止台澎金馬蒙硫貝崴沙。。。連Y，F，R，A，B。。。諸國都俯首稱臣。青山如黛，碧海揚波，疆域萬萬裏。。。
一時間，我國崛起於地球之巔，雄居於太平洋一邊。，
中國更和平，更民主，更自由，賊拉滴美好：天瓦藍瓦藍地，陽光普照沒一點汙染，滿目鮮花，笑語歡歌。。。
為此，中國的誌士仁人，高人，智者，大師們憚精竭慮，中國人民不惜以血肉築城。
為此，中國社會付出巨大代價，有相當的人民承受了西生，欺辱，甚至在政爭與內戰中失去生命。
人民也承受了政治腐敗的代價。。。
但是人民總是兩極滴。一部分人民總是腳著自己被另一部分人民所壓迫，而心有不甘。此時
，人民都已生活的很好，對財富的擁有已達極致，似乎已經接近馬先生所鼓吹的主義時代。
但是，人民吃飽了喝足了情人也有了日日笙歌夜夜燕爾。。。卻腳著非常之枯燥無味，頗為鬱卒。於是，想起馬先生的教導，隻有將勞動與體操結合起來，在這種大好形勢下，我國開始了那年的新一輪全民海選總統，將選出新的中國總統。
話說，經過初選，由川N世代表中國紅旗黨參選，由忽N世代表中國白旗黨參選。
由王N世代表65黨參選，由馬N世代表國民黨參選,由李N世代表輪黨參選，由陳N世。。。。
選戰開始，辨論現場卻冷冷清清。
最後，通過光子網絡傳輸係統，能將這場世紀兩黨大對決的曆史畫麵傳向全球，傳向宇宙，連火星人都繞有興趣地在觀看著。在火星人看來，以往地球人的政爭，如同兩隻關在地心引力牢籠之中的蟋蟀互相掐著，咬著，攻擊著，雖然沒勁，卻也有趣。
但是，此刻隻有川N世與忽N世在對話。。。65黨人正在河邊釣魚，國民黨人忙著種花養草，輪黨忙著打坐練功。盡失往日政爭的熱鬧與凶狠，這是咋滴了？人類咋這樣了涅？
話說這川N世與忽N世都非尋常人等，其祖上都為中國旺族，百年前竟敢渡海西遊登陸美國，並占領美國一隅，雖艱難打拚，空懷憂國之誌，免強擠進準中產階級圈子，欲想徹底融入美國主流，進一步從內部占領之，卻遭遇主流不容。於是，川川就靈機一動，幹脆包容老美，叫他們融入中國主流算了。更於是，常常言論自由，以漢字在網上論政，倒也喜笑怒罵皆成些狗屁文章。
屁者，人人皆放，不過發泄而已。
如今，以屁話連篇上網論政已成曆史。
人民因為已經擁有了一切，都已是“中產階級”，階級也就被消滅了。沒有階級也就缺少了鬥爭的動力。
再說，當世界上都是有錢的人，錢忒多了也是負擔，給窮人，窮人也不缺錢。你看，如今的人們對當總統都失去了興趣。
因為，當總統執政是要西生自我，丟棄自由，很不自在的。早8晚5到總統府上班，煩死了，連一點自由都木有。
據說，史上有位美國大總統克林先生，在總統辦公室一時性起，想跟那誰幹那啥，本屬總統人參自由，卻受限多多，連點自由都沒有，結果那啥也沒幹好，還讓政敵給抓住了。誰沒事當那JB玩藝？
最後，川N世與忽N世也就沒辨論，二人擲硬幣猜正反麵決定誰當總統，並握手言和，說好輪流坐莊。
選舉結束了。
再說減肥
來源: 大江川 於 2010-12-15 22:52:09 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 80 次 (2769 bytes)
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肥有肥的道理。肥人，比如楊貴妃精力一定旺盛，經常泡澡，就是溫泉水滑洗凝脂，洗完了還與君王“夜專夜”啥滴，夜專夜呀！從此君王不早朝——累滴，7！把個皇帝給整得精疲力勁，變成萎縮皇了，艾呀馬牙，我也會用萎縮這詞兒了，萎縮一把兒，擴號完了。依我愚見，人之力是國力的重要要素。單個國人的體重在一定程度上也表示國力。因為，那要靠糧食來喂養。但是，也非越肥就越健康，健康是何物？其中有身體重量適中，還有大便通暢等意涵啥滴——定義由WHO們來下，或者找雞狗們去下定義。。。國王一班兒言都要肥些，動物世界都如此，連螞蟻世界也都恁樣。耗能，就要多儲備。有的國王故意減肥，說什麽，以我獨瘦，我民必肥，刻意瘦身以示愛民，其實，大可不必。國王的責任是自己先吃飽吃好，再叫人民盡量吃飽吃好。吃好，就是先吃飽，還要吃的綠色些，少得糖尿病啥滴。聽說，過半的現代病都是吃飽了撐滴，不工作閑滴，沒事找抽給抽滴，鬧心給鬧滴。。。前幾天，看老美自拍科普片，牛場，雞場，玉米地。以前，雞出欄要70天，如今，隻要30多天。喂三種東東：玉米，玉米，玉米。填加三種東東：性激素刺激長胸，生長素刺激長肉，抗生素沒病防病。雞們互相擠踏，肥的可以，腿部力量難支撐體重，都是趴雞。。。這也是雞沒雞味兒，肉沒肉味的原因所在，最終是人沒人味兒。。。因此，連現代化的妖精都不吃人了，吃機器人，不吃複製的人。雞鴨魚豬牛們吃進大量的生長素激素還沒咋使用，結果就被人給吃進肚子裏了，於是人就變成靶細胞了。人能不長胸不長肚肚不長肉不長那啥啥？人高馬大，高大健壯，腦滿腸肥，大腹便便，男生大顯雄風，女士波濤洶湧，還嫌不夠，都想變成阿凡達，爭取把尾巴也長回來。。。我腳著，科學家也要幹些人事兒，不能光聽政府滴，也別光聽金錢的招喚。包括方舟子博士，在強力鼓吹基因改造玉米大豆時，運用自己的專業知識多思考之，或者再回來美國多考考察，多長些見識。。。少些誤導，看事情全麵客觀些，對我國人民還是有益處滴。無論如何，美國人半數超重，中國人緊追其後，連北韓人民都行動起來了。。。人胖了，應該幹些啥事涅？

中國漢語言文字的價值 (2010-11-08 12:47:40) 下一個

(1)

本來，這題目本身就沒有啥價值。因為它用不著討論。
全世界以漢語言文字為母語的人，有數十億計，在所有語言文字中使用率居首。這已經表明了它的價值。
按德國人黑格爾的話，凡存在的，就是合理的。漢字，漢話延綿萬年，至今被恁多人每天說著，寫著，這是個奇跡！有學者說過，人是靠語言文字來進行思維的，而中國語言文字極其獨特，所以，中國人的偉大思維是依附在漢語言文字上的。這可能與中國人的特定基因有關。沒漢字，可能就沒老子思想，沒孔子學說，沒易經，沒八卦，沒中醫，沒所有的中華文化。也許有人巴不得沒這些才好呢，這世界上，恨自己生就黑眼睛，黑頭發，黃皮膚的人大有人在。但我不相信，白人們的大腦能造出以上的東東。雖然可以造出亞裏士多德式的哲學，牛頓的萬有引力定律等等。
物質決定精神，電腦裏麵軟件不同，也隻能做出不同的東東。我隻想說，中國人—漢字—基因—自然—宇宙是一個整體，互相有種天然的默契，難拆散。
信筆到此，讓我想到莊子講的的一個故事：世間有儵與惚二物，它們經常得到混沌的關照，混沌生的像個肉球，全身是一整體，沒有任何孔竅，很可愛。儵惚二物想感謝混沌，於是就幫混沌在身上穿鑿孔竅，每天鑿一竅。結果，第七天混沌就七竅流血死了。也許我的引用並不恰如其分，屬於胡亂瞎用典。中國漢字也不能亂改，要當心好心辦壞事，因為它就長那樣，與你人一樣，改大發了也容易改死。
但是，偏又有一種聲音要將方塊象形漢字消除，代之以拚音字母，與世界接軌。可謂現代化，可謂高科技，可謂文明的進步。
其實，文字的最終現代化是數字化，而人類的最終現代化是複製化。人已經複製出哺乳動物，就等同可能複製人類。而這一切都是反自然的，是絕對化。
世界上不存在絕對化， “ 陰陽者，天地之道也 ” 。中國的土著哲學家們已將此問題參透。
所有現代化，也是以反自然為代價的。因為人似乎可以為所欲為，往往忘記了自已其實是蟲。中國古醫書《黃帝內經》，把有的地球生物視為蟲，人可為倮蟲？此外還有羽蟲，毛蟲，介蟲與鱗蟲。

(2)

對中國象形文字動過腦筋的人大有人在。有許多哲人，智者，高人。其中也有魯迅先生。
魯迅先生是反傳統的，又是傳統的。
我以上的觀點，在魯迅身上都可以找到根據。所以，讀魯迅，你可以感到，世界無絕對，思想無絕對，水不可能至清，都是混的，這讓我想起了柏楊先生對 “ 醬缸文化 ” 的感歎。
魯迅先生曾痛陳漢字的晦澀難學，難懂，加上有人故弄玄虛，大玩文字遊戲，以及不精確，含混，不大眾化，等種種弊端。而革除弊端，就要大力推行拚音化，拉丁化。那時 還沒有數字化的說法。因為拚音化是早已風行於全世界的語言趨勢，凡西方，或不屬西方的國度多是拚音化。舉凡英法德俄意，即使印度，阿拉伯都如此。而前者都是世界頂尖強國。 30 年代的魯迅先生看到的也沒錯。
可是，魯迅先生的意見也有些激烈和情緒化，當時並沒有深思熟慮。可能先生當時戰鬥太忙，沒時間詳細琢磨這些事情。

（ 3 ）

擁有精確的語言和文字，尤其是文字，是區別人類和其他動物的分水嶺。
人與其他動物靠什麽區別？
我關心過這一主題，也查過一些文獻，有幾種說法：直立說，勞動說，創製工具說，使用工具說，用火說，婚俗說等等。
我卻堅定地認為，世間隻有人類會創造發明文字，這才是人類與其他動物的本質區別，別無它！
與文字互相依附的是語言。動物們有語言，卻從來沒有文字。而最簡單的文字是 1 ， 2 ， 3 們。是具有特殊意義的點，線，麵。是一種創造。是腦的產物。
人類與動物們的本質區別何在？對此問題，我以上的表述可能屬於高科技的表述。我首創一說，稱之為我的文字說，未嚐不可。
中國的象形文字及語言，雖然有含糊，晦澀之處，如同魯迅先生所舉例，卻自有含糊的作用。當然，我更會關注到這文字的精確，細膩之處。這些特色，先生並沒有發現。雖然，先生也實踐著，喜愛著這種含糊或精致，時常以這文字當匕首或投槍。也感到入木三分，很爽！魯文至今還被我等這樣的，晚他倆輩以上的中國人在讀著，恰也是由漢字堆砌而成，已足見其這種文字的特有魅力。
人們不可以忽視一個重要事實，即：無論科技如何發達，人類的文字或語言卻永遠不可能全部表達你生活的世界及所有存在，更不能完全表達你的所有感覺。我這句話太長了，並不附合我的表述習慣，但文字有時很無力，而存卻在過於博大精深。換句話說，世間的事情，有時真難用文字和語言表達，連最善表達感情的歌唱家們都隻好唱道： “ 一切盡在不言中 ” 。世間存在一種隻可意會，無法言傳之存在。我相信，每個人都會感受到這一點。因而，人們也隻有訴諸於圖畫，音樂，舞蹈及其另類的動作行為。而這一切，與其說是藝術，不如說也是文字或語言。因為，人類是在用以表達內心的感受和存在，而圖畫就是象形文字的初始態。象形文字，當初就是圖畫。
畫幅圖畫，當然比畫簡單的幾條直線，半圓，三角要複雜，但卻更為接近人類所要表達的世界。具體，而不抽象。看到畫麵，人腦會被輸入更為複雜，直觀，豐富的信息。對腦的作用，是幾何圖形與線條所不能比擬的。對人類的偉大思考起過的作用，以及何以靈感激發，至今成謎，難以盡述。

（ 4 ）

中國的象形文字，或漢字對人類思維，對宇宙所獨具的表達力絕對上乘！是拚音文字無法替代的。任何文字都難以表達宇宙之全部，也難以表達人類感覺之全部，那隻有漢字能夠更為接近這種表達。孔子就曾經說過，天何言哉！大師們尚且如此，我輩也就含糊其詞有理了。
這位偉大的教育家和智者，揭示出在表達宇宙的層麵，人類語言的某種無能為力。同樣道理，天何書哉？天何寫哉？天何文字表達哉？都是一樣的。
事實上，漢字正是適應了人類對文字的一種特殊需求，即盡量接近所要表達的本體，這些本體是色彩斑斕，光怪陸離，並非抽象的幾何圖形，更非數字。在此方麵，依我的感覺，漢字的表現力超過了現存所有拉丁文字，拚音文字。這也可能是，中國人在世界民族之林中，能獨具某種特殊思維，或特殊智慧的本質所在。中國漢字支撐了偉大的中國人！是民族優秀文化的血液。
中國人的思維是細密的，與宇宙，自然是契合的。漢語言和文字也是細密精到的。比如，我文中剛提到的精到二字，與此相類的文字，還有很多。如精細，精深，細致，準確，詳細，細微，詳盡，徹底，最接近，極接近，很貼切 ------- 。以上字義區別不大卻都很模糊，但再準確，再精確，再精到，你還是不能 100% 地表達宇宙，總是差那麽一點。天何言哉？本來語言文字就辦不到的事情，人類卻非要去辦，這也才有了文字和語言。
而人類非要盡量貼切，盡量全部地將心中感受加以表達，那最好就是漢字了。因為漢字的詞匯豐富，變化靈動，如同一個巨大的調色盤，可以滿足人類塗抹思想的多層次需求。而隻有黑白二色，或隻有 26 個字母，就是抽象的幾何圖形，再反複堆砌，也是難以辦到的。這就是一個漢字，能獨具密集的信息量，及各色詞匯能適應人類表達多層需要的特質。
與漢字相比，拚音文字，如英文其單字卻少很多。雖便於掌握，卻時有力不從心。比如我駕照上的 “ 性別 ” 一詞，英文也寫成 SEX ，而性，性生活，性交，性感，性行為，性變態，色情，黃色產業，性產業，等等都用這三個字母來表示。其實，我上邊舉例詞匯，雖有關聯，卻區別極大。可憐的英文卻隻能單調的加以表達，或者隻能加大詞尾來表示，最長的一個單字可用上 30 多個字母，實用及美感都已大打折扣。中國人去學必有困擾，反之，老美學中文的困擾也就可理解了。中國人的細膩也就可理解了。
可愛的漢字！

（ 5 ）

可愛的漢字！
人類生活需要數字，但更需要圖像。
數字極重要，一個人就是無數的數字。然而，人們互相見麵，卻一定要拿出一張帶照片的文本來比照，即使是總統們見麵，也不會互相拿尺子量身高，測體重，以驗明正身，按說應需首先檢驗基因才對。看來，數字化並非生活的一切。人們更需要不精確的影像，而非枯躁的數字。影像是什麽？是中國漢字，中國漢字是什麽？是影像。人們需要數字化，以登陸月球，使激光製導的核彈擊中特定的目標。人們更需要每日喋喋不休，經常鼓動著唇舌，反反複複地表達自己的思想。有時，即使字眼兒含混，但腦中的影像卻是清晰靈動的。沒有這些貌似華美，含混不清的的語言文字，人腦也會缺少些影像，人會少了許多想象力與創造力。人才是一部真正冰冷的數控機器。
看來，有些事情是數字化無法搞定的。
詩經艱澀，唐詩華美，但都不精確。人們需要這種不精確，人們能夠享受這種不精確。也許魯迅先生當初強力鼓吹簡化漢字，廢除漢字，推行拚音化之時，並沒有想到這些。
中國漢字獨具的特性是拚音文字無法替代的。在現代化的同時，應注意保護一下這種人類文化的載體或物件。不要以為它沒有瀕臨滅種，暫時還蓬勃存在，就不經意地，人為地試著摧毀它一下，以為沒啥。依我愚見還是慎重為好，並應詳細加以研究。
中國漢字是美麗的，裏麵蘊含大量遠古人類的信息，是現今唯一活著的象形文字，又有地球上最密集的人類群體使用著。而常用的漢字就是兩，三千字而已。依我看，幾乎沒有簡化之必要。假如當初是由於曆史原因，或許為了掃除文盲不得已而為之，那當今時代已變，國力漸強，讀書已經比較從容，應當恢複常用繁體字的教學。至少應當在文科類教學作為必修課程。
割除了漢字，也就割除了現代中國與萬千年古文明的連係。漢字也就真成了密電碼了，而當今更難尋覓李鐵梅，恐怕連鳩山先生都不拿它當寶貝了（注：源自著名的中國故事《紅燈記》）。即使更快進入工業化，也是代價極大，得不償失。可能使一璨爛文明遭到重創，人們將悔之晚矣，世人沒少幹這種事情，需要提個醒。

（ 6 ）

中國虎滅絕了，大熊貓成國寶了，請不要讓中國漢字也變成大熊貓和中國虎，不然，中國人寫漢字真要照貓畫虎了。但畫虎不成反類犬，自己的文化都沒了，那是大悲哀！我在美國看到過此類故事：華人孩子學寫貓字，采用流水作業法，先畫一溜橫，再寫一溜竪，效率倒挺快，最後寫出十隻貓，反犬旁都在右邊，造了一群病貓，廢物，沒用！
這些純屬我的書生之見，恐怕並無人關注與理睬。
但我還是喜愛使用繁體漢字。也喜愛看我的古書，興之所致，有時還試用古文湊湊趣。我大學同學L先生，X先生，Z先生，C教授寫一手好書法，我就特喜歡他們。他們的字，我愛看，因為這些會給我帶來另類的快樂，我將樂此不疲。

同時，我也特別喜愛網上朋友們的文字，那怕是片語隻言，我都會認真揣摸，如我所說，那是人家在認真作人的一種表示，我等必認真拜讀。拜讀前，我都會先坐正身子，再理一理衣襟，叫做正襟危坐。我尊重所有人認真寫出的文字！
在美國，我的學生們寫中國字寫得好，我會特意多加些分給他們。我也發現，凡是中國字寫的好，那他的功課也差不那裏去。
許多事情不能太急功近利和多快好省，而文化就是文化，我有文字討論過 “ 多快好省 ” 。
（ 2008-02-26 ）再。

浪費的美國 (2010-11-09 14:19:21) 下一個
美國是世界首富。卻也極為浪費，令人心疼，令我無奈！

我生於中國。從前，想浪費，也沒啥可浪的。

我不是哪種一分錢掰兩半花的人，該花我一定花。但是，看到浪費會心疼，尤其是資源的浪費。

中國也有浪費，與美國比，是小巫見大巫。不過，學得也挺快。我看是有些不學好。

地球的質量有限。

幾億年前，就有人用秤稱過地球的重量，發現也就一個地球那麽重。現在地球也沒長個頭，還那重。

據我所知，人隻能生存在地球表麵，活著並不容易，還需要璨爛陽光，要清新空氣，要喝礦泉水，要吃高蛋白，要維他命，要補鐵，要補鈣，要鳥語，要花香 --- 但要地球提供這些卻有限度。

物質轉化需要時間和條件。比如，石油是幾億年前，在地球高溫時代（幾千度）形成的，現在當然可以再多生產一些，那得把地球重新回鍋。人咋辦？為生產石油，將人類投入油鍋裏 ? 這不是好主意。

老美的衣食住行用都很浪費。

我先說穿。

記得白毛女和李鐵梅時代，再往前，北京周口店猿人時代，幾乎無衣可穿。所以《黃帝內經素問》記載： “ 其民不衣而褐薦 ” 薦，是茅草。內經時代，人們披草衣， “ 皮草 ’ 就這樣來的。人們不太喜歡提從前，特愛講與時俱進。但再進，人的基因變化速度卻以萬年計。人體的基本生理參數，生存的物質需求在幾千年，上萬年並沒多大變化。

即使現代化了，睡覺也並非一定要穿真絲睡衣，戴帽也非戴禮帽不可，人的自然屬性並沒變多少。現在，穿已不是問題，卻也別太遭賤東西。因為棉花是資源，石油難再生。很多人將好衣服故意磨一大洞，或補塊大補丁，弄爛，這純屬破壞！

時尚，我也喜歡！你愛把鼻子穿個窟窿，就那樣了，鼻子是你自家的資源。但你弄一堆衣服，結果不穿，還要亮曬，裝箱，進衣櫃。實在沒法處理，就拿去救濟窮人。窮人也不缺衣，就丟垃圾箱。美國垃圾箱裏淨衣服。這就浪費資源。

我隻有襯衣十來件，每日換洗一件，老美都這樣，我隻能入鄉隨俗。其實必要性也不大。又費水，又費電，又費洗衣粉，還費衣服。衣服沒穿爛卻很快被洗爛。再說，幹淨過份，那叫癖。癖，就是病；精神有病，肉體也有病，就缺少免疫力。人們很容易患感冒，這與過份幹淨也有關係。

接觸不到抗原，那來抗體；沒抗體，那是愛滋病。

衣服是資源，浪費不好。而且，浪費還有副作用。

知青時代，我一共有兩套工裝換洗。一套棉衣褲，一件破大衣，一頂狗皮帽，滿好。更沒什麽睡衣之類，經常裸睡，（這樣說文雅。說白了，就是光腚睡，人類以前都這睡法）睡得非常舒服。美國有一時尚雜誌，專談裸睡好處，如同發現了新大陸。其實，老美發現太晚，顯得有點沒文化。當今世代，人們啥講究都有，不該穿，穿好幾層；不該脫，大脫猛露 —— 為此，猛花錢買衣服。今天買，明天扔。時尚嘛。過時就不高尚。

結果，資源與工夫全白費了。

哪件衣服不是好棉花紡線織布，再經幾多人精工製做，結果，全白瞎了。

食。本來老美吃東西極簡單，麵包，牛奶，漢堡，沙拉，冰水。很少煎炒烹炸咕嘟燉，很自然。但老美卻不停地吃，猛勁兒吃，吃太多，也是一種浪費。所以有垃圾食品之說。

民以食為天，將人類賴以維生的寶貴食物變成垃圾，是大浪費！天不容！

很多東西是吃一半，丟一半。

一隻整雞，雞毛不吃，丟掉是正確的。

將所有內髒統扔，就太浪費。孰不知，雞身上每個部件都是糧食變來的，有好多都是精飼料。再說，蒸鳳爪，拌鴨掌，醬雞頭，鹵鴨脖，那都是名吃。

有次，老美朋友與我吃廣式飲茶，我敬他鳳爪，他婉拒之。然後，再悄悄講給我：夥計，你應該知道，雞是用它來做什麽用的。我當然知道，不就走路用的嗎？哥們兒吃了，咋啦？

其實，人們都是內心作怪。食物沒好壞，因時因地而已。

蟒蛇吃食最簡省，囫圇個全吞，一點兒也不遭賤，活好好的。人類應借鑒。

走路的東西不能進嘴裏，吃了反胃，那你咋愛將人類那根東西放嘴裏互相享受呢？據我初步考證，人類當初並非這樣的。

何況，那東西是用來幹啥的，你一定知道。

當然，這都見仁見智，用不著叫真兒。別忒浪費，物盡其用，物盡其吃，不輕易遭賤資源，卻是我最想說的。

老美愛吃三文魚。這玩藝得去深海打撈，可是，費勁撈上來，應多加珍惜才對。人家平放砧板，用刀一片，翻過再一片，留下兩片肉，其餘順勢一推，都扔海裏去了。那魚頭可燉多少火鍋，該有多香！都白瞎了。

食品店後麵一堆堆的麵包，牛奶，餅幹，水果，準備花錢丟去。檢食又犯法。但是，那裏麵含有太多無用功，費去太多汽油，人工，時間，得有多少資源。你吃不了那些，憑啥費勁生產它們。難道人類生產的本意就是禍害東西？不禍害白不禍害？國與國比誰禍害得快？能禍害就快樂？禍害慢了就是落後？就挨打？我也糊塗了。
住。老美地大物博，人口不多。 所以，人家要住就住別墅。三口之家，兩口之家，一口之家也要住幾個 “ Acre ” （英畝，一英畝約等於 4 千 平方米?）。一棟大宅，空落落，了無人氣，冰涼梆硬，四麵陰森，宅內無陽。所以，有人常年生病，病根在哪不知道。住得不對：有風，有水，沒人氣。等於整天住一廟裏，可倒清靜，卻又不事佛，那還不得病。

好多大宅爛掉了，隻給少數幾人服務過。

赫斯古堡老大一片，水龍頭都金的，卻沒人住過幾次。現在，擺哪兒作樣子。

行。美國有兩億七，八千萬人口。幾乎人手一車（連我家都這樣）。更為可笑者，越是人小，越開大車。我猜想，是為自己壯膽，防撞。但壯膽有很多辦法，比如，一人走夜路可以吹口哨，防撞就非開坦克車去上班？ 6 缸不過癮，要 8 缸。一開山響。輪胎有半人高，裏麵坐一金發稚妞，或一黃口少年，人不大，派不小！老美愛大車，房車嘛？車就是房子。所以，人類每年抽出一萬噸石油，老美一家用去一半。 OPAC （石油輸出國組織）不多生產，有道理：地底下就那點油，用去一兩少一兩，幹嘛可你一家用，有錢也不賣你，愛咋咋地！

十年前，美國油價 99 美分 / 加侖，現在， 499 美分 / 加侖。老美有些頂不住了，也開始換小車，換省油車了。

車就是一代步工具，而且最耗資源。可笑老美開一大車，後麵再馱倆自行車，不知搞啥鬼。他是用自行車煆煉腳力，因為現代病與開車久有關，那你騎自行車做事豈不兩全其美？同理，人們偏花錢去健身房假裝走路（走步機）費時費力費錢，不知搞啥鬼？何必呢？你走路上班豈不兩全其美。

我有一老師徐向春先生，是中國著名的老專家。徐老一生步行，活九十多歲。六七十年走路上班，每天十幾裏路，風雨不誤，從不遲到。給車也不坐。



現在，馬克思先生的話都沒人當回事了。撇開政治不談，人家是一大學問家，貨真價實大博士，知道的太多了。人家早就說過：理想社會是要將勞動與體操結合起來。勞動，就是在做體操。一是說勞動輕鬆自在，是一種享受；也在說勞動是生命必需，等同煆煉身體，不活動，人就病。又勞動了，又賺錢了，又創價值了，又省了去健身房的時間，金錢，也省了修體操房，健身屋投資占地。問題是，人們都將勞動 -- 煆煉 -- 享受 -- 生命相割裂，違反自然，而且浪費資源，這讓人家馬先生失望。

順便求看官一件事，我把馬克思上麵話的出處忘記了，有誰記得請告訴我一下。可能出於《共產黨宣言》或《歌達綱領批判》。我很想確認一下。

我強烈建議老板們讀讀馬克思，讓員工可以躺著辦公看電腦，比如可將電腦整天花板上去，工作不傷身，又可省能源。再有，員工們總做同樣一件事，再有意思也會無聊。不如經常免費放一段大家有性趣的《色戒》提提神。我這一定不是好主意，也非我的專業。但如何真正將勞動與體操搞一起，卻肯定節能源不浪費。恐怕要大師們多傷腦筋了。

用。老美用得更浪費，人家的消費觀念太超前。但太過猶不及。普通老美也就年薪四五萬。年薪十萬那是中產。記住，任何社會都是窮多富少中間大點兒。美國隻有一個索羅斯，一個比爾蓋茨，財富多集中在少部分人手裏。

但普通老美們卻喜歡掙一花倆，所以人手一堆卡，拿 A 卡付 B 卡，先花再說。買一堆無用之物，作一些無用之功，欠一堆卡債，無法安睡，再去看心理醫生。

廁所用紙必需三種。方紙擦手，卷紙擦腚，另有一疊鋪馬桶蓋。用多少沒人管，商家知道這錢能回來，不過資源浪費了。掉滿地都是好紙，比我讀大學的期末考試卷那紙還好。看著心痛。

一天洗兩三遍澡。水，電，瓦斯不算，又多用許多各種 “ 精 ” ，人卻經常皮幹，皮癢，皮過敏，濕疹，皮炎，牛皮癬不斷，再去看皮科醫生，皮科醫生再給擦類固醇，久了類固醇再中毒，再去看內分泌科醫生，內分泌科醫生再說需要換腎，再滿世界買腎。要害卻是不停地洗，不停地浪費水，皮上那點好東西都給洗沒了。

