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毛文革4

(2017-08-06 10:49:32) 下一個

我看文革(8)毛與劉周鄧們與治軍

 (2012-01-04 11:05:29)下一個

毛有大真實,毛也太土氣,毛更相信人。 

毛對劉鄧林們仁智義盡。 

好比拳壇棋壇之上,做為拳手與棋手,毛是超級的,劉鄧林們與毛並不是一個重量級的。他們與毛是亦師亦友,都是毛一路一手教出來的,但是毛具有大智勇,劉鄧林們稍遜之。 

毛是無畏的,也是大智的,這一點,連他的敵人都承認。
 

毛治軍, 5 湖 4 海。毛治軍,支部在連上。毛治軍,治 1 兵 1 卒。毛治軍,黨指揮槍。毛治軍,先治人。毛治軍,治在中國的實處。所以,毛有足夠的信心與強權周旋戰鬥! 

現代的中國政治人,即使刻意去毛,也還要深刻地省思毛爺,不然就會連皮帶毛 5 髒 6 腑都去沒了,嗬嗬。中國就算是拆拿,讓你拆,讓你拿,你都拆不利索,自找苦吃自砸爛腳。

百年中國第一龍

 (2012-01-08 16:06:10)下一個

秦皇基業超西元,

我族繁衍數萬萬。

千秋偉業匯曆史,

正氣高歌蕩人間。

本是雪月西風直,

不堪下策鴉片煙。

獨戰熊虎當門神,

百年中國第一龍!

關於韓戰的曆史與公理

 (2012-01-09 15:07:58)下一個

1,曆史上朝半島一直依附於中國。

2,日本占領朝半島,中國利益最受傷害。

3,朝半島曆史上與美俄沒有密切相關係。

4,二戰後的朝半島,是美俄將其分裂的。

5,要解決朝半島問題,1)美俄撤出,2)交由中國協助解決,3)或先由南北韓人自己解決,如難以解決,則應由中國介入解決。

6,聯合國及美國及俄國根本無權介入朝半島事務,介入是無理的。

7,換句話,大國介入朝半島,隻有中國有理由。二戰後,朝半島應當交由中國代管與處置,美俄應當知趣自行主動撤離,如此,則不可能發生大規模戰爭,人民也不會大流血。

蘇俄解體

 (2012-01-27 11:59:30)下一個

1,偌大一個共和國,世界超強之一,最高領袖都撼不動元帥,國家也應該崩潰了。

 

2,元帥,隻是最高統帥部的下屬一兵,軍人以服從命令為天職——此為政治道德,是道。得道多助,失道寡助,這也是說給職業政治人的,作為一國元帥,隻能聽命於最高帥部的最高首長,即國家元首,不然,所有的事情無法討論,世上真的無公理,討論者們都將自掌自己嘴。

 

3,單就元帥不服從命令,無論開槍與不開槍,蘇俄的人民必定有人曰對,也有人曰錯。因為一國人民是兩極的。

 

4,如你所說,這是蘇俄人民自己的事。但是,人民是個虛擬的大概念,難以計數準確,而國家領袖隻有幾個人,最高決策者隻能是一個人。

 

是為討論,不知兄意下如何?

毛與冷戰

 (2012-01-27 16:30:40)下一個

蘇俄解體,是冷戰的階段性結局,我國暫免北方強鄰的威脅,因為無暇顧我。同時也極大地消耗了美國的國力,是美國暫時與中國表麵示好——二者合一,中國暫時從美俄兩強的夾擊中脫身自立,可以修理一下家園,過過正常人家的日子。

毛澤東縱橫捭闔,為冷戰暫時終結作出了努力,毛的作為有功。

中國的一國兩製

 (2012-02-18 23:22:09)下一個

 

1現實的中國,中國共產黨執掌中國大陸,中國國民黨執掌中國台灣。

2中國實施兩黨分治,一國兩製已經半世紀餘,這才是中國政治的根本生態。

3鄧時代所行一國兩製,隻是適於中國香港,並不適合中國台灣,理由如上述。

4現當代中國的所有政治舉措,皆關乎以上的根本存在。

5國共兩黨分治是中國人自己的事。

6中國分治,其實也是國共內戰的延續,國共內戰至今未結。

7中國的民意,台灣人較多認同國民黨,大陸人較多認同共產黨,(請注意較多)。

8無論國民黨,還是共產黨,都是成熟的,有經驗的,專業的趴踢,雖然,人們喜歡稱共黨為土共。其組織嚴密,紀律嚴肅,操控有力,群眾基礎極強。。。並擁有強大的集團武力。是新生政治勢力難以企及的。

9中國的精英,主要存在於國共兩黨中。

10中國並不存在一黨政治,也不存在所謂的獨裁,是兩黨政治,互相以武力堅督,更以不同的政治理念互相挑戰與滲透,成敗未見分曉。

11因此,討論中國問題,所謂開放民主與多黨政治是假命題,因為,中國現存的政治就是多黨政治,而且極其特別,各據一方,並擁有集團武力。

12認識此種特性,方可進一步解答二戰結束以來,毛蔣時代及其後代中國政治事件。

精英與農民的互動

 (2012-02-20 16:23:49)下一個
 

 

精英,自古存在,農民,永遠最多。
人類社會的曆史是精英與農民們共創,二者互動,需要些誠意,並無高低貴賤之分。 

精英們常常掌控社會資源,也創造些文明與財富,似乎使農民們受益。。。似乎農民們被精英們施舍,似乎精英是救世主。但是,精英們自大,自以為貪婪及極力占有是天經地義,因此也自內心高度蔑視與岐視農民。。。這最終造就社會不公與動亂與戰爭。。。農民造反使精英們氣急敗壞,罵農民們是暴民,流民,愚民,才有 P 民之說。。。最終,精英們也常常被這些農民辱之,殺之,追打之,推倒之。。。有些農民也因此成了另類精英,但是原來的精英們卻悲情悲催,仍念念不忘自己當精英的輝煌時代,即暗自神傷,又不甘心淪落為民為P民,對土共們卻又無可奈何,精英們有時還是蠻可憐滴。 

我相信,就是真的給如此的中國精英們以如此的時代舞台,他們還是會被農民或P 民們三拳兩腳打下台,新精英,還不如老精們精怪涅,哈哈。 

精英們治國最普遍的致命傷,就是無視存在,喜愛裝叉,裝叉裝得忒離譜,又自命清高,農村老鄉們把這類人叫作“裝叉犯”,也叫倒驢不倒架。
 精英還是應當端足架子,農民自有農民的快樂。。

不是農民的人們喜愛假想農民

 (2012-02-22 11:45:39)下一個
如果你不是農民,自己別在那裏假想農民的感受,如果你是誌願軍及家屬,可直說你的感受。如果你是抗戰者及家屬,也可。如果你自己是窮人或農民也可直說窮的感受。。。不然,你這不是撿了便宜賣著乖?

 

依我看,很多窮人自有其窮人的樂趣,很多要飯人,自有要飯者的樂趣,而選擇自己的生活方式,也是人類的自由——而所有的人們,在老天爺與自然界麵前,都是要飯的,並沒有高低貴賤之分。

 

富人與精英們經常俯視農民,指點他們那貌似虛弱,貌似可憐的背影。。。時常說他們是群氓,是P民,說農民很可憐,其實這些說者們自己更可憐,說不出的可憐。
——其實,農民有農民的可憐,精英有精英們的可憐,同憐!

道與中國人

 (2012-02-27 10:36:15)下一個

 


1 ,道家之說應是影響中國人最深的,最久的人類思想,超過儒與釋。
2 ,道家平等無權威,宗教則崇尚權威,人類似乎需要權威與操控者,雖然,人們嘴上強調自我,卻不知“我”在何方(我在多維空間裏)。
3, 所以,道家是最講求和平,民主,自由的 —— 中國人的骨子裏有道。
4,不知道以上所述,就是不知道。

農民,精英與日本人

 (2012-02-28 12:29:12)下一個

 

中國人民有兩種,窮人與富人,或農民與精英。 

在麵對日本人的進攻與征服時,農民直接受到傷害與屠戮。但是,中國的農民缺乏組織,精英們有組織能力,卻因一己私利,集團私利放棄了農民,農民難以發聲,所以,渙散而被屠戮,當年被日本人在東北殺戮殘害的中國農民,何止 30 萬, 300 萬?日本人在殺人時,都是假以和平利用與開發之名義,此些,精英們或早就忘卻了,但是,這些中國人的後代們豈能輕易忘記?中國的富人有錢,精英有權,有文化,知道信息,所以富人與精英可能免遭日本人屠戮,如今他們對日本人的殺戮,或故意忘記,或真的不知,或真的也不存在記憶。 

大國決鬥,戰爭都要舉國之力,最終取決於人之力,而機器力(戰車,核彈,科技。。。)是第 2 位的。 

中日之戰,中國最初敗於渙散,渙散的主因,大致如上述。 

政治製度,關乎國家進步,再好的製度,於戰爭而言,最終都要高度組織人民,凝聚人之力,日本人與德國人在 2 戰時都做到了,他們高度地動員人民,也顯示了人之力的偉力,德軍的經典之戰,日軍的經典之戰,至今還被人們稱奇稱頌。。。日本人在戰爭最後,聚集舉國之人力,甚至訓練孩童駕機,女人大批上戰場,以木材製造飛機。。。戰爭使國家成為戰爭機器,並無所謂民主與自由,多是獨裁統治。民主,自由與政治製度,其實是再為將來的戰爭聚集最好的力量,此種製度的實用價值,或許會取得將來戰爭的先機。。。而戰爭必無所不用其極,任何政治製度必服從戰爭。 

對中國而言,一直處於戰爭中,或戰爭陰影下,很多人至今並不相信毛所謂中國人站立起來之言。。。我看也有一定道理,但他們又否認中國仍處於戰爭打擊之境,而侈談些政治製度的合理,公平,科學與否。。。 

按以往的曆史經驗,中國還未能真正立穩,也還未崛起,所以,中國始終處於列強的主動攻擊與圍堵下,中國最重要的國策,還是高度組織人民。。。獨裁與民主互動,獨裁為主,應是中國的政治首選,不然,可能提前引爆戰爭,如此,或可能較長時間製止戰爭。。。而中日或許早晚必有一戰,當然,也必然是全球之戰。。。如動用核武,則因中國人多,核戰之後,所剩地球人還可能以中國人居多,屆時,地球之上已沒有太多人類,加之同文同種,於是,散落在地球各處中國人的 P 股終於都堅定地坐到了一起。

特權

 (2012-03-13 12:07:31)下一個

特權,在所有古今社會都是必須存在的。 

對權力的限製有諸多辦法,並非隻有一法。
大國之間也涉及權力之爭,這與國家製度有關,更與國際政治有關,但不可混同。 

當麵對大國的強勢,弱勢的中國欲對抗之,必先組織人民聚集國力。非常之時非常之舉,必須以強製手段凝集國力 —— 中國 1950 , 1960 , 1970 如此。 
毛所為,大半沒有做錯。

我看文革(8)教育

 (2012-03-20 12:55:37)下一個

1 ,工農兵上大學,沒有嚴考,按當今教育理念,反程序,不正規,不專業。
2 ,但是於當時中國所遭遇的政治生態,是一種正確的應對,即使是權宜之計。 
3 ,當時的學員,大多都是優秀的,也具有人生經驗與曆練,完美的教育與學習,也需要莫種經驗與曆練。俾學習更好地進行之。 

4 ,政治與教育是另外的關係,單純的教育對於人本身是生活方式,分為知之,樂之,好之 —— 孔子所謂。 

非常時代,非常之舉。我所知,工農兵學員,雖未經嚴考,大多也是當時的行業尖子,基本質素都不錯,如從政治層麵討論他們則屬另外的事,因為,這與整個文革大事件有關係。 

人們討論文革,認知文革,解答了解文革,好奇文革,最要清楚的是:1)文革的起因與2)毛劉之爭到底爭的啥? 