省點資源，不就沒這些嘎咕病了。

美國人講包裝。貨包裝，人也包裝。都裝。

一塊月餅，瓶蓋恁大，也弄一鞋盒子包起來。紙包紙裹好幾層，想吃拆不開，急死你！待你拆開了，一咬梆硬。不要小看包裝，浪費太驚人！

過去，我孝敬我奶奶兩斤蛋糕（東北人也叫槽子糕），也就粗紙一張，紙繩一紮，四棱四角，再加一彩紙，印上一老壽星，挺好！再給老人家磕仨響頭，我奶老高興了！蛋糕吃得香，包裝紙再用來擦窗台，彩紙留糊牆，連紙繩都不扔。

包裝太好是享受，也是累贅，更是浪費！

我與家人每天都去丟一堆垃圾，都是包裝盒子，袋子。大大小小，花花綠綠，十分精美。不計物質，做這些包裝得多少時間，多少人工，多少棉花，多少石油變塑膠啊。這還不算，又得多少人，多少車，多少汽油去丟掉。

我去商場買東西，從不要包裝袋。誰要送我禮，我從不假裝拒絕，但我會馬上當麵拆開，將禮物留下，再將包裝退給人家拿回去，包裝值錢啊，不好收人這貴的禮物。

如同我本人，再包裝也是我本人，長的一人多高，進了澡堂子跟人一樣。
說起包裝和著裝用度，我喜愛自然，隨意。比如，不愛穿鞋愛光腳丫子，不愛西服愛唐裝。偶有場合，比如，布什總統一定要見我，不去不行；或參加人家婚禮，就要包一下，不過腰酸腿痛好幾天，被包裝了，很累！所以，最近，柯林頓與他太太希拉裏來舊金山竟選，我都沒露麵，他們叫我，也不去。去，就要把自己包起來。
要去，你就得整套皮爾卡丹深色西裝，上麵不可有一絲汙痕；裏麵又要雪白富豪牌襯衫一件，硬領卡住人迎穴；再紮一真絲領帶，切不可與主人重複；南美鱷魚皮帶；鈦鋼皮帶扣，閃現烏光，不能賊亮；黑皮鞋，必需係帶；深色襪，必有花紋；法國香水，噴灑腋下；不可太多，一定適量；聞起來要男人舒適，女士喜歡；駕一豪華奔馳，寶馬，凱迪房車；頭發一絲不亂，指甲精心修剪；牙必潔白，唇必塗膏；笑必事先點頭，說必先講ThankYou！進屋必接受三種安檢，照相必先交三千美金--- 光說就累，誰能遭那罪，去遭好了。
整一堆包裝太累！

因為，對人對物包裝太過，絕對是不智之舉，極為浪費資源。營造了效果，也營造垃圾，人類自討苦吃！

人類浪費太過，所造成的最偉大垃圾效應是溫室效應，所造成的最偉大垃圾是二氧化碳及汙染，另加一堆人人喜愛的無用之名！

如今，人們又開始享受這種浪費所造成的偉大感覺，比如冰雪，低溫，洪水，幹旱，冷得要死，熱得要命。

你整人家地球，地球就整你，看誰能整過誰？

人與自然相生相克，陰陽平衡；地球不感冒，人活著才舒服點兒。

做人做事，盡量自然些，無論窮與富，都不可暴殄天物！不然，天必遣之。

美國有好有孬，可資借鑒，國人應當多學好！不可學浪費！
（ 2008 年 3 月 9 日）

[大江川]

額看杯具
來源: 大江川 於 2010-06-04 13:26:41 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 103 次 (5027 bytes)
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額說過，額喜愛貓台酒，超過政治。

雖然，有時也被政治治一下。

喝過酒，如果你不駕車，不打老婆（額從不打老婆，不是心眼好，因為額是一個偉大的和平主義者，手無縛鴨之力，再加上愛老婆，所以就。。。不愛做打老婆的事，愛做與老婆做愛做的事那啥滴不薛了薛多了8 好意西擴號完潦 7 哈）， 不光腚上街，或光腚上街趁天黑沒人看見，再躲在旮旯的黑暗角落裏。一班兒言，你即使喝酒了，政治也不管這事。

因此，我愛酒！

酒逢知己千杯少，話不投機半句多。

當然，人們互相拌嘴，有時也是示愛的表現，單掐更是愛，但是，心理學家都不關注這回事。
額就見過，倆人萍水相逢，因為小事吵架起衝突，結果還吵出一片美好姻緣。
網上相吵，或捉對撕殺，再走哪兒跟哪兒，看似那啥，焉知不是那啥涅？

額不好，瞎猜哈。
祝網銀們大吵大鬧幸福美滿！吵出耐，吵出一片天，記得記不得老狼都木關係哈。

額想薛啥來？瞅這記性。

人啊！都有腦血管。

大師們都說，腦血管不能堵，一堵，人就癡呆。

依額看，血管用久了就是黃河古道，不堵才怪涅。哪有血管越用越寬敞滴？血管裏流淌的是血，血濃於水。水管用久了都堵，何況血管乎？

當血管被徹底堵住時，人就癡呆了，這極其正常，人最終都會先癡呆，再。。。

問題是，還多人血管沒咋堵，就憂鬱了，甚至不咋想活了，這不咋正確。
這是為啥涅？為啥涅？

酒是好東東！

酒，據說能活血，能安神，能壯膽，能壯那啥。也許還能防癡呆，當然要注意安全。

酒是人類發明的發現的創造的最早的最經典的妙藥，同時還有哢啡，鴉片，茶。

其實，這結論也是錯誤的。

對於人類而言，還有一種物質是最普遍的最普通的最重要的最偉大的最神奇的藥物——額先不說是啥，讓你猜。

最近，額與網友共讀紅樓，受益非淺。

以前，額曾與網友們討論過賈寶玉為何蹲著撒尿，紅樓茄鯗啥滴，也算有趣，對額來薛，比吵架有些趣。

關於酒器或杯具，額倒是很感興趣。網友所言，額都讚成，隻是對觚與那啥（這字專用於此種杯具，電腦沒這字，整不出來，就那啥8）有些困惑。

那啥，是三足而立，敞口長流子。常見“古人”手捧此三足之杯具，作勢相讓，再舉此杯痛飲之。
額雖然也常與朋友痛飲之，對此杯具卻一直耿耿於懷。

前些年，一老總朋友自中國歸來，很高興，就聚來幾個哥們整點兒。席間，老總神神氘氘地捧出一個紅木盒，有紅綢纏繞，燙金鏤刻“貓台酒”仨字。最奇的是，裏邊還盛倆酒杯，此杯具青銅鑄就，古樸端莊，飾紋精美。

大家眼前一亮，都爭搶此物，額手急，先奪為快。

細觀此杯具：三足，敞口，略扁，酒流前伸較長，以方便酒液倒出。此皆不足為怪，令額困惑的是，在杯具之邊緣，鑄就兩隻銅柱，遙相呼應，其柱短，且上方突起圓鈍。
這是為啥涅？

不管它，置青銅杯具，斟滿了清亮的貓台酒，哥兒幾個開懷痛飲。

於是，額與人們捧起這三足之杯具，再互相致意作揖讓之狀，然後，將杯具的酒流開口對準額口就灌，也隻能是灌，因為酒自杯具的長舌酒流一出，勢不可擋，酒流的速度極快，直衝口鼻——愛呀馬牙！這酒勁兒也忒衝了 8 ？刹時間嗆得嚏泣皆出，弄得酒灑衣襟，就像八輩子沒喝過酒似地，7 ！朋友們見狀，都哈哈大笑，勸老狼悠著點，先別忙著幹杯，貓台酒管夠。老總夫人也趕快奉上紙巾幫著擦，老總連忙親自幫額敲打後背。

酒是好酒，杯是好杯，人是好人——杯具的原因何在涅？這是為啥涅？

痛定思痛，再次琢磨這杯具，發現一奧妙，妙在杯具上那倆銅柱，這是幹啥用的尼？琢磨來琢磨去，恍然大悟，感情這是用來卡鼻梁的8 ？當你將酒杯傾倒時，此柱就勢將卡住鼻梁骨，叫你無法一下子多倒進酒液，以防發生事故，於是，需要慢慢傾倒，還要掌控時空與力度。

看來，古人想的周到，連喝酒都安全起見。

如此說來，當年孔子就關注過杯具，猜想，老先生一邊精心挑選酒杯，一邊還念念有詞。這就是，那句“觚不觚，觚哉！觚哉！”千古名句之由來。
猜想，孔老先生飲酒也許如我等，出過些事故，不過，《論語》並不記載這事。

順便說一句，觚與三足青銅杯具有極大差別，三足者稱那啥，有專家稱觚為杯具，用於飲酒，是飲酒器。而那啥則是溫酒器，不可用於飲酒。如免強用此杯具飲酒，就可能造成杯具。杯具就不是杯具，而是杯具了。造成杯具的原因，可能與文化有關，於是也緣於額自己沒文化。

不過，額對此說，依然心存疑惑，因為，額明明看見過曹操，劉備們也用此杯具飲酒麽，7！人家那都是大軍事家，咋能說人家沒文化涅？。

但是，在沒有定論之前，還是聽大師的 8 。

等額有新說，再敬告網友不遲。

青銅杯具上的倆銅柱到底是幹啥用滴涅？

關於狼性之一
來源: 大江川 於 2010-06-17 12:06:14 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 91 次 (1768 bytes)
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——讀龍帥帖有感


依愚所見，早年人狼共舞過，如今才與狗如此親熱。

人，也許是靠食狼長大的。

無疑，狼是偉大的猛獸與食肉動物，還是最為偉大的綠色食肉動物，因為狼食腐。

人，是高居整個地球食物鏈最頂端的生命體。

其實，人才是最為凶猛的食肉動物，看看人的那兩對犬齒就知道了。

還是說狼 8 。

狼的消化吸收力極強，撿取幹躁的狼糞，裏邊隻能撿出少許動物牙齒與毛發，其它則是粉末。狼吃東西一點都不浪費資源，狼也不做無用功，因此我才說狼最為綠色。

獅虎豹狼們隻有狼食腐，動物的腐屍，狼也不拒。這的確需要極其強悍的免疫力，因為腐物中含有更多的“毒”，狼食入竟然不感冒，不發燒，不拉肚子，而且食欲大開，吃起來很香。

人不食腐麽？

腐敗之物也是物，有沒有特定物質為人所需？


足球為何偉大？
來源: 大江川 於 2010-06-18 13:30:52 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 50 次 (3398 bytes)
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——兼回且了先生
足球的偉大，在於更能將人類的速度，耐力，靈活，強壯，智慧，以及團隊合作的諸美，在地球的表麵上同時盡顯之！這獨一無二！
相比，象棋，圍棋光坐著。體力體能發揮不均衡。誰能邊跑百米邊下棋？再說，小卒將軍，要一步步走，不準空投魚躍。你下不過人家，也不能架腳踢。沒勁！不如足球。當然，足球也隻能踢球不踢人。
相比，高爾夫球就一個人打。我想幫老虎伍茲檢檢球，都不讓，特排斥團隊精神，純個人英雄主義。再說了，那大片草地，就一人玩兒，打一下，還溜噠半天。看的人直困，打球的人也不好意思，另外太浪費資源。不如足球。
羽毛球，乒乓球太小，把渾身勁都用上，也就把球球打碎了，再說了，打碎一隻羽毛球，輕輕飄飄，好像踩死一隻螞蟻，沒勁，太不過癮 ！即不能腳踢之，又不可頭頂之。不如足球。
相比，排球與足球大小差不多，但球場太小，最要命的是不準用腳踢。還整個網子給隔起來了，兩邊的人再有勁頭，也不準對撞，對抗性太差。不如足球。
相比，拳擊與跆拳道挺好，能體現力度，還可以踢，可以往死裏打，但百米速度用不上。即使怕被打死，以百米速度逃跑，就屁大點兒地方，還用幾道鋼絲繩攔著，跑著太不過癮。不如足球。
相比，美式橄欖球倒是與足球有幾分相似，卻要穿上盔甲，那還不如開著坦克車打橄欖球呢。瞧人家足球，不管啥天，就是天上下刀子，也就穿身兒短衫短褲，跟本不用穿恁多。就這樣，人家上場，還有嫌多啥也不穿的，光著腚踢球，生猛加勇猛。當然這不宜提倡，另外也不安全，萬一。。。飛了咋整？恁好的球員，沒。。。隻好改去參加女足比賽了。但足球就是自然，就是爽！橄欖球不如足球。
再比如，藍球，也挺好！但那是巨人秀，隻以高矮論英雄，天生我材，沒有用，一點道理也不講。而且，隻能用手投，不準用腳踢。誰還不知道人手萬能，手比腳好使？遇事就靠動手？沒勁！用腳寫字的書法家，才更讓人敬佩！還有，那多美國總統，我最佩服坐輪椅的羅斯福。人家一小兒麻痹的殘疾人士，坐著輪椅，帶著百萬雄師打二戰。就那體格兒，當兵肯定沒人要，人家自己卻不失落，一步到位，改當大元帥，愛咋咋地，還真當上了，講的是理，用的是智慧，不光是體格。籃球也不如足球。
足球講理。
足球可愛。
足球是詩。
足球是歌。
足球是圓的。
足球是方的。
足球是美麗優雅。
足球是舞蹈桑巴。
足球讓人熱血沸騰。
足球讓人醍醐灌頂。
足球讓矮人高大。
足球讓強者出頭。
足球要人手牽手。
足球叫人肩並肩。
足球使人哭。
足球令人笑。
足球，也會將你拒之門外，你卻會永久地站在它的門前，不願意離去！
足球確實偉大！
足球裏邊有學問，有哲理，我輩太傻，整不透。
提醒一下諸位，別忘足球也是中國人發明的。 ..

我看五四 (2010-05-04 11:37:22) 下一個
人們曆來說五四運動的要義就是科學與民主。
其實還有中國人的民族主義。
國人不甘其辱，又沒有好辦法。
說到民主，當年國共兩黨也曾討論過多黨政體，欲組建聯合政府，毛澤東並著長文《論聯合政府》。這文我讀過，也算是真心討論之。
後來的事，大家都知道。

依愚看來，7，80年前的中國人是很智慧的，能想的辦法都想到了。卻因為，社會沒有發育到那種程度，國與國之間的發展又存在時間差，用我的話說，三歲小兒不懂X，焉能結婚生出子？何況又是人類與民主結婚。人類的東西往民主身上放，放哪兒都一時搞不清楚，有孩子也流產。

相信中國定會與整個世界接軌，也正在接著，接得還順。什麽雞地屁啦，WTO啦，麥當勞，星巴克啦。。。很多中國人知道的都比我多。
連中國的高速公路都是美國模式，牌子的顏色都是美國綠，扣！
再經過幾代人，我等們退出曆史，國人必打造更富強和諧的中國。焉知中國沒有大智之人，或大智的年輕人呢？
不過，就看列強們如何動作了。
我對中俄美的三極世界充滿信心。
中國終將自成世界一極。
東西方人種不同，大腦的基本結構也不同，腦細胞之間的聯係方式有差別。所以，東方出了釋迦摩尼，孔子，老子。至於耶穌，出於東西交接地帶，偏東方（我一直覺的他類同東方的人）。而西方隻能出蘇格拉底，亞裏士多德，黑格，叔本們。。。
因而，東西方人的思維方式必有差異，卻沒對錯。
比如，1+2+3+4-1，你可以從頭加起再減1，等於9，你也可以先消掉兩頭的1，再加起來，同樣等於9，都對。老子用前法，蘇格用後法。
東西方人隻能互相借鑒，辦事卻根據自己的體格。
中國人學習西方應是從五四大大開始的。
但是毛澤東懂得其中的技巧，懂得咋學。
你看，他隻是學了馬克思，列寧等洋人的大概，而領軍打仗，處理中國問題，主要還是依靠農民，依靠中國的經典，所以，中國的假洋鬼子笑他用孫子兵法打現代化戰爭，他居然打敗了強大對手。當然，他更深知中國人的人性。我無法全麵評述毛澤東，也非我專業。
但他讀的馬克思並不很多，他講馬列，更多的是為了接受國際援助，以改變中國周圍的大環境。
毛澤東成功了。

經過近百年風雨，現在,馬克思也沒人讀了。
其實，馬克思與毛澤東，還是極有價值的。
這讓我想起，人們因為記恨日本人，就放著日本製造不用，也是不智，抵製還有另外的好法子。據我所知，抗戰時，八路軍就很喜歡日式三八搶，還有日式王八盒子。
人們總是以政治，意識形態決定自己的好惡取舍，實際並不完全明智。
今人應當借鑒他們，統予否定，隻取一時之快，於事無補。

我感佩孫文，陳獨秀，毛澤東，蔣介石，胡適之，周豫才們。。。這些中國的前輩之人，在一個風雲變幻的時代，用心用命奮爭探索，至少為我們留下了可鑒之路。
荊棘叢生，本無路，路是人家給走出來的，我輩能說些啥呢？

說到五四，說到先輩，我們除了探索，批判，指斥，真的也要感佩他們。如果生在那時，我輩並不如他們，他們是純正，大寫的中國人！比姚明們高大多了！
關於車子
來源: 大江川 於 2010-07-14 16:05:16 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 147 次 (2960 bytes)
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——兼回 L 弟之問　　

我喜愛車。

駕車，自有樂趣！
這與釣魚，跳舞，養花，養貓狗同。對後者，我統少興趣。
車分大中小，本質上都有輪子，依此在地麵上作圓周運動，再載人快速行進，是人腿腳功能的延長。

沒車，人類就隻能以雙腿跨越（走），或騰空運動（跑），或可用腿驅動輪子，再做圓周運動。

但，人跑動，就帶有騰空運動，而騰空運動，本質上也許就是飛翔。

人跑動，近似飛翔，所以，可以經常跑跑步，假裝飛翔一下。
駕車不等於飛翔，駕機等於人在假裝飛翔。
中國人造車的曆史極早。後來德，美之人將蒸汽機，內燃機裝到秦始皇的青銅座駕上，代替馬匹，成現代火車，汽車。
現在，所有的高科技，各工業門類的新技術統集中於汽車身上，汽車也是藝術品。
汽車，是 20 ， 21 世紀的精靈。

我猜想，到 22 世紀，飛行器是精靈。
屆時，滿天飛機與飛人，人更自由。
那時，我們再討論該買啥飛機。

我愛開車，也愛看車，不太愛修車。
我腳著，奔馳車很好玩，型號 S-600 以上更佳，訂製特型更酷些。當年，都是中國的“省”長座騎。現在，平民隨便買來隨便開。屬德國原造，裝甲特厚，底盤特重，製造精美，性能極佳，寬敞舒適，備有電腦，衛星導航，白金火花塞，不需換機油，或可一車一樣，特製不重複。美金 10 — 12- — 20 萬不等。

可將擁此座騎列為第 N 個五年計劃。雖然買不起，不過，可以鍾愛此車，算是一種另類的意淫。
弟可考慮弄一部，開著玩。不過，因其大而苯重，也許開起來像坦克，一般而言，少有元帥，將軍親自駕坦克衝鋒陷陣的。
A 兄的座駕，也是好車。

底盤高，輪胎大，馬力足，視野好，日本造。具一定越野性能，年輕人更喜歡。我不太適應它的重心高，穩定性差些。此屬老年人心態，不足效法。

其它，還可以考慮中國的大紅旗車，不知現在造得咋樣，當年那可是超級豪華車哈。
我很想駕車橫穿美國，應可實現。

另，開車，還是先開自行車，或托拉機，才更能找到些感覺。　　

又，汽車太耗能汙染，我不喜歡，因此，也常常懷念騎毛驢的時代 。
關於車，我有些文字寫過，都是寫著玩的。
愛與時空 (2010-06-04 10:33:52) 下一個


如果你願意

就要身相許

時間不重要

總是難分離

想做愛做的事

空間隻要兩平米

啥都不重要

心裏總有你

時間就是愛

空間全給你

06-04-2010
注：空間應當用立方米。

做菜的工藝
來源: 大江川 於 2010-12-08 10:29:42 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 178 次 (3364 bytes)
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提到幾種北方家常菜，好像大家較比有興趣。
簡述一下工藝。
願意鼓搗的可以一試，演砸了，可以就飯吃了。
韭菜，要選春韭菜最好，所謂頭茬韭菜。春為韭菜，夏就是草了，進秋就該摘韭菜花了。先不說韭菜花。那也是一種風味佐料，涮羊肉，佐料沒此物，難吃。
北方有種韭菜，寬葉短粗莖，深綠色。割一把洗淨，淋幹水，切寸長。打雞蛋稍加水攪拌。熱鍋涼油少許，塌雞蛋嫩些不能煎，快出鍋備用。再刷鍋，熱鍋涼油適當多放，旺火燒油，再下韭菜，應該蓬起一把火，不過在自家廚房就別忒追求此效果了。稍炒立即下雞蛋，再炒韭葉變深，加鹽少許顛鍋晃勺即出鍋。 雞蛋嫩滑，韭葉碧綠，燙一壺老白幹，酒盅一端，滋——，一口酒，熱辣辣親吻著你的胃壁，叭——，一口菜，鮮香香勾引著你的饞蟲。。。

選北方大白菜，去老幫選嫩幫。平放斜片切寸菱形為佳。裏脊肉切薄片半寸大小。先以冒煙油將薑蔥蒜炸鍋略炒香，出鍋備用。再淨鍋，以冒煙油下白菜片，立即騰起一把火，下肉片，再騰起一把火，白菜片的邊邊已經略焦變金黃，最後準備出鍋前澆些醬油醋，再騰起一把火，三把火成就金邊白菜片炒裏脊。香脆爽滑酸甘可口，也是下酒菜。

關於小土雞燉蘑菇，要多說兩句。
土雞，就是土生土長的苯雞，看似呆頭呆腦滴，總也長不大的樣子。以半大的青年公雞為佳。
土雞，也叫本地雞，原於野雞訓養沒洋化，沒串種。
土雞，也叫走地雞，就是放養雞，全放位地開放搞活雞。
此雞到處溜達，也叫溜噠雞。能土裏刨食，草中捉蟲，河邊啄蝦。。.翻院牆，上屋頂，神通廣大，基本不用人工喂養，很少感冒發燒，就是不忒肥，眼睛亂眨，精瘦精瘦的。
別看此種溜噠雞其貌不揚，因為吃的都是綠色食品，還是活物，加上整天閑溜噠，不給老板做工，沒啥思想負擔，也沒緊張壓力，高興了就往高處一站引吭高歌，見到滿意的情人就大獻殷勤，從不考慮成敗。沐陽光之燦爛，吸天地之精華，不是飛禽，有飛禽之味，不是山雞，勝山野之珍。
磨菇，要選深山老林霧靄蒸騰之處，鳥語花香之地，榛子樹下，紅鬆腳旁，黃的為榛蘑，紫色為紅蘑。以紅蘑為山珍，此蘑菇短小精悍，曬幹紫若琅軒，表麵著些許白霜。久燉淳香可口，綿軟不爛，非一般冬菇可比擬。
先選一隻精力旺盛者斬之，放盡雞血。。。再斬成紅棗大塊，沸水略燙去腥撈出淋幹，熱鍋放油，少放糖入雞塊翻炒掛色，換大砂鍋，加紅蘑，放寬粉，添溫水，放蔥薑酒兩粒花椒一點陳醋糖醬油老抽少許鹽。。。大火燒開，小火慢燉，專等香氣四溢，雞塊軟爛，將近脫骨而不脫，紅蘑紫紅，油鹽已進而味美，青瓷大碗盛出，趁熱那啥。
記得：雞腿拽著啃，粉條突嚕著吃。

學著與戰士與性感
來源: 大江川 於 2010-07-24 17:23:49 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 2 次 (3196 bytes)
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對那些認真的讀書人與執著的研究者，我都高度敬重！
對那些不咋讀書，也不咋研究，但認真做事的銀，我也高度敬重。
我以前一直不知道啥叫“性感”，如今，我腳著認真工作著的人們都挺性感地。如果，又工作又認真又享受，就更加性感了。

這世界有很多這樣的銀，我喜耐他/她們！為銀民服務，我樂在其中，借機會也學著，研究著。

雖然，我學無成，研無果，卻腳著怪好滴。

我還腳著：學者，就是學著！博士，就是戰士！

（重要注解：腳，是用來走路的，不是用來思考的。“我腳著”，就是腦袋不夠用，於是同時也需要用腳後跟思考的意思。不是將字打錯了，腳著就是腳著，不是“覺著”，括號完了）。

學無涯，戰鬥正未有窮期。

我更腳著，也應當有人給學者與博士洗腳，端茶，擦皮鞋啥滴。。。而給人擦皮鞋，也是勞動，天生我材都有用，勞動有初級，高級之分，雖含金量不同，卻沒有高低貴賤之分。
再說了，說不定將來全世界人民都是學者與博士，都是愛因斯坦，那就大愛給老愛擦皮鞋，小愛給大愛擦皮鞋。。。擦皮鞋擦的好，應該也有含性感量。

當然，如果學著與戰士有興趣/性趣自己去燒菜，洗碗，或幹那啥，也是值得提倡滴。
反正，我腳著，生活中處處都有美，要善於享受美，發現美。

鄧小平先生就愛自己下廚燒菜。

據說，他既不是學者，也不是博士。但是，我腳著，他既是學著，也是戰士。愛因斯坦與歐本海默們就更是了。

還有，讀書，也可以慢點讀，享受其中的樂趣，但不能把讀書當營生，當成生活方式。如果把讀書當成純粹的生活方式，至少要加入訖丐的行列。當訖丐也是一種自食其力，討飯吃，大不易。
因此，做愛做的事，是挺難。

孔子說，“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者”（論語壅也篇）。
好像毛子說，為銀民服務，我吃的是牛馬飯（毛選第N卷）。
好像司馬1說過，我是一條老狗。。。（4國演義，第N回）。
他們都不是一班二班的戰士，都是樂之者，不是累之者——我腳ING。

至於花錢買個博士名，就不必了，沒勁！
不過，如果有人給我洗腳，奉茶，給我飯吃，那我就寧可整天站著，當站士（不知累不累？）。
聽說，黑格爾先生就是站士，曾經站在房前的雪地裏一動不動地思考了一夜。道聽途說，還需考證。不過，黑先生寫出一本《小邏輯》，應該為真。大哲學家，寫小邏輯，哈哈。此故事，我是聽過，我輕輕地飄過——我也會用“飄過”了，哈哈，我樂之一小下哈。
哥愛美國2
來源: 大江川 於 2010-08-23 15:43:38 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 52 次 (6175 bytes)
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以前，哥寫過1篇《哥愛美國1》，今天再寫，於是成為：《哥愛美國2》。
2，這個國語不咋好，不如1。
2那啥，就是罵人話。
現代國淫，因為受教程度過高，所以罵人的能力都在衰減，也都變得不禁罵了。
其實，2，就是傻。就是2B，(好像2B是一種鉛筆的硬度符號）就是傻那啥哈。。。哥稍稍給科普一小下，借機2一下。
想來，罵人也就那幾招，除了爹了娘滴，就是JJBB，好像誰沒有，自己啥也不長似滴。。。其實，罵過了也就沒啥意思了，一點也不提神，不好玩兒。
罵人與殺人，咋也不如幹那啥好玩兒。但是，好玩兒的事，都是個淫隱私，說也不好玩兒。於是，還是罵銀8。
19N0後的人們，都沒受過罵教育，所以隻掌握少許罵技，這現象，於國於民，難知利弊哈。
關於《哥愛美國2》，諸君就不要翻譯給美國朋友了，怕轉譯不好，徒生誤解哈。
美國最近些年挺值的同情滴。
美國的體格自冷戰結束就開始麵了。
911，竟然讓賓拉登給攻擊本土，挺丟麵子滴，裏子也丟不少。但是，老美還呈強，國際警察照當，最近，還把太平洋那邊的中國海當成自家遊泳池，自家的院子沒空打理，舉國舉債，公路車流少，房子沒人住，給狐狸，蟑螂，老鼠住。奧克蘭市，本來就不安全，最近，政府沒錢，還解雇了幾十個警察。。。搶錢的沒錢可搶，費挺大勁，半夜三更，采取重大行動，才搶了17元錢。。。
但是，哥還是愛美國，還是要寫《愛美國2》。
人啊，同情心還是要有些，不能總學習魯先生，不能總是痛打落水狗，不能一個都不寬恕。。。
於是，為了幫助政府渡過危機，最近哥就將早餐與午餐都交給商家處理了。早餐麥當勞，午餐大富豪。大富豪是老中的美式中餐，咱不能光讚助老美商家，不管老中，要將花錢的重點放在老中身上，體現中國1，美國2。不2也得讓他2，2就讓他2到底。
堅決把2進行到底！
7！ ：））
生命的哲學意義與現實 (2010-07-13 15:04:48) 下一個


我常在想：為啥存在宇宙？

我記得那天隻有我一個人在家中，麵對著牆壁。 7 ， 8 歲的我。

後來，我覺得大腦一片空白。

存在，就是合理。那為和要有存在？

宇宙無邊，至少當下如此。

按霍金之論，宇宙開始於一個原點，然後膨脹，每一個點都在互相遠離，逃向一個不可知的方向，當然，有時難免碰撞。

宇宙為何物？

質點—空間。

時間為何物？

度量質點，空間。。。的尺。尺為何物？工具。工具可由人造，也可由天造。現代的時鍾，是半人造半天造，銫原子是天造，人設定，是人造。

宇宙由無數質點共組。

有星雲，有星係，有星，有日月，有地球。

地球主要由鐵元素組成，內部是熾熱流體的鐵，外部是冷卻固體的鐵，地球表麵還會因氧化而鏽蝕。這對地表生態環境有重要影響。

人體存在多量的鐵，紅血球。、

地球的質點，由 106 種元素所構成。

地球的質點，還可分成有生命物與無生命物。

最大的生物是水生的鯨，與陸生的象，最小的生物是病毒。

最多的無生物是岩石與岩漿，是大氣，是水，是陽光。

無生物，有生物共組地球。

門類紛繁複雜的物再互相關聯，組成 N 個係統。

地球有大氣 A 。

地球有生物圈 B 。

地球有食物鏈 C 。

人類是最高級的地球生命物。

人類源於地球（？）。

人類隻能生存於 ABC 中。

人在宇宙中，僅是一粒微塵，如果將所有占據空間的單個物體都看作質點，宇宙由 N 個質點組成，那單個人就是組成宇宙的一個質點，與一粒微塵略不同，是帶有生命特征的質點。

人類，在宇宙中，作為帶有生命特征的質點，隻能存在於 ABC 中。才能表達其生命特性。 ABC 越完美，人類生命的表達就越完美。

人類的生命形態，可以在諸多層級，或係統上表達著。

依人類每天的生活狀態，我大致將其分為 8 件事。

即 1 吃 2 喝 3 拉 4 撒 5 睡 6 作 7 玩 8 想。因為這 8 件事與人的生理機能，生命形態關係最密切。

好像人們每天的所做為皆關涉此 8 件事。

由此也關涉人們的衣食住行 4 大要務及其它生命，生活，生存所需求。

宇宙—自然—生命—人，這是密不可分的，共組宇宙大係統。

人類自己觀察考證生命現象，認知自己的生理機能，病理狀態，展現自己生命的某種完美，終將要知覺這種真相。

人類認識疾病，也要將人回放於宇宙自然天地人之中，然後，再去加以觀察。

人並非單一之物，而是宇宙大係之一部。

人之生命本質，是與宇宙合諧而共振。決定生命狀態的完美度，決定疾病的發生與進退。

即然人與宇宙自然共組大係統，人類生命生存生活所需皆可在宇宙自然之中得到解答。也不需要到月球與火星上去。

因為人與 ABC 關係最密切。離開拋棄 ABC 轉而奔月登陸火星，是人類的大不智，勞民而傷財，摧毀自身。


軍隊與醫師
來源: 大江川 於 2010-08-31 14:20:21 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 184 次 (21430 bytes)
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軍隊自古有之。
軍人是世界上最最古老的職業。
職業軍人以服從命令為天職。
現代人類，將軍隊歸屬於國家機器之一部，由國家供養，所謂養兵千日，用兵一時。
曆史上，很多國人沒飯吃就去當兵。
軍隊有嚴格的軍紀，比如，服從命令，為國家而戰，比如，嚴守機密，勇敢作戰，比如，叛逃為死罪。。。
國家不可能沒有硬件，所謂國家機器。國民創造的很當大百分比，要用於裝備，保養，修繕國家機器，老百姓的血汗錢，也多用於支撐國家機器了。
秦王朝時代，國家不咋養活軍隊，秦王麾下的軍人好多靠自己養活。
有人挖出過前線的秦軍兵士寫在木牘上的家書，主要是請求遠方的家人送棉衣和匯錢來，可見，秦人當兵，其用度由家中支付。
因為秦人之生，隻為耕與戰。
秦人的價值觀很獨特，是以戰死沙場為善終，以老死家中為不祥。哈哈，時隔兩千餘年，國人的價值觀反差如此強烈，當時，不知天賦人權，隻有皇權，但皇權為何？據我所知，秦始皇也是一個很勤力的國家元首，他每年四處巡遊，親曆親為，拜山拜水，祈求民安，想達到天下大治，也因此多次遇險被刺，最後在巡視途中染病，可能就是腸炎或痢疾之類，與操勞過度也有關，加上醫療保健不健全，歿去時年紀並不大，這可見秦始皇的另一麵。
我非軍事人，也非軍中人。當過幾年兵，是民兵，打過幾次槍，是打靶。
不過，我喜歡軍旅，敬愛軍人！
下麵，我說說醫師。
據我觀察，人不可能不生病。人病了，大都很鬱卒，很痛苦。人一生病，不開心，首先需要的是安全感，然後才是得到救治。病人得到照顧與安全感，感覺立刻就好些，病也就好些。
人最初的醫師是母親。
人之初，餓了渴了冷了熱了痛了。。。就哭叫鬧，母親先要抱過來，摸摸腦門，貼貼臉兒，輕拂後背，然後或哺乳，或喂食水，或給冰激淋啥滴。前者，給人安全感，乳汁，就是最天然的藥物與食物。
人類長大了，母親還是經常自願當醫師，身心醫師都當。但是，好多人類不領情，因為，人們嫌棄母親不懂數學與高科技。
其實，母親是上善若水，水善利萬物而不爭，母親這種醫師也挺另類哈。但是，人們都不咋認。有病就吃藥，紮針，開刀，連咋生孩子都是自己做主，不請教有經驗的人，不會生，就割肚皮取。
老子說，穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是為天地根。。。好像說的就是母親，我還沒咋讀懂。
母親是醫師，醫師不是國家機器，母親也就不是國家機器，卻是製造國家機器的機器。
不過，因為有了複製人的高科技，將來就不用母親這種天然的，不科學的機器了，母親也就沒啥忒多價值了，大家可以去敬父親，或敬火星人。
不過，我還是挺認父母親，至今不咋喜歡火星人，與火星人也不咋熟。我與火星人在一起時，特缺少安全感。

我接著說醫師。
對於醫師這職業，我多少了解些。
醫道，我懂點兒，如同數學，我也多少懂點兒。
國人自古以來，就有所謂“不為良相，就為良醫”之說。
也曾有人將醫師職業列為上九流，說什麽，“一流舉子，二流醫。。。”，此說，我沒請古狗去喂雞，隻是聽說過，不知出處，網友可以幫我請隻狗哈。
人類為何對醫師很尊重？我猜想，其原因是：人吃五穀雜糧，活在非真空的環境裏，難免生病痛。
人生病，往往是自己的刀，削不了自己的刀把——不信你自己試試。如果真能削，那就要拿麵條當刀把，再彎過來削自己的刀。。。
人有病痛，自然希望親朋幫，醫師幫，自己幫。一個病漢三個幫，一被三除，一分為三，可得一個無限循環小數。。。不過，我也記不確切了，我用3除以1，還在除它，總想把它除盡。。。我雖然數學沒學好，也挺喜歡數字化。
當今世代，政治經濟學是一門偉大的科學，而醫學自古以來就很偉大，即然如此，醫學也就別往政治經濟學裏麵鑽了哈。
醫師，應該是救命治病師，就表去當政治經濟師了哈。
最近，我有朋友的孩子考上了哈佛，特意問問我：要不要去念？我毫不猶豫地告訴他：念！為啥不念？孩子容易麽？朋友又說：孩子想學醫。我就說，那也念！哈佛是出政治經濟學家的好地方，將來讓孩子成為醫學政治經濟學家，現在這職業很時髦！——朋友聽過，似是而非地“啊”了“啊”，沒置可否。我估計，他一定是上網請古狗去喂雞了。
醫學政治經濟學，是一個全新的學科，古狗有可能也剛剛開始在研究。。。不過，可去搜索一下，看看它咋薛滴。
我對奧8馬的了解，不如對毛爺的了解多，雖然奧8馬與毛爺都當過三軍統帥。
我腳著，關於醫道，還是毛爺懂得的多一些。
我為奧8馬總統的醫療改革大計著急。其實，我也是鹹吃羅卜，淡操心。
我腳著，奧8的醫改不容易。但是，當官不為民作主，不如回家賣紅薯。奧8為醫改，頗有些勞神，用毛爺的話說，叫做“全心全意地為銀民服務”，不容易做到哈。
但是，醫療體係是塊極大的蛋糕，也養活很多臭蟲。
為總統健康計，想給總統獻個計。
我給總統寫了一封信，信還沒寄出去。
當然，總統也好久沒跟我通電話了。
7！
我對醫改的建議是：
1，必須將醫療體係，或醫師定位為國家機器的組成部分，其地位與軍隊相等同！
2，國家發布征醫令，參照征兵的要求在全國征集醫師。
3，國家要嚴格訓練，培養醫師人才，嚴格考核發放證照。
4，國家要供給醫師以衣食住行所需，同時發放工資。
5，國家要發放統一的製服，皮鞋給醫師。
6，國家要發聽診器。
7，醫師不準收取病人費用，私自收費違法。
8，所有醫院，診所統歸國有，按軍事設施予以監管保衛。攻擊醫師屬於恐怖活動，醫師可以自衛。
9，個人行醫違法，不準私自持有聽診器與體溫計啥滴，但是可以擁有槍支。
10，嚴肅醫事法律。政府為醫事事故負總責，醫師負次責。醫事賠賞低額化，其餘由自己買的人壽保險支付。當然，比爾蓋茨夫婦願意幫忙支付，政府也不應反對。
11，醫師隻管克盡職守，聚精會神完善醫術，全心全意為病人服務，不可打聽藥費多貴啥滴。
12，解散醫療保險，將國防開支減少，用於國家醫療體係。
13，全國國民吃飯自己花錢，看病均由國家承擔。
14，將醫療重點放到鄉鎮，或貧民窟。醫師定期輪換下鄉，分級負責。
15，大師權威們也要下鄉看病人，不可光在殿堂裏誇誇其談閑扯蛋。晉級教授院士啥地，也要看看他會治感冒和肝炎不。
16，國家掌控大藥廠，私人不可經營藥物。管製藥物，如同管製大口徑步槍子彈與炸藥。
17，對違紀醫師要軍法從事。
18，醫師退休待遇，比照軍人。
19，總統要管三軍，副總統在當備胎的同時，不能白拿工資不幹事，要給工作幹，副總統管醫師。
以上請國會研究一下，雖然我說了也不算。
我餓了，先去吃飯，但吃飯我自己花錢。
我的建議不收費。如果國會采納了，算我的起草專利，用我筆名。
醫師國家機器化（2） (2010-08-31 13:04:45) 下一個

討論所謂東西方政體，可簡單地說，美國，是資本社會主義，中國，是社會資本主義。或美國是黑白貓，中國是白黑貓，我猜鄧公更喜歡花貓。
其實，在美國，好多政體，經濟體都是國有的，比如軍隊，比如 FBI ， CIA ，比如郵政，比如國庫，比如鐵路。。。都由國家管製，不準各州與個人經營。
現代國家，都擁有其龐大的資產與錢財。是國民共同的資產與財產，即共產。

中西方的政治人大可不必忌諱共產二字。
軍事，事關國家生存。

醫事，事關人民生活與生老病死。

生老病死，是人類生命常態，本身就是政治。醫事之重，關乎於此。
國民不一定每天都會遭遇敵人的攻擊，卻一定每天都為生存搏鬥，而生就一天，必涉生老病死。
醫事，是國家政治的要務，不可不察不重視。

可惜，當今的政治家，政治人，在創造輝煌，妄圖使自己彪炳千秋時，並未能深解國家醫事之重要，這令人失望與不解。

其實，對國家而言，醫事與軍事同等重要。

處理國家醫事的水準，也體現政治人的政治水準。

因為，所有的現代國家，醫事，都是擺在政治家麵前的最大難題。醫事，每天都在挑動國民的神經，點燃國民的激情，引發國民的熱議，相關最迫切的民生。。。其對國家政局的穩定，影響深遠，事關國家長治久安。

能夠管好現代國家醫事的政治家，才是最高水準的現代政治家。

而終結國家醫事之難，其最根本之法，就是將醫事與軍事同等看待，將醫師國家機器化。

軍士與醫師，其實都是戰士。

在國家體製裏都肩負特殊使命，在國家機器上，功能極其獨特，有相同之處。
醫師也完全可以國家機器化。

醫事學，同軍事學一樣，具有特殊性，專業性，綜合性，多係統性之特點。

於醫學而言，也有用藥如用兵之說。救治病人如同救火。用藥之道，與用兵之道同。用兵關乎國家生與死，用藥關乎國民生與死。而且，沒有人民就沒有國家。

現代的軍隊，軍醫本來就是軍事學的要素。
醫事軍事化，醫事國家機器化，操作上不是問題。

不是行得通，行不通的問題，而是想不想推動，改革，施行的問題。
窮則變，變則通，通則活，活必要堅決地推行。果如此，則於國於民幸甚，功莫大焉！
於美國，於加國，於中國，於全人類都是放之四海而皆準的政治真理。

可惜的是，如此重要之國策，卻由一個普通的中國醫師提出來。

世界上本沒路，走的人多了，也就成了路。

關於醫事，全人類的政治家，政客，國王，皇帝，總統，總理，總裁，富人，窮人，爭議討論百千年，至今還是一團漿糊，沒找到根本辦法。而根本的辦法早就存在，卻一直靜靜地躺在安靜的腳落裏，就如同我的這些文字一樣，被全人類所漠視。

人們每天都在孜孜以求幸福，快樂，卻常與病痛為伍。我做為一個醫師，看過的病人數以萬計，卻時常厭倦我的每日所為，這並非缺少愛心，因為我實在不喜歡看到他們痛苦，又有些無能為力。而我的無能為力，有好多也並非遭遇純粹的醫學難題——這是我做為醫師的最大痛苦，我也是一個實實在在的庸醫。而這也源於醫學體製，關乎醫學政治經濟學。

當今時代，科學昌明，科學成了一種時尚。

但是，醫學政治經濟學是我提出來的。

對此詞條，古狗與喂雞至今並無詳論，看來，需要我等去給此一詞條下個定義，端看我有否此類興趣。

但是，所有的定義都是難下滴，都可能漏洞百出，總被質疑。

我曾經問過全人類：人類與最接近人類的獸類的最根本的區別何在？

至今，大師們還在眾說紛紜，整得我直暈。

馬克思先生說過，有時，一個實際行動比一打綱領還重要。

我知道，馬先生的話現在也沒人當話了，雖然，他寫的《資本論》還堂而皇之地擺放於美國的好多書架上，用中國話說，叫做束之高閣。

人們在喜愛科學時，也別忘記宇宙與自然本身才是科學之母。
因為科學，充其量就是人類對宇宙與自然生命的某種理解，再經過所謂驗證。而醫學的驗證，大多求助於蒼蠅，蚊子，老鼠，或兔子們，並非人類本身。
人類自覺自己最重要，卻忘記了人類也與蒼蠅，蚊子，臭蟲們共組生物圈，再成為茫茫宇宙的一粒子。

但是，宇宙之大，天何言哉？
人們的理解經常出錯，也永難理解其全貌，最要命的卻是，人類也用所謂的科學殺人，來攻擊別人，保護自己，來攫取永恒的利益。這為我所不齒！因此，我才將醫學理解為醫學政治經濟學。這讓所有的醫師們汗顏，因為，在人們舉手宣誓時，希波可拉底先生也在竊笑中。

即然時代已變，人們的觀念就要與時俱進。

即然醫學早就變為醫學政治經濟學，人類們就不要再高唱希波可拉底的讚美詩了。

不如坦承醫學的無力，徹底叛逃。

醫學政治經濟學，已使純正的有血性有人性的醫學成為醫奸。

醫學嘴上掛滿科學，同情，愛意，慈悲，正確，卻不說出當今醫學的某種真相。我相信，你也隻能在我的博克裏才會讀到此論，一個醫師會毫不掩飾地自嘲，雖然他庸俗，他還能感覺到，醫學並不神秘，即非政治學，也非經濟學，更非醫學政治經濟學，而是人學。

我可能提出的概念忒多了，人學，又是我首次提出來的。這也是人類第一次對醫學，這種特殊的科學做根本的，最終的分類。
這是一門簇新的科學門類。

這門學科涵蓋古今的人類文明，含有所有人文與自然學科。

含有文史哲數理化天地生，甚至軍事學。。。其中，人學最大的特點，就是即關注組成人類的硬件，也關注組成人類的軟件，不會把人當成商品和木頭。

醫師們確實應當記得所麵對的是一頭人，而絕非一段木頭。

人是有靈性會思考的，還會。。。（這是人與它獸本質之不同，我不能舍此專利，暫不說出），是這隻星球上最完美的動物與生命。
（待續）

巨人毛澤東！
來源: 大江川 於 2010-09-08 20:38:53 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 377 次 (1857 bytes)
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看花容易拔山難，
秋鴨下水才知寒。
都是英雄何笑毛？
出手亮劍命難全。
浪人徒有霸王氣，
懦夫豈可登拳壇？
祖龍雖死天威在，
紙虎卷土化為煙。
8 (2010-08-11 17:54:28) 下一個
卦，應分為卦形與卦形解說兩部分。
卦形就是圖形，爻。爻，就是一條繩，或一短線，或一塊石，一個點。就是個標定物。將上述的物，再一分為二，就成卦的兩個要素，即：一與--。再反複排列組合這一與--，就成多種多樣的N卦。而最初最基本的或許是8卦。
據說文王拘而演周易，演，就是操演，推演，就是推算，籌劃。一簡單的工具算計大事，推估天地人間事。
按如今說法，文王就是一流的戰略家，軍事家，科學家，反正是當時代最智慧的人。
如今的政經大師，或大的肉食者們，要謀之，也要演。還不是一班地演，先要讀書，數理化文史哲天地生。。。大到宇宙光年計，小到病毒納米計。。。然後要麵對超級電腦，密集圖表，再養一堆幕僚，一群秘書。。。索羅斯，奧8馬，哈佛牛津的牛佛們。。。整天都在演，演給全世界人們看。當然，我看不咋懂，看著直困。
應改說，文王演周易，不容易！
因為，當時科技忒不發達，沒電腦，沒鋼筆，沒紙。。。
數與方向 (2010-08-05 16:00:33) 下一個
數與方向

人類生活，離不開數與方向。
人類隻能生存於地球表麵的某一點。
對於方向而言，假如人類能生存於地心中，或幽暗的深海裏，我無法猜想應當如何確定數與方向。
數是記憶的要素，也是推理的要素，記憶與推理應是人類生存，生活，生命之必需，也是人類與其它動物的區別之一。人類擁有強大的記憶，計算，推理能力。當然，其他動物可能在這些能力的某一點上超過人類，因此，這些不能算人類與動物的最本質區別。
最，就是唯一，不存在“最。。。之一”，那就不是最了。此處，我先賣個關子，不說我自己的想法。當然，人類與其它動物的最大本質區別，其實也與記憶有關，與計算更有關。
我還是討論數與方向。
人類要繁衍，繁衍的個體有多少？這本身就個數。
家族人口，異族人口，視野裏的獵物是1隻？還是2隻？還是3，4，5，6。。。無數隻？
無數隻，就是N隻。
結繩記事，繩就是計算器。
還有比繩更原始更古老的記事方法及計算器。我也有想法，也先賣關子。
人類逐漸對數的要求高級化複雜化。
人類得知數，數就是最重要的信息。
人類要獲得信息，最終要訴諸於數。
已知，人類從外界所獲得的信息，有95%源於視覺係統，所以，人類的數字信息也主要源於看到的，看到的主要是影像，也是數字，或含有數字要素。有時，數與像都是共存的，混雜在一起進入視野，傳輸於腦。腦會分別計算之。
方向對人類的重要性不需贅言。
不確定方向，人類連家都找不到。更不要說到固定的地點去守株待兔了。
我說過，人類隻能生存於地表的一個點上。
地球是球體，是孤懸於茫茫宇宙空間裏。至少在當下，已知宇宙無邊，據說，宇宙自原點開始膨脹，至今還在飛離原點，因此，點與點之間的距離漸行漸遠，我說的點，就是星，或星係。
空間的光袤與無限性，多維性，決定地球人必須思考方向與方位。
其實，空間本沒有方向與方位，因為自已原點可以指向無限的方向。我至今疑惑我自己為何能確定左手與右手。這也許靠一種腦的記憶，當你說出右字，腦就啟動了記憶左右的機製，幫你找到記憶點，再準確地揮起左手或右手。
左右，也是方向或方位。上下左右，東西南北——所要表達的是空間，是多維空間，至少是三維，又是3。
人體自有特殊的裝置用於確定空間方位，使人大致能隨時確定自己的空間感覺，在內耳的半規管，同時還有耳迷路，相當工程測量的水平儀。
空間多維，平麵，是人類生存必涉要素。
人類總是在思考與觀察中。
觀天，觀地，觀人，觀物。。。觀宇宙。
現代有了哈勃望遠鏡，人類也可登月，或造訪火星。。。
人類對宇宙的觀察大有進步，應當歡欣鼓舞。
同時，也不要忘記人類的思維特性與宇宙的總體特性。
通常，人的思維都是線性的（直接，直觀），而宇宙運行的特性是點線麵合一的，高度全方位立體的。
宇宙的運行方式多樣，卻大都采用圓周運動。
宇宙天體多樣，卻大多以粒子形態存在。
圓，圓周，球體，粒子，這些，都是宇宙的存在，是此種存在在人視覺中所構成的最普遍的常規形態，這也與數有關。
凡是以圓，圓周，球體，粒子狀存在之物，必涉及一個普遍的宇宙常數。這常數，我不說，大家都能感知到。

我的政改憲章
來源: 大江川 於 2010-09-14 13:35:32 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 52 次 (3832 bytes)
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世界大潮浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。
政治改革，國之方向，學者高人，各有藥方，我本貧農，不該關心，仨飽一睡，睡好就好，吃飽撐的，也要論道，憲章值錢，我也會造，國家大計，貧民知道，總理勿怪，胡說八道。


1，隆重推薦丹丹與5耳開西先生學成回國，海龜創業。
丹丹可榮任執政黨黨主席，黨名待訂。西西任副主席。還望二位精誠團結 ，不要為黨主席之爭大打出手。
二位要熟知《獨立宣言》和《大西洋憲章》（我知道人們喜歡憲章，所以引用憲章，我此文也是閑章，就是閑著沒事瞎張羅）。還要精通憲法民法刑事法天文曆法海洋法加法減法乘除法。。。以法治國，不得有誤。
至於換屆選舉，我看就表瞎花錢了，反正黨內人才都是雞雞，精英治國，未嚐不可。長江後浪推前浪，一個更比一個強，可采取抽簽法決定選舉人選，或引用麻將法，抓鬮決定人選，憑天意當官，省去竟選經費。換屆人選半天搞定，搞什麽搞，勞民傷財，老百姓煩死了。

2，中國政治一慣缺少在野黨，此次政改堅決引入之。
茲敦命李敖先生為中國新產黨主席，為中國最大在野黨黨魁，原先的老黨員3千萬可劃規李主席麾下。希望李老立即辭去台灣議員之職，念台灣一小島耳，區區議會，廖廖幾人，大師參政議政能力大打折扣。還望李大師發揚當年意淫小三，鞭打老蔣，敢把國民黨牢底坐穿之精神， 堅決與執政黨對著幹，就是不合作，反對無商量，你說東，我就說西，你說打狗，我就攆雞，將反對進行到底！耶！

3，推薦寒寒任中宣部長。
做好語論，開放民意通道，上情下達，即要報喜也報憂，實在沒啥報，就報八卦。可推出中央淫民8卦廣布電台，以擾亂在野黨的人心，叫它們無所適從，不敢抹黑，讓執政黨大放光明，讓在野黨黑暗無邊。
要善用36計合法地打擊對手，特別要與時俱進，多多使用美人計，因為李老年老心不老。。。

4，推薦飛飛任教育部長。
要嚴審所有教科書，消滅老毛與韓戰的一切痕跡。讓中國這隻雄雞沒有毛，作成白條雞，成為紅燒雞。還曆史本來麵貌與清白，看住曆史小姐，別再被洋人給強奸了，再將被強奸的傷口縫好，做成人工處理膜。

5，成立人民打假部，吸引會造假的高手有識之士參與。
一班兒言，打假必先造假，會造假者，方會打假。所以，善打假者，多是造假專家。
那誰任部長，掀起嚴審畢業證，結婚證，出生證，學生證，遊泳證，工作證，身份證，。。。的資本主義建設新高潮，不是性高潮。以後驗畢業證，要比照上飛機安全檢查，抽取基因比照，使之萬無一失。

6，成立城鄉廁所建設部，以後建廁所也要剪彩，薄先生有建高樓大廈，給大廣場，大華表剪彩的經驗，可重新啟用任城鄉廁所建設部部長，比照副總理級待遇，請薄先生表嫌官小。 打黑不是薄的專長，剪彩才是他的最愛。
以後選拔省市長，人均廁是政績，表光看雞地屁。將政改進行到底，徹底解決老百姓的拉屎撒尿問題。
也請聯合國關注人均廁。