——此事隻能先要放放,不可被能放言盡討論,這與當代中國的政治生態有關係,也應當放一放。但是,人們也應當要謹記:這樣做,或許欠人家毛澤東一個曆史的公道。
公道可還,可不還,可早還,可晚還,當然,“人在江湖走,總是要還的”,早晚都要還。
天地人,是一體,雖然,人生易老天難老,可但是,人間正道是滄桑,嗬嗬。 

中國文革的大事件與世界的大局有關係,中國屬於世界,這是個政治學的原理。。。毛全都看到了,也參透了,劉卻隻看到一半,另一半原理,劉暫時沒參透。
毛劉之爭源於此。 

如今,人們談論文革,如同在一艘超級遊輪上指點談論剛剛發生的一場大火與劫難,及其一場大騷亂,及其騷亂群毆之後的那些殘杯碎碗,及其在此劫難與混亂中所表露出的人性,人心之黑暗。。。或激憤,或悲情,或真心,或假意,或慷慨,或。。。似乎都在盡顯評論者自己的大愛大善與大能。。。卻故意忽略了這隻浩大古老的中國船本身,忽略了此船為何發生此動亂,忽略了此船名為中國船,中國船航行在世界公海的波濤中,忽略了船長毛澤東。。。此艘巨船當時可能沉沒於世界大潮的狂風巨浪中。。。則船可破散,人可無存也,則億萬之眾必葬身大潮裏的魚腹中,這一切,沒發生,或許有了毛澤東,文革源於毛劉爭,毛劉之爭為眾生命。
當然,中國當年如翻船,精英或可能躲過此難,精英們避難可棄船,棄船還可乘舢板。億萬農民怎麽辦?。。。曆史多次如此,但是,毛澤東掌控毛中國使此種曆史稍稍拐了一道彎。。。
毛對中國人,到底是福兮?還是禍兮? 

人民分兩極,隻有天知道?嗬嗬。

我對毛思想的一些異見

 (2012-03-20 16:28:34)下一個

 

1 人民是兩極的,毛總是堅信人民的大多數,將自己的反對者拉近以求改變軟化之,在政治學上並不可行。毛所麵對的敵人是人性的黑暗,戰勝人性黑暗,幾乎是不可能的任務。而人性的黑暗存在於所有人類的骨髓中,沉澱在基因裏。無論是自己的支持者,還是自己的反對者。毛總將大多數人民放在施政的首位,是政治的明智之舉,但是,此種思想,悖繆在於,人民永遠是兩極的,兩極的人民難以兼容之。 

當今的政治人,不可以過分地討好民眾,但是,政治是有為者的事業。 

秦皇之政,自有其道理! 

2 精英與農民共創曆史,但是,精英隻是很少數,農民卻是億萬千。農民普遍少文化,也缺少話語權,因此,由精英們執筆書寫曆史。 

精英自己寫自己,是曆史的最不可卒讀之處! 

所以,曆史即是精英創造的,也是農民們創造的,表爭了。哈哈。 

毛所言,曆史是人民創造之說,半是悖論。

毛治軍5湖4海

 (2012-03-22 13:28:03)下一個

毛治軍, 5 湖 4 海。毛治軍,支部在連上。毛治軍,治 1 兵 1 卒。毛治軍,黨指揮槍。毛治軍,先治人。毛治軍,治在中國的實處。所以,毛有足夠的信心與強權周旋戰鬥! 

現代的中國政治人,即使刻意去毛,也還要深刻地省思毛爺,不然就會連皮帶毛 5 髒 6 腑都去沒了,嗬嗬。中國就算是拆拿,讓你拆,讓你拿,你都拆不利索,自找苦吃自砸爛腳。

言說農民

 (2012-03-23 16:53:47)下一個
關於你所要言說的農民:

你自己可以親自去問問,設計問題,海選答題者,隨機抽樣,大樣本,小樣本,實證,統計學處理,P值,結論。

 

 

別自己在那裏假想人家的感受,如果你是誌願軍家屬,可直說你的感受。如果你是抗戰家屬,也可。如果你自己是窮人或農民也可說說自家的感受,稍帶說說別的農民之感受。。。不然,你這不是撿了便宜賣著乖?

 

以我看,很多農民自有農民之樂,農家樂麽,哈哈。很多窮人自有其窮人的樂趣,很多要飯人,自有要飯者的樂趣。。。而選擇生活方式,也是人類的自由——而所有的人們,在老天爺與自然界麵前,都是要飯的,並沒有高低貴賤之分。

 

富人與精英們經常俯視群氓與P民,指指點點他們那貌似虛弱,貌似可憐的背影,其實言說者自己更可憐,說不出的可憐——農民有農民的可憐,精英有精英們的可憐,同憐!

 

毛詩之論

 (2012-03-24 12:59:42)下一個
毛的詩,發自內心激蕩,也就是詩言誌,因此,毛作詩,詩詞本身的格律,詞藻。。。已不重要,言說所要說最重要,詩句較白話簡省有力,言簡意賅,似為毛作詩之動力。
毛此詩,表達他的某種戰略家思考,與渡江之戰有關。
毛思考戰爭,有持久戰之思,也有短平快之思。
遼沈大戰,其速超出林彪們所預見,但是,大戰過後,毛立即電令林部南下入關,隻給苦戰過後的林部很短1月修整,可謂是個極其可惡與壓榨的老板。。。林羅們都有困難與怨氣,但是,都沒抗命。
毛此舉,是居於戰略思考,由於毛抓住戰機,立即快速發起淮海大戰,使蘇俄斯大林們麵對既成之國共決鬥,無理由高度出兵及介入,成中國人自己決斷自己事的條件,沒有成劃江而治,成南北中國。
此事與毛的戰略舉措有關。
雖然國共內戰是國人並不樂見之事,但是,終成中國人自斷自家事之曆史,或可為稱道之處。
毛是有戰略眼光的,此詩句表意正確 。

毛與中國船(5)結語

 (2012-04-02 12:17:57)下一個
海上波濤洶湧,海情險惡,偶爾風平,我船過載過大過古老些,行船不易。。。船老大必優良,必全神,非技高膽足誌堅者難為之。。。毛鄧已開先猷,船匯世界大潮,船漸堅固,人漸新潮,執掌者宜先絕私念私意。。。必以全心,用誌不分乃凝於神,方可俾船穩方向直。
我真的不明白:對大國領袖而言,難道為一己之家之私,攫取巨量金錢依然如此之重要?何況,古有隋煬和紳。。。之身敗,今有薩達卡紮之命亡,我國台麵的高級領袖們或真的不以為意?
金錢與物質利益,對中國船的船長與大小副們早就無用之物,因為,船在你手,沉船若散,財為釘板也!哈哈。
草民或可看到我國真能出一至清至能之大大的船長,堪比毛周。
共黨之偉大,特殊在於:全球人類雖已大步進入物欲世界,尚有足夠的精英最終能夠戰勝自己。
此種人類未絕,中國船還是有望!
是為討論。
 

毛蔣聯合政府

 (2012-04-06 11:12:50)

毛寫過論聯合政府,也別過司徒雷登,更頂過王李與斯赫,最終於基尼握手。。。百年中國,人民淪喪,農民占十之八九,估計毛蔣們也都有些恤民之心,重建複興,再植風花之
意。。。
但是,人在江湖,船已翻覆。。。美俄日還在,大國之間,隻有利益,意識形態之爭,不過是表象與軟性的口水,背後是不相容與不相信,暫時相容與相信,就是暫時的。
看些蔣的日記,似乎蔣精算過自己的實力,能最終戰勝共產黨,於是決意訴諸武力與之決鬥。
看來蔣毛都似乎有些和平共建之意,但是都稍縱即消了。
我說過,能以暴力搞定的問題,都不是問題,不是問題,就不需費時討論,兩點間,直線的距離最短,因此,兩黨就沒再討論——一紙協議也就化為煙了。
西方與蘇俄,日本,提早些工業革命,在新一輪文明與竟爭(生存空間)中取先機,中國的複興,1是重起,2是重建,重起與重建,是兩個概念,這並不為研究者們所覺察,即使今天,中國國力大增,人民生活水準大增,雞地屁大增,中國並沒崛起,因為站立未穩,隨時可能翻船或栽倒。中國最重要的政治,一直還是:1高度搞定農民問題,2高度麵對美俄日們,而麵對後者,最要緊的也還是高度組織農民,不然,中國還是無法站穩。
毛蔣兩黨,都麵對中國的農民問題,即中國的根本問題,毛找到一條路,走通了,蔣卻連路都沒找到,也沒走,更不必談通順否。。。後到台灣搞土改,好在小蔣是個共產黨,懂得如何改。。。此為後話。
因此,毛後我國的某些舉措,或許也是毛所思想過的,但是,由鄧施行,當然不可能是毛之原意。。。毛之意,還是高度關注農民,不忘組織農民,高度關注世界,打造堅強的武力。。。而麵對西方的風花雪月,小橋流水,燈紅酒綠。。。還需要農民等人們多堅堅韌些,不為所動,人們的物質欲求隻好在大致均貧富基礎上緩步改善——這對所有的人都是挑戰,農民更是辛苦付出巨大多年,而精英人士及執政黨也在以權力滋生貪腐中。。。鄧改開就在此景下展開的。精英才有貪腐的條件,因為精英掌控更多的社會資源,掌控國家機密,掌控信息,掌控科技,掌控文化,最重要的還有掌控台麵上的話筒,掌控話語權,全世界人民主要在聽精英們在說些啥。。。但是,精英們常常有意無意地在說謊。。。這早已是政壇一景,農民們見怪不怪。心領之,神會之,眼睛半閉半睜之,老酒下肚半醉半醒之,農民會說啥?
但是,鄧改開,其精確度與力度的掌控有失常之處,國有資產流血過多,資源丟失,浪費過大。。。貧富之差加劇,經濟過熱,人心浮躁,執政黨自身監控不力,貪腐加劇——這都是與毛澤東先生早期的設想相違,也是毛所早就預期的。。。資產論,資本論,複辟論。。。
毛鄧,毛是一流戰略家,所思超過劉周鄧,劉周鄧們自己也都承認,彭總們更承認。。。
鄧所為,大致與毛一脈相承,但是,其掌控中國的政治功力較毛稍遜,精確度不夠,而建造完美的中國政經大廈,要有根底,有藍圖,還要有一流的工程師與工匠精確掌控,打造施工——這考驗當代中國政治人的功力。因為,建造過程,也可能將樓蓋倒,或蓋成豆腐渣工程——近,現,當代世界工程史上,此類事甚多,都是大師們幹的。 
治中國,還是不可不慎!政治,國之命運,官人與民之命也。
若是青梅竹馬過家家,則可率意為之,所敗則不過些盆盆罐罐。

祖國在我心中的模樣

 (2012-04-16 18:58:57)下一個
1,大漠孤煙直,長河落日圓。

2,古道西風瘦馬,小橋流水人家。

3,山有小口。。。豁然開朗。。。

4,采桑東籬下,悠然見南山。

5,30畝地一頭牛,孩子老婆熱炕頭。

6,樓上樓下電燈電話。。。常常騎騎自行車。

7,土豆燒牛肉。。。不能總吃。

8,夜不閉戶,路不拾遺。

9,萬國來朝,敢害我者,雖遠必誅!