7,我國泱泱大國，吾民英雄輩出，還有很多人才擱置未用，比如，孔慶東先生，有大油菜，我已時不知何用，大家可幫想想辦法。
我困了，洗洗先睡了。
說說糧食
來源: 大江川 於 2010-10-26 17:41:51 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 152 次 (11976 bytes)
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民以食為天。
人類生存離不開糧食，也離不開水。
我先說糧食，以後再說水。
近現代中國，因為天災人禍戰爭動亂，一直缺糧，因此，史書上經常出現“人相食”的記載，令人驚悚。
因此，餓死人也成一種敏感的政治話題，常常被論辯雙方提出來論證之。
其實，在中國史上，有過糧滿為患的時代，也有過普遍“人相食”的時代，而缺糧時代更多些。
按道理，單個人每日所需的營養物是有限度的，吃多了也無用，反而成害。人之一餐所需，比起狼們還是有很大差距。狼一次可食進肉5，60斤。獅虎豹們就更多了。當然，一次之食，可供多日，人卻做不到。但是，人類也沒有必要吃得忒多。
現代美國，因其發達富足，飲食可能無度，因此，據說當今的美國人有半數超重，由此引發心腦血管病，糖尿病等現代病高發，政府都很憂慮。極大地浪費了政府資源，醫療資源。
吃飽了撐著，確實是最大的浪費，也是政府的責任。
應當說，永遠沒有被國民所熱愛的，100%滿意的政府，政府與人民永遠都是一對矛盾。原因在於，政府是人民所派生出來的，沒有人民，你給誰當政府？而所有人民對一個政府，總是有滿意，有不滿意，滿意與不滿意，幾乎各占一半，美國也是相差不忒懸殊。
政府有諸多責任。
其中，讓老百姓吃飽，吃好也是政府施政的目標責任。
而吃飽與吃好，吃好更重要。
吃好，就是吃得恰到好處。
出現人相食，政府難辭其咎，但是，老百姓吃忒飽了，被撐著了，政府也有罪過，這後一點，從來沒人追究。
當然，我腳著，政府不單是能讓人民吃飽吃好，還要讓人民有水喝，有地方拉屎，有地方撒尿。
政府不僅要讓人民活得開心，還要讓人民死的高興。。。
這都是政府的責任。
但是，人民有啥責任？人民都身懷天賦人權，愛咋咋地，所以，社會之中人民為大，人民當然可以否定政府。
而政府還是要管好人民，組織好人民。政府都是經過所謂程序產生。其實，程序有時好使，有時不好使。而所有的革命，大多都是對原有程序的否定，廣義說來，革命皆是不合法理的。
但是，即然政府還存在，就有其存在的合理性。
我還是說糧食。
近現代的中國經曆過極度缺糧的時代，饑荒也與戰亂為伴。
後來戰亂已平，但是中國1960還是因缺糧餓死很多人，有說3000萬，有說4000萬，有說不到3000萬的。取中間之數應是2000外左右。當然，就是無故餓死一個人民，政府也有其責任哈。
人們為否定共黨，於是就盡量選取餓死人的最大值，這也是可以理解的。因為，人民都是兩極地，所以我對否定黨國，或國黨的所有言論都理解。
關於這些，我不再多說。
如今，中國與美國都不缺糧，於是，我強烈地呼籲中美兩國政府要全方位地掌控糧食！因為，糧食的過度占有，或人民過度地進食，可謂世紀災難！
政府絕不可因為讓人民放開肚子吃飽，就以為是政府的偉大政績，政治人就可以揚名立萬，此大謬也！
政府應當高度關注人民過度飲食的禍國殃民特性，即造成極大浪費，也衍生諸多疾病，是害了一代人。
我強烈要求中美兩國政府應加強對糧食的管製，統購統銷，任何人不得隨意種植穀物，或屯積糧食。要發放種糧執照，任何私售糧食者以違法論處，追訴罪責。
按男女老幼，或所從事職業不同，定量發放糧食，善用每一粒糧食，每一滴油，每一塊糖。
減少糧食種植麵積，減少農藥與化肥產量，減少與糧食有關的所有中間環節，最終減少廁所的過度被使用，減少人類頭三位的病發率。
毛澤東先生在中國1960，及其以後的非常的，相當長的年代，對糧食的掌控政策，基本上是成功的。當現代化進程快速進行時，毛在那個特殊年代對糧食的精確掌控，至今應為各國政府借鑒。
成人糧食定量：每月28—30斤（15公斤）。
糧食品種：大米8斤，小米2斤，白麵8斤，高粱米5斤，玉米麵5斤，紅小豆1斤，綠豆1斤，黃豆半斤，蕎麥1斤，其他雜糧若幹斤。
油類定量：2斤。
肉類定量：2斤。
糖定量：半斤。
政府如下發法令，強製執行，必將使全國人民的體重逐漸恢複常態。使抗生素，類固醇，性激素，胰島素，硝酸甘油，偉哥。。。等藥品消耗量大幅降低，也就使國民體質極大提升。
糧食的合理使用，必極大提升人民的嗅覺味覺靈敏度，也普遍讓人民的胃口變好些，而有些憂鬱症的主要表現是沒有胃口，或暴飲暴食。
還可以使基因改造食物大幅降低，使綠色食物更多被種植。
其實，人類對食物的需求並不高，而是被人類自己過度地炒高了。
商業運作，政治經濟學使糧食變為商品與政爭的利器，而食物卻不會開口說話。
政治會餓死人，政治也會讓可貴的食物大量成為垃圾。
以上請國會和人大開會時討論一下，不過，我說了也不算。
當然，算了，我也就不說了。要算，就算我對糧食提出的憲章，雖然，我的憲章不值錢，但必竟是憲章。
[濕一宿]人類的進化 順便考驗同學們的眼力 (2010-09-09 10:53:20) 下一個
不會吃不會喝不會消化不會唱歌不會睡不會走不會寫字不會說不知冷不知熱不會放屁不會詩歌不出汗不哆嗦不會那啥不會用飯鍋鼻子不聞味耳朵是擺設嘴唇子親熱手指摸前胸當水袋屁股不能坐不要結婚都是帥哥娶個鞏俐工廠定做生孩子用試管養小孩像養貓散步用汽車回國乘火箭精神空虛學雷鋒腰酸背痛找偉哥共產主義早實現天下大同沒法活。。。。。。。。

我腳著可行
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引渤海水入疆，澆灌塔克拉瑪幹沙漠，羅布泊啥滴，我腳著可行。
理由是：
1，我國有足夠的電力。據說，目下我國的電力足夠，而電力難以貯存，不用白不用。
2，如有足夠的電力，又有合適的材料，就可以建造可靠的管道，日夜不停地向內陸盆地注入海水，必將造出大片的人工海，極大地減少沙漠麵積。而我國地勢西高東低，風向偏西北向東南吹，於是造成大沙塵天氣，百千年後，可能埋沒北京。對我國的生態及人民生存危脅極大。
注水，就是救陸。
3，據我初步研究，我國現存塔克拉瑪幹沙漠，準葛爾，塔裏木等盆地，原來都注滿海水。因此，再回注海水，對生態是還原，不是改變，影響是正麵的，耽心是多餘的。
關於為何我說這些盆地曾經有過海水，可參考我對地球海洋形成的新說。
不過，以上之說，是我腳著哈。結論由大師下，我說了不算，但我可以說。
醫師國家機器化（ 1 ） (2010-10-18 11:56:02) 下一個


1 ，我所說的醫師國家機器化，就是特意以做為國家機器的軍隊作比照，來彰顯我的 思想。國家機器，是政治學的術語，是國家的硬體架構，也是國家財政，即國民所創造的重要消費點。歸屬此機器的部分，如軍隊，警察，法檢府院。。。等等靠國家財政支撐，投入的消費點。我說的是消費點，因為，國家機器很少產出，產出也是無形的，不產出也要有。國家機器是要花錢養的。國家沒機器，國將難運轉，就國將不國了。
軍隊，是國家機器的極端部分，顯要部分，我才以軍隊比醫師。
軍隊的事務及管製運用。。。可稱為軍事，上升到科學，就是軍事學。
醫師的事務及管製運用。。。可稱為醫事，也可歸入醫事學。
醫事學，是我發明的專門術語，不止是醫學。
等我專門撰著一部《醫事學》，為人類第一部，這門學科是我確定的，專利在我，標注一下哈。
2 ，即然軍隊可為國家機器，醫師或醫事就有可能成為國家機器，也由國家管製操控，由國家財政供養，至於養的如何，是另回事，就如同軍隊一樣，全世界都由國家養（國有），養的如何千差萬別。
我特意舉例，講什麽皮鞋，聽診器啥滴也由國家發放供給，就是說，要比照軍隊來養醫師，管軍隊。
軍事，國之重器，不能不養，國家不可不設防。
但用兵隻一時，用醫卻隨時。醫事之重，關乎每個人民每時每刻，關乎生命生活品質的隨時體現。人民對此最敏感，決定國民的對國家的信任度，決定對國家歸屬的安全感，最終決定國民對國家的心理認同度——這對國家的長治久安關係極大，政府要深刻認知。
中國改開 30 年，先解決搞定了吃飯的問題，我稱之為飯事。也強化了國體軍體民體。而醫事就是國家最敏感最大最迫切最複雜的民生，而且，中國也有條件搞醫事。
我知中國之大，醫事之難。
其實，我還想說，不光中國，醫事對於所有國家都是大難題。
西方國家也如此。
所以，我才多想說，專家大師們都沒有好辦法，原因在於觀念太沉舊。
政治力，經濟力，集團利益。。。介入醫事太深了。尾大不掉，百姓遭殃，國之資源，醫之資源大流血，也是西方國家的大弊端。
我國改開，政治架構有異西方，不可全仿西式，於醫改再走西式老路。國家有可能強勢壟斷，或強勢操控醫事，有可能走出一條新路，一條符合自然規律，符合社會發展規律，符合人類醫學本意的醫事管理模式，於國於民有益的，獨特的，還是有望的。

3 ，中國現有的醫事架構， 中央政府統管，最高行政部門是國家衛生部。
國家醫事架構的硬體是村，鄉鎮，縣，市，省區，國家。這是 5 級醫事組織設施。現在，村級已少。 70 年代有村級。
這些架構，應當都是可行的，軍隊也是軍師旅團營連排分級架構組織。
問題在於，這些架構，國家投入很少。有資料表明：目下，國家對醫事的投入隻占國家財政的很小比重。也就是說，醫院的運轉，醫師的開支要靠自負贏虧。醫師要靠自己養活自己，醫師的敵人是病痛，病痛的載體是人體，醫師消滅病痛，抵禦病痛的侵襲，就是為國家做貢獻，卻不可能攻城掠地為國家增疆保土，更不可能直接產出物質與商品。但是，醫師要吃喝拉撒睡幹玩想。。。所需要與常人與士兵無異。醫師要幹事，要吃飯，卻麵對病人，不打糧不建屋不出產品。他要索取的，就是從病人身上索取。要收受診費，收受藥費，收受開刀費，收授接產費。。。但是，索取的對象卻是病人，換句話說，醫師所謂如果要產出，就要交換，交換就要進入流通領域，進入流通領域，就要出現商品。對醫師而言，自己的醫技就是商品，交換的對象，就是病人，交換的力度大小，就看病人的病痛深淺，而越沉重的病痛，越意味著病人越處於交換劣勢，多付出。也意味著醫師越處於交換優勢，多獲益——醫師醫術商品化，必然導致病痛病人商品化。
病人，是商品？
醫院，是市場？靈魂與道義，也可訴諸於金錢，用於交換？
這也許是全人類的大悲哀！
而全人類自古以來就高唱人道主義，救死扶傷的讚歌，都給病人唱的胡塗了。
醫師，麵對病人，不可見死不救，不救，道義會槍斃醫師，但醫師還可以苟活。
戰士，臨敵叛逃，政府會軍法從事。
所以，醫師也可以稍稍心安理得。
但是，病人能容忍麽？攻擊醫師，也就順理成章。
但是，誰敢攻擊軍人麽，那是國家機器，是政府的人。
而這些 , 就是醫師醫事商品化，國家隨其大流通。士兵軍事國家化，不可流通商品化。
國家養軍隊，不養醫師。其實，是不負責任。
政府有養軍隊保護國民的責任 , 政府也有養醫師保護國民身心的責任，甚至，也有讓國民活的高興些，也死的高興些的責任。而好多不是醫師的責任，醫師隻有一邊高唱救死扶傷的讚歌，一邊以一己之能不斷地與病人交換交易談判獲取利益養家糊口，甚至於見利忘義，為醫苟且。但是，國與國的利益可以合理合法交換，甚至動用武力。醫師麵對的生命也可以合理交換？理，又在何方？救死扶傷，無關金錢，不是天理？

4 ，說說中國對執業醫師的醫事管製。

醫事，國之重事，人民之重事，人命關天，無需贅言。
因此要嚴管醫事。
中國的醫師培養訓練製度，總體是嚴格的，國家也有醫師法。
不論 攻讀 中西醫 學 ，本科 都 要 5 年以上， 比一般文理工科多出一年。 很多大醫院充斥大量的碩與博。
不論中西醫學生，都要掌握大量的醫學知識，中醫也要學大量的西醫，以前，西醫也要學相當的中醫，近年大減。
中國還有大專與衛校，所受醫學教育 2 ， 3 年不等。
中國的臨床醫師訓練也很嚴格，大學附屬醫院早就實行住院 醫師 ，總主院醫師製，以前，以 5 年為一年限逐次晉級主治醫師，副主任醫師，主任醫師。 再 比照講師，副教授，教授。
應當說，中國的醫界竟爭極為激烈，國家對醫師的考核考察也 很 嚴格 ( 當年我晉高級職稱時 , 有 在 考場當時腦出血的 ) 。
當然，鄉鎮，縣較低級與偏遠的醫院還有大量初級的醫師，這也為中國的特色。
美國也存在這樣一種初級 醫事 保健補充體係，業者不以醫師稱呼而已。
問題在於，中國擁有如此堅強的醫師資源，能否不浪費，物盡其用？
依我所見，雖然基層鄉鎮，縣市的高級醫師相對較少，但是該體係的底座，也 需 要關注。當然，對這些醫院國家投入很少，條件有限。因此，老百姓也盡可能費力去大醫院討說法。如果，大醫師下去製度化，這地方就發揮大用。
軍事設施，即設就有用，不然你設他幹啥？
橋頭堡雖小也是重要的，有時要重兵把守。
問題還在於，因為去正規的醫事設施看病太貴，或難滿足國民需求，人們於是舍正而求邪，政府卻睜隻眼閉隻眼，張五本們大行其道，也壞了醫師的名聲，不論中西醫。
張之類，並非醫師，但有市場，民眾拿它當醫師看，信以為真。
其實，也是國家醫事市場化的表現，管製不嚴。
但是，張五本們的事情，也可為國家醫事借鑒，就是也可納入法製管理運用。這就要嚴格地管製醫事廣告。
比如，張五本不是掛牌醫師，用綠豆湯給人喝就不是醫學行為，或可按奶茶管理。但張五本們就是不可以說能治病，中西醫的話都不可以說，廣告也不可以說醫事。可說營養好，喝了口感佳，色香味俱全啥滴，就是不能說治病。歐美對醫事廣告的法律可資借鑒。
就是真正的醫事也要嚴管醫事廣告。
醫事，就是軍事。
能大張起鼓地隨意給國家軍事基地做廣告麽？
何況 還有 專業人誇大其詞，隨意亂講，打保票，拉客戶，神乎其神，甚至國家大媒體，國家院士 ， 科技人 ， 學人 ， 政府官員 也有 隨意參與其中 者 。。。背後的交易與集團利益 ， 政府 看 不見？我也挺奇怪。
從蟻力神到維生素，恐怕都有 8 ？
軍醫民用，好主意，但是，畢竟是軍醫哈，都見錢眼開 。 短期解渴不解長痛，國防部長與衛生部長要深思哈。
不過，我說了也不算哈。
算了，我也就不說了。

我 就是一個老憤青，也是不吐不快。
我也承認，醫事之堅，難過攻城哈，所以我才說，考驗當今大智的政治人。
還有，關於極左傾向，我注意到了。矯枉必須過正，不過正不能矯枉，這種國人之思，或可為借鑒哈。
我現在沒太多時間，退休後，我或許寫一本《中國醫事學》，再詳加討論之。

中國政改與和平 (2010-10-12 13:32:29) 下一個
1940 國共和談。

兩黨暴力相向，纏鬥幾十年，再共禦外侮，趕走列強，最終坐在一起，舉杯共祝，握手言歡，而且共商和平民主。毛推出論聯合政府，新民主主義論，其論高過曉波憲章與所有共同綱領。

雖然，毛蔣高歌的和平與民主最終沒能預期實現，但是，當年和平獎應改獎給毛蔣——我國兩大殺手能暫時握手言歡，高唱和平，於草民則已經是功莫大焉。

1950 韓戰塵埃落定，美軍被阻於 38 度線以南，中美兩大世界殺手共坐板門店白布鋪就的餐桌前，彬彬有禮，釋槍執筆，共簽和平協議。

於草民功莫大焉。

當年和平獎應該獎給毛澤東先生與杜魯門先生。

1960 中國擁有核炸彈，使炸藥的終極專利再度回歸我國，比較有效地防止了炸藥的再度被濫用，也使世界超級殺手們開始改變明火執仗，打殺中國的生活習慣。

至今， UN 的維和部隊與 18 國聯軍依然沒能再進北京。

與草民功莫大焉。

當年的和平獎應獎給毛澤東先生和錢學森們。

1970 中美兩大世界級殺手再次在北京握手言歡，中美俄三極世界漸具雛形，道生一，一生二，二生三，三生萬物，三權分立，多國政治。。。人類的普世價值觀進一步在地球上實現。

於草民功莫大焉。

當年的和平獎應獎給毛澤東，周恩來們，也應獎給尼克鬆們。

1980 鄧小平先生果斷地以鐵腕平息 64 動亂，使地球上球人最密集的國度避免了一次大崩潰，也避免了二戰結束以來中國人對全人類的最大一次災難性的威脅。

於草民功莫大焉。

當年和平獎應獎給鄧小平先生。

1990 鄧小平先生經過沉痛反思，決計以行動給 64 “平反”，加速推動我國改開，由此，中國的經濟全速前進。

而所有經濟都是政治濟學。

於草民功莫大焉。

當年的和平獎應再度獎給鄧小平先生。

2000 中國數次平定藏疆輪。。。等動亂，於草民功莫大焉，當年和平獎應獎給胡錦濤先生。

但應高度提醒中國政府與執政黨，在推動經濟高速發展的同時，必須清醒地知道，所有的經濟改革就是政治改革。

當代中國的經濟的發展過快，很可能超出操控能力。

而經濟的改開，其實就已經是政治的改開。

當代的中國，其政治開放的速度已經驚人，隻是共產黨還在台上執政。

而共產黨是中國這隻超級炸藥包的總開關，鎮壓閥，無人無物可以替代它，一萬個劉曉波先生也替代不來。

至於中國何時不是炸藥包，何時不再需要這隻總開關與鎮壓閥，那要看世界上還有沒人類喜歡點炸藥。要看全人類的進化與造化。

恐怖攻擊者不隻賓拉登先生，還有一些披著和平使者外衣，彬彬有禮，笑容可掬的洋大人們，比如，和平獎的一些發放者們，他們也可以是世界超級炸彈的引爆者，是最大的恐怖攻擊人。

今年的和平獎應當獎給全中國億萬的草民，雖然他們分到手的獎金隻有幾美分。但是，不應包括劉曉波先生這樣的中國人。

關注和平，就要關注中國。

中國的和平，於中國人自己最重要。

真理與邏輯 (2010-10-29 13:06:29) 下一個

據說，這世界上存在真理。

比如，據說日從東升，自西而落。

比如，據說鐵條燒紅了可能燙手。

而吃飽了飯就不餓，喝水可能解渴。

人類每天都要睡覺，而睡覺是最大的浪費：不勞動，不產出，不創造效益，反而費床鋪，好好的床，經常被壓的吱嘎亂響，床鋪深受其害，還使被褥，枕頭物盡其用，又可以充分地顯示出人類的懶惰。

人們常說“睡的像個豬似地”，表達了人們對睡眠的痛恨與不滿。也表達了人們對豬的某種熱愛與妒嫉，更表達了豬所具有的某種存在價值。

據說，爭論會使真理越辯越明，可是，爭論也可能使全球人類忘記了真理。就像人們擠成一團拚命去捕捉那隻橄欖球，而這隻球，卻在這一堆人的旁邊靜靜地呆著。

人們的追求有盲目性，多半可能都是虛的，而人生又是虛實夾雜的。

所以，真理有時也不是越辯越明，而是越辯越胡塗，爭論有時隻是使腎上腺素過度被製造，再無謂地消耗之，也使血管被體操，但是，不如不做此種體操，而去散步，聞聞花香，聽聽鳥叫，或蛤蟆唱歌。何況，現代人類都是萬物之靈，唯我獨尊。
但是，單個人的視角肯定是單一的。

邏輯學肯定不是我的專業，所以我隻算是一個粗通邏輯的人。

但我知道，宇宙一定有自己的另外邏輯，或者本無所謂邏輯。所有的科學與邏輯都是人類觀測宇宙，認真思考的表述，有些暫時被驗證是對的，有些還在驗證中，有些直到人類像恐龍一樣，最終滅絕時，也還依然不知對錯，而宇宙還是照樣存在著。

這也是邏輯？

有時隻有跟著感覺走，而所有的人類感覺，在哲學生理學意義上，對人都有保護作用。而隻要活著，你就是正確的，起碼你正在被邏輯著。
這也算真理？

不要輕視人民 (2010-11-22 22:26:10) 下一個
人民是何物？
人民就是你我他她你們我們他們們。
人民就是一群人，一堆人，人擠人。
對一個國家而言，人民多是普通人，很多的人民是窮人，是文盲，是粗人，是掃馬路的，是農夫，是車夫，是自家的保姆，是人民的保姆，是當牛的，是作馬的，是又髒又臭又酸的。。。是猥瑣的，是低級的，是下流的。。。隻要不犯罪，監獄就不要人民隨便住。
人民總是兩極的——這是我對政治學的新發現，請諸君幫我請出古狗去喂喂雞，幫我查查文獻，如果沒出現這學說，一定是我首次提出來的，這詞條的專利在我。
兩極的人們在戰鬥，人們激辯著，謾罵指責著，抹黑著，最終也會群毆。。。這是正常的，因此才有與與與窮窮窮之說。
中國有多少人民？
我問過我的美國朋友，他們沒有一個猜對的，他們都是文化人，甚至還有律師，幫人家辦離婚，打官司，偶爾也幫人家辦庇護，反對中國一胎化。
於是，我就在紙上寫下13，再請他們添些0。其實，應當寫成1300000000，但他們都少寫很多0，——對此，我糞怒！這是對我國人民的極其不重視。不重視，就是輕視，輕視的極端就是岐視與藐視，岐視藐視的極端就是隨意攻擊不顧人參啥滴。
人民很重要，沒有人民就無法給人民當老板。這會令所有的政治人，政治企圖家們感到很沮喪。

我就看到過普京先生很憂傷，因為他的人民負增長。也因此，在莫斯科紅場旁的大屏幕看板上，竟會公開放映露骨的三級片，有胸有唇有屁股，還有大腿根。。。有彩色有畫麵還有呻吟聲。。。提醒人民幹那事，這不算是公開耍流氓，雖然，兒童不宜，但是人民少，兒童就少，兒童們能看到的更少，可以忽略不計。
古時候，富人在樹蔭下憑桌飲茶，日影西斜，太陽曝曬，老地主喊來長工，將桌子挪進樹蔭裏。
窮人有四個兒子，每隻桌腳下墊著一個人，隨著日影樹蔭走。。。（1）

閑說兩韓
來源: 大江川 於 2010-11-28 17:22:39 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 166 次 (1746 bytes)
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本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2010-11-29 05:46:09 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.
朝半島與我國是嘴唇子與牙的關係，比喻較比正確。
按南韓人的一些說詞，連孔夫子與孫中仙都是韓國銀，所以，我國是從朝半島獨立出來滴。最後黃帝戰敗嗤油，也將自己的祖先安置於朝半島。
這年頭，風大不怕扇舌頭，國際言論也自由，據說，連和國愛衛會將討論此事，我敬待下文
自秦帝國時代，就把長城修到了鴨綠江邊。現在還可見遺跡。
我倒覺得很可能。
就算不可能，也是唐宋明清接著修滴8？好了，反正中國自秦帝國以來，也是闊過滴。闊過，是阿q先生的原話，後來被周先生寫小說時引用過。人們都笑阿q，結果，阿q成了中國銀的代名詞了，網友經常被網友當阿q。其實，阿q說的還是有部分道理。中國闊過的時候，拿朝半島就沒當盤菜，頂多是中國人的泡菜工廠。漢時代，連徐福的孫子們想舉國海龜，漢武大帝們都不希罕，不要。一看身材矮小，舉國都是瑋瑣男女，中國話也說不利索， 大漢不要他們。
後來，總是登陸朝拜，於是漢代大帝就刻印封王，記得是倭奴王印啥滴。
至後來，唐宋明清總有南洋南亞諸國來朝貢，也包括高麗，到清帝國時，也挺牛叉，入港的外國商人早下船，不許隨便進廣州，牛！
中國落後與岐視別人有關，與科技落後也有關。
但是，誰不岐視？不用臉子和行動岐，就用心岐。
岐視不好，偏見可惡。
我想說啥來？說跑偏了哈。
話說朝半島因其是半島，所以很尷尬。如今夾在大國爭霸的夾縫裏，想有做為也挺難，可憐。
可憐有啥辦法？自己要承認現實，臥薪嚐膽，後起直追可也。我腳著，朝半島的出路，先要南北統一，然後全民族同心同德，奮起超中趕美日，先擊敗中國，回歸故土，再把日本炸沉，最後夾雄風登陸加州，來它個天翻地覆慨而慷。
目下，南韓隻能先躺在美國爸爸懷裏。
北韓隻能先聽聽中國的招呼。
我腳著，金胖最近瘦些了，好事。
我還腳著，金胖挺尿性。
為啥這樣說涅？我得先去撒泡尿了。
我的酒話，不能影響國際關係8？

征飯菜
來源: 大江川 於 2010-11-20 23:06:11 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 101 次 (1395 bytes)
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本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2010-11-22 08:28:51 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.
1，韭菜超雞蛋。
2，尖椒炒幹豆腐。
3，金邊兒白菜炒裏脊。
4，小土雞燉蘑菇。
5，生菜大蔥蘸雞蛋醬。
6，純綠豆粉皮拌芝麻醬拍黃瓜。
7，小米稀飯。
8，老鹹菜疙瘩。
9，鹹魚大餅子。

此為飯菜名，選料及工藝另紙列出。

減肥要淡定
來源: 大江川 於 2010-12-01 22:03:36 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 212 次 (528 bytes)
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減肥要淡定。
1，淡定個10天半月，光喝水不吃飯。
2，時刻保持呼吸。
3，想象自己苗條的美好時光。
4，閉門思過，久居芝蘭之室，不可聞到紅燒肉香味啥滴。
5，開放視屏給好友，家人觀瞧監測生命指征。
6，心電監測。
7，開通IV管道。
8，請好急救車隨時待命。
9，半個月還不瘦，按減肥失敗處理，該吃吃，該喝喝。
10，第一回合結束。

注解：淡定，啥叫淡定涅？就是淡定。。。我也說不好，反正不是蛋定，是淡定。

中國大總統 (2010-11-24 11:37:40) 下一個
公元20NN年，我國最終徹底統一！
中國的版圖自秦帝國底定，其後2000餘年，代有開疆擴土，也曾短時喪權辱國，或被外敵撕裂之。此時，吾國人終於如願以償，河山我還，何止台澎金馬蒙硫貝崴沙。。。連Y，F，R，A，B。。。諸國都俯首稱臣。青山如黛，碧海揚波，疆域萬萬裏。。。
一時間，我國崛起於地球之巔，雄居於太平洋一邊。，
中國更和平，更民主，更自由，賊拉滴美好：天瓦藍瓦藍地，陽光普照沒一點汙染，滿目鮮花，笑語歡歌。。。
為此，中國的誌士仁人，高人，智者，大師們憚精竭慮，中國人民不惜以血肉築城。
為此，中國社會付出巨大代價，有相當的人民承受了西生，欺辱，甚至在政爭與內戰中失去生命。
人民也承受了政治腐敗的代價。。。
但是人民總是兩極滴。一部分人民總是腳著自己被另一部分人民所壓迫，而心有不甘。此時
，人民都已生活的很好，對財富的擁有已達極致，似乎已經接近馬先生所鼓吹的主義時代。
但是，人民吃飽了喝足了情人也有了日日笙歌夜夜燕爾。。。卻腳著非常之枯燥無味，頗為鬱卒。於是，想起馬先生的教導，隻有將勞動與體操結合起來，在這種大好形勢下，我國開始了那年的新一輪全民海選總統，將選出新的中國總統。
話說，經過初選，由川N世代表中國紅旗黨參選，由忽N世代表中國白旗黨參選。
由王N世代表65黨參選，由馬N世代表國民黨參選,由李N世代表輪黨參選，由陳N世。。。。
選戰開始，辨論現場卻冷冷清清。
最後，通過光子網絡傳輸係統，能將這場世紀兩黨大對決的曆史畫麵傳向全球，傳向宇宙，連火星人都繞有興趣地在觀看著。在火星人看來，以往地球人的政爭，如同兩隻關在地心引力牢籠之中的蟋蟀互相掐著，咬著，攻擊著，雖然沒勁，卻也有趣。
但是，此刻隻有川N世與忽N世在對話。。。65黨人正在河邊釣魚，國民黨人忙著種花養草，輪黨忙著打坐練功。盡失往日政爭的熱鬧與凶狠，這是咋滴了？人類咋這樣了涅？
話說這川N世與忽N世都非尋常人等，其祖上都為中國旺族，百年前竟敢渡海西遊登陸美國，並占領美國一隅，雖艱難打拚，空懷憂國之誌，免強擠進準中產階級圈子，欲想徹底融入美國主流，進一步從內部占領之，卻遭遇主流不容。於是，川川就靈機一動，幹脆包容老美，叫他們融入中國主流算了。更於是，常常言論自由，以漢字在網上論政，倒也喜笑怒罵皆成些狗屁文章。
屁者，人人皆放，不過發泄而已。
如今，以屁話連篇上網論政已成曆史。
人民因為已經擁有了一切，都已是“中產階級”，階級也就被消滅了。沒有階級也就缺少了鬥爭的動力。
再說，當世界上都是有錢的人，錢忒多了也是負擔，給窮人，窮人也不缺錢。你看，如今的人們對當總統都失去了興趣。
因為，當總統執政是要西生自我，丟棄自由，很不自在的。早8晚5到總統府上班，煩死了，連一點自由都木有。
據說，史上有位美國大總統克林先生，在總統辦公室一時性起，想跟那誰幹那啥，本屬總統人參自由，卻受限多多，連點自由都沒有，結果那啥也沒幹好，還讓政敵給抓住了。誰沒事當那JB玩藝？
最後，川N世與忽N世也就沒辨論，二人擲硬幣猜正反麵決定誰當總統，並握手言和，說好輪流坐莊。
選舉結束了。
再說減肥
來源: 大江川 於 2010-12-15 22:52:09 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 80 次 (2769 bytes)
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肥有肥的道理。肥人，比如楊貴妃精力一定旺盛，經常泡澡，就是溫泉水滑洗凝脂，洗完了還與君王“夜專夜”啥滴，夜專夜呀！從此君王不早朝——累滴，7！把個皇帝給整得精疲力勁，變成萎縮皇了，艾呀馬牙，我也會用萎縮這詞兒了，萎縮一把兒，擴號完了。依我愚見，人之力是國力的重要要素。單個國人的體重在一定程度上也表示國力。因為，那要靠糧食來喂養。但是，也非越肥就越健康，健康是何物？其中有身體重量適中，還有大便通暢等意涵啥滴——定義由WHO們來下，或者找雞狗們去下定義。。。國王一班兒言都要肥些，動物世界都如此，連螞蟻世界也都恁樣。耗能，就要多儲備。有的國王故意減肥，說什麽，以我獨瘦，我民必肥，刻意瘦身以示愛民，其實，大可不必。國王的責任是自己先吃飽吃好，再叫人民盡量吃飽吃好。吃好，就是先吃飽，還要吃的綠色些，少得糖尿病啥滴。聽說，過半的現代病都是吃飽了撐滴，不工作閑滴，沒事找抽給抽滴，鬧心給鬧滴。。。前幾天，看老美自拍科普片，牛場，雞場，玉米地。以前，雞出欄要70天，如今，隻要30多天。喂三種東東：玉米，玉米，玉米。填加三種東東：性激素刺激長胸，生長素刺激長肉，抗生素沒病防病。雞們互相擠踏，肥的可以，腿部力量難支撐體重，都是趴雞。。。這也是雞沒雞味兒，肉沒肉味的原因所在，最終是人沒人味兒。。。因此，連現代化的妖精都不吃人了，吃機器人，不吃複製的人。雞鴨魚豬牛們吃進大量的生長素激素還沒咋使用，結果就被人給吃進肚子裏了，於是人就變成靶細胞了。人能不長胸不長肚肚不長肉不長那啥啥？人高馬大，高大健壯，腦滿腸肥，大腹便便，男生大顯雄風，女士波濤洶湧，還嫌不夠，都想變成阿凡達，爭取把尾巴也長回來。。。我腳著，科學家也要幹些人事兒，不能光聽政府滴，也別光聽金錢的招喚。包括方舟子博士，在強力鼓吹基因改造玉米大豆時，運用自己的專業知識多思考之，或者再回來美國多考考察，多長些見識。。。少些誤導，看事情全麵客觀些，對我國人民還是有益處滴。無論如何，美國人半數超重，中國人緊追其後，連北韓人民都行動起來了。。。人胖了，應該幹些啥事涅？

中國漢語言文字的價值 (2010-11-08 12:47:40) 下一個

(1)

本來，這題目本身就沒有啥價值。因為它用不著討論。
全世界以漢語言文字為母語的人，有數十億計，在所有語言文字中使用率居首。這已經表明了它的價值。
按德國人黑格爾的話，凡存在的，就是合理的。漢字，漢話延綿萬年，至今被恁多人每天說著，寫著，這是個奇跡！有學者說過，人是靠語言文字來進行思維的，而中國語言文字極其獨特，所以，中國人的偉大思維是依附在漢語言文字上的。這可能與中國人的特定基因有關。沒漢字，可能就沒老子思想，沒孔子學說，沒易經，沒八卦，沒中醫，沒所有的中華文化。也許有人巴不得沒這些才好呢，這世界上，恨自己生就黑眼睛，黑頭發，黃皮膚的人大有人在。但我不相信，白人們的大腦能造出以上的東東。雖然可以造出亞裏士多德式的哲學，牛頓的萬有引力定律等等。
物質決定精神，電腦裏麵軟件不同，也隻能做出不同的東東。我隻想說，中國人—漢字—基因—自然—宇宙是一個整體，互相有種天然的默契，難拆散。
信筆到此，讓我想到莊子講的的一個故事：世間有儵與惚二物，它們經常得到混沌的關照，混沌生的像個肉球，全身是一整體，沒有任何孔竅，很可愛。儵惚二物想感謝混沌，於是就幫混沌在身上穿鑿孔竅，每天鑿一竅。結果，第七天混沌就七竅流血死了。也許我的引用並不恰如其分，屬於胡亂瞎用典。中國漢字也不能亂改，要當心好心辦壞事，因為它就長那樣，與你人一樣，改大發了也容易改死。
但是，偏又有一種聲音要將方塊象形漢字消除，代之以拚音字母，與世界接軌。可謂現代化，可謂高科技，可謂文明的進步。
其實，文字的最終現代化是數字化，而人類的最終現代化是複製化。人已經複製出哺乳動物，就等同可能複製人類。而這一切都是反自然的，是絕對化。
世界上不存在絕對化， “ 陰陽者，天地之道也 ” 。中國的土著哲學家們已將此問題參透。
所有現代化，也是以反自然為代價的。因為人似乎可以為所欲為，往往忘記了自已其實是蟲。中國古醫書《黃帝內經》，把有的地球生物視為蟲，人可為倮蟲？此外還有羽蟲，毛蟲，介蟲與鱗蟲。

(2)

對中國象形文字動過腦筋的人大有人在。有許多哲人，智者，高人。其中也有魯迅先生。
魯迅先生是反傳統的，又是傳統的。
我以上的觀點，在魯迅身上都可以找到根據。所以，讀魯迅，你可以感到，世界無絕對，思想無絕對，水不可能至清，都是混的，這讓我想起了柏楊先生對 “ 醬缸文化 ” 的感歎。
魯迅先生曾痛陳漢字的晦澀難學，難懂，加上有人故弄玄虛，大玩文字遊戲，以及不精確，含混，不大眾化，等種種弊端。而革除弊端，就要大力推行拚音化，拉丁化。那時 還沒有數字化的說法。因為拚音化是早已風行於全世界的語言趨勢，凡西方，或不屬西方的國度多是拚音化。舉凡英法德俄意，即使印度，阿拉伯都如此。而前者都是世界頂尖強國。 30 年代的魯迅先生看到的也沒錯。
可是，魯迅先生的意見也有些激烈和情緒化，當時並沒有深思熟慮。可能先生當時戰鬥太忙，沒時間詳細琢磨這些事情。

（ 3 ）

擁有精確的語言和文字，尤其是文字，是區別人類和其他動物的分水嶺。
人與其他動物靠什麽區別？
我關心過這一主題，也查過一些文獻，有幾種說法：直立說，勞動說，創製工具說，使用工具說，用火說，婚俗說等等。
我卻堅定地認為，世間隻有人類會創造發明文字，這才是人類與其他動物的本質區別，別無它！
與文字互相依附的是語言。動物們有語言，卻從來沒有文字。而最簡單的文字是 1 ， 2 ， 3 們。是具有特殊意義的點，線，麵。是一種創造。是腦的產物。
人類與動物們的本質區別何在？對此問題，我以上的表述可能屬於高科技的表述。我首創一說，稱之為我的文字說，未嚐不可。
中國的象形文字及語言，雖然有含糊，晦澀之處，如同魯迅先生所舉例，卻自有含糊的作用。當然，我更會關注到這文字的精確，細膩之處。這些特色，先生並沒有發現。雖然，先生也實踐著，喜愛著這種含糊或精致，時常以這文字當匕首或投槍。也感到入木三分，很爽！魯文至今還被我等這樣的，晚他倆輩以上的中國人在讀著，恰也是由漢字堆砌而成，已足見其這種文字的特有魅力。
人們不可以忽視一個重要事實，即：無論科技如何發達，人類的文字或語言卻永遠不可能全部表達你生活的世界及所有存在，更不能完全表達你的所有感覺。我這句話太長了，並不附合我的表述習慣，但文字有時很無力，而存卻在過於博大精深。換句話說，世間的事情，有時真難用文字和語言表達，連最善表達感情的歌唱家們都隻好唱道： “ 一切盡在不言中 ” 。世間存在一種隻可意會，無法言傳之存在。我相信，每個人都會感受到這一點。因而，人們也隻有訴諸於圖畫，音樂，舞蹈及其另類的動作行為。而這一切，與其說是藝術，不如說也是文字或語言。因為，人類是在用以表達內心的感受和存在，而圖畫就是象形文字的初始態。象形文字，當初就是圖畫。
畫幅圖畫，當然比畫簡單的幾條直線，半圓，三角要複雜，但卻更為接近人類所要表達的世界。具體，而不抽象。看到畫麵，人腦會被輸入更為複雜，直觀，豐富的信息。對腦的作用，是幾何圖形與線條所不能比擬的。對人類的偉大思考起過的作用，以及何以靈感激發，至今成謎，難以盡述。

（ 4 ）

中國的象形文字，或漢字對人類思維，對宇宙所獨具的表達力絕對上乘！是拚音文字無法替代的。任何文字都難以表達宇宙之全部，也難以表達人類感覺之全部，那隻有漢字能夠更為接近這種表達。孔子就曾經說過，天何言哉！大師們尚且如此，我輩也就含糊其詞有理了。
這位偉大的教育家和智者，揭示出在表達宇宙的層麵，人類語言的某種無能為力。同樣道理，天何書哉？天何寫哉？天何文字表達哉？都是一樣的。
事實上，漢字正是適應了人類對文字的一種特殊需求，即盡量接近所要表達的本體，這些本體是色彩斑斕，光怪陸離，並非抽象的幾何圖形，更非數字。在此方麵，依我的感覺，漢字的表現力超過了現存所有拉丁文字，拚音文字。這也可能是，中國人在世界民族之林中，能獨具某種特殊思維，或特殊智慧的本質所在。中國漢字支撐了偉大的中國人！是民族優秀文化的血液。
中國人的思維是細密的，與宇宙，自然是契合的。漢語言和文字也是細密精到的。比如，我文中剛提到的精到二字，與此相類的文字，還有很多。如精細，精深，細致，準確，詳細，細微，詳盡，徹底，最接近，極接近，很貼切 ------- 。以上字義區別不大卻都很模糊，但再準確，再精確，再精到，你還是不能 100% 地表達宇宙，總是差那麽一點。天何言哉？本來語言文字就辦不到的事情，人類卻非要去辦，這也才有了文字和語言。
而人類非要盡量貼切，盡量全部地將心中感受加以表達，那最好就是漢字了。因為漢字的詞匯豐富，變化靈動，如同一個巨大的調色盤，可以滿足人類塗抹思想的多層次需求。而隻有黑白二色，或隻有 26 個字母，就是抽象的幾何圖形，再反複堆砌，也是難以辦到的。這就是一個漢字，能獨具密集的信息量，及各色詞匯能適應人類表達多層需要的特質。
與漢字相比，拚音文字，如英文其單字卻少很多。雖便於掌握，卻時有力不從心。比如我駕照上的 “ 性別 ” 一詞，英文也寫成 SEX ，而性，性生活，性交，性感，性行為，性變態，色情，黃色產業，性產業，等等都用這三個字母來表示。其實，我上邊舉例詞匯，雖有關聯，卻區別極大。可憐的英文卻隻能單調的加以表達，或者隻能加大詞尾來表示，最長的一個單字可用上 30 多個字母，實用及美感都已大打折扣。中國人去學必有困擾，反之，老美學中文的困擾也就可理解了。中國人的細膩也就可理解了。
可愛的漢字！

（ 5 ）

可愛的漢字！
人類生活需要數字，但更需要圖像。
數字極重要，一個人就是無數的數字。然而，人們互相見麵，卻一定要拿出一張帶照片的文本來比照，即使是總統們見麵，也不會互相拿尺子量身高，測體重，以驗明正身，按說應需首先檢驗基因才對。看來，數字化並非生活的一切。人們更需要不精確的影像，而非枯躁的數字。影像是什麽？是中國漢字，中國漢字是什麽？是影像。人們需要數字化，以登陸月球，使激光製導的核彈擊中特定的目標。人們更需要每日喋喋不休，經常鼓動著唇舌，反反複複地表達自己的思想。有時，即使字眼兒含混，但腦中的影像卻是清晰靈動的。沒有這些貌似華美，含混不清的的語言文字，人腦也會缺少些影像，人會少了許多想象力與創造力。人才是一部真正冰冷的數控機器。
看來，有些事情是數字化無法搞定的。
詩經艱澀，唐詩華美，但都不精確。人們需要這種不精確，人們能夠享受這種不精確。也許魯迅先生當初強力鼓吹簡化漢字，廢除漢字，推行拚音化之時，並沒有想到這些。
中國漢字獨具的特性是拚音文字無法替代的。在現代化的同時，應注意保護一下這種人類文化的載體或物件。不要以為它沒有瀕臨滅種，暫時還蓬勃存在，就不經意地，人為地試著摧毀它一下，以為沒啥。依我愚見還是慎重為好，並應詳細加以研究。
中國漢字是美麗的，裏麵蘊含大量遠古人類的信息，是現今唯一活著的象形文字，又有地球上最密集的人類群體使用著。而常用的漢字就是兩，三千字而已。依我看，幾乎沒有簡化之必要。假如當初是由於曆史原因，或許為了掃除文盲不得已而為之，那當今時代已變，國力漸強，讀書已經比較從容，應當恢複常用繁體字的教學。至少應當在文科類教學作為必修課程。
割除了漢字，也就割除了現代中國與萬千年古文明的連係。漢字也就真成了密電碼了，而當今更難尋覓李鐵梅，恐怕連鳩山先生都不拿它當寶貝了（注：源自著名的中國故事《紅燈記》）。即使更快進入工業化，也是代價極大，得不償失。可能使一璨爛文明遭到重創，人們將悔之晚矣，世人沒少幹這種事情，需要提個醒。

（ 6 ）

中國虎滅絕了，大熊貓成國寶了，請不要讓中國漢字也變成大熊貓和中國虎，不然，中國人寫漢字真要照貓畫虎了。但畫虎不成反類犬，自己的文化都沒了，那是大悲哀！我在美國看到過此類故事：華人孩子學寫貓字，采用流水作業法，先畫一溜橫，再寫一溜竪，效率倒挺快，最後寫出十隻貓，反犬旁都在右邊，造了一群病貓，廢物，沒用！
這些純屬我的書生之見，恐怕並無人關注與理睬。
但我還是喜愛使用繁體漢字。也喜愛看我的古書，興之所致，有時還試用古文湊湊趣。我大學同學L先生，X先生，Z先生，C教授寫一手好書法，我就特喜歡他們。他們的字，我愛看，因為這些會給我帶來另類的快樂，我將樂此不疲。

同時，我也特別喜愛網上朋友們的文字，那怕是片語隻言，我都會認真揣摸，如我所說，那是人家在認真作人的一種表示，我等必認真拜讀。拜讀前，我都會先坐正身子，再理一理衣襟，叫做正襟危坐。我尊重所有人認真寫出的文字！
在美國，我的學生們寫中國字寫得好，我會特意多加些分給他們。我也發現，凡是中國字寫的好，那他的功課也差不那裏去。
許多事情不能太急功近利和多快好省，而文化就是文化，我有文字討論過 “ 多快好省 ” 。
（ 2008-02-26 ）再。

浪費的美國 (2010-11-09 14:19:21) 下一個
美國是世界首富。卻也極為浪費，令人心疼，令我無奈！

我生於中國。從前，想浪費，也沒啥可浪的。

我不是哪種一分錢掰兩半花的人，該花我一定花。但是，看到浪費會心疼，尤其是資源的浪費。

中國也有浪費，與美國比，是小巫見大巫。不過，學得也挺快。我看是有些不學好。

地球的質量有限。

幾億年前，就有人用秤稱過地球的重量，發現也就一個地球那麽重。現在地球也沒長個頭，還那重。

據我所知，人隻能生存在地球表麵，活著並不容易，還需要璨爛陽光，要清新空氣，要喝礦泉水，要吃高蛋白，要維他命，要補鐵，要補鈣，要鳥語，要花香 --- 但要地球提供這些卻有限度。

物質轉化需要時間和條件。比如，石油是幾億年前，在地球高溫時代（幾千度）形成的，現在當然可以再多生產一些，那得把地球重新回鍋。人咋辦？為生產石油，將人類投入油鍋裏 ? 這不是好主意。

老美的衣食住行用都很浪費。

我先說穿。

記得白毛女和李鐵梅時代，再往前，北京周口店猿人時代，幾乎無衣可穿。所以《黃帝內經素問》記載： “ 其民不衣而褐薦 ” 薦，是茅草。內經時代，人們披草衣， “ 皮草 ’ 就這樣來的。人們不太喜歡提從前，特愛講與時俱進。但再進，人的基因變化速度卻以萬年計。人體的基本生理參數，生存的物質需求在幾千年，上萬年並沒多大變化。

即使現代化了，睡覺也並非一定要穿真絲睡衣，戴帽也非戴禮帽不可，人的自然屬性並沒變多少。現在，穿已不是問題，卻也別太遭賤東西。因為棉花是資源，石油難再生。很多人將好衣服故意磨一大洞，或補塊大補丁，弄爛，這純屬破壞！

時尚，我也喜歡！你愛把鼻子穿個窟窿，就那樣了，鼻子是你自家的資源。但你弄一堆衣服，結果不穿，還要亮曬，裝箱，進衣櫃。實在沒法處理，就拿去救濟窮人。窮人也不缺衣，就丟垃圾箱。美國垃圾箱裏淨衣服。這就浪費資源。

我隻有襯衣十來件，每日換洗一件，老美都這樣，我隻能入鄉隨俗。其實必要性也不大。又費水，又費電，又費洗衣粉，還費衣服。衣服沒穿爛卻很快被洗爛。再說，幹淨過份，那叫癖。癖，就是病；精神有病，肉體也有病，就缺少免疫力。人們很容易患感冒，這與過份幹淨也有關係。

接觸不到抗原，那來抗體；沒抗體，那是愛滋病。

衣服是資源，浪費不好。而且，浪費還有副作用。

知青時代，我一共有兩套工裝換洗。一套棉衣褲，一件破大衣，一頂狗皮帽，滿好。更沒什麽睡衣之類，經常裸睡，（這樣說文雅。說白了，就是光腚睡，人類以前都這睡法）睡得非常舒服。美國有一時尚雜誌，專談裸睡好處，如同發現了新大陸。其實，老美發現太晚，顯得有點沒文化。當今世代，人們啥講究都有，不該穿，穿好幾層；不該脫，大脫猛露 —— 為此，猛花錢買衣服。今天買，明天扔。時尚嘛。過時就不高尚。

結果，資源與工夫全白費了。

哪件衣服不是好棉花紡線織布，再經幾多人精工製做，結果，全白瞎了。

食。本來老美吃東西極簡單，麵包，牛奶，漢堡，沙拉，冰水。很少煎炒烹炸咕嘟燉，很自然。但老美卻不停地吃，猛勁兒吃，吃太多，也是一種浪費。所以有垃圾食品之說。

民以食為天，將人類賴以維生的寶貴食物變成垃圾，是大浪費！天不容！

很多東西是吃一半，丟一半。

一隻整雞，雞毛不吃，丟掉是正確的。

將所有內髒統扔，就太浪費。孰不知，雞身上每個部件都是糧食變來的，有好多都是精飼料。再說，蒸鳳爪，拌鴨掌，醬雞頭，鹵鴨脖，那都是名吃。

有次，老美朋友與我吃廣式飲茶，我敬他鳳爪，他婉拒之。然後，再悄悄講給我：夥計，你應該知道，雞是用它來做什麽用的。我當然知道，不就走路用的嗎？哥們兒吃了，咋啦？

其實，人們都是內心作怪。食物沒好壞，因時因地而已。

蟒蛇吃食最簡省，囫圇個全吞，一點兒也不遭賤，活好好的。人類應借鑒。

走路的東西不能進嘴裏，吃了反胃，那你咋愛將人類那根東西放嘴裏互相享受呢？據我初步考證，人類當初並非這樣的。

何況，那東西是用來幹啥的，你一定知道。

當然，這都見仁見智，用不著叫真兒。別忒浪費，物盡其用，物盡其吃，不輕易遭賤資源，卻是我最想說的。

老美愛吃三文魚。這玩藝得去深海打撈，可是，費勁撈上來，應多加珍惜才對。人家平放砧板，用刀一片，翻過再一片，留下兩片肉，其餘順勢一推，都扔海裏去了。那魚頭可燉多少火鍋，該有多香！都白瞎了。

食品店後麵一堆堆的麵包，牛奶，餅幹，水果，準備花錢丟去。檢食又犯法。但是，那裏麵含有太多無用功，費去太多汽油，人工，時間，得有多少資源。你吃不了那些，憑啥費勁生產它們。難道人類生產的本意就是禍害東西？不禍害白不禍害？國與國比誰禍害得快？能禍害就快樂？禍害慢了就是落後？就挨打？我也糊塗了。
住。老美地大物博，人口不多。 所以，人家要住就住別墅。三口之家，兩口之家，一口之家也要住幾個 “ Acre ” （英畝，一英畝約等於 4 千 平方米?）。一棟大宅，空落落，了無人氣，冰涼梆硬，四麵陰森，宅內無陽。所以，有人常年生病，病根在哪不知道。住得不對：有風，有水，沒人氣。等於整天住一廟裏，可倒清靜，卻又不事佛，那還不得病。

好多大宅爛掉了，隻給少數幾人服務過。

赫斯古堡老大一片，水龍頭都金的，卻沒人住過幾次。現在，擺哪兒作樣子。

行。美國有兩億七，八千萬人口。幾乎人手一車（連我家都這樣）。更為可笑者，越是人小，越開大車。我猜想，是為自己壯膽，防撞。但壯膽有很多辦法，比如，一人走夜路可以吹口哨，防撞就非開坦克車去上班？ 6 缸不過癮，要 8 缸。一開山響。輪胎有半人高，裏麵坐一金發稚妞，或一黃口少年，人不大，派不小！老美愛大車，房車嘛？車就是房子。所以，人類每年抽出一萬噸石油，老美一家用去一半。 OPAC （石油輸出國組織）不多生產，有道理：地底下就那點油，用去一兩少一兩，幹嘛可你一家用，有錢也不賣你，愛咋咋地！

十年前，美國油價 99 美分 / 加侖，現在， 499 美分 / 加侖。老美有些頂不住了，也開始換小車，換省油車了。

車就是一代步工具，而且最耗資源。可笑老美開一大車，後麵再馱倆自行車，不知搞啥鬼。他是用自行車煆煉腳力，因為現代病與開車久有關，那你騎自行車做事豈不兩全其美？同理，人們偏花錢去健身房假裝走路（走步機）費時費力費錢，不知搞啥鬼？何必呢？你走路上班豈不兩全其美。

我有一老師徐向春先生，是中國著名的老專家。徐老一生步行，活九十多歲。六七十年走路上班，每天十幾裏路，風雨不誤，從不遲到。給車也不坐。



現在，馬克思先生的話都沒人當回事了。撇開政治不談，人家是一大學問家，貨真價實大博士，知道的太多了。人家早就說過：理想社會是要將勞動與體操結合起來。勞動，就是在做體操。一是說勞動輕鬆自在，是一種享受；也在說勞動是生命必需，等同煆煉身體，不活動，人就病。又勞動了，又賺錢了，又創價值了，又省了去健身房的時間，金錢，也省了修體操房，健身屋投資占地。問題是，人們都將勞動 -- 煆煉 -- 享受 -- 生命相割裂，違反自然，而且浪費資源，這讓人家馬先生失望。

順便求看官一件事，我把馬克思上麵話的出處忘記了，有誰記得請告訴我一下。可能出於《共產黨宣言》或《歌達綱領批判》。我很想確認一下。

我強烈建議老板們讀讀馬克思，讓員工可以躺著辦公看電腦，比如可將電腦整天花板上去，工作不傷身，又可省能源。再有，員工們總做同樣一件事，再有意思也會無聊。不如經常免費放一段大家有性趣的《色戒》提提神。我這一定不是好主意，也非我的專業。但如何真正將勞動與體操搞一起，卻肯定節能源不浪費。恐怕要大師們多傷腦筋了。

用。老美用得更浪費，人家的消費觀念太超前。但太過猶不及。普通老美也就年薪四五萬。年薪十萬那是中產。記住，任何社會都是窮多富少中間大點兒。美國隻有一個索羅斯，一個比爾蓋茨，財富多集中在少部分人手裏。

但普通老美們卻喜歡掙一花倆，所以人手一堆卡，拿 A 卡付 B 卡，先花再說。買一堆無用之物，作一些無用之功，欠一堆卡債，無法安睡，再去看心理醫生。

廁所用紙必需三種。方紙擦手，卷紙擦腚，另有一疊鋪馬桶蓋。用多少沒人管，商家知道這錢能回來，不過資源浪費了。掉滿地都是好紙，比我讀大學的期末考試卷那紙還好。看著心痛。

一天洗兩三遍澡。水，電，瓦斯不算，又多用許多各種 “ 精 ” ，人卻經常皮幹，皮癢，皮過敏，濕疹，皮炎，牛皮癬不斷，再去看皮科醫生，皮科醫生再給擦類固醇，久了類固醇再中毒，再去看內分泌科醫生，內分泌科醫生再說需要換腎，再滿世界買腎。要害卻是不停地洗，不停地浪費水，皮上那點好東西都給洗沒了。

省點資源，不就沒這些嘎咕病了。

美國人講包裝。貨包裝，人也包裝。都裝。

一塊月餅，瓶蓋恁大，也弄一鞋盒子包起來。紙包紙裹好幾層，想吃拆不開，急死你！待你拆開了，一咬梆硬。不要小看包裝，浪費太驚人！

過去，我孝敬我奶奶兩斤蛋糕（東北人也叫槽子糕），也就粗紙一張，紙繩一紮，四棱四角，再加一彩紙，印上一老壽星，挺好！再給老人家磕仨響頭，我奶老高興了！蛋糕吃得香，包裝紙再用來擦窗台，彩紙留糊牆，連紙繩都不扔。

包裝太好是享受，也是累贅，更是浪費！

我與家人每天都去丟一堆垃圾，都是包裝盒子，袋子。大大小小，花花綠綠，十分精美。不計物質，做這些包裝得多少時間，多少人工，多少棉花，多少石油變塑膠啊。這還不算，又得多少人，多少車，多少汽油去丟掉。

我去商場買東西，從不要包裝袋。誰要送我禮，我從不假裝拒絕，但我會馬上當麵拆開，將禮物留下，再將包裝退給人家拿回去，包裝值錢啊，不好收人這貴的禮物。

如同我本人，再包裝也是我本人，長的一人多高，進了澡堂子跟人一樣。
說起包裝和著裝用度，我喜愛自然，隨意。比如，不愛穿鞋愛光腳丫子，不愛西服愛唐裝。偶有場合，比如，布什總統一定要見我，不去不行；或參加人家婚禮，就要包一下，不過腰酸腿痛好幾天，被包裝了，很累！所以，最近，柯林頓與他太太希拉裏來舊金山竟選，我都沒露麵，他們叫我，也不去。去，就要把自己包起來。
要去，你就得整套皮爾卡丹深色西裝，上麵不可有一絲汙痕；裏麵又要雪白富豪牌襯衫一件，硬領卡住人迎穴；再紮一真絲領帶，切不可與主人重複；南美鱷魚皮帶；鈦鋼皮帶扣，閃現烏光，不能賊亮；黑皮鞋，必需係帶；深色襪，必有花紋；法國香水，噴灑腋下；不可太多，一定適量；聞起來要男人舒適，女士喜歡；駕一豪華奔馳，寶馬，凱迪房車；頭發一絲不亂，指甲精心修剪；牙必潔白，唇必塗膏；笑必事先點頭，說必先講ThankYou！進屋必接受三種安檢，照相必先交三千美金--- 光說就累，誰能遭那罪，去遭好了。
整一堆包裝太累！

因為，對人對物包裝太過，絕對是不智之舉，極為浪費資源。營造了效果，也營造垃圾，人類自討苦吃！

人類浪費太過，所造成的最偉大垃圾效應是溫室效應，所造成的最偉大垃圾是二氧化碳及汙染，另加一堆人人喜愛的無用之名！

如今，人們又開始享受這種浪費所造成的偉大感覺，比如冰雪，低溫，洪水，幹旱，冷得要死，熱得要命。

你整人家地球，地球就整你，看誰能整過誰？

人與自然相生相克，陰陽平衡；地球不感冒，人活著才舒服點兒。

做人做事，盡量自然些，無論窮與富，都不可暴殄天物！不然，天必遣之。

美國有好有孬，可資借鑒，國人應當多學好！不可學浪費！
（ 2008 年 3 月 9 日）

[大江川]