哈哈哈。。。理想。

附 陶淵明 《桃花源記》

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。複前行,欲窮其林。

 

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。複行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,並怡然自樂。

 

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不複出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各複延至其家,皆出酒食。停數日,辭去,此中人語雲:“不足為外人道也。”

 

  既出,得其船,便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守人隨其往,尋向所誌,遂迷,不複得路。

 

  南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果,尋病終。後遂無問津者。

族群與美醜

 (2012-04-20 16:22:21)下一個
任何族群都有其美麗與醜陋,任何人類都是陽光與黑暗的組合體。
中國人同此,朝鮮國人同此,美國人同此。
但是,我所見到的大半的人都是美麗居多,我的朝韓朋友,或鮮族朋友們都很可愛,我有一個多年的老朋友,是清華畢業,很有禮很聰明很和氣很好相處。。。
朝半島的居民,處與國際地緣政治夾縫中,其國家認同族群認同更強烈些。。。日本3島的居民,因其生存空間顯得極度逼窄,也如此,同理。中國的居民,因為東方不亮西方亮,地域廣闊人群廣大,常常不咋在乎對族群與國家的極度認同,更多關心的是自己的感受。。。受到政治的打擊或左右,則可能多以自身感受及較偏狹之見關注別人。
但是,群是海洋,一個人隻是一滴水,群是森林,一個人是一片葉。
是為讀後。

我看文革(11)集權,精英與農民

 (2012-05-05 12:42:06)下一個

1

中國必須以好鋼精鋼打造一流的盔甲,必須擁有大殺武器,精殺武器。。。必須過平常日子,必須集權,集權必生貪腐,

 

 

貪腐必傷農民,治貪必以猛藥,強兵,集權,治貪——考驗國家領袖與精英的智勇,安於過平常日子,則考驗農民的信心與耐力。

中國的全民公敵,即非外敵,也非某趴踢與集團,更非精英與農民們自身,也非毛澤東與蔣中正——而是人類人性之貪欲,而是每一個人類靈魂深處之黑暗。

補充一點,人欲無極,必須克製,克製之極,必以極權強製。

再補充一點,人類滿足基本生存或正常生活,其物質所需其實可以很簡單,而且,生活歸於某種簡單與平常,正合天地之道,對人類精神與體質的健全極有幫助,至少可以使生活及身心歸於某種平靜。

這是中庸之道,也是和。

過度的物欲之追,是政治的敵人,也是宗教的敵人,還是科學的敵人。。。當政治,宗教,科學掌控在追物之人的手中,掌控在大國領袖與趴踢人的手中,可能再造罪惡,因為,所有的政治,宗教,科學。。。都在高度地與人性的黑暗與物欲結婚,向物欲屈服,最後泯滅了人類所固有的某種精神,此精神就是人類的大智慧,是將自身生命與天地合一,是使生命歸於自然。

生命的終極價值,並非隻是創造,並非隻是繁衍,並非隻是發明。。。

生命的存在意義,也在於感覺與知道,即感與知。

而感受饑餓,感受苦難,感受流汗,感受其它。。。都是生命存在的內容,評價人的處境與社會存在,不可以隻憑物質占有,或別人觀瞧來確定,人類自有自己的生活形態,農民也有農民的快樂,精英們感受不到,農民們也並非毫無幸福可言,或許快樂超過精英,而精英與富人貴族們貌似極為痛苦,常常自殺,或許不自由,毋寧死——是指這些人。

當精英們高歌大愛,我看著是好的,當貴族們騎白馬戴白手套,我看著是好的,當精英與貴族們指點著農民,做出憐憫狀,我看是裝的。

因為,他們不是農民,也從來不想當農民,而農民自古有之,將來還永恒存在,或許人類最終歸於農民之類,是最多最古老最普遍的人類,農民的生活形態,表達了社會與人群的真實存在




2

蔣都曾想找到一條農民路,結果,蔣們不舍身家,毛們本來就沒身家可舍,最終,毛找到了一條路,就是仆下身子全力組織農民。。。毛走村串戶,鑽山溝,辦講習所,親力親為接地氣,出水才見一腳泥。。。毛於現代中國政治,所取得成功,成功地組織農民而已。

中國的政治,一旦拋棄或失去對農民的組織,則內翻船,外找打,說別的都木用。

但是,中國翻船了,挨打了,精英們會跑得最快些,也有人歡迎收留他們,農民們逃離並不很容易。

精英自有精英的算盤,農民無算。

但是,精英們在討論政治,討論民主,民權,人權,自由,科學,文化。。。之時,即經常忘記存在著幾億農民這回事,也不敢明說自己內心之盤算。。。農民們常罵精英們裝叉。

毛是農民的圖騰,他成功地組織過億萬農民,這是震撼的,更對當代中國與世界影響巨大。

當然,精英們遭遇到了打擊,自己的一世聰明也被毛爺的胡作非為所擊碎,富人們也逃到海島去了,就算逃到了美國,也要從頭再來。。。於是,營營嗡嗡。。。都可以理解,精英們自己也需要吃飯,也是銀。

至於農民,自從被毛們組織,再舍命拚搏,再掌政治,如今都是兩三代了,有權有錢者多已忘本,但是,毛爺已死,輕民,可以無所顧忌,施以小利,則農民常為之歡呼,但貧者依然多是農民,農民因此常歎常不足,如此,給精英們造就了砸毛之理由。。。但是農民的憤怒與精英們的憤怒大不同,因為,精英們不怕翻船,精英有錢有小船掌握信息有文化。。。可以早早大逃亡,農民們卻身無長物。。。大難一出沒處逃,隻好光腳的不怕穿鞋的。。。

但是,精英與農民無論逃到何方,多半大半還是先要當農民。

農民,就是社會的牛。

3

精英,自古存在,農民,永遠最多。人類社會的曆史是精英與農民們共創,二者互動,需要些誠意,並無高低貴賤之分。 精英們常常掌控社會資源,也創造些文明與財富,似乎使農民們受益。。。似乎農民們被精英們施舍,似乎精英是救世主。但是,精英們自大,自以為貪婪及極力占有是天經地義,因此也自內心高度蔑視與岐視農民。。。這最終造就社會不公與動亂與戰爭。。。農民造反使精英們氣急敗壞,罵農民們是暴民,流民,愚民,才有 P 民之說。。。最終,精英們也常常被這些農民辱之,殺之,追打之,推倒之。。。有些農民也因此成了另類精英,但是原來的精英們卻悲情悲催,仍念念不忘自己當精英的輝煌時代,即暗自神傷,又不甘心淪落為民為P民,對土共們卻又無可奈何,精英們有時還是蠻可憐滴。 我相信,就是真的給如此的中國精英們以如此的時代舞台,他們還是會被農民或P 民們三拳兩腳打下台,新精英,還不如老精們精怪涅,哈哈。 精英們治國最普遍的致命傷,就是無視存在,喜愛裝叉,裝叉裝得忒離譜,又自命清高,農村老鄉們把這類人叫作“裝叉犯”,也叫倒驢不倒架。 精英還是應當端足架子,農民自有農民的快樂。。

我看文革(2)

 (2012-05-05 16:22:20)下一個


1,精英拋棄農民逃離大陸

大陸的精英與有錢人有文化人放棄了大陸幾億農民,帶著錢與少量農民逃到台島日本美國,逃

到台灣的蔣黨精英壓榨台島的農民,台島精英因此組織台島農民反抗,結果農民被殺。。。不願與蔣反攻大陸,因此,蔣反思其咎,開始搞土改。。。

早幹神馬去了?你幫我反思一下。

其實,老蔣夫婦們主要代表精英中國人,卻拋棄了農民。農民是水,中國的政治是農民的政治,毛

蔣都曾想找到一條組織農民的路,結果,蔣們不舍身家,毛們本來就沒身家可舍,最終,毛組織了農民。。。

中國的政治,一旦拋棄或失去對農民的組織,則內翻船,外找打,說別的都木用。

但是,中國翻船了,挨打了,精英們跑得最快,也有人歡迎收留他們,農民們逃離並不容易。

精英自有精英的算盤,農民無算。

但是,精英們在討論政治,民主,人權,自由,科學。。。之時,即忘記存在農民這回事,也不敢明說自己內心之盤算。。。農民們隻能罵精英裝叉。

毛是農民的圖騰,他的成功隻不過是成功地組織過億萬農民,也是震撼的,對當代中國與世界影響巨大。

當然,精英們遭遇到了打擊,自己的一世聰明也被毛爺的胡作非為所擊碎,富人們也逃到海島去了,就算到了美國,其實也要從頭再來。。。於是,營營嗡嗡。。。可以理解,精英自己也需要吃飯,也是銀。

至於農民,自從被毛們組織,舍命拚搏,再掌政治,如今都是兩三代了,有權錢者已忘本,但是,毛爺已死,權者錢者可以輕民,並無所顧忌,而貧者依然多是農民,農民們心有失落,如此,給精英們造就了砸毛之理由。。。農民的憤怒與精英們的憤怒感慨大不同,因為,精英們貌似不怕翻船,精英們有錢有小船掌握信息有文化。。。可以早早大逃亡,農民們卻身無長物。。。大難一出沒處逃。農民們也不怕翻船?身無長物,光腳的不怕穿鞋的?此事難知,水為何物?

但是,精英與農民無論逃到何方,多半大半還是先要當農民。

農民,就是社會的牛。

中國 1949 ,毛執掌中國大陸,蔣執掌台灣,中國並沒能處在和平中,其實是在戰爭中。

如今,韓戰越戰過後,文革過後,冷戰過後,討論曆史。討論戰爭,討論國人所經過的艱難困苦與亂象,與人心人性之黑暗麵,好多人們都異口同聲地討伐謾罵毛澤東,貌似毛澤東就是希特勒,才是東西冷戰的大魔鬼,是 8 麵樹敵的最糟糕的中國政治人,換句話說,好像沒有毛,中國就不挨打,世界大安寧,美俄日們就會共同幫中國,中國就會脫亞入歐,走向和平民主新階段。。。中國就會滿目鮮花與笑臉,不見了大便與蛔蟲。。。世界就因此會和平美好無爭了。

貌似世界本無爭,是毛自己爭,或海上本無風,是毛中國閑來無事在興風作浪在刮風?

做為一個政治發燒友,或政治的好奇者,或有些企圖心的政治人,君不覺得此類想法很少兒麽?