國人偏愛高科技（2） (2010-04-26 16:56:52) 下一個

與時俱進，是正確滴，象數之思都重要。
中國人即寫出過《九章算術》，也寫出過《道德經》，還寫出過《黃帝內經》。。。們。
其實，古今中外的大師或大科學家也曾好奇過中國古文明。
比如，像《本草綱目》這樣的巨著，至今還被美國人翻動。
再比如，像《黃帝內經》這樣的天書，魯迅與李敖這樣的人也讀過。也發過議論，我看到些。等我有時間會詳細地引用一下。當然，總體而言，二位都沒咋看懂，議論的主旨是：什麽亂七八糟地。這又使我想起像吳文俊先生這樣的人，當初讀中國古數學時，也說過：什麽亂七八糟滴。
對古文化，先別說都讀懂了，讀不懂，太正常了。
讀不懂，不一定就是古人都不對。
世界上很多道理，人們到現在一直都沒讀懂。這輩沒讀懂，交給下輩接著讀，不要先下結論。
這世界上，大師們下過太多的結論，有些就下早了，下錯了，下遭了，下後悔了。現在想改都來不及。
就說醫學教科書吧，30年來不斷地出新版，回頭再看看以前的結論，大半都錯了，高科技層出不窮。
再說電腦吧，幾月一年就更新，整船的舊電腦運到中國去銷毀。
新，就都好？
新與舊，到底是啥關係，就光是落後與挨打的關係？
人類知解宇宙，就是想逃離宇宙？

我說過，這世界不是黑的，也不是白的，卻是灰的。
現代人們，可喜愛黑白了，省事啊，容易分辨。地球人腦門上都貼倆字，非黑即白，不是Yes，就No，賓拉登早就給抓住了。再說了，賓老是不好，確實恐怖！但也是有緣因，不單就是黑白那簡單。人們還應多複習曆史，多找治本之道。我看打伊拉克就有點兒反恐反過頭了。
其實這種黑白理論是錯誤的，鄧小平先生早就反對。所以他特喜歡灰貓。那時，人們就認識白貓與黑貓，鄧老就黑白都用，其實就是用灰貓。
那來那多黑白？黑白又咋樣？人類連自己打那來的都叫不準，雞生蛋，蛋生雞，孰先孰後都不知道，還不是活得挺高興。按黑白之說，人活著本身就是錯誤。即使錯誤，這世界每年自己不想活的人，還是少數。據大師們統計，連1%都不到。
當國人再度走向世界，追趕科技，已由開始的仿造，到中國製造，中國似已成了世界工廠。但是，製造，畢竟是按照人家的藍圖按圖造驥。中國人難道真的就缺乏想像力？中國人就真的不會創造？但是由製造，到創造該有多難？中國之思，中國元素，必打造中國味的高科技。而汲取自己的文明之水，匯合百家之精粹才可打造。此時，中國古文明或可為電光火石！
我還說《黃帝內經》裏麵的高科技。
素問裏有七篇稱為大論，大半我還沒讀懂。
讀過，才知道人其實就是蟲，或可歸入倮蟲之類。蒼蠅，蟑螂之類也是蟲，但是人家還有翅膀會飛，叫羽蟲。你人全身連毛都長不全，全倮。反正人與蟲們同級，都一樣，並不是萬物之靈。不但不靈，還很脆弱，不然，咋那怕SARS呢？何況，病毒們的級別還不如羽蟲呢，別說不長翅膀，連細胞都夠不上。內經是教你保護自然，教你人與自然是一回事，這裏有大氣的概念，有生態平衡，有生物圈，有食物鏈，中國的先人早知道，這是超高科技，人類知道的太晚了，人類早知道早好了。
內經有專篇討論宇宙-自然-人-人類疾病的關係。很奇妙。人們都沒太拿當回事，連看都不看，說是不科學，好像都是屁話，讀兩句就放下，嫌費事，出事臨時抱佛腳。其實內經也是啟示錄。讀懂一點也受益，但並不容易。當然，讀不懂鬧心，劃根火柴把它燒了，就很容易。
現代國人偏愛高科技，連漢字都懶怠寫，嫌費事，說是落後，那就更別想讀懂古代高科技了。
當初，因為斷定漢字不可能輸入電腦，再順利打字，又曾激發了人們推崇拚音，廢除漢字的熱情。後來，錢偉長先生把這難題破解了，現在，人們敲打漢字在網上討論，攻擊，寫詩，罵人。。。隨意的很，其實這也是高科技。
但有時越舊可能越新，陰陽互根，我也是學過些才理解的。
比如，中醫把人當蟲，連我都不太高興，我等是人嘛！是萬物之靈，世間人是最寶貴的，天賦人權，人命至貴。把誰當蟲，誰都不高興。中醫不講人權，胡來，廢它！
但我又一想，好像人還真的不如蟲。
人間就多次發生過那種“華佗無奈小蟲何”的事情，蟲殺人無數，人並不如蟲，把人當蟲太應該了，太平等了，太科學了，我看算太抬舉人類了。
一家之言，備考。
很多現代病，就是源於人類太狂妄自大，目中無“蟲”。世人應多讀讀《黃帝內經》。

我很感興趣內經裏麵提出的一些問題，我稱之為終極之問。有些，也是21世紀現代人類依然關心的主題。而且，裏麵有大師作答，解答的很妙，有些確實很高，很科學。
我選取一二，試解之。
《黃帝內經素問-五運行大論》之中，黃帝就先提出過一問。
原文：
帝曰：地之為下，否乎？
歧伯曰：地為人之下，太虛之中也。
帝曰：憑乎？
歧伯曰：大氣舉之也。
黃帝在此提出一問，看似簡單，其實極其重要。
黃帝問的又很可笑，很幼稚，因為，他居然問道：大地真的是在人們腳下嗎？這問題連小兒都可回答。
腳踏實地，人活在地球上，須臾離不開地球。趙本山唱道，頭頂一片天，腳踩黃土地。這還用問？
問題是，黃帝不可能提這簡單之問。
所以要對“否”字作解。否，可當“是否”的“否”解解；但是，也與“痞”字相通用，也是通假字。痞是凝結不通之意。如此說來，好像黃帝在問，人們腳下的大地是凝結實在的嗎？這腳下的大地就是鐵板一塊，裏外不通，到頭了，就是終極？這也等於在問，地球與人的方位關係，地球與宇宙的方位關係。也等於在問，將地球的“痞”打通，穿個窟窿將如何？——這是終極之問。
對此終極之問，歧伯回答的非常之妙，非常之到位，令人叫絕！是大師級的。
歧伯答道，大地確實在人的腳下，但是並非到此為止，大地又是在太虛之中。
對“太虛”二字，僅解字意：太，是大字加一點，比大還大，是極大，無窮大。如大爺，太爺，太祖等。虛，是無，無是看不見，摸不著。而太虛能表達的意義，恰好就是宇宙的意義。宇宙由物質和空間構成，這才是宇宙的本質。而地球是在宇宙之中，在虛空之中漂浮著。宇宙有多大，在21世紀的今天，人們的主流認知還是無窮大！
黃帝又問，即然大地在太虛中，那憑借，依靠什麽占據一定空間，維係一定方位呢？這也是終極之問。歧伯答道：大氣舉之。舉，是力的體現，源於大氣。宇宙即有物質，也有空間，還有引力。氣，即是物質，也就是力。
問題是，內經定稿在2000多年前，始創年代會很早，所以人們才借黃帝之名名之。黃帝是中華人文始祖。中國人的文明史，依我看應以萬年為單位，內經記載流傳下來的觀點，想法，發現，也應極為古遠。

這是中國人的宇宙觀。
宇宙是無限大的，而人類腳下的地球卻孤懸於無限的宇宙空間中，是在太虛中。
當人類登陸月球，在那裏看地球時，就更加感到，一個蔚藍色的星球孤懸著，漂浮在蒼茫的宇宙中。是那樣奇妙，又是那樣地孤寂無助。
地球在太虛之中。
在內經時代，何來人類登月？何來太空探測器？但是，中國的先民卻對宇宙，日月，星辰，地球的位置做過些科學論斷。至今是正確的！我稱之為千年高科技，並不為過。
西方人對宇宙，日月，星辰，地球的存在也好奇很久。也爭論過地心說，日心說。而一直將地球放在大宇宙中討論著，卻是國人固有之思。這宇宙太虛了，大去了，虛極了，何止太陽係，銀河係，所有係都涵蓋其中。連黃帝內經這種古醫書也蘊含此意，還是值得發人深省！
我猜想，當年亞裏士多德，柏拉圖，布魯諾，哥白尼們要讀到內經的這些問答，可能早被靈感激發。但是，當年的世界太封閉，人們又固守己見，互相看不起。現在，就有些國人看不起祖宗，更不用說自己的爹娘了，我有文字《孝為何物》討論過這事。
地球人同住一村，互相學習，是正確的。但是，自家老箱底兒的東西，也並非都是無用之物，也有些值錢的好東西。不光有看得見的古董，還有默默無聲的文化。
航天飛機好！愛因斯坦好！大胡子馬克思好！禿頭列寧好！美國的華盛頓好！中國的毛澤東好！祖宗更好！
高科技也來源於人類的大智慧。大智慧不會自己找上門來。
（2008-4-22初稿，油價高漲，2010-4二稿，時在美國）

《國人偏愛高科技》讀後感

LZ此文是被友人抬進河裏，為完成任務，發一舊帖以應景，沒想到引發些爭論，花，蛋，褒，貶不一，高聲叫好與批倒批臭不一，也招致點兒人參，挺好玩。
於是，再次讀讀LZ的帖，不妨也發點讀後感。
其一，科學主題是可以探討地，在殿堂上可以探討，在茅房裏亦可探討，大家大師們可以探討，學生與無知低能者亦可以探討。“愚智賢不肖不懼於物，乃合於道”麽，哈。
其實，科學普遍存在於人類生活各層麵，人類呼吸，走路，喝水，吃飯，性交，生孩子。。。也許都是些高科技，人類覺得掌握得挺好，就不當高科技了，掌握的不很好，就是高科技。
高科技，在科技層麵一是先進高深，一般還不輕易示人，包括高科技尿片啥地，二是多快好省，但是也可能把人類給多快好省地滅絕了，那就連低科技也不如了。
高科技還可能將人變成妖精，也許，這是各國政府不敢輕易支持幹細胞研究與複製人的原因所在。不過，我看這是早晚的事，以人們對高科技的如此信服與景仰，人變成妖精是早晚的事。
人，都有其原始的自然的屬性，是宇宙大係之一部，無需贅言。
人，不咋順從宇宙之改變，忒強調人自己改變宇宙，是一種大愚蠢。
我雖然愚不可及，還是不想很快變成妖精，誰願變就變，我勸不來。
科學無界，宇宙即是可知的，又是不可知的。
人類的好奇心卻是不可泯滅滴。
科學在不為人知時，是神秘滴，科學已被人知，就有點兒像是皇帝的新衣了。
其二，宇宙是灰色滴，並非黑白分明滴。
中國的古哲學含有陰陽學說，大家大師們都有精論。但是，都將事物通分陰與陽兩態，於是僅就兩態說事：對立，互根，轉化，消長。。。其實，陰陽學說應分三態：陰態，陽態，不陰不陽態。也即：宇宙是黑色的，也是白色的，還是灰色的。
而灰色才是宇宙的常態——這是我對這種中國古哲學的重要補充。
我不記得近世以來中國的大家或哲人，如王觀堂，陳寅恪，熊十力，郭沫若，馮友蘭，任繼愈。。。們如此論述過。那就是我首次提出來的，算是我的專利。引用者需要注明一下，因為，我怕被錯誤引用。
即然，宇宙是灰色滴，就是說，宇宙的性質難以確定之。因為，宇宙很不典型，不典型，就是沒有標準去判定。比如，SARS就是一種肺炎，因為是人類首見，沒有判定標準，因此就稱之為非典型肺炎。
於醫學而言，教科書都是黑白滴，而臨床卻是灰色滴。沒聽說哪個病人得病完全按著教科書去得的。分辨不同的灰色是醫師的重要責任。
宇宙難判定，還因為宇宙是模糊的，而最為模糊，最為普遍的宇宙常數，卻是3，再確切地說，不是確切的3，而是3.1415926……是一個無限不循環小數。也被人稱之為無理數，無理取鬧的數，沒有道理的數，也是一個十分反動的數。
我很感趣這數，但是，至今的數學大師們都異口同聲地說這是一個無限不循環小數，也是一個無理數。我倒想聽聽他們咋驗證，咋推導出來地。
我更覺得，說圓周率是無限不循環小數，是無理數——這種論斷，在數學理論上，應算是一個假說或猜想。類同許多數學猜想。
即然，連圓周率都是假說，人們卻當真的用，並且，也沒造成忒大的災難性後果，衛星照樣上天，那像愚等這樣的弱智者提出些弱智之論，似亦可權當假說，應該不算啥反動話。

我想，圓的周長與直徑之比，就是周長被直徑所除吧？應該是可以除盡的。沒除盡，那是沒除到時候，也許是計算機運作的速度忒慢了，也許是人們缺少耐心。。。總之，時間是無限可長的，你就一直除，一代一代地除下去，發揚愚公移山精神，或許就終於除盡了——最後驗證圓周率是一個有限的，不循環的小數，或者是一個有限的，前若幹位不循環，中間若幹位循環的小數。。。
不過，現在大師們都這說是無限不循環，我不服氣也沒辦法。
當然，這也不耽誤我的吃喝拉撒睡，姑且相信祖老，華老，陳老，吳老。。。們的說法。不信不行，雖然大師們沒能說服我，可我自己也證明不來。那得多費時費力呀。不如沒事曬曬太陽，看看螞蟻上樹啥滴。
其三，我還是接著說圓周率。
依我愚見，數學應將園周率單拿出來研究，好像數學分支極精詳，比如代數，幾何，涵數，排列組合，微積分，數論，低等數學，高等數學，中等數學。。。還有拓撲學與模糊數學。。。當然，也可建立一個新分支，即圓周率數學，或簡稱派學（派=圓周率的西臘字母中文發音，我電腦上沒這字母，一時整不出來）。
因為，圓周率極其廣泛地存在於宇宙的各個角落。
據說，宇宙無限可分，很小的也稱為粒子，粒子也是圓球，比如中子，或J粒子啥地。
又據說，宇宙的大粒子，比如太陽，地球，月球。。。都作圓周運動，宇宙的小粒子，比如電子，中子啥滴，也作圓周運動——似乎圓球與圓周運動是組成宇宙，或宇宙運行的常態。那宇宙的最大常數就是圓周率。
大粒子是我給太陽們取的名，或可稱為Q粒子，不過數學界也不承認，因為這是一種新發現，被承認，要通過人家諾貝爾先生。
又因為，圓周率是3，又不是3，隻比3多出一點點兒，卻又永遠也多不到哪裏去。
於是，圓周率才是真正的最為不精確，最為模糊的宇宙常數。
宇宙因為深藏如此不確之數，因而也是不精確的，因而也是不典型的，因而也是模糊的，因而也是非陰非陽，黑白不分明，就是灰色的。
人類普遍喜愛科學與實證，是正確的。
人類普遍喜愛黑白分明，也是正確地。
但是，宇宙的本質卻如此捉弄人，這是人類的大困擾。
也因此，好多思考無法訴諸於實證，好多數據無法絕對準確。
人類如過過分追求實證，追求精細，追求數字，也許就鑽進牛角尖裏去了。
微觀與宏觀，象思與數思都不可偏廢。

其四，說到象思與數思，必提到《易經》與孔老之說。
關於《道德經》，裏邊有很多引人深思之思想。
如果我引用道德經的話，議論數論與哥氏猜想，有些隨意而不嚴謹，那老子所言的數字絕非泛泛。
我粗讀《道德經》，其中所論極其廣泛，關涉當時社會生活與宇宙自然天地諸方麵。我對其中的數字很感趣。
但是道德經總共沒涉及幾個數字，最主要的就是1，2，3與萬。
最為印記深刻者，就是我所引用的：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。。。萬物負陰以抱陽，衝氣以為合”——（見第章）。
人們至今忽略了1，2，3，萬這些數字，以為是哲學家言，而淹沒了其數學意義。而哲學與數學有時是分不清的。
其實，按照通常想法，道生1，1的反複堆切就足可生萬物。為何要遞進將2與3順次提出？最令人困惑的就是：為何到3就生萬物了？萬物又是啥概念？不妨訴諸於數學語言。
除1以外，2，3是最初的素數。
萬，則是無限大，或無窮大。
即使數學不是科學，那數學應該是“科學的科學”。
科學歸根結底應當訴諸於完美的數學表達。雖然，也許是模糊的表達。
老子對數的思考，應當有其數學思辨在其中。
其實，國人自古就象數都思，象，最大之象是天象，如“夜觀天象”之類，國人觀天，極為詳細與執著，24小時，不舍晝夜，經過若幹世代。《史記》就有《天官書》，天官也是不舍晝夜守在觀象台上的科學家。
國人的數學自古很先進，無法不先進，農時曆法耕與戰於天關係極密。傳承至今，奧數第一很多都是中國人。
我相信，如果有老子其人，他一定是個大師級的大科學家，如果不存在老子其人，則《道德經》也是諸多大師大科學家們幾代科學人的智慧結晶。
“三生萬物”，有數學。
3，是極其重要的宇宙常數。
陳景潤先生解哥氏猜想時，如果真能讀讀《道德經》，關注一下我上述所議論，或許火花碰撞，靈感激蕩，以其特有的聰明才智，使數論拐彎，再使曆史拐拐彎，也說不定。這姑且算是我的猜想，不專業的山寨猜想。
但是，因為不是我的專業，也隻有寄望當今學人。
不過，據我所知，人們因為眼裏過於緊盯著洋人的高科技，恐怕不會有哪個學人會抽空研讀“道生一”啥滴，忒古老忒原始忒落伍哈。

經典與性與興奮 (2010-04-01 18:45:24) 下一個

(1)
少小之時，不幹正事，胡亂讀閑書。

於是，竟開始好奇些男女之事（多大的小屁孩兒啊，就好奇這些，人民幣 0.6 元！自己掌摑自己屁屁，愛呀馬呀！屁屁那嘎噠咋還涼嗖嗖地涅，褲子漏窟窿了，這也算漏點 8 ？ 7 ！）。

那時，愚缺乏正確的，共產主義的，社會資本主義的，資本社會主義的人生觀，等於人生觀還沒發育，沒有人生觀，就不知咋做人，但還是個人，是個小人！

人小鬼大，也做勢捧讀經典：線裝黃卷，字大如鬥，沒有句讀，繁體豎排。一時不知所雲，慢慢漸入佳境，至於算不算入港，另當別論。當然，至今尚不知“入港”的準確含義，因為從未見大師們正色解答之。不知大師們都喜歡解答些啥，可能大師們也想入港，卻入不進去，或者入過港了，自己得意，一時忘記了普渡沒入之人吧？ 7 ！

後來，又讀到 1950 ， 1960 ， 1970 ， 1980 年代的繁體豎排，或簡體橫排《紅》《水》《西》《三》。。。們。

大師與大人們怕小人們讀不懂，於是就大加修飾，注解。使得經典讀起來頗為熱鬧。

但是，有些令全人類都困惑的字句，還是沒人理會。有時，自己腳著能讀懂的卻與大師們注解不同，於是，又徒生些新困擾。

咋整涅？

還是讀。

硬讀，愛咋咋地！

一呂二趙三薑維四關五馬六張飛。。。

孫悟空豬悟能沙悟淨。。。

水泊粱山一百單八將。。

賈史王薛四大家族。。。

讀得昏頭腦漲，看得霧罩雲山。

後來，發現些有趣之處。。。

於是逐漸入那啥。

經典還是挺那啥哈。

就像《西》裏邊的盤絲洞，蠍子精，鐵扇公主，女兒國。。。那真得是美人輩出，驚為天人一片哈。

人美！看起來就美，就是蠍子變的，就是狐狸變的都美！

美得令當今的鞏張範們暗然失色，連金發碧眼的露寶娜們都不能及也。

經典美，那是另一種婀娜，嫋娜，飄逸，妖嬈。。。大性感。

——真是性，那啥感 S 了。

親愛滴經典們， I 服了 U 了！ I 拉窩 U ！

現不妨隨意引述些章句，稍稍再度感受之：

褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。

肘膊賽凝胭，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。

膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風流穴。

——蜘蛛精

（這段文字 CP 自電子版《西遊記》，與豎排繁體老版無異，愚心頗喜之）。

。。。

現代的人們，或者“淑美女”們真得要讀讀經典了，至少要照貓畫虎，鍛練身體，保衛自己，讓自己早些入港啊。

不然，總是容易拿缺欠當成美。

雖然缺欠也是美，但是，也不能因為缺欠，就把美都給整沒了哈。

比如，當代著名港星曼妙美石，以其卓越演技征服一眾男女，更以其綽約豐姿名列美女之前列，愚也就追隨眾人的眼神，再怒力地描向星光，但以愚的凡胎肉眼冷眼觀瞧之，總覺得此美女似有不妥之態，又一時無法名狀之，於是，越無名，越好奇，最後終於窺解了其密——其時，人類已經進入了 21 世紀矣。

追尋美，其曆程也漫長，其感知也艱難。。。

人啊，都長著一雙眼睛，眼睛是心靈之窗。

人的眼睛，有外眼角，有內眼角，通常而言，人類都是內眼角大，外眼角小，內鈍外銳。此美女則剛剛相反，將外眼角長在內，內眼角長在外，於是，如此震撼之美女，讓愚見之竟徒生些困擾。

愚曾經想使自己努力地超脫此困。

因為，愚以為，即然天下人皆以為美，則美就是必然的，不可懷疑的，沒有理由懷疑的。

不可以懷疑美，隻可以懷疑你自己。

但是，人們看著美有些別扭，才會好奇自己的感覺，好奇這種別扭，再於是，人們就發現了這別扭的真相，再再於是，人們的心裏就挺美地哈。

胡亂讀閑書，可能使人漸入港。

因為好奇啥叫入港，於是，讀經典時先要胡亂翻一通，先找那些與入港有關的章節文字讀，讀得挺有些“入港”滴。

入港——翻譯成現代漢語，或可稱之為性興奮 8 ？

人啊，要是性都不咋愛興奮了，也許就真的不咋會興奮了。人要是不興奮，活著就不咋高興。人要是活著總也不咋高興，就不咋愛活著。人要是總也不咋愛活著，可能誰勸都勸不活。

當初，寫經典的人咋恁樣涅？這是為什麽涅？

其實，人要使自己興奮一下，還是挺簡單滴，完全用不著費多大的勁。

比如，靜下心來，讀讀經典，心無旁騖，隻要不裝那啥就行哈。

又省事又省時又省力，啥都省哈。

多快好省麽， 7 ！人類的現代化講究這些。

時至今日，經典的那啥主義已經終結，愚的經典人生觀，世界觀也荒廢了。

不是我奇怪，這世界也真變得快。

(2)

前幾天，看網友們討論朱麗葉，討論查太萊的夫人，討論盤絲洞的蜘蛛精，討論狐狸精，討論小妾們，於是，使我想起了經典裏的蜘蛛精，狐狸精，白骨精，小妾們。覺得她們都挺美滴，幹的事情也美，於是，就想上網再讀讀經典。

不過，網上打開《水滸傳》找到潘西大戰的床戲那段，結果一到潘金蓮抱定西大官人，還沒咋入港，就雲雨方休了。

——關鍵的地方都給掐去了，真不過癮！

我說過，人類所有的排泄，都能給人帶來些快感。

所以，撒尿不能撒半截。

如果硬憋回去另半截，別說快感沒了，美感沒了，連性感也沒了，啥感都沒了，就剩痛感了。

再說了，也就是一場床戲唄，有啥呀？

咋就恁嚴重涅？誰不戲呀？不戲能有人類麽，不戲人類能有戲麽？

再說了，人家施先生運用如花之妙筆將床戲寫得多美呀。

再費勁，也要找來之，抄下，再複習一下經典之：
“當時兩箇就王婆房裏脫衣解帶，共枕同歡。

正似：

交頸鴛鴦戲水，並頭鸞鳳穿花。

喜孜孜連理枝生，美甘甘同心帶結。

將朱脣緊貼，把粉麵斜偎。

羅襪高挑，肩膊上露一灣新月。

金釵倒溜，枕頭邊堆一朵烏雲。

誓海盟山，搏弄得千般旖旎。

羞雲怯雨，揉搓的萬種妖嬈。

恰恰鶯聲，不離耳畔。

津津甜唾，笑吐舌尖。

楊柳腰脈脈春濃，櫻桃口呀呀氣喘。

星眼朦朧，細細汗流香玉顆。

酥胸蕩漾，涓涓露滴牡丹心。

直饒匹配眷姻偕，真實偷期滋味美”。

見《水滸全傳》第二十四回。

版本：採用明代楊定見修訂本，明代袁無涯刊行。一百二十回。

作者：施耐庵

愚雖不才，試著將以上的“濕”白話一小下：

“當時二人就在王婆的屋裏脫光光，再嬉笑著一同鑽進被窩裏。。。”（以下白話均省略，以節省時間）。

你看這裏邊：

1 ，有前戲。

2 ，有裸戲。

3 ，有貼臉兒。

4 ，有拂摸。

5 ，有接吻。

6 ，有搏弄。

7 ，有揉搓。

8 ，有笑聲。

9 ，有呻吟。

10 ，有喘聲。

11 ，有溫柔。

12 ，有羞卻。

13 ，有汗出。

14 ，有唾湧。

15 ，有酥胸。

16 ，有玉露。

17 ，有海誓。

18 ，有山盟。。。

一定也有性高潮！好像還是完美的性高潮。

咋地？還嫌不完美？還嫌不專業？那你就自己專業地創造完美 8 。

如果說人家潘西的床戲不完美，主要是政治不正確！

但是，有時政治會槍斃好的床戲。也是木辦法滴。

7 ！

聽說，經過文化革命，現代國人又開始了新一輪追尋文化，追尋美的曆程。

又聽說，現代美，古典美，缺欠與經典也美。

秋水共長天一色，野雞與鴨子齊飛。

於是，中國人滿世界尋找美，忙著讀尤利西斯，忙著讀羅密歐與朱麗葉，忙著讀查太萊夫人的情人。。。

據說，西方文明早就戰勝了華夏文明。

於是，美與性，也是文明，中國人可能忒不咋文明了，即做不好人，也做不好耐，性交一點兒美感都沒有，而隻有性交交得好，愛才能做得好，做愛做得好，做出來的人類才能精良。。。

國人做愛忒不文明，忒不美了，一不美，人就顯得特沒品味，而品味又約等於品質哈。。。

還是人家西方人會做愛，會做人，會文明地做著愛著哈。

西式與中式，愛的方式肯定不大一樣，至於到底多不一樣，隻有身臨其境，春江水暖鴨先知了，等誰以身試性，寫一部《與西人做愛大全》出來 8 ，至今還沒看到那位“兄弟姐妹”寫，倒是總有人寫人家毛爺的愛情，故事啥滴， 7 ！寫得也不像，能像嗎？毛爺活著時，她自己還在哪兒的腿肚子裏轉筋涅。要寫還是寫寫自己 8 ，比如那位弓長女士。看來，人們都挺自私滴，都不愛將愛與人分享，總想分享別人的愛，總想愛別人，不想愛自己，總想讓別人愛自己，自己不想愛別人。但是，無論咋愛，猜想最後也都要實質性接觸 8 ？有一種做愛叫占領麽，哈。這應該都一樣 8 ？

但是，做愛，無論東西方式，整好了，都美！這沒啥可討論滴。

對愛與做愛方式而言，隻是蘿卜與白菜各有所愛而已，最後是殊途同歸之。

關於做愛的文明，人們其實還可讀讀三國水滸西遊紅樓夢啥滴。

據說，這世界上的古文字總量，中國漢字居首，獨占其 2/3 。

我一直對文化二字很困惑，不知啥叫文化。

我也曾不遠萬裏上網求教過全世界的網友們。

但是，誰也不愛搭理我。

看來給文化下定義也難也不難。

大師們，有文化的人們最不愛幹混沌事，都愛幹清爽的事兒。

也許混沌的事，就是混蛋們才幹的事，大有文化者不能幹混蛋事哈。

不過，我腳著，讀經典能讓小破孩讀得“入港”，覺得有些趣味兒，文字又不失其美，也算挺文化哈。

啥叫文化涅？

啥叫少兒不宜涅？

咋樣不宜涅？

回答這這些，又是文化 8 ？

瞎想也有樂趣
來源: 大江川 於 2010-05-31 10:47:31 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 73 次 (7394 bytes)
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(1)