2 ,中國船沉浮未定易翻

百餘年來,中國的事情,由西方率先啟動工業革命起,就與世界大潮,大格局緊密相連,麵對波濤洶湧的世界大潮,曆史大潮,百年來的中國船不是失不失方向的問題,也不是以紙質選票選船長由誰來當的問題,更不是船上人們吃得飽不飽,穿得好不好,活得滋不滋潤的問題。。。中國船的首要問題,是船行湧浪中,剛從翻覆中漸浮起,但是,在人們的注視下,世界列強不甘心你浮起,因為他曾經很愜意地就打倒過你,中國的事情,是隨時可能再翻船,毛劉們除了要直麵中國的幾億船民,還要麵對世界列強掀起的世界風浪,大國之間,隻有利益之爭,利益之爭,永遠是你死我活。。。鮮花美酒好話都是暫時的。

我以上的話,可能連毛澤東先生自己都沒能清醒認知,所以 49 掌政之初他還鼓吹過神馬大鳴大放,百家爭鳴,曾給留在大陸的精英富人們以極高的地位與禮遇。。。而中國還仍處在列強的虎視攻擊下,中國的軍力國力都不如人,人家隨時可用武力攻擊你,再度打翻你沒商量,此為外戰,同時蔣黨集團與共黨集團的內戰至今未停,說中國共黨掌政之後, 50 , 60 , 70 年代,中國人有足夠的理由安心和平建設家園,吃好喝好玩好,說中國 49 後應當安心過好日子,無異於癡人說夢。。。此事後來才被毛清醒地認知到了,劉卻忘記了中國還在戰爭中,中國船不是太平洋上的豪華遊輪鐵達尼,中國的船民更非幾億衣冠楚楚的現代精英紳士淑女們。劉之政,不過還是步蔣之政的當年後塵,但是,蔣之政在大陸之敗績原因,就是棄農民靠精英,結果,中國積弱,麵對外敵大舉侵入,幾億之眾難組織,於是慘遭內亂外敵之敗績,劉之政,若仿蔣之政,則走回頭路,就是曆史的反動。毛看出劉之政的要害,毛劉政爭在船頭,毛是有理的。

中國當時沒翻船,後來沒翻船,如今不僅沒翻船,對列強們貌似有所謂威脅之勢,這對中國船而言,也是毛之功績。

中國船百餘年來,船翻船起,浪裏顛簸,除自身原因,也源於外敵之賊,是賊偷賊搶賊罵賊惦記,如今貌似賊受威脅——也算是中國船的幸事。

但願中國真的能對世界構成威脅,則中國船民幸甚!農民幸甚。

我看文革(3)

 (2012-05-06 12:01:17)下一個
3,中國船之浮沉源於世界大潮,牽動世界
 

 

中國,可視為世界戰爭台風的風眼與火藥桶與導火索。。。
其實,第2次世界大戰應從近代中日之戰始,或自日本對中國的大規模主動攻擊征服始,至中國1930,列強對華攻擊與征服達至最烈。。。
日本人在東亞的成功,也進一步刺激了德國人,德國人的集權成功,及政經成績,也刺激了日本人,兩人互相攀比,東西竟技。。。都為成功衝昏了頭腦,這也皆源於一個千年帝國的沉淪,幾億中國農民的渙散無組織無動員。。。是中國沉睡的本質所在。所謂30畝地一頭牛,孩子老婆熱炕頭,所謂風花雪夜,大漠孤煙,長河落日,所謂,山有小口,桃花之繁,落英紛飛。。。古道西風瘦馬,小橋流水人家。。。
如今,德日戰敗,在美帝的護佑下,走上了所謂的西式民主自由路,考當今德日意之人,即為自己現今的風華雪月,高尚生活而沾沾,也為自己受製於強權的約束而鬱卒,更為自家民族大英雄夢斷當年而懷念,而失落。。。而德日當年的崛起,走的卻是集權強權路,其施政的本質還是高度地組織人民,動員人民,掌控人民,從而成功地將德國日本打造成一部超級的戰爭機器,這對德日也是必須的,因為,不如此,則連德日都難以自立於強國之林。。。
德日之精英之人,可憎之處在於忒目空一切,極其狂妄自大。。。追溯德日狂人的靈魂深處,與其特定曆史處境有關:德日自幼是弱國,德國史上多次被強國淩虐之,德日之人,國小,空間小,曾屢遭歐洲強國及中國的打擊或撕裂,日人也遭遇過中國漢唐明帝國的驅逐,屢遭屈辱。。。
當一個民族自幼就遭遇挫折,重創,打擊,屈辱,則其心理陰影必難除。。。這是希特勒氏與東條英機氏們強力征服,極端暴虐,又極其狂妄的曆史根源,這是有其原因的。
中國當年與西方的工業革命有時差,此其落後挨打原因之一也,而最重要的原因,卻是中國的精英們與統治者們淡漠了對幾億農民的強力統治力度——而這是統治者,治國者,大國領袖的天然責任。
當一國的最高領袖難以有效地統治,或有效地高度地組織人民,必難以動員人民有效地抵抗外敵,則大國領袖已經失其存在的意義,也必然國將不國了。
當年與如今,中國的工業化程度或軍國之力還是處與世界弱國之態,我並不認為現今的中國已經強大的很可怕,或所謂崛起,充其量是較比中國1950,1960年代,在國際舞台上站的稍穩些,依網友們嘲諷毛澤東之說,倒有些道理,因為毛說中國人站起來了,其實,以我愚見,中國貌似站起,並沒很站穩,何談崛起?中國真的對西方有威脅了?我倒願意相信這是真的,但是,那要以中國擁有幾支太空立體航母特混艦隊為實證與依據。。。其軟件打造成何種程度,我也說不算,中國暫時並不如此。
但是,毛還有一句話,就是,中國人組織起來了,這倒是真的,對於覬覦中國的強權與強國言,這卻是最可怕的,毛如此說,是陽謀,因為他公然宣示了百年中國的最大變化,此變化,也導致了國共內戰,抗戰,冷戰,冷戰後的世界大格局之巨變。百年沉淪的強國複興夢,還要從高度組織幾億中國人開始。。。當然,一但失去了對農民的強力組織,中國還是不成。所以,一個社會,如果不多關注最普通的人們,則可能離危機也就不遠了。
如果中國無組織,幾億農民還渙散,各自專心地精耕細種自家的自留地,種自家的園子,中國還是戰爭之源。。。
德國靠組織動員人民崛起,卻過於狂妄,一發不可收。。。
日本靠組織動員人民崛起,卻過於狂妄,一發不可收。。。
中國靠組織動員起幾億農民成功地抵抗外敵,才勉強地從沉淪中浮起站立之。。。至今還在沒能站穩中,但是,毛澤東組織農民的舉措還有借鑒意義,至少有警示意義,何況,中國的政治架構,至今仍然是建立在強力組織農民的基礎上,沒辦法,中國擁有最多的農民群。

如今,2戰煙消已經6,70載,人們討論中國政治之成敗,其說不一,但都承認中國技不如人,當討論中國的政治之時,也高度讚美西式,美式,英式,德日式政治,甚至印式政治,卻忽略了一條,即德日之崛起,最初靠的也就是集權集權集權。。。而中國貌似經典的集權與皇權政治,卻任其幾億渙散的農民失去集權與皇權的強力控製,在與萬類霜天競自由中。。。任其農民在自由自在地,自消自生自滅中,中國人群體,大半曆史時空,都是在自然與人類社會的某種混沌中生生息息,自強自滅中——此為政治的失誤,也是大國領袖的失職,並非所謂集權與獨裁之舉措的錯!集權與獨裁,隻不過是與分權製約,民主之舉措相對而言的治國之政,集權與分權,獨裁與民裁,也不過是政治學的術語與舉措,對於政治本身,對於一國的統治本身,都不過是某種可用可不用的治國工具,工具本身是無辜的,工具靠人來取舍使用與掌控,集權對治國是雙刃劍,分權對治國也是雙刃劍,獨裁是雙刃,民主也是雙刃。。。連蜂蜜與糖都是雙刃劍。
4,集權與高度組織人民,人民主要是農民
當今世代,中國貌似處在歌舞升平中,似乎,中國的集權者,領袖們可以償試著高度放權給各省,給各民,任其各呈才智,各領風騷,所謂推向市場,還政於民,所謂以民為本。。。其實,與掌控國家而言,此舉還要把握其度,不然,貌似親民,其實於國將險之,因為,當今的中國還是處於列強武力的強力威脅中,連小列強們竟敢也可以借助大列強的虎皮,對中國張牙舞爪中。。。中國的兩岸內戰尚存,雖然暫有相安之態,但是,國民黨人與共產黨人治國理念大不同,台島之人其心大異。。。遲早或有大衝突。
不過,兩岸同屬一中,各自分治一部分中國,各自施政,成互相看守之態,各自施政不同,倒是有多黨政治之趣,我看對中國的政治也算是一種互相借鏡。
但是,我並不認為中國已經可以大放權,或高度拋棄集權主義,反而應當認清集權對抵禦外敵的終極之用,因為,2戰後,曆史雖然進步70年,貌似和平民主是潮流,但對於人類生命生存史,對於一個千年大國,對於大曆史,6,70年隻是短短的剎那,曆史還很長,出水才見一腳泥,好多政治舉措,對已個大族群大國的大曆史,還要整體看,不然就失去了對曆史眼光,就失去了對具體問題的討論意義,討論中國政治,就是一哭天,二抹淚,三尋死,四上吊,五會想不開,六患憂鬱症。
無論何種趴踢執掌中國,必須高度掌控幾億農民,無論何種趴踢執掌中國,必須還要以集權之法高度組織農民,高度動員人民,如此才可能應對必然的,可能的,突發的外敵攻擊。。。
而中國還是處於外敵的永恒環視覬覦中,戰爭也是人類社會的永恒主題,和平,也是為新一輪的人類戰爭做準備!人類曆史如此。
毛氏關於革命與戰爭的看法,還有現實意義。
 大國之治,首選集權,集權的平衡,是為分治分權,所謂權力製約。
製約權力,也是製約人性,語言與文字的治約,看似硬件,鋼性,其實充其量隻可誅心,心是柔性的,深不可測,法條幾憲章充其量也是器具與藥方,政治,並不乏藥方,或經典之治法,所謂萬類霜天,各競自由而已。
中國自秦時代大一統,秦首創中央集權法,削去諸侯國,不立秦姓王。改諸侯國為郡,秦初設36郡。
郡縣與州治,都在中央集權之下。此為現代國家所普遍接受,美國聯邦,聯邦政府下設州,州權州法各獨立,但是,中央集權掌軍隊掌銀行掌郵政通訊掌鐵路公路。。。雖然貌似發給百姓擁槍,但是中央政府擁有坦克戰車,擁有導彈核武器——武力就是武力,武器是人掌控的,即可對付外部敵人,也可對付人民。兩種可能都有。
美國,英法德俄日印。。。其國與中國大不同。1中國是集權統治法則的發明創造國。2中國人口最密。3中國集權2000餘年,成中國人文化之一部,也成中國人熟知熟用的習慣之一部。4中國易散不易聚,要想立國不翻船,集權還有效。5集權與多黨政治,權力分割治約,本質是相衝突的,具體是可選擇時機操作的,風險是失控。6中國一改集權,必成分權之勢,分之不當不均將失其控製,依中國現今情形,政改,不失控也難。7中國的集權應是中央政府的最重之責,其實,中央政府及國家領袖應當高度強調此事實,不必忌諱集權或專製之名。因為集權與專製,對一國之複興,是必經之路,中國要不想散,不想翻船,集權與專製的路還很長。。。必須地!因為中國的特定體質所決定。
中國是地球之上的人類最密集之處,中國是天然的大國,中國可為世界大國之一極,中國對球人們的意義不是加拿大,不是墨西哥,不是澳大,不是印日,不是越老柬新馬泰,不是南北韓。。。中國之治,其治則中國漸崛起,最終可立極,則天下大和平,其亂則亂全球,沒人能治中國之亂,可再亂百年。。。中國治,大國心不甘,中國亂,黃禍禍全球。
中國的宿命是集權與分權糾結,治與亂糾結,精英們看著辦吧,哈,小心別把命搭上。
假如中國亂,精英們的小命也許同樣打水漂,受創的也不隻是幾億農民。
 沒人為中國船遭遇的人為風險買單。

我看文革(1)

 (2012-05-13 11:24:18)下一個

 

文革自發生,已過半世紀?人們還在觀測,還在看,還在反思,其說不一,哭訴者大有之。。。

有人提出文革“操蛋”說,以我看,文革是雞飛蛋打事件,而不是操蛋事件。( 注:操蛋,是貶義詞,也是髒話,不雅。操蛋之操之含意,原於入肉,此種漢字,就是用以表達人類性交事件,活畫出男人的肉質陰莖進入女人的陰道中。其實,這個中國字很象形,很直觀,很可愛,因為考慮到未成年人的感受,精英者與文化人都慎用此字,表達了精英者與文化人們的一份可愛,但是,農民所言的入肉,就是想入肉,農民們習慣了入肉,習慣了爽,農民作事,習慣於直奔主題,為的是節省時間,不願意將入肉這回事弄得很麻煩,但是,精英與文化人們不嫌麻煩,因為,精英與文化人們有錢也有閑?請讀者諸君注意:凡以操字表達入肉者戒之。至於操字,還有另外含義,與其相同音的草字,也有另外含義,理解此些字,宜視語言環境與時空決定之)。

現如今,全世界人們常常指著中國文革過後的一地雞蛋黃子,雞蛋清子,雞蛋殼子的碎片,一地雞毛而痛苦著,鬱卒著,叫罵著,憤怒著,惋惜著,慷慨激昂著,指指點點著,做苦思狀著,做悲憫狀著,做一本正經的深思狀著。。。

這個世界上肯定不缺少正人君子與精英與文化人,因為,這個世界似乎存在大愛之人,也存在大愛之心,更不乏智者與高人。但是,我發現,人類卻是很純正的食肉動物。食肉,肯定是人類的某種最最原始自然的屬性。。。人類無肉可食,無雞可食,無可食,甚至隻好食雞毛,食棉花,那個楊靖宇將軍就曾食下大量的棉花,至今日本人仍不可理喻這位高大的中國將軍被困東北密林深處多日,彈盡糧絕,冰天雪地餓不死,能與他們戰鬥到最後一刻。。。這位中國將軍的胃中竟然有食進的棉絮。。。我想,將軍也必定是個偉大的食肉者,他真的應當攫取被他擊斃的日本人,割取那些日寇的血肉來食之,將軍甚至也可食下自己同伴倒斃而留下的血肉之軀,以支持他與他的民族之敵繼續再戰。。。不知將軍為何獨獨忘記了此種食法與食物?。。。
雖然,據我所知,人類無肉可食,必極其鬱卒不堪,苦於饑饉,掙脫被餓斃,他們常常人相食。。。
人相食,很驚悚!但是,這也貌似是人類社會的終極本質與真相。。。然而,貌似悲天憫人者們卻故意忘記了這回事,因此,人們不思文革之主因,隻求對於文革造就的一地雞毛痛毆之,發泄之,有些人們還試著撿拾那些幹涸結痂的雞蛋清來竊為己用,來舔食。。。我同情所有的受傷者受害者,獨鄙視今天虛偽的裝叉家。。。

也因此,討論文革,順著我心中所思,卻首先提到了人相食,想到了那位與日寇決戰的中國將軍楊靖宇。。。這似乎並不恰當。
我高度讚美與敬仰我的這位前輩,這位大爺,這位生於黃河邊上的中國人,中國將軍!我為他流淚。

當然,他的敵人日本人除了對他恨之入骨,也對他極為困惑,最終甚至開始尊敬他,他死後,日本人將他高大的身軀設法豎立起來拍照之,我多次看過這張照片,將軍雖死猶威猶榮,連日本人都有所感動。

我與另外的朋友們在討論史上那些偉大的間諜時,提出過人類精神,何為人類精神?在楊將軍身上可以尋些解答。。。

毛澤東先生說過,人是要有點精神的,似乎毛爺也在尋思著人類精神這回事。

說到毛澤東,肯定是文革的“罪魁與禍首”,因為是他啟動了文革,因為是他一手掌控了這次雞飛蛋打的事件,據說文革很“操蛋”,也“糟的很”。
 在階級社會中,每一個人都在一定的社會地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印,雖然,每個人類都是一隻政治螞蟻,但是,螞蟻之思,常常過於單純率直與天真,常常先以屁股決定大腦,再將紛繁的宇宙人間萬象簡單地歸屬為好得很與糟得很,卻忘卻了雞也是戰鬥雞,戰鬥雞們為何在戰鬥?當今的人們隻是麵對著一地雞毛,指指點點,而雞毛色彩繽紛,或與最美的孔雀翎毛比美。。。麵對一地悲傷,雞毛可供收藏,供休閑,供刺激淚腺的激動與分泌,供提供雞毛以砸向雞毛,供抓癢,供療傷。。。
那隻昂首的雄雞在那裏?那些戰鬥雞們為何要戰鬥?為何釀成雞飛蛋打之事?雞飛蛋打誰之過?
如果這是毛之過,則他做為一個戰略家,一個精算師,此事當作何解?

如果中國是一隻雄雞,則本好鬥。

如果中國是一隻雄雞,也可蛻變為肥雞。

如果中國是一隻雄雞,也可變成鷹抓雞。

如果中國是一隻雄雞,也可成為無毛雞與白條雞。。。

這個世界上,有熊有虎有鷹有狼有狗,也有龍鳥蟲。

人們總是高唱大愛之歌,高唱和平,但是看看有字曆史,卻無意間透露其真:戰爭才是人類永恒的生命主題。

做為一群地球生命,總體而言,人類離開了戰爭將會無所適從,生活也索然無味。

人類的所有和平年代,都是為了下一輪戰爭而積蓄著力量。

毛澤東先生堅定地知曉這回事,劉少奇先生貌似不知,或淡忘了這回事,鄧小平先生對這回事則是半醉半醒中,最後,被毛爺多次棒喝,他方才大大地清醒些。。。

以我看,全體球人都有雄雞好鬥之性,全體中國人也都具有雄雞好鬥之性,內鬥不止,也被世人所知,然而,這卻是正常的,是常態。

好鬥,戰鬥,食肉,人相食——全球人類都好鬥,豈非中國乎?

好鬥,戰鬥,是可愛的人性,人類互相竟技,最後決鬥相殘,也是人類戰爭的常態。
當你記得有這回事,可以避戰,可以應戰,當你有意無意地忘卻了這回事,就會與虎謀皮,但是,老虎也隻有一張皮,給你,它就沒有皮,皮之不存,毛將安附焉?

粗讀曆史,粗看近現代的中國人,對於世界戰爭之思考之深,貌似無人能超過毛澤東。

毛肯定是近現代中國一流的戰略家。
戰略家,能執掌大國,放眼五洲風雲,目中一切,王者之風,可讓霸者感知其霸氣。
在時常上演人相食的文明時代,此種霸氣猶存,則大國領袖必要心懷霸道。
人不犯我,我不犯人——那是因為你是弱者。
人若犯我,我必犯人——你還是弱著。
人不犯我,我也犯人——或許你是吃飽了撐地,但是,你貌似強者。
強者出手,原理在於:能以暴力或戰爭搞定的問題,應當不是問題。
中國人的文化,貌似慣於後發製人,其實,史上的中國強者們都是主動出擊,主動犯人的。

毛無證登台,橫空出世,居然登上了世界拳壇,居然讓拳壇的一眾強手們有些措不及防,有些錯愕!也讓他的敵人與恨恨者們一時難讀懂。
毛爺出山,遊走江湖,看似功成偶然,卻是下足了功夫——研討毛的成功,他貌似不過是用些最原始的手法,用很愚笨的政治功夫謀取到了某種偉大的政治成就,這也讓他的對手們,那些騎著白馬,戴著白手套的將軍與元首們有些不服氣。。。世界拳壇因為有了毛澤東,變得越發有些捉弄人了。

戰爭,最終是人力與人心的決鬥,是精神與意誌的決鬥,而工具與兵器在其次。

中國還有一個軍事家林彪先生說的對:人的因素第一。

待續

關於建造中國的新式政治大廈致精英們

 (2012-05-16 15:41:42)下一個

隻怕心比天高,命比紙薄。
中國不是蘇俄。蘇俄也非中國。想蓋中國新式政治大廈,別蓋出豆腐渣工程,哈哈。搞不好,就牆倒屋塌了,還是中國農民自己買單。精英作鳥獸散。

我看文革(5)