思索 , 是人的天性。

思索也可以叫遐想，人都愛遐想，說白了也就是瞎想。

有人有時遇事兒不睡覺，就一個勁兒地想。

有人沒事兒也要整倆石頭子兒，弄倆棋子兒，故意地想。

還有人，來個掩卷沉思，就更像標準的瞎想模樣了，說裝樣也行。

用自己的大腦想事兒，才有真正的樂趣。

思想可以是別人的，大腦卻是自己的；大腦是自己的，思想就不可能全是別人的。

上帝給每個人的腦殼裏都裝了軟件兒，卻都不同。

這世界上有 70 億個地球人，就會有 70 億種不同的大腦軟件兒。上帝為啥要這樣做？牧羊人要羊群都按一個號令起舞，豈不省事多了？

用別人現成的思想，複製別人的軟件兒，極容易，很省力，人類有時管這叫傳承，或者叫抄襲，也可叫剽竊。

但是，還有一種思索叫創造。

相對於想事兒而言，每天給自己數錢也是真正的樂事。

賺錢絕對有癮，賺錢也有極大的樂趣。何況，沒有錢也是萬萬不能的。這兩種樂趣有啥不同呢？我還在研究中。

以前，我家樓下住著一位大姨，已 60 多歲了。她每天騎著三輪車，去市場賣水果。我下樓送孩子上學，經常會遇到她。

那是一個冬天的早晨，漫天大雪，寒風刺骨，我見她著狗皮帽，大圍巾，軍大衣，棉手套。一床厚棉被捂著新鮮的鴨梨，大蘋果。我問她：大姨，這冷天，這大雪，你還賣貨去呀？她回答：孩子，賺錢有癮啊！不出去，鬧心！

我充分理解賺錢的快樂！

賺幸苦錢更有另一番快樂在心頭。

這與獲不義之財和中大獎的感覺不同，是真正的樂趣！

我還是說思索的樂趣吧。

想事兒，也有樂趣，要不人們咋都淨想好事呢？

是的，人的大腦可以隨便地想，盡情地想，海闊天空地想，挖空心思地想，不想白不想。據說，好多事兒，就是先由空想得來的。

像共產主義，據說就是由空想變科學的。

去看馬克思的書，就有類似的書名。

腦裏想啥，不說出來，外人可能永遠不知。
有的人想害誰，不說，但做出壞事，人家也就知道他想啥了。他就不承認，說自己精神病，其實，精神有病不能做為理由逃罪。
廣意而言，全人類或多或少精神都有些不正常 —— 都算有些精神病。

我不討論這事，交大師們定論，（焉知大師精神沒有病？）。

想好事，是人類不可遏製的一種自由。

人們追尋所謂的自由是正確的，但是，自然界給你思索的自由，你卻不自由，這令人遺憾。

思想是有自由的，這種自由誰也管不著，愛想啥你就想啥。

如果，你愛數錢，卻沒有錢給你數，或者，錢少，很快就數過了，（當然你還可以反複地數），那你還可以空想，或遐想，就是瞎想。

我有一大學同學 Y 博士，就說自己愛遐想， Z 先生就 “ 嘲笑 ” 他瞎想，當然， Y 博並不生氣，至今，他還在經常遐想著。

有時，想了，可以說出來，也可以不說。

有時，別人沒想過，你想過了，自己也可以偷著樂。

（ 2 ）

想事兒，也有癮。

想想太陽為什麽那樣耀眼？

地球到底是水球，還是火球？

人為什麽長五個手指？多長些手指，如同八爪魚一樣，抓撓豈不更方便？

人是倮蟲，又不全倮，該長毛的地方還是長了，而且，頭發長得很長，當初到底幹啥用的？進化了？

為啥別的地兒不進化，光頭發進？

亞當夏娃長啥樣？
亞當是帥哥嗎？我相信，夏娃一定是頂尖的美女。但是能美到啥程度涅？美到沒法再美了8？有錢的人類能娶到夏娃嗎？後來會不會離婚涅？

聖經說，他們偷吃了禁果才知羞恥，馬上用樹葉將那地方遮起來了，這純粹表明，人類當初就是少毛，基本上是倮體的。
如果是因為進化論，人就要穿衣服，結果，滿身的毛就沒用了，用盡退廢，毛就退光了，但是，為啥那些地方的毛卻不退涅？到底是幹啥用滴？另外，既然人長毛，足以禦寒，又為啥非要穿衣服涅？為什麽涅，這是為什麽涅？7！

我問過人家，這倒地是咋回事兒，但他們都沒把這問題回答好。

啥樣？明明不是進化的，一直保持原裝。

但是，上帝當初為何要這樣設定，這長及足踝的頭發到底是幹啥用的？
據說，上帝將每一個細節都考慮好了，人身上的所有零件都有用，也包括闌尾與處女膜。

我看過很多描繪聖經故事的美術作品，卻都把人的頭發畫得短短的，我覺得頭發應該賊啦長，因為現代人的頭發可以等同身長。

這表明了頭發的功用。

這事兒，我問過很多美國人，都沒說明白。
其實，中國人知道咋會事兒。

思索是有些樂趣的。

雖然，有時不如用瞎想的時間去賺錢。或者，將每一分鍾都用於賺錢。但人們忽略了一個事情，賺錢是為了省時間，而同時也在耗費著時間，結果沒能倒開功夫瞎想，這滿不劃算的。尤其對於人這種動物，又是以瞎想為天性的。
人還是不能等同於老虎和狼們，與豬和蚯蚓們的區別就更大些了。

當然，我相信，豬與蚯蚓們一定也會思考，隻不過，語言不同，人類還無法與之交流。

我還是說人。
這地球上賊拉有錢的人永遠占少數，大部分人都賊拉窮。

所以有人就專門研究過窮人，我記得前些年在網上看到點資料：說中國人最快樂的群體，是月入人民幣 500—800 元錢的一群人。我不知真假，但我相信，窮人們也不是一點樂趣和高興的事兒都沒有。
當然，誰也不愛窮人，包括上帝，因為上帝是人家猶太人選出來的，上帝的選民嘛。
貧窮確實是罪惡。
但人類一直都在罪惡中掙紮著。
上帝應該多管管這些事，也許管了，有些人不聽。

依我看，戰爭更是罪惡，但戰爭有時會均貧富。

（ 3 ）

我還是先說窮人好了。

在美國，鄰近我家的一條馬路上。

每天交通高峰時段都有一個乞討者，他手中舉著一塊牌子，上麵寫著：我沒工作，能幫幫我嗎？謝謝你啦！還有：我也是上帝的子民等等。我有時會順手給他一美金。因為，小時候受我媽媽影響，她有句話，叫做 “ 老天爺餓不死瞎家雀 ” ，有一天，我家遇到過兩個來討飯的人，她老人家竟然把預留給我爸爸的饅頭送人了，我正在餓肚子之中，我很氣！

現在，我竟然漂洋過海，來關照一下美國的窮人，我正在解放全人類之中，我很樂！

我曾經近距離地觀察過人家，這老者身材高大，麵色紅潤，滿頭銀發，胡須濃密，高鼻深目，兩眼還挺有神，比我見到的，需要求醫的人們精神多了，連我都很羨慕他！

我不提議大家都去當訖丐，我隻想表明我的感覺。

所以，我不提議大家太掙命，不要做那種 “40 歲之前拚命賺錢， 40 歲以後再拿錢買命 ” 的事。

我想再說說猶太人的偉大。

我有一學生，以前是生意人，據他自己說他很會賺錢。

又據他說，他很“尊崇”我，說我的一些經驗和感知很有價值，就對我講，為何不將這些變成金錢呢？我聽了一愣，我說，我不是每天都在用這些來換錢嗎？我本愚人，來到美國還能弄碗粥喝，沒被餓死，不就是拿這些在換粥喝嗎？他說，你應該賺大錢！而你沒賺到大錢，是因為你不善於推銷自己。隨後，他就奉上一本書，就是那本著名的《猶太人的賺錢術》。

回到家，我立即挑燈夜讀。
我對一般的書，沒這大興趣，但是，據說此書能幫我賺錢，我就有興趣。書裏邊林林總總講了許多點石成金的故事，但我學不來。因為，我認為經商賺錢是專門學問，也需要點天才。當官也一樣，同樣需要點天才，這與基因也有點關係。所以，你看大商人，大財主都是一家家的，當大官也是一家家的。以前，連天下都是家天下，這事，你要服氣。
但是，你能服氣嗎？

[大江川]

關於唱歌
來源: 大江川 於 2010-05-24 13:58:01 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 167 次 (10049 bytes)
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額腳著，唱歌需要些天才。
天才使歌聲悅耳，於是唱技，就不咋重要了。
有歌唱天才的人，說話都悅耳，就是好聽。如果唱歌的人優雅，美麗，那歌聲就變得更好聽了。
好聽，還是好看？
額腳著，怕瓦羅蒂，多明哥，劉三姐，鄧麗君們歌聲動人，也是因為天才。比如，他們的嗓子天生很好，聲帶長得五音具全，不缺FA，或者鼻竇發達，音箱共鳴好。於是，隨便唱唱，就傳很遠，隨便唱唱，就比我強，同時，聲音也美妙。
當年，我也想當歌星，現在，我終於服氣了，不想當歌星了。

人類的好多竟技與人類的先天條件有關。
不考慮這些，人類的竟技就不咋公平，比如，現代藍球運動，就是不讓武大郎們出頭的運動。
當然，武大先生可以去參加諸如航天登月運動，或者去鑽忽拉圈啥滴。。。
登月艙空間有限，人越小越好，所占空間也就有限。雖然宇宙空間無限，登月艙的空間畢竟有限，這給武大郎式的小人們多創造些就業的機會，姚明們就不適合乘坐登月艙。。。
大有大的難處，小有小的優點，逆來順受，隨遇而安，還是正確滴。
我還是說唱歌8。
從小到大到老，我特佩服會唱歌的人，但我自己唱不好，而且還有唱歌恐懼綜合症。
那時有音樂課，最後考試，要站到前麵隨老師的手風琴高歌一曲，每當考到我，我就是不張嘴，老師拉了兩次前奏，一看我還是不出聲，就很氣憤。其實，我把第一句歌詞給忘記了。至今，我好像沒有一首歌能完整唱下來，就像我看當今的電視連續劇，沒有耐心連續看全滴。還經常從後往前看，先知道結果，再知道為啥有結果。看小說也先看結尾。
我叫“不完整”。
於是，我的音樂課經常不及格。
於是，我就下決心狠狠地練習，我就先從8個樣板戲開始練。
於是，我看了大量的樣板戲。
但是，我最終還是沒能將其中的一段西皮流水，西皮二六啥的完整唱下來。

但是，我總腳著，我會將其中的一兩句唱得賊拉像，於是，我就專攻其中的一兩句。
再後來，我竟然特別地喜耐李鐵梅，柯湘，小常寶啥滴，總是看她們，竟忘記跟她們唱了。因為，我總是腳著：眼見為實，耳聽是虛。
唱歌，就是一種感情的宣泄。
然而，還有一些人類感情卻不宜宣泄，你宣泄了，別人不宣泄，你就有些傻。而明知道自己也有些感情，卻懂得不宣泄，硬憋著的人們，才是聰明滴。（那啥時宣泄倪？）。
其實，唱歌本身就不是真實滴，也就是唱的好聽，卻沒啥實際意義。
比如，人們常說“說的比唱的還好聽”，就說明，有好多話，雖然聽來好聽，卻是假的。
目下，歌星輩出，追星成族，歌星們就圖省事，手拿話筒，嘴假裝在動彈，給聽官們聽機器人在唱歌，人們也被整的如醉如癡，一經發現，卻又怒不可遏，覺得被忽悠了，這是為啥倪？
我至今還是喜歡聽清唱，因為，清唱難以摻假。有時，連歌唱家喘氣兒的聲音都能聽出來，特真實。
我向大家推薦一首清唱情歌，就是電影《手機》裏開頭的那首《牛三金》。
歌詞大意是：“牛三斤，牛三斤，你的媳婦兒叫呂桂花，呂桂花讓問一問，最近你還回來嗎？”。
此歌屬於嘶啞派，無力派，真誠派，天真派，耐心派，純正派，鄉土派，無邪派，田園派，農村派——美聲唱法。
我也會兩句，就兩句哈。
纏足，當初是為了玩 (2010-05-17 18:32:27) 下一個
纏足，當初是為了玩

女生纏小腳，據說是中國人的陋習。

中國人也因此陋習，被中國人自己，也被西方文明文化人所不齒。也許與長辮子，包牙。。。同為中國人的國際形象——這種形象被美國人描畫了很多年，近些年，不咋敢描畫了，也許還在心裏畫。

其實，地球人類對自己的身體都好奇，並不分東西南北人。

因為好奇，人類就要不停地做遊戲。做遊戲就是玩。

我說過，人生每天 8 件事：吃喝拉撒睡幹玩想。

聖人也說，“食，色。性也”。食，就是吃。性，就是那啥。但是，性不大可能每天都要，也不能當飯吃。當然，哪個人類能拿幹啥天天當飯吃，額也不反對。有飯吃就好，天天吃也好，胃口好。。。額看著是好滴。

人類為啥要玩涅？

玩，就是遊戲，或稱為戲。

還是因為人類好奇，要滿足自己對自己，對宇宙的好奇心。

好奇，也是人類文化，或文明起源的另外推動力。好奇，就好玩。不好奇，就不好玩了，不好玩，就不玩了。

還說纏小腳。

其源起，都由專家考證了，額最相信李後主與 窅娘 說，或者用腳尖跳舞說。

說到用腳尖跳舞，其實就是西方的藝術奇芭——芭蕾舞。那可是頂級的高等級文化，文明的很！中國人咋使勁兒學，也學不忒像，中國人因此就顯得更加沒文化。

用腳尖跳舞，是需要些技術，高級的技術。

但是，人跳舞非的要用腳尖跳就好？同理，人拉小提琴，就非要歪脖拉就好？（注：歪脖拉，也是我給小提琴起的名字）。

同理，凡是新鮮的，難做到的就好？

那人類也可以償試用眼皮接吻，用鼻子喝水。。。用肛門那啥。當然，也確實都有人類償試過了，還有人類喝汽油喝尿吃蒼蠅。。。 玩。
當然，玩，是人類生活內容的一部份。

纏小腳確實與玩有關。

玩，也關乎生活與生存，玩過頭就玩火而自焚了。

所以，有好多玩法，因為有害身心，於是，就不咋有人玩了。

有的玩法還有人玩，是因為人們覺得能帶來刺激，能滿足好奇心。

因此，纏足與芭蕾舞，拉小提琴，隆胸，割雙眼皮，漂白皮膚，染金發。。。甚至奧運的舉重，拳擊，散打。。。等行為都一樣，或者都算行為藝術。

藝術，本來就是玩的，後來與勢利有關，就變味了。

有錢能使鬼麽， 7 ！藝術，有啥呀？

至於奧運，也是遊戲，也是玩。

奧運不設纏足運動，是因為全世界人民對纏足不再好奇，覺得不咋好玩。

但是，全世界人民好像永遠都對那啥好奇，總想遊戲人生，額看是好滴。於是，額曾致電殺馬欄騎先生，建議奧運取消拳擊，舉重，邰拳道等運動項目，而增加床上運動，將使奧運更加有看頭，人們更加如醉如癡，奧運更好玩些。但是，如何判勝負，如何製定出遊戲規則，額說了也不算。當然，與任何人類遊戲一樣，即滿足了人類的好奇心，也帶來些快樂，同時也傷害了好多人類。即使是史上最偉大，完美的運動，也不乏造成些身心傷害滴。西方人進化的比較那啥，文化比較那啥，在這方麵出事故的更多些。。。據說也有造成骨折地（人類幼年時，曾經堅信那嘎噠兒是長骨頭滴，要不咋恁那啥涅？）。

其餘，比如，拉小提琴，把脖子拉歪拉走樣滴，比如，排球手一側胸大肌賊拉大，帶動兩側乳房不對稱滴，比如，高跟鞋擠腳崴腳滴，或者導致薩切爾鐵娘子滾下了人民大會堂滴。。。比如，染金發染黑發漂白美臉造成重金屬中毒啥滴。

這些都屬於玩過火了。

玩，其實沒啥，但還是要注意安全。

纏小腳，其實沒啥，隻是不喜歡纏就別纏了，與孔子老子們沒啥大關係。

[大江川]

再談主義
來源: 大江川 於 2010-05-02 17:47:47 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 79 次 (9108 bytes)
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有人說過，勿談主義。

主義很不好談，一談就要打起來。

最近 W 兄 來美講學.
有朋自遠方來，於是樂乎。酒酣腦熱，遊山玩海之時，東扯西拉，竟討論了一番共產主義，現拉雜記述於此。

我比老兄“年輕”些，但是，按照當年老鄉們罵人的說，也是老那啥根子了。。。但我好奇心大發，總想從更老的兄長那裏多討些陳年舊事，或許以證於今。

是日，陽光普照，天藍的出奇，吃過早餐，沿 1 號州際公路趨車南下，青山如黛，海水湛藍，春色如畫，頗有些“沙鷗翔集，錦鱗遊泳，岸芷汀蘭，鬱鬱青青。。。”之象。可惜美景在美國，要是挪到黃鶴樓邊就更好了。

開始胡思亂想。。。

人活一世，草木一秋，多少都有些理想與追尋，或烈烈轟轟，或無聞默默，或為龍興，或為爬蟲，或者牛一下子，再 X 一下子，或者喊一嗓子，再蔫一輩子，一生也就過去了。。。人不好。

話題由 W 兄首先提起。

W 兄曾遊曆歐洲，還到過馬克思先生的故裏。據說，馬博士的出生地在一處山坡之上，尖頂木屋，古樸無奇。。。

W 兄問過故居守門之人：德國人咋看馬先生？

門人答曰：一個出色的哲學家。
不是主義者。
也不關涉偉大啥滴。

其實，德人的評價較為公允平實。
因為德國也確實是出哲學家的地方，比如康黑費叔尼們。當年，還在文革年代，我的老師就說過費勁巴拉（費爾巴哈），至今，費爾巴哈之名還深存腦際，那也是個大哲學家哈。據說，他代表德國的古典哲學之終結。

德國為何愛出哲學家涅？

猜想，可能關涉德國的地緣政治。
曆史上，德國總是處於全歐洲拉鋸爭奪戰的戰火之中，自古德人活的就很累很難。

一班兒言，憂鬱出詩人，休閑出作家，挨打才出哲學家。

德國的哲學家多，可能與德國人總是挨打有關係。

無論如何，共產主義應該不是餿主意，一共，二產。
其中還有人家馬先生的深沉厚重的沉思默想，有精密嚴謹的論證，光是《資本論》裏，就引用諸多數據，還有很多公式。
將自己的好主意數字化，是大師們的一慣風格，數學慣穿人類所有科學領域，關乎吃喝拉撒睡幹玩想。

共產主義沒啥不好 8 ？
馬先生是洋人，洋人偏重於數思，數思有好多精深細密的推理論證。論證就要邏輯嚴密，做到滴水不漏，叫人無話可說。但是當人們都沉默無言，誰也不吱聲時，權威就產生了。沉默過後，於是人們又開始質疑否定權威。此時，權威已死，不可能再為自己的話大聲辯護，再於是人們就肆意用磚石痛砸權威，其實，被砸爛的已經不再是權威，而是過去的時間與空間。

時空，是最權威的。
時空，難道可以被砸爛麽？
我知道空氣可以被汙染，卻總是砸不爛！
那麽權威涅？

我還是說主義。

這年頭，還與人家談什麽主義，實在不是什麽好主意。有吃飽了撐著之嫌。

當然，似我等之人，當今也確實吃飽了，也確實是警醒自己：少吃些，土豆燒牛肉少吃，別撐著，膽固醇，高血脂，高糖高蛋高脂肪。。。百害少利。

於是談主義確實是吃飽了撐的。

但是，即然談了，就談到底 8 。

W 兄堅定地說，從孔老莊墨到孫蔣毛周鄧們，或談主義或反主義，都沒見到共產主義長啥樣，於是人們的血都白流了，勁都白費了，最後還落下個故意騙人之嫌。他又壓低聲音，正重其事地，神神秘秘地問我：你說，他們是不是真的在騙我們？
我先是不置可否，最後才說道，不會吧？

但是，我卻堅定地認為：我看到過共產主義。
而且，我會高聲地宣布：我已經實現共產主義！

這令 W 兄感到有些驚愕！

其實，人類不但可以實現共產主義，還可以實現大同。
我可以在自己的心中實現我的大同，而與別人無關。

這話再次令 W 兄驚愕，轉而有些沉默。

其實，人們孜孜以求，前仆後繼，努力奮鬥，流血流汗，都是會心懷些理想與追尋。

而全人類的最終極追求幾乎都一樣，這已經被孔老荀墨公孫商們，被蘇格柏拉黑馬叔尼們，被釋迦阿拉耶們所說盡。

其實，全人類的重極理想與追求，真的就是“共產主意”，就是天下大同！

關於共產主義，我多少知道些，其內容比如有：

1 ，國家消亡。

2 ，政黨消亡。

3 ，階級消亡。

4 ，物質極大豐富。

5 ，精神極大滿足。

6 ，各盡所能。

7，按需分配。

8，大道之行。

9 ，天下為公。

10 ，舉賢任能。

11 ，講信修睦。

12 ，老有所終。

13 ，幼有所養。

14 ，壯有所用。

15 ，男有分。
16，女有歸。
17，夜不閉戶。
18 ，路不拾遺。。。

據我所知，當一個人經過奮鬥與追尋，最終擁有一座金山，握有一具權柄，再披掛滿身虛名時，還會渴望更高的金山，追尋更大的權力，會更加在意身前身後之名。

但是，當你已經擁有千萬，就不會享受到擁有百萬之樂。
當你從來沒想到你已經的擁有，所擁有就不會令你發生快樂！
當你擁有了，卻不快樂，就是一種真正的蝕本賠錢——這是一種失敗的政治經濟學。
而人類總是想法子擁有，自己卻不快樂，這是咋回事涅？
可能是忘記了知足二字。

而人要永遠勞動，還要善知其所擁有，樂享已經的擁有，或許就是知足。

人類的幸福之源，也與滿足感有些關係。
有時，滿足感本身就是幸福。

而人們活著所做的一切，最終是想獲取幸福。

想要擁有，必經過艱難。

一旦擁有，應當樂知樂享已經的擁有。

我深切地腳著，我已擁有很多。
我腳著，這世界上有 13 億個中國人，我是其中之一，如果將 100 個擁有再打出分數，我的得分不算很低，我覺得比上不足，比下有餘。
於是，就不由自主地有些自得其樂，自我感覺良好，頗有些誌得意滿之狀，並有些偉瑣，瑣的偉大。

我腳著，我所有，可能 10 億人類都沒有。
當然，不意味著 10 億人不快樂。

但當我知道這回事時，我快樂。

W 兄聽過我的數字化，卻深表讚同，竟然說道：依我看，也許 13 億人，有 12 億都不如你和我，這又令我驚愕一小下！

會嗎？

我倆相視而哈哈大笑之，車子又翻上一道坡。

我們的左麵是青山，右麵是大洋，腳下是白沙與成片的鮮人掌科植被，開滿美麗的花，那花有橙黃，有火紅，有潔白。。。很好很美好，看著真有些像是共產主義的景象。

W 兄的共產主義初級階段在中國渡過，早前，世界風雲十分詭異，中國的紅時代也是波瀾壯闊。
高中時，數學極佳，成績總是名列年級的前茅，想當數學家。
那時，開始談戀耐。
戀耐對象是校花，數學第二名。
二人互相傾慕，漸入佳境，即將水到渠成，對方的母親卻極力反對。
主要不是嫌棄 W 兄個子偏短，其貌不揚。老百姓都說，個小之人心眼多，都叫心眼給墜住了，光長心眼不長個。心眼多，是聰明的代名詞，心眼不好，是壞蛋的代名詞。。。我就不多討論了。
那天，校花的母親親自找到 W 兄，要磕頭下跪求拜，叫兄別再找校花姑娘了。說，我家成分是地主，你家成分是富農，地主的閨女再嫁給富農的小子，將永世不得翻身，您就行行好吧。
兄本厚道之人，忍痛與校花姑娘斷了連係。
高中畢業，隨即下鄉，各奔東西。
後來，校花姑娘嫁給班級的帥哥同學，帥哥同學是數學的第 N 名，但卻是光榮的退伍兵。
再後來，兄參加那年高考，以 30 歲大齡，高分上榜讀大學，畢業後結婚生子到如今。
望著遠方的山，遠方的海，我與 W 兄都很沉默。
看來，對共產主義的討論遭遇到了瓶頸。
不是所有的討論都能安全平順地進行下去的——不知政治經濟家們注意到這一點沒？
我幹笑一小下，準備換個角度談主義。

我說，主義是理想，理想也許就是遐想，遐想也許就是瞎想，瞎想就要往好裏想，往美裏想，要不咋叫理想涅？

我最喜歡“各盡所能，按需分配”這一條。

因為，我每天都在盡我之所能，我累過我苦過我餓過我挨打過。。。我都不咋當回事，因為大家都恁樣。但是，我所需要的卻不忒高，至今也難滿足。果真到了共產主義，物質極大豐富，精神極大滿足，我也還是要勞動，因為我不幹活就不舒服。但是，我對按需分配的說法有些困惑。

於是， W 問我困惑啥。

我就吱吱唔唔地說出了我的困惑。我的困惑是：如果真的按需分配，就是你想要啥就有啥，想啥就能得到啥的話，那有些人想多要幾個情人或老婆咋整涅？

據我所知，好像情人與老婆也都是人所需，雖然不算生存之必需，似乎也是生活之所需。

我知道，主義的初級階段，不可能由政府按需發給每個人足夠的情人和老婆，但是，我們談論的是按需分配的共產主義哈。

老兄一聽，立即說，情人與老婆，是人不是物，按需分配是指的物質，不是人。情人與老婆都不是物，不能按需分配。

但是，我仍然堅定地腳著，理想的社會就要各盡所能，各取所需，包括人和物。要不就不叫理想。人們也就不必追尋幸福，大可昏昏噩噩。

而擁有情人與老婆是幸福的重要標誌。

現在辦不到，理想社會可能辦得到。

老兄一聽，直急眼，說，就是到了共產主義，情人與老婆也不能按需分配。如果一個人多了九個情人與老婆，另外九個人就可能沒有情人與老婆，社會不安定，還會回到資本主義階段。

我一聽，就說，那就不是理想社會。

老兄於是正色說，就是到了共產主義，還是要遵守道德。

然後問我：道德，你懂不懂？

我於是小聲地問他：你說的，就是道德經的道德唄？ 道生一，一生二，二生三。。。啥滴。。。

老兄就說，不管啥道德，反正共產主義也要講道德。
我又一想，如果還要講道德，那還是共產主義麽？
(逢2010-5-1國際勞動節，時在美國）

關於科學遊泳的一點猜想 (2010-04-27 20:14:13) 下一個
科學，就要猜想。

解答猜想，也是科學人的任務。

猜想，都具有些挑戰性，但是，拍拍腦門子就提猜想，可能沒啥挑戰性，於是，就別猜了。

遊泳，據說是利用了水的浮力。

浮力，是有定律滴，記得是阿先生在浴缸裏一拍腦門發現滴。

記住，額說的是發現哈，不是發明。

定律，一班兒言不會被發明，那啥叫“發明”涅？就得去股溝，去擺渡，去喂雞，去搜狗啥滴。

發現與發明，一字之差。

比如，圓周率就不能被發明，而偉哥就可以被發明。但圓周率算不算定律定理或啥啥涅？額拿不準，聽大師的。偉哥，肯定就不是定律，是偉哥。

我還是說遊泳。

據說，遊泳是本能，連狗都會。人與狗沒啥忒大的區別8？

不過這是生理學或心理學或動物學或人學或狗學。。。的主題，交給大師們研究，額就不討論了。

討論人學與狗學都超出額的能力。人，有時可能介於人狗之間，對於人與狗，說多說少都不對，咋說都不對，人與狗都不會滿意額，於是還說遊泳。

額生在海邊，自幼愛水，但是，沒有受過正規遊泳訓練，大人們也不教。

於是，額自己就與小朋友們私自下水，先是在水泡子裏涼快，然後就紮猛子。水很涼很髒，也喝過很多髒水。再就是到深井裏或水庫中去狗刨啥滴，最後到海裏撲騰。

額喜歡大海，至今，還是不喜歡泳池。泳池忒沒勁！沒波瀾，一潭死水，最不好的是，有濃濃的消毒液，水也忒幹淨。

水至清而無魚，人至清而無朋，這也算一條宇宙定理。在泳池呆裏久了，別說魚都熏熟了，就連頭發都給燒黃了，被氯氣給“燒”的。

最近與從前，額都聽人說過遊泳很危險，也聽說到過很多溺水的故事，也很悲劇的。有人會泳卻也幸免於難，還不是在大風大浪裏，而是在平靜的水庫裏，在美麗的湖泊中，在自家裏的泳池內，這是為什麽涅？