 (2012-05-17 13:00:52)下一個

巴老所反思,人性的黑暗。而這在文革中也充分被人們展現於表達出來。。。文革,其實也是戰爭,另 類的戰爭,戰爭,有神馬常態可言?有神馬大愛所言?不然就沒有打打殺殺了。 
我所關注的是,文革是內戰,其實也是外戰的中國表現,是毛中國之初遭遇到的空前壓力與危機,在中國內部的表現,或許這就是毛劉之爭的本質,但是,毛劉之爭肯定不是小孩過家家之爭,而是戰略之爭,到底爭的啥?與權力有關,並非權力之爭,對此,至今並無人理睬,而這是文革的終極原因。
如今,人們都在高度指責文革中所暴露的人性黑暗與亂象,人們也都貌似正人君子,都將罪責丟給毛,其實,做為一個大國的戰略家,毛對中國根本的國家利益,及其長治久安,對外部世界的認知無人超過,毛是最清醒的。。。毛劉之爭,毛以非常之舉倒劉,再度重新奪回執掌中國的主導權,使中國最終在世界中立住了,也促使中美蘇三國演義,冷戰暫告結束。毛為中國 1950,160 , 70 戰鬥,為中國 1980 自立於世界爭得時間。。。毛發動文革打碎了諸多器物,也傷害到很多人們,付出的是整個民族的代價與人命代價。。。但是,應該付出,不得不付出,隻有毛做出了此種選擇,毛做到了,人們隻能說,也許毛可以做的更好,損失更小,卻無法說他戰略失誤,做得無理。 
毛發動文革並不是罪,是毛中國戰略崛起的必須必然之舉措,除非中國在 2 戰結束後,不想獨立於世界之林,除非中國在 2 戰後,再次淪為美蘇超強爭霸世界的世紀戰場。
 毛中國抵抗著,奮爭著,沉浮著。。。終於禦敵於國門之外,自強獨立著。。。這是百年中國的難得一見的奇異之象。也是民族複興的開始之良兆。
關於文革的內因與外因,至今專業史家與學者並沒能客觀公正地認真研究,而隻是哭訴,指斥,憤怒,漫罵,喊打,喊殺。。。並未能理性反思,全麵研究。 
對文革,對毛澤東認知最深者,應是鄧小平先生,他自己會反省,也在沉思。。。有機會應讀一讀他的文選。 
至於鄧所言,往前看,不深究文革,是聰明之舉,因為,文革,不是毛澤東一個人的文革,人民兩極,人心都藏有黑暗,自私是全人類的共同本性,單個的人,再高喊民族與國家,再高喊大愛,其心都是可誅的,毛是中國的最高領袖,精神領袖,毛對中國負責,對中國船負責,對中國的長治久安負責,對中國的如今負責。。。他不會隻為巴金們負責,也不會隻為李慶霖們負責,也不會隻為陳永貴負責。。。這不是每個中國人,包括巴老這樣的大文人,大賢者所能認知與想到的。 
鄧小平先生的舉措是對的,也是權宜之計,因為,對文革之因暫不討論,是一心一意搞四化,是要抓住曆史機遇,但是,鄧小平與當代中國人所遇到的曆史機遇是在人家毛澤東主導下給你爭到的。。。 
曆史不能回放,隻可以盡可能地全麵回望之,中國人討論文革,13 億人就會群毆成一團,還是真正的內戰,所以小平是明智的,我同意。 
但是,並不因為如此,文革就無是非,就表示毛澤東的戰略舉措是錯誤的,是罪過。 
如果說,文革是悲劇,更是喜劇。如果在文革亂象中,展現了中國人的人性之醜,也展現了中國人的人性之美,更展現了毛澤東這位大國領袖,戰略家的大智大勇與大美! 
做為一草民,我可以恨他,也隻能恨他不是神。 
作為巴老們,對文革的省思,卻應當超乎草民之思,但是,巴老們沒能逃出書生文人貴族者固有之思。 
中國,一定不是精英貴族社會,而是農民社會。雖然,台麵上都是精英在說著,在叫喊 著。

我看文革(7)戶籍

 (2012-05-18 20:45:00)下一個

 

 

 

我以為,毛中國的戶籍管理製度相當到位,也是有效的,與時代相符,與中國國情相合。

1 中國百年來,落後挨打翻船,學者專家智者都指認一是中國政治落後腐敗,二是工業革命與西方時差,技不如人。關於政治腐敗,都指斥封建專製皇權,貌似我國沒有共和三權分立沒有發生華盛頓。。。此論表麵。

其實,追索百年中國之政,主要不是因為中國存在皇權與皇帝,也不是中國人尊崇皇帝走火入魔,現存西方大國多有皇室皇權被尊。。。相反,是中國的皇權過於分散,中國的皇權過於風花雪月,本來是應當極權,集權,卻貌似集權,實際放權分權,對民掌控不力,此種集權的頹廢,若無世界大風浪,則尚可免強維持,當遭遇列強的攻擊則必然成大禍難逃——因為政權無法強力有效地組織人民抗敵,當一國最高領袖,一國之王,以各政權或大國政府,麵對外地的征服而不能有效地動員國民,組織人民,則即使有強大武力也難支撐,而戰時,就是戰時,戰爭就是戰爭,

大國對決,必舉全國之力,必高度組織人民,集所有人力物力財力軍力民力。。。當年的日本與德國都是如此,日本對華戰爭,取主動之勢,也高度組織動員了人民,成全民皆兵之態,整個日本是強有力的戰爭機器,連婦女與兒童都加入戰爭序列。。。德國人對民眾的組織動員掌控之嚴密,顯現了德國人的一慣作風。。。
 高度顯示,現代戰爭組織人民與與高度集權的重要。越是大國之戰,此越重要,越是臨戰,此越重要。
中國之敗,實敗在集權或極權或專製政府對人民的掌控不嚴,失其組織,空有專製之政,實為空政。空有4億半人民,空為地球最密集人類群體聚集之統一國度,人民則成分散難聚之態。。。中國政府如果能在戰時有效地組織人民,則即使兵器及其它處與弱勢,則國依然難以被肢解被征服。 
曆史證明,越是人口密集眾多的大國,則組織動員人民越難,中國又先天人口地球最密。人民,一定是國家的主體,過日子就是過人,以人為本。。。其深層道理,常被政治家與政治忘記。
中國麵對強權,政府必有能力組織人民,組織組織再組織。
毛中國的政治成功,最重要的是集權與強力地,有效地組織了人民,人民最多是農民,毛組織農民,曆盡千難萬苦,毛是用最為苯拙的政治舉措,契而不舍地鑽山洞,睡土炕,走村串戶起家,苦鬥30年,終成功組織農民,掌控人民,這從毛中國特別的戶籍管理製度可看出。
對人民的掌控,無人超毛,而掌控的終極政治功能,是有效地組織進攻與抵抗。
戰爭是人類社會的永恒主題,一輪大戰的終結,就是下一輪大戰的準備,和平,都是貌似非戰爭,中國還處在戰爭與進攻陰影下,目下的暫短喘息之機要善用
 
,同時不忘戰爭,不忘美俄日印。。。的強力崛起。

我看文革(6)成份

 (2012-05-19 16:46:38)下一個

 

1 按照西式政治與憲政的原理。國家也是由王與民共組,據說,王與民都具有同樣的天賦人權,人人平等。據說,連獸都有獸權,何況人乎?王與民及其它,也是社會角色。他們都在國家的政治舞台上伴演著活龍活現的政治劇。當然,首先要有政治舞台。。。沒有舞台,難演劇。國體就是舞台。

2 王是國家最高權力的集權者,也是國策的最高決策者,王是統治者,民則是被統治者。
王,就是國王,皇帝,總統,主席。。。

3 所有的國度,其財富由國民分割,國民擁有的財富都是極度不平均的,越是發達國度越是如此。
財富可以分為A物質財富與B精神財富兩種,這是我的分法,還沒來得及跟哈佛,牛津,北大,清華。。。的專家學者,教授與大師們商量,我也不記得馬克思博士是如何定義財富的。
因其財富集中於少數人手裏,則極少數人就可能掌控絕大多數人,蓋因財富就是力量,人類的政治,金錢與權力明裏暗裏互通幽曲,已不是秘密,雖然,這是當代政治的真相,但是人們都不明說,沒有一個國王或總統在發表政見前,首先聲稱他自己代表的是少數人,都聲稱自己代表全體國民,或許順便代表全人類。。。

4 政治,就是這回事。

5 毛澤東們當然知道這回事,於是,高調強調階級與階級鬥爭,將政治的陰謀轉變為陽謀,如此而已。

階級的劃分,就是以社會角色對財富的占有量為尺,將全社會角色,或民,或公民,或人民,或國民,或各色人等人進行分類,再定義之。

——此種定義法,是毛中國的政治特色,這當然令西方人不解,但是,卻令中國人能清楚地識別社會角色,並彼此感知到彼此社會地位之差異,這在政治學上,有其科學性與合理性,對治理國家有意義。

6 階級,或對財富的占有與分割,必決定社會人的政治認知與態度,也決定人們在社會生活中的屁股與大腦。。。偶有例外者,必是無為之人,而對社會的管製,最高之境,應是無為而治。因此,政治人類要領悟政治與政爭之道,必要深悟階級與階級鬥爭這個政治符號,並以此解讀紛繁複雜的人間萬象。解讀社會,肯定是政治的要務,要解讀社會,必解讀不同的人群,人群所思,都有其政治指向,多與所處的階級地位有關,這也是一種真相。

7 有階級,必有階級鬥爭。但是,當社會的財富分割的比較均衡,或大多數的,最的普通人們都擁有一定的,近似足夠的財富,換句話說,社會已經擁有成熟的中產階級,則社會各群體普遍可以自立,自足,自愛,也普遍溫飽有餘,則老有所養,幼有所長,壯有所用。。。則社會各階層,各群體,各階級的對立就趨於平緩,社會的階級鬥爭就不甚激烈,但是,財富的擁有量,其差距依然是巨大的,財富依然可被極少數人極大地占有著。。。

8 在毛中國前後,中國社會的新舊交替剛剛開始,國家權力曾經出現過真空與失控,政權經過崩潰再度確立,中國即將不國,呈大失控的態勢,多次出現過,清末與民國時代,是為秦帝國底定,中國統一後的第 N次?可請史家斷定之。

9 近現代中國的政治,造就了清帝國的崩潰,也造就了中國的翻船與失控,但與前幾次不同的是:此次有白人大規模地參與對中國的攻擊與征服,也得手占到了便宜,嚐到了甜頭,當然,首先還是由黃種人,即同屬東亞的日本人首先發起登陸的。。。從此,中國船卷入世界大潮,難以自製地在顛簸著。。。中國的政治更加高度地與整個世界相連,中國的內政與外力互動。
毛中國的政治必須應對此種世界變局,承受外部世界的強大壓力。

10 毛中國橫空出世,其實,也很勉強,建國之初的 1949 ,雖然老牌列強德國與日本戰敗,但中國內戰正酣,而超級列強美蘇也開始新一輪的爭霸,其實,毛中國處在世紀戰爭的風眼之中。。。

毛中國,是戰爭中的中國,毛中國還在戰鬥,要立住就要戰鬥,就要高度組織,高度掌控與動員它的人民。

11 人民是兩極的——這是我所提出的政治學原理,因為我是一介草民,充其量隻能算是一隻政治螞蟻,這也非我草民自己的意誌為轉移的,人微言輕,倒也無妨。但是,理就是理,有時你可以向情,但是也必須向理。
在此,我也要批判毛爺,考察毛爺的人民論,關於人民,還有一半,他沒說,我試著補充之:
1,人民是兩極的。
2,人民含有精英與農民。
3,精英永遠是極少數。
4,精英與農民們共同創造了曆史。
5,曆史由精英主筆。
因為,農民無文化,沒有足夠的精神財富,更不懂高數與電腦。。。
有字曆史由精英寫就,所以也就充滿了精英的所思所想,農民也就被精英們給光榮地替代了,代表了。毛爺的人民之論有些缺失,這與毛爺的一慣行文風格不大相符,我猜,或許是秘書陳伯達們沒能將毛爺的思想精確地加以表述之。。。

12 如果一國之國民,一國之人民是兩極的,則對任何一種政治,人們都會表示出擁護與反對,不可能高度一致,美國等西方政治也是如此,比如選總統,貌似公正公平,但是,擁護者與反對者常常各占各半,各說各話,而且總是有堅決的反對者。

13 當初,毛也貌似想比照西方,搞多黨政治,搞民選官員,搞語論開放,搞輪流執政。。。監督政府的權力,毛一直在思考對權力的監督,也主動釋出自己已經擁有的超級權力,但是,毛的滿腔熱情與浪漫之思,很快就成為政治舞台的詩情畫意——戰爭,並沒有因為新國名的確立而遠離中國,列強們也並沒有因為2戰結束而放過了中國,毛蔣也沒有因此而相安無事,各據台陸,各過各自的幸福日子。。。