額曾在髒水泡子裏，大海裏麵瞎撲騰， 還紮猛子啥滴，灌幾口水是常事，也不會啥姿勢，至今沒覺得難。
額猜想：原因在於，溺水挨淹的人可能忒幹淨了，該喝水時不喝水，拒喝髒水或鹹水，導致水嗆進氣管與肺裏去了，最終被窒息而杯具的可能性大。 有潔癖，也可能致命哈，7！

學遊泳，先要習慣喝幾口髒水。
這是為啥涅？ 額猜想，大致的原理是：喝水時就不能喘氣，水就難以灌進氣道裏去， 而人可以一次喝下很多水，一時半會兒並灌不倒。有人喝半斤酒都沒事兒，何況多喝幾斤水涅？
但是：
1 ，有潔癖者，應戒遊泳。
2 ，應當練習在水中喝水的功夫。必須知道海水是鹹的，也要學會喝些髒水。
上述，建議寫進國家體委新版《遊泳訓練條例》。
補充一點：人生如海，重在撲騰。

但是，額覺得遊泳並不危險。

象與帝 (2010-04-27 11:29:10) 下一個
象，就是全部宇宙之象。多大，也可能無限大。
象思，是中國人的獨特之思。或與數思相對應。
似乎，中國人更多重於象思，西方人多重數思。
或者，中國人喜歡將自己生命放在天地宇宙間思考，西方人喜歡將自己生命拆解開來放在試管裏思考。
還比如，國人喜食雞爪，寧可將之當成鳳爪，吃的高興，也攝取了營養。老美們卻喜歡精算每一克糖與卡路裏，同時，考證雞腳是用來走路的，於是堅決不吃。

帝，是天子。也隻有帝可比及天地，或宇宙。
老子不拿吾，我，民，士比。
老子時代，有王，有天子，也有帝之名。黃帝之名應早出現。《史記》有五帝本紀，列本紀之首。
與人類有關的字，在經文中還有：人，聖人，民，王，士，誰，我，吾，子，母，帝，天子，三公。
禮。也是老子所知的。雖然，沒咋討論之，還是要遵從一下。孔子曾問老子禮。
以帝類比人類，人群，人民，或民，士，人，應可理解。
禮。是秩序，社會秩序。
禮，人類狼類都需要，沒有就自然形成。比如，你就能認真地分類丟棄垃圾。就比我更遵從禮。

吾和我，與帝有別。後者是最權威之人，能代表人群，代表天下所有人類的意誌，也是最智慧之人類。故此，以帝標識人類。

《道德經》一共5000言，據說老子還不想寫，所以，盡量簡。
老子此行，估計是為少生岐意。
字意精確，如同法條
但是，雖然已經很精確了，還是被誤讀哈。

禮。應是老子所知的。
以帝類比人類，人群，人民，或民，士，人，應可理解。
這源於人類的意識形態。
任何時代，任何國度，都有主流的意識形態，或禮。
沒有也要打造之，不然，缺少秩序，可能導致天下大亂。法製是一方麵，思想與道德等軟性的東東也與之相輔相成。共同組成禮。
其實，孔子的禮，即有維護舊體製，反動的一麵，也有客觀研討社會，強調秩序，維護社會安定的一麵。人們可能忽略了。
老子在經文中提到了天子，三公，或許在此層麵也必須提到帝。
這是我對帝字的一家言。
愚見，不足掛齒，並謝回複。

愛是何物？
來源: 大江川 於 2010-05-11 16:24:43 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 243 次 (17063 bytes)
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(1)

最近茅台酒漲價漲的蠍虎，要50 幾美刀，才能買 375 ml ，真是不讓人活了。這對額的共產主義還是構成一定的打擊，這源於資本主義的經濟危機，資本主義不好。

於是，人們開始海歸了。。。

海歸是 21 世紀的新鮮詞，也被寫成海龜。

我挺喜歡海龜的，有的海龜碩大無朋，遨遊世界，有的嬌小秀珍，可置掌心，卻都憨厚可人，還時常探頭探腦，且身披厚甲，對環境極為適應，長壽者居多。。。

查近代國史，大海歸如孫陳蔣周鄧們，還有王胡郭巴二周三錢者流，前者參與開山組建了中國的兩個大爬梯，後者或舞文弄墨，或憚心竭慮，為民族振興思考主意，主意也就是主義。。。

不論三民主義，還是共產主義，都是主義。主義就是主張與主意，就是開公司辦生意，讓人們都能過上好日子，誰出力多就先喝酒先食肉，誰出力少就先喝涼水喝殘湯，然後，等到物質極大豐富之時，再一起進入主義。那時，全地球人都進入主義了，你不進也得進。全地球人都進入了，你還不入，那也忒搞怪了。你不入，就像你非要騎著毛驢進人家美國的高速公路，並且瞎轉悠似地。。。
其實，主義真是不好談，馬博們談了半世紀，運用象思與數思，還有邏輯推理加嚴謹論證，佐以圖表加統計學處理。。。最後得出些結論，最近都被人們忘光了，人們又與時俱進地創造些新的經濟學。
其實，世間沒有單純的經濟學，也沒有單純的政治學，都是政治經濟學。。。

這事也扯不清。
前些年，我曾與 P 博煮酒論過經濟。
P 博是哈佛學經濟滴，導師是 J 教授，得過諾獎。聽說，全美 N% 的特大公司的 C ，全球 S% 較小國家的 C 都是J 博的學生。。。

雖然，我根本就不懂政治經濟學，但我懂些茅台酒，我對政治與經濟，都沒有我對茅台酒更感性趣。
我說過，比較一國的強與富，主要不是看“雞地屁”（ GDP ），而是要先看“人均廁”（ RJC ），我想，還應加上茅台酒（ MTJ ）。

如果：
設國內生產總值為雞地屁，英文字母表達(以下同)為GDP。
設國民人均廁所占有量為人均廁（RJC）。
設茅台酒是人們對物質與精神的總追求（MTJ）。
設共產主義是全球人類的終極價值觀（GCZY）。
則可列出下式：
GDP+RJC+MTJ=GCZY

此公式，或可稱為大江川氏定理。
我本想以此申報諾獎啥滴，但是，人怕出名豬怕壯，做人還是要低調，就沒申報。又一想，隻要為人類作貢獻，不得諾獎也心甘。
最主要的是，人家瑞典皇家也不接受我的申請，於是。。。7！哈！那啥8。

當然，我費了挺大的勁，提出來的經濟學理論，因為人微言輕，也被我的“哈窩” P 博輕易地就給否定了。
輕易地就像用她那白皙的，尖尖的手指彈掉一小截同樣白皙的，細細的煙灰一樣，其樣子賊拉地性感，其意誌賊拉地堅定，其嘴角還賊拉地，輕輕地撇一撇，然後，再輕舒朱唇，吐出一口淡淡的，帶有香氣的煙霧。
她的口唇圓潤而略帶猩紅紅，我還看到了她唇上的，一絲絲的，豐富的，好看的唇紋。甚至讓我猛然間想起了瑪格麗特 - 夢露。。。我覺得，我在偉大的政治經濟學麵前，很渺小，我在偉大的政治經濟學家麵前，很痿瑣，我在偉大的女政治經濟學家麵前，就是一個痿瑣男。

我有些無地自容，也有些不忿。

我說，據我所知，政治經濟學，或者就像是地球物理學，是研究地球呈物理變化的科學。
其實，宇宙間本沒有單純的地球，地球上也本沒有單純的地球物理學，物理學上也本沒有單純的物理，而有物理化學，或化學物理學啥滴。。。

如果，地球物理學是研究地球的整體變化，再導致地殼的變化，從而發生地震，再試圖減低地震損失。。。的科學。那預先知覺地震，再適當地敬告地球人，應當是這種科學的價值之一。

同理，無論咋樣精深的政治經濟學，也應當像地球物理學那樣，詳盡地研討宇宙 — 自然 —人 —人的各種需求，再適度地平衡各種矛盾，推動經濟運行，看穿經濟危機，而不是總在製造危機。或者，適當地製造些經濟地震，而不是永遠地製造經濟危機。最重要的卻是，提前預知經濟危機，而不是先製造危機，然後再挽救危機，再論說危機，再最終製造出政治經濟學理論。

雖然地震難以準確地預報，但是地震家並沒有製造地震，我對地震家還是深表敬意。可是，我對偉大的政治經濟家卻不能容忍，因為他們也是政治危機與經濟危機的偉大製造者。

人類再偉大，卻難以操控地殼板塊的大滑動，從而製造一次大地震，然而，卻可以精心製造一場全球的經濟大危機。

而正是這場危機，致使茅台酒大幅漲價，同時，也深切地打擊了我的共產主義理想。

美國的大人們，政治經濟人，科學人是有責任滴。

我想說啥來？愛是何物，7！我都忘記說了，那就下回分解。

(2)

我還是說愛8，雖然這並非我的強項，但總比討論科學隨意些。

雖然，愛——也是科學，或可歸屬於生理學，病理學，精神病學，神經病學，物理學，化學，生物學，甚至政治學，經濟學，政治經濟學，文學，人類學，醫學，醫用化學，醫用生物化學。。。動物學，人學。。。裏，來加以討論之。
雖然茅台酒漲價了，但是，我還是堅持過我的共產主義生活，該喝還是喝。雖然茅台酒有時並沒有二鍋頭好喝，但是，畢竟是茅台哈。

名牌就是效應，所以，茅台酒從來不咋做廣告。
就像北大清華，哈窩牛筋不做廣告似地。

杯中的茅台酒泛起清亮亮的泡沫，揚溢出特有的酒香與芬芳。。。
我與W兄對酒當“歌”。

上好的大蝦，每磅要20美刀。當初，它們都活蹦亂跳地，現在，蝦須綿長，蝦尾上翹，脫去紅亮的蝦殼，裸體蝦肉白白淨淨地，吃在嘴裏甜甜地，蘸些鮮薑末，點些紅醋就名酒，還是蠻共產主義滴。

W兄其貌不揚，但是身材短小精悍，尤其聰明絕頂，那雙眼睛，雖不大，卻圓而明亮，細看還是雙眼皮兒，加上鼻梁挺直。。。

兩口茅台下肚，老兄臉泛紅光，連耳朵根子都有些發紅，人也變得更沉著老練，湧現出北方男人所特有的一種敦厚與睿智。

當年他與高中同學，數學家校花女友無情分手後，輾轉於鄉村中學任教，一時若有所失。。。後來在讀大學時，結識當今的嫂夫人。

認識不久，二人很快地談婚論嫁，因為都是大齡未婚“青年”了。

婚後多年，二人同舟共濟，打造和平的家庭，共享美滿與富足，日子過著，月子也過著，互相知冷知熱。老兄的父親患病，嫂夫人親手送去幾十萬元人民幣，支付手術費用。放不下老兄的衣食住行疏於照顧，嫂夫人放棄過簽證到手的美國遊。。。

那一天，二人閑談，嫂夫人告訴老兄：老公，你知道不，其實，我並不是真愛你！老兄聽罷，平靜地說：老婆，我知道你愛誰，嘻！嘮嗑還有這樣嘮滴，也算一絕。

原來，嫂夫人當初深愛一個大學同學，畢業後從大都市追隨他到他偏遠的家鄉，就是為了愛。後來，他卻說啥不願跟她再回大都市，堅決獻身家鄉父老，沒辦法，她一人孤身回到大都市。

但是，二人情不斷，理還亂，那時沒有互聯網，於是鴻雁傳書，光是情書就攢了一大紙箱子。據老兄說，每封信的開頭都是：親愛滴！我緊緊地抱你，抱你！與當今的網上熱火流行語還熱火。

老兄的平靜，也有道理，因為，他也深記自己的初戀女友。於是也告訴嫂夫人：我和你一樣哈，遇上你肯嫁給我，不打光棍，比啥都強啊！聽起來，頗有些“挖在筐裏就是菜”的感覺。

最後，老兄作個總結，我們這一代人對誰都好，就是對自己不好，白給自己的愛都不要，不知道想要啥？

——這一席話，把我聽的直迷糊。倆人過了大半輩日子，加上月子，互相關心愛護幫助，相依為命，一座被窩裏打拚多年，該有的都有了，卻突然發現，其實誰也不愛對方。那麽？啥是愛涅？愛是何物？

這涉及給愛下定義。

愛與人有些關係，但是，誰給人下定義涅？

依我想象，W兄嫂就是愛，但是，總是思考愛的數字化，結果，就把真愛給忘記了。

另外，假如他/她二人都與初戀情人共結連理，真的就能象今天這樣地久天長？

雷鋒能找啥樣的愛人涅？

賈寶玉娶了林妹妹就不離婚了嗎？

存在的，就有其合理性。愛，不能假設。

人們還是珍視某種存在，承認某種存在，遵重某種存在。

也許，存在過，正存在，都是一種愛8？


精神的荒原 (2010-05-04 12:54:11) 下一個
人們都喜愛綠樹。我也如此。但我也喜愛荒原。
美國很綠，環境保護的好些，人又少，禍害的輕些，隨處可見鮮花與綠草。加州陽光明媚，四季如春，冬天不冷，夏天不熱，更是如此。

美國其實也有非常荒涼之處，而且荒原占國土麵積比例不小。

我愛荒原有其理由。因為它能帶給人以滄涼蒼莽之氣。這是一種原始與自然之氣，讓人震撼！身處荒原之中，才能想起自己是一活物！

我生於中國北方，我家鄉那裏就有許多荒得不得了的地兒。因而我也習慣了荒原，我去過許多荒原。不信，我有許多荒原照。

荒原之中，隻有裸岩，枯草，風和雲，生命跡象卻少。

從洛山磯去拉斯維加斯賭城，翻過內華達山脈，就是一片荒山禿嶺與荒原。其怪石崢獰，寸草不生，一片枯黃枯赭，了無一絲生氣。如同到了月亮上。我猜想，火星與月亮的表麵不過如此，人們犯不著花大錢前往觀賞。

天地之間，人自稱是有靈性的，萬物之靈。看了荒原，人更加相信自己的靈性。孰不知，人類的精神世界也是一片荒原。

問題在於，有人知道耐心去經營它，有人依然荒蠻如舊。對此，我都不好反對，荒自有荒之理，不荒自有不荒之理。

人們追求墾荒之道，不想讓精神荒掉。
所以，孔子鼓吹誌士仁人，寧殺身而成仁；賓拉登鼓吹活到另一世界去，因為，賓老發現，眼下的世界太低級了，根本就不是人活著的地方，所以，連小孩也當人肉炸彈；革命者鼓吹不自由，毋寧死；哲學家鼓吹世界與人生的真義；有人崇拜上帝，也有人宣布上帝已死。當然,更多人追尋的是物質享受。及時行樂，汽車，豪宅，股票，產業，子孫萬代。百姓們卻多半是順其自然，聽天由命。樂在活著，活著就好。好死不如賴活著。三個飽兒（吃飯），一個倒兒（睡覺）。三畝地一頭牛，孩子老婆熱炕頭兒。

現在，人們已進入現代化社會，以上的話卻也不算過時。

人類對物質需求的極大滿足，最終導致一個偉大後果。
那就是，地球表麵的人越加密集，地表另外生命物逐漸消失，而被轉化為糖，蛋白質，脂肪與鐵，銅，鋅，鈣啥的——大分子化合物或單質。最終，經小腸吸收進入人體，成為人體軀殼之一部。然後，再進入另一物質轉化的循環。或者，將地殼中的物質，比如油，煤，鐵，金子，銀子——變成橋梁，大廈，生產工具，殺人武器。因為物質不滅，地球質量有限，人是一種主宰，當然可以在物質轉化上胡作非為。
人類的存在，及對物質的需求，必將摧毀其它宇宙生命，既包括大象與鯨魚，也包括豬貓狗，驢騾馬，獅虎豹們，甚至細菌與病毒們也難幸免。而物質的密集進入，逼迫胰島快速運作，快速衰竭，與現代社會的著名疾病有關。

其實，人的物質需求滿簡單的，而精神的需求卻超過物質需求——這是我的發現！這樣，你才能解釋為何玄奘費盡千辛萬苦，去西天取經，而很多生來既是皇帝之人卻墮入空門，而賈寶玉為何難舍大觀園外麵的鄉野村姑；更可以解釋世界首富捐出巨款。

人腦就是一片荒原，荒原極其廣博。
有哲人說過：天地廣闊，海洋廣闊，而最廣闊的卻是人的思想。

將荒涼與廣博加在一起，才是人的精神世界之本。

我不是哲學家，因為我沒有耐性去徹底理解深奧的哲學原理。
我不是科學家，因為我隻是從科學的門口走過。
何況，那些精深的邏緝推理，這都非我等這種腦筋所能做的，而且，自有高人去做。但我還是想說，人的精神世界需要經營。物質不滅，肉身卻隨時可滅，精神卻可能永存！至少，精神的荒原不可太過蠻荒。

在醫學上有一個原理：人所思所想不同，腦中產生的化學物質（神經介質）就不同。而腦的運作是一種電-化學變化。人憤恨，嫉妒，想害誰，與快樂，讚賞，想幫誰的結果是不同的，腦子裏會產生不同的東西。前者，產生壞東西，後者，產生好東西；壞東西是氰化物之類，可以將人毒死，至少，會令人緊張兮兮的，很恐懼，睡不好，做惡夢；好東西是內啡肽之類，讓人極為快樂，感到處處陽光燦爛，鮮花勝開，根本不需要去美國加州曬太陽，也不必去日本看櫻花！經常心情特好，美的鼻涕泡出來（東北方言，用來形容人很快樂）。

有人說，我是在鼓吹阿Q精神。那你別學阿Q，學《毛選》好了；學《毛選》你煩，那你就看螞蟻上樹好了。我有一大學同學H博士生重病，我就勸他經常去看螞蟻上樹。反正，精神別荒原了。
保持天然好奇之心，精神荒原能長草。
經常盡力幫幫人，精神荒原多生機。

最近，我經常在讀孩子們讀剩下的高中課本。因為，我的高中是在中國非常動亂的年代讀的。當年，我算是一個愛讀書的“好學生”，卻因時代所限，無法將書讀得詳細，當然，這也怪不得我。現在，有點閑暇，就讀一讀：自由落體運動，第二宇宙速度，勾股定理，中國的劉徽，祖衝之們發明割圓法，求出圓周率；概率論與麻將，拓撲學與胚胎，流體力學與人體解剖架構等等，即使一知半解也有意思，圓我當年讀書夢！

是的，我說過，讀書要有閑暇。但是，要想讓自己沒閑暇，忙得要死，那還不好辦？將每一分鍾都用於賺錢，（又讓我想起，時間就是金錢那句話。）再換新車，買豪宅，整它一座金山。這極重要！卻並非生活的全部。何況，依我自己，已很知足。我更看重自己精神的荒原。我很怕它荒的太過！

更何況，當你早已實現了人手一車（汽車），人手一機（手機），人手一腦（電腦），人手多卡（信用卡啥滴），再加上什麽樓上樓下，電燈電話，三擰一轉，電視，冰箱，洗衣機-，烤箱-----已經很現代，很化了。當年，我開啥車？自行車；用啥計機？算盤機；住啥房？小土房，房裏竟然長顆棗樹苗，可見該有多潮濕。
所以，對我而言，物質生活不是很好，而是已經極好！幾乎沒必要再去錦上添花。

有人說，這是憶苦思甜，不是與時俱進。缺少生活目標，消極，頹廢，是精神勝利法。我並不以為然。因為，人類對勢利的偉大追求，與對自我的偉大追求，都可能使自己遠離自然，遠離人的本性，遠離人所固有的精神。

我到美國多年了，人們都說美國居，大不易。我卻堅定地認為，美國居大容易。因為，在美國無論你租啥房，買啥房，都是水，電，氣，洗，烘，空調，衛浴，泊車位，保安具備。不然政府不讓給人住。而且，設計合理，環境有人管。比起從前來，條件太好了！你量力而行，滿容易。但是，人們卻偏要住豪宅，大宅，要一步到位。耗盡心力，累折了腰，弄得追求與現實脫節。所以，心裏總有危機感，總在鳴不平，總說壓力大，總看心理醫生，心理醫生總是看不明白。

我不止一次遇到，人們住進豪宅裏，卻無法安睡的病例。
後來，有的兩口子幹脆避開那豪華排場的大睡房，躲進了衣櫥中，竟睡得極香甜。
看來，房子大小，與人生活品質的高低也不一定都成正比。人生活品質與房子有關，卻更與精神的荒原有關。精神荒涼無比，那給你多大的房子住，也許隻能增加荒涼。
我喜愛看飛機起落。
有一次，我將車開到海灣的一處高坡，這裏，可以鳥瞰整個機場，風景如畫，視野絕佳。當然，也是豪宅林立的富人區。每棟都值百萬美金。我泊好車，悠悠然遠眺，海灣美景盡收眼底，心中暢快！突然，我邊上的宅子裏傳出一陣叫罵聲，不一會兒，警車來到。原來，宅裏的兩口子大打出手，驚動了警察先生。當然，也破壞了我觀景的興致。你瞧，精神的荒原太過荒蕪，那豪宅不也頓失價值？而能獨享其價值的，卻是一個陌生客。
是他，在感受這宅子之外獨有的一份美麗，而他們卻從沒有注意到這種美麗。當然，更談不到享有。
看來，是某種浪費！資源的浪費！（後來，我又去享受了幾次，幫人家找回了一些浪費）。

所以，晉朝的阮籍，嵇康之流，就說過要以天當房，地當床，在天地之間睡覺。更有甚者，有人來府上造訪，竟說人家進他褲檔裏來了。
當然，這也有些太離譜，人們不可全學。

事實上，人們有許多精神需求，這你無法否認。
人生虛實夾雜。
比如，你窮的人見人怕，沒人敢理你，你不舒服，精神很荒涼；再比如，你富的流油，為富不仁，沒人愛理你，你也不舒服，精神也荒涼；還比如，你有許多錢，卻忘記了“派”（數學圓周率的符號，我的電腦打字難以打出，發“派”音，約等於3.1415926，是一無限不循環小數）。精神照樣荒，你也舒服不到那去。為何？因為你必竟還有點精神需求，而這是人性的一部分。

這就是精神的荒原。
（2008年2月 ）
樂知生命 (2010-05-09 20:59:11) 下一個


我知道一個美國老太的故事。

美國老太年已 92 歲了，每天依然神采弈弈。

她與一對兒中年中國夫婦為鄰。周末，經常隔著籬笆與園中的先生逗逗哏。能逗哏的人多是閑人，或屬於沒事找事兒，沒事兒找抽型的人。北方人管這叫閑磕嗒牙，當然能磕嗒牙的人，必是正事幹不來，或無正事可幹之人。可也是， 92 歲的人還能幹啥？逗哏就是正事。

老太不僅逗哏，哏中還經常夾雜些“情色”內容，似有勾引之嫌，常令先生旁邊的女士不快。

聽起來，也確實令人好笑。

我對老太的此種閑情逸致，倒也不以為然。美女愛帥哥，靚仔，也是情理之中，也不論年紀多大的美女，同理，亦同理。

我所感興趣的，卻是美國老太的另種思考。

比如，某日，美國老太去醫生那裏取藥，醫生考慮到她如此年高，來診所實屬不易，特地多開些藥物給她。老太就問為什麽要一次給這多藥物，醫師說明原委。沒想到，老太卻說，你一次給的藥，夠我用一個月了，那我明天就死去，豈不白白浪費了。你還是每天開一份給我好了，免得我死去了把藥浪費掉。

當然，老太又是在逗哏，我猜，那位醫生一定是位帥哥啥的。但能說此話，也包涵著一份對生命與自然的豁達之心。

老太還常常與人分享她做過的美夢，然後就會問道：我是否已在天堂？當大家設法證實她依然還在人間時，她卻笑言，天堂多好！我願永遠活在夢中。

依我愚見，老太絕對沒有癡呆，因為她在 90 歲時，還不舍駕車的樂趣，而且，自己生活的極有條理。而我最為佩服的是：她如此地向往她的天堂。

美國老太何以有此閑情逸致？她真的非常有錢？富有？其實，她並沒有很多金錢，而且孤寡一人，屬於普通平民。

美國老太何以如此健康，可能是她懷有一顆豁達平常之心，寬廣之念。

當一個人真的將生命融入自然，再托付給上蒼之時，那就真能活得心安理得，樂而忘憂。
做個 9 淺 1 深的人挺幸福
來源: 大江川 於 2010-05-13 16:11:11 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 554 次 (1839 bytes)
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1 ，處朋友要淺入淺出。
愛之深，恨之痛。君子之交淡如水。

就是話不投機，大可洗洗睡了，揮揮手離去，不帶走一片雲彩。

2 ，說話要淺顯易懂。
比如說：海水挺鹹。

3 ，吃東西要淺嚐輒止。
這時代，人類都要共產主義了，物質正在極大豐富，極易營養過剩發生肥胖病，少吃些，省下支援災區。

4 ，學遊水要淺水練習。
比如先在臉盆中紮猛子，再注意整個身子不 能都跳進去。

5 ，為人處事要淺簿一些。
世界上總共不到倆個孔老蘇格柏，隻有一個阿拉釋迦耶，咱再練習也沒人家偉大神聖。
愛因斯坦第二也是當不成了，當個思躺因愛 8 。

其6， 7 ，8 ， 9 ，額沒想好，不知深淺，泡淺引深了哈。

關於 1 深。
我腳著：愛多深，就做多深！堅決把愛做到底！

鱷魚說 (2010-05-11 14:38:46) 下一個
鱷魚已經長成了，它身披鱗甲，仆俯在水邊曬太陽。

它眼睛半閉半睜，還有一滴晶瑩的淚珠順著多皺的眼角流下來。

這條大鱷已經好久沒吃到美味了。有一次，河馬來訪，其實也不是來訪，隻是天太熱了，河馬想到河裏涼快涼快。

鱷魚朝河馬遊去，因為，鱷魚又聞到了河馬身上所發出的肉質的芳香，但是，麵對山一樣的身軀，鱷魚一時無從下口。河馬回頭對著大鱷那迷惘的淚眼噴了個響鼻，鱷魚皺皺眉，不聲不響地，無力地遊走了。

一男一女在熱戀，天忒熱了，倆人竟然毫無顧忌地脫光，在水中赤身相擁熱吻，女孩身材絕佳，凸凹有致，長發飄逸，男孩有胸大肌，腹部有田子格。。。二人忘情地擁吻，河裏激起了水花。

水邊的鱷魚聞到了肉體的芳香，它朝他 / 她們瞟了一眼。
但是，鱷魚很困惑，因為河裏的他/她們隻用兩條腿站立，鱷一時不知該如何選擇攻擊的角度。然而鱷魚並沒有忘記這對赤條條的男女，確切地說，是沒有忘記這美味的存在。

他 / 她都發現了岸邊一動不動的鱷魚。

男孩說：這鱷魚正睡。

女孩說：這鱷魚將死。

男：該睡。

女：該死。

二人的爭執，攪擾了鱷魚的美夢。本來，自從它瞟了他 / 她們一眼後，就不打算再睡，因為，這肉體的芳香忒過於誘惑，鱷魚的大嘴巴裏已經有大量唾湧，順著尖牙利齒的縫隙淌出，這是饞涎。。。

關於鱷魚的討論還在繼續.著。
二人甚至已經忘記了還在談情說愛，也忘記了都是赤身裸體，甚至將討論變成了科學主題，關於鱷是胎生還是卵生，是爬行類還是飛禽。。。是否恐龍的後裔。。。等等。

於是，二人決定去探探這似乎垂死的大鱷，他 / 她們要親手掰開大鱷的嘴巴，再試試那看似老邁的衰敗之牙。

二人依然是赤身裸體，再輕輕地接近“瀕死”的大鱷，大鱷依然如故，了無生氣，因為它還在困惑，它更加困惑。但是，當肉體的芳香越近，它的困惑就越加淡漠，鱷的眼前是一隻肥美的天鵝，她高雅聖潔，聰明美麗，但是也很執著，不過，這些在大鱷的眼裏都已不忒重要，重要的是，鱷終於想起它曾經成功地躍起，攔腰將那隻天鵝銜在口中，稍加用力，就挫碎了天鵝的脖頸，再一用力，連同豐滿的胸脯，肥碩，修長的美腿，甚至所有潔白的羽毛都吞入腹中。那是很久以來，大鱷記憶最深刻的一頓美餐。。。

於是，麵對眼前的又一隻美麗潔白，同樣擁有兩條修長光潔之腿，且大腿豐滿的天鵝，大鱷再一次一躍而起。。。

水麵漸漸平靜了，遠處，河馬悠然地泡在水裏，河馬的眼睛大而圓，即使悲傷，也不會流出眼淚。

後來，男孩子就變憂鬱了。