13 如果無法否認中國 1950 , 60 , 70 還在戰爭中,還在世界大戰即可觸,也可發,更可戰的詭異風煙中,則毛中國政治之首務,就是要對國民高度掌控之,不得有一絲一毫之放鬆,對其擁護者必要嚴密地組織,對其反對者必要高度地鎮壓,高度地管束,要嚴管,要監管,因為反對者即是戰爭中剛被打倒者,也是準敵人。。。毛中國時代的曆史時空決定:毛中國要想立住不倒,不翻船,隻有繼續迎接戰爭,不斷地繼續戰鬥,毛政權如此,蔣政權也如此,毛蔣之戰還在戰,不能不戰。
即是如今,中國的內戰本質上至今還未消停。。。台海兩岸,各自擁兵,分屬中國兩大集團,中國的政治,其實是,國家分治中,而美俄的冷戰還是存在著。。。

2 戰後之初,中國的政治,與美英法。。。西式政治最大的不同就是,中國的內戰未解,並呈激烈的,高度對抗之態,台海兩岸,劍拔駑張,重兵對峙,炮口噴火。。。中國依然處在東西方,美俄爭戰的中間夾縫中,地球是圓球,地緣政治決定中國不能騎牆,隻有左支右撐,前後周旋,沒辦法。中國鐵定的大國宿命也決定中國必將是引發世界戰爭的巨型炸藥,中國是發明炸藥的國度。

欲征服世界必征服亞洲,欲征服亞洲,必首先征服中國——日本戰略家的戰略格言,可為我此論作證。

14 毛中國以階級對社會角色歸類化分,或是毛中國的發明與創造,也是個精密的大係統。

其名目有:雇農,貧農,上中農,中農,富裕中農,富農,地主,工人,資本家,小業主,革命軍人,革命幹部,學生。。。

在文革中,有 1 地 2 富 3 反 4 壞 5 右 6 叛 7 特 8 走與老九之說,是毛中國的反對者,或敵人準敵人。當然,毛中國最大的外部敵人是美蘇集團,是蔣黨集團。

以此表達毛中國,或毛中國政治的反對者,大致可以與事實相符。

而農民與普通產業工人則是中國國民的主體,農民人口或曾占中國總人口的60%,70%,80%。
毛澤東與共產黨人,靠農民組織起家,登上中國與世界的政治舞台。 
毛中國的政治,在對國民與民的統治管理上,做為政府與政權,總體上是成功的,這給當代的中國政治打造了基礎,也為世界政治提供了經驗與比照,更為中國的所謂政治改革提供借鑒,毛中國的政治,對於當代中國,其曆史與現實價值都很重大。
是為討論。

文革毛 管2

 (2012-05-20 16:08:57)下一個

1 按照西式政治與憲政的原理,國家也是由王與民共組,據說,王與民都具有同樣的天賦人權,天生自然,人人平等。據說,連獸都有獸權,何況人乎?

王與民及其它,也是社會角色。他們都在國家的政治舞台上伴演著活龍活現的政治劇。當然,首先要有政治舞台。。。沒有舞台,難演劇。

國體就是舞台。

2 王是國家最高權力的集權者,也是國策的最高決策者,王是統治者,民則是被統治者。
王,就是國王,皇帝,總統,主席。。。

3 所有的國度,其財富由所有國民分割,國民擁有的財富是極度不平均的,越是發達國度越是如此。
財富可以分為:A物質財富與B精神財富兩種,這是我的分法,還沒來得及跟哈佛,牛津,北大,清華。。。的專家學者,教授與大師們商量,我也不記得馬克思博士是如何定義財富的。
因其財富集中於少數人手裏,則極少數人就可能掌控絕大多數人,蓋因財富就是力量。

人類的政治,金錢與權力明裏暗裏互通幽曲,已不是秘密,雖然,這是當代政治的真相,但是人們都不明說,沒有一個國王或總統在發表政見前,首先聲稱他自己代表的是少數人,都聲稱自己代表全體國民,或許順便代表全人類。。。

4 政治,就是這回事。

5 毛澤東們當然知道這回事,於是,高調強調階級與階級鬥爭,將政治的陰謀轉變為陽謀,如此而已。

階級的劃分,就是以社會角色對財富的占有量為尺,將全社會角色,或民,或公民,或人民,或國民,或各色人等人進行分類,再定義之。

——此種定義法,是毛中國的政治特色,這當然令西方人不解,但是,卻令中國人能清楚地識別社會角色,並感知到彼此社會地位之差異,這在政治學上,有其科學性與合理性,對治理國家有意義。

6 階級,或對財富的占有與分割,必決定社會人的政治認知與態度,也決定人們在社會生活中的屁股與大腦。。。偶有例外者,必是無為之人,而對社會的管製,最高之境,應是無為而治。因此,政治人類要領悟政治與政爭之道,必要深悟階級與階級鬥爭這個政治符號,並以此解讀紛繁複雜的人間萬象。

解讀社會,肯定是政治的要務,要解讀社會,必解讀不同的人群,人群所思,都有其政治指向,多與所處的階級地位有關,這也是一種真相。

7 有階級,必有階級鬥爭。但是,當社會的財富分割的比較均衡,或大多數的,最的普通人們都擁有一定的,近似足夠的財富,換句話說,社會已經擁有成熟的中產階級,則社會各群體普遍可以自立,自足,自愛,也普遍溫飽有餘,則老有所養,幼有所長,壯有所用。。。則社會各階層,各群體,各階級的對立就趨於平緩,社會的階級鬥爭就不甚激烈,但是,財富的擁有量,其差距依然是巨大的,財富依然可被極少數人極大地占有著。。。而地球人的生存空間有限,資源有限,浪費,也是犯罪,造就浪費,更是政治的犯罪!

8 在毛中國前後,中國社會的新舊交替剛剛開始,國家權力曾經出現過真空與失控,政權經過崩潰再度確立,中國即將不國,呈大失控的態勢,多次出現過,清末與民國時代,是為秦帝國底定,中國統一後的第 N次?可請史家斷定之。

9 近代,人類現代化以來的中國政治,也造就了清帝國的崩潰,造就了中國的翻船與失控,但與前幾次不同的是:此次有白人大規模地參與對中國的攻擊與征服,也得手占到了便宜,嚐到了甜頭,當然,首先還是由黃種人,即同屬東亞的日本人首先發起登陸的。。。從此,中國船卷入世界大潮,難以自製地在顛簸著。。。中國的政治更加高度地與整個世界相連,中國的內政與外力互動。
毛中國的政治必須應對此種世界變局,承受外部世界的強大壓力。

10 毛中國橫空出世,其實,也很勉強,建國之初的 1949 ,雖然老牌列強德國與日本戰敗,但中國內戰正酣,而超級列強美蘇也開始新一輪的爭霸,其實,毛中國處在世紀戰爭的風眼之中。。。

毛中國,是戰爭中的中國,毛中國還在戰鬥,要立住就要戰鬥,就要高度組織,高度掌控與動員它的人民。

11 人民是兩極的——這是我所提出的政治學原理,因為我是一介草民,充其量隻能算是一隻政治螞蟻,這也非我草民自己的意誌為轉移的,人微言輕,倒也無妨。但是,理就是理,有時你可以向情,但是也必須向理。
在此,我也要批判毛爺,考察毛爺的人民論,關於人民,還有一半,他沒說,我試著補充之:
1,人民是兩極的。
2,人民含有精英與農民。
3,精英永遠是極少數。
4,精英與農民們共同創造了曆史。
5,曆史由精英主筆。
因為,農民無文化,有知識,不識字,缺少對精神財富的占有,更不懂高數與電腦。。。
有字曆史由精英寫就,於是,也就充滿了精英們的所思所想,農民也就被精英們給光榮地替代了,代表了。

毛爺的人民之論有些缺失,與毛爺的一慣行文行事風格不大相符,我猜,或許是秘書陳伯達們沒能將毛爺的思想精確地加以表述之。。。 對他的學生與秘書,毛爺常怪之,又不得不容忍之。。。一個好漢三個幫。。。但是,這個世界,並不缺少工匠與大師,更不缺少經典的靈丹妙藥與藥方,不缺農民與科學家,獨獨經常缺少大大的戰略家。

12 如果一國之民,一國之人民是兩極的,則對任何一種政治,人們都會表示出擁護與反對,不可能高度一致,美國等西方政治也是如此,比如選總統,貌似公正公平,但是,擁護者與反對者常常各占各半,各說各話,而且總是有堅決的反對者。

13 當初,毛也貌似想比照西方,搞多黨政治,搞民選官員,搞語論開放,搞輪流執政。。。監督政府的權力,毛一直在思考對權力的監督,也主動釋出自己已經擁有的超級權力,但是,毛的滿腔熱情與浪漫之思,很快就成為政治舞台的詩情畫意——戰爭,並沒有因為新國名的確立而遠離中國,列強們也並沒有因為2戰結束而放過了中國,毛蔣也沒有因此而相安無事,各據台陸,各過各自的幸福日子。。。

13 如果無法否認中國 1950 , 60 , 70 還在戰爭中,還在世界大戰即可觸,也可發,更可戰的詭異風煙中,則毛中國政治之首務,就是要對國民高度掌控之,不得有一絲一毫之放鬆,對其擁護者必要嚴密地組織,對其反對者必要高度地鎮壓,高度地管束,要嚴管,要監管,因為反對者即是戰爭中剛被打倒者,也是準敵人。。。毛中國時代的曆史時空決定:毛中國要想立住不倒,不翻船,隻有繼續迎接戰爭,不斷地繼續戰鬥,毛政權如此,蔣政權也如此,毛蔣之戰還在戰,不能不戰。
即是如今,中國的內戰本質上至今還未消停。。。台海兩岸,各自擁兵,分屬中國兩大集團,中國的政治,其實是,國家分治中,而美俄的冷戰還是存在著。。。

2 戰後之初,中國的政治,與美英法。。。西式政治最大的不同就是,中國的內戰未解,並呈激烈的,高度對抗之態,台海兩岸,劍拔駑張,重兵對峙,炮口噴火。。。中國依然處在東西方,美俄爭戰的中間夾縫中,地球是圓球,地緣政治決定中國不能騎牆,隻有左支右撐,前後周旋,沒辦法。中國鐵定的大國宿命也決定中國必將是引發世界戰爭的巨型炸藥,中國是發明炸藥的國度。

欲征服世界必征服亞洲,欲征服亞洲,必首先征服中國——日本戰略家的戰略格言,可為我此論作證。

14 毛中國以階級對社會角色歸類化分,或是毛中國的發明與創造,也是個精密的大係統。

其名目有:雇農,貧農,上中農,中農,富裕中農,富農,地主,工人,資本家,小業主,革命軍人,革命幹部,學生。。。

在文革中,有 1 地 2 富 3 反 4 壞 5 右 6 叛 7 特 8 走與老九之說,是毛中國的反對者,或敵人準敵人。當然,毛中國最大的外部敵人是美蘇集團,是蔣黨集團。

以此表達毛中國,或毛中國政治的反對者,大致可以與事實相符。

而農民與普通產業工人則是中國國民的主體,農民人口或曾占中國總人口的60%,70%,80%。
毛澤東與共產黨人,靠農民組織起家,登上中國與世界的政治舞台。
毛中國的政治,在對國民與民的統治管理上,做為政府與政權,總體上是成功的,這給當代的中國政治打造了基礎,也為世界政治提供了經驗與比照,更為中國的所謂政治改革提供借鑒,毛中國的政治,對於當代中國,其曆史與現實價值都很重大。
是為討論。

 

我看文革(4)

 (2012-05-28 19:39:41)下一個

 

毛共時期的戶籍製度不單是為戶籍而戶籍、政治意義大於戶籍管理——有網友如此說過。

我以為,戶籍,或檔案製度,本身也就是最重要的政治製度,本身就是政治製度,當然具有政治意義,政治意義越大,則戶籍管理製度越佳 。

已知秦帝國的戶籍製度極嚴,也嚴刑 苛 法 —— 可謂專製之極。秦 國 立國靠嚴法,才打造了超強的國力,打敗了 強大的,與秦國 爭雄的 六國 列強,為漢帝國打造了基礎,也因此,漢承秦製,也因此,漢帝國可能暫時休養生息,也因此,平定取回南越國,也因此,北征匈奴,終將其趕至大漠深處,幾近無蹤也。

漢立國,重在漢承秦製。 由亂到治,將失土由暫放到終收,最後,將外敵拒於國門之外,最終,將外敵“雖遠必誅之!”。

秦製,重在專製。

依史載,有“秦人生,隻為耕與戰”之說。
狼圖騰時代,秦人以戰死沙場為善終,以老死家中為不詳。

秦中國的價值觀,是獨特的,但是 , 卻是極有意義的,也是一國的根本價值觀。如今,在現代世界, 人類已進入 21世紀,我依然腳著,秦中國的此種價值觀,對於當代的中國還有其意義。

我還腳著,清中國後期,如果還保有秦中國的此類價值觀 之一半或大半 ,貌似我國不至於在19,20世紀之交慘敗如此!

毛貌似專製,殘酷,無情。。。但是,毛是後發製人,無非是在中國人遭遇外敵的殘忍屠戮,在虎豹熊羆破國門而入,山河破碎,國將不國之際挺身而出,奔走呼號,以一介草民書生,投筆從戎,也躍身沙場博擊。。。如此而已,也是億萬草民,或精英們想做的尋常事,位卑未敢忘憂國麽。
毛橫空出世,苦鬥 30 餘年事竟有成,據說是憑幸運,憑機遇。不過,細觀其事,再賭其人,如此天佑其人,上天也是太過其眷顧其人了,如此說來,此事豈不大神秘?

若依此理,如此說,對於講科學,懂邏輯,論理性的精英而言,豈不是無意有意之間,也走入了農民們不拜天地,拜鬼神之妖途,之岐途?

在講科學,尚實證的時代,我為精英居然也懷有此種細密之思而哀哉 . 。

且不說毛取天下,毛即掌大中國,卻依然難改書生之氣度,常懷恤民之仁心,對農民們,他不過是組織,組織,再組織而已,他親手寫過組織起來一文。並且,他還將擁有的超級權力拱手送給了劉國主,而劉主闇弱,雖有經濟之術,但少大略雄才,竟不諳大國之間的根本生存之道。。。妄想刀槍入庫,走馬以糞,全民解甲大耕田,耕田為吃不為戰。。。竟至精英暗喜,農民憂喜怒嗔,五味雜陳,竟至舉國之政忘虎狼——此非劉之罪,因於毛之過,毛用人不察,貌似舉賢任能不專權,是仁者仁政也,但是,此仁,幾近“婦人仁”。。。

國之重器,委付凡人,國政之危,一發難收,亦毛之罪也。

大國之爭, 難有和平 。

以強淩弱,地義天經。

你強我強, 貌似相敬 。

你強我弱,弱不禁風 。

他弱 我強 ,我必進攻!

我看文革(10)冷戰與知青

 (2012-06-12 18:46:40)下一個

(1)
 

這真TMD是個很大的主題,但是,我對知青與農民的主題感興趣,其實,我更對我自己感興趣。因此,願意討討論。我還是用我的8股文,1,2,3,4。。。簡單說說。

1,人之生,立即麵臨兩種生存挑戰:A自然界的挑戰。B人類社會的挑戰。人之生,自然界足可以滅掉滅絕生物種群。人之生,人類社會也可以殺人。

2,知青,可謂曆史現象,可謂事件,更是個中國所特有的某種政府行為,政治舉措,政策,國策。

3,主導當時中國的最高領袖是毛澤東,此時的中國,也被西方人士稱之為毛中國。

4,毛中國,是現代中國的重要曆史時代,全麵評價毛中國,超出我能力,是專家大師的正事。

5,毛中國,對當代國人的影響大事件太多了,朝鮮戰爭,越南戰爭,中蘇戰爭,文革,中美和解。。。其中,百萬知青上山下鄉,屯墾戍邊更是深深影響3代人,影響至今仍深遠。

6,我說過,民族是森林,一個人是一片葉,民族是草原,一個人是離離草。。。很快就飄零了。民族是海洋,一個人就是一滴水,很快就蒸發無蹤了。。。

7,知青人,個人遭遇各有不同,但是無所謂悔之,因其遭遇到曆史大潮,知青們隻是被潮所翻卷裹挾。。。也因此,知青人也在參與再造了一段曆史,而這是現代中國大曆史,世界大曆史之一部,其另有意義。。。知青人做為一個百萬大群體,曾是曆史的中堅力量,促使現代中國船幾經沉浮,幾經風浪,逐漸浮出水麵,迎來相對的坦途。。。冷戰階段性結束,蘇聯解體重組,美國國力衰減,中蘇美3國演義,中國自夾縫中勉強站住,暫未爬下,如今,貌似有些崛起之相,據說可以威脅到西方強國。。。嗬嗬,人們卻一時難知,這與中國的百萬知青人也有關係。也因此,我會向我的知青人們致意一下!我隻能問好我的知青人,祝福他們。我即不會問他們悔不悔?也要指出他們其實很偉大!這就如同,抗戰15年,中國人終於驅除列強,人們常常記得蔣委員長騎白馬戴白手套指揮抗戰,記得第一夫人宋美齡風彩十足戰場勞軍。。。國共將士英雄輩出,其實,曆史的中堅力量,還有幾億中國農民,還有億萬中國的小腳老太太——何況,百萬知青,並非小腳老太太。

8,知青人的品格,帶有鮮名的曆史特色,也帶有中國農民的印記,是特定的時代材質,因為,他們由特定的曆史鎔爐所煆造,雖然他們看似簡單而平常。。。如今,時代已去,但是,此類材質還在,有誰能問問他們到底有多堅韌,多特別,多有用處麽?

9,關於知青與大曆史之關係,才是我最想知曉與好奇的。

(2)

1,與時代有關。

2,與毛對中國農民問題的連續思考有關。

3,關於時代,毛中國立國要應對的是內外壓力,其中貌似中國和平,應當搞建設種園子,毛也貌似常懷風花雪月恤民之心。。。但是,事情再次關照毛:中國還沒到該好好種花園,玩股票,看鬥牛賽馬玩蟋蟀之時日,中國人暫比不得美國人與蘇俄人。就算蘇俄人,貌似2戰強手,彼得大帝伊凡大公們的子孫,戰後,也不過多過了幾天舒心日子,就被冷戰硝煙嗆毛了,後來還是鐵血加流血,政權分崩,天下大亂,人們連鞋都穿不上。。。苦求中國人相幫,冰雪兩重天。。。真TMD並不是人過的日子。

再說老美,自己腳著挺美,人馬刀槍,貌似霸王打遍天下無敵手,卻也踢了幾次鐵板上。。。做人難,做流氓更難,當流氓頭子難上難。。。

毛中國與美俄,是3國演義的真實板,我說的3國演義,常被網友所引用。其實,演義就是戰爭,而中國的文革與百萬知青大下鄉與此種戰爭大有關,這是我最想指出的!

毛並沒有明說此事,就如同他也未明說3線下鄉,走57,搞人民公社一樣——我猜他不揭露這層紙,1是迷惑外敵,2是保護群眾的美好願望不受挫,因為,如同人們所說,戰爭流血西生奮鬥主義。。。最終是為民富為國強。。。但是,民富與國強,有其先後順序可商榷,還要經曆史時空來打造。。。

而麵對列強,毛中國手中隻有幾億人們這張大牌。。。

組織人民與農民應對戰爭。。。本身也可能避免戰爭,毛當初或是從內政角度思考這些,後來他貌似改變了主意,是從戰爭的角度思考知青下鄉,人民公社等內政問題。。。當初,毛也沒能逃脫農民的固有舊夢:30畝地一頭牛孩子老婆熱炕頭。。。他還曾想卸甲騎馬考察黃河涅,7!

4,關於思考,毛的夢,被帝修反們的冷熱戰所徹底擊碎!他從此一改舊思,開始全力應付戰爭,以戰略家的思考思索中國船的走向,而他本就是個戰略家。
毛很無奈,毛隻好重拾舊業,再次批掛上陣,再重回他早就厭惡的充滿血腥與死亡的世界拳壇,他還要麵對血腥與攻擊與壓迫與挑戰,毛中國人之生,還要耕與戰,他施農民以暴政,他於心不大忍,於是他施都市人以暴政——626,走57,3線,百萬知青大下鄉。。。貌似順便也為農民找回些公道,雖然是心理層麵與淺層的公與道。

這些,一些城市人類,精英們能理解麽?心裏能平麽?能不悔麽?能不捶胸頓足鬱卒悲催憤怒麽?

毛,可以(被)理解。
但是,對精英們,我太理解了。哈哈。

(3)
 

1相對於現代工人,秦代的工匠就是農民。

2相對於澆不濕,當代的電腦工程師們就是農民。

3相對於農民的是精英。

4因此,相對於在農村不能再農的農民而言,所有的擁有城市戶口者,都是精英範疇內的人類,嗬嗬。

5精英們最可愛在於愛組織別人,愛組織趴踢,愛接受民主,愛支使農民——毛看到了其 中奧妙,因此,他先教訓右派,然後拍打老9,再趕他們下鄉去組織農民。

6毛也親自組織農民,人民公社製,就是其硬件。

7毛此舉一舉3得:1)高度組織農民,2)強製精英去組織農民。3)再教精英體驗農民之實際,讓農民給精英以實證的教育,比如放羊,挖井,淘糞,聞驢馬糞尿,再走馬以糞,以備戎馬生於郊,學會流血,流汗,放P。。。

8毛此舉最終目的達成:1)麵對強敵的攻擊態勢,成全民皆兵之態。2)麵對可能的核打擊,使中國人力的有生力量高度分布散開,難以被核戰爭大殺傷。3)以農養戰,解決戰時糧食問題。

9毛不但達成了目的,即有效地製止了戰爭,其實,毛也高度地保護了中國的戰略有生力量,成功動員與組織了中國的戰略有生力量,正如毛所說:人是最可寶貴的!人,不論農民,還是精英,不論知青,還是幹部,甚至婦孺。。。皆是毛治下的兵員,而且,毛即高度地組織了精英,同時,毛也極其高度地,極其成功地組織起中國幾億農民——這,是毛與毛中國最偉大成功,為以後的中國現代進程底定堅實之基,鄧小平是毛爺的受益者,他自己心知肚明,不好明說。當代的中國精英與大多的農民同受益。當今的中國,應當還毛澤東一個公道!早晚而已。

如果說,戰爭是最大的人間怪物,則核子大殺武器也是不會識別道貌岸然的精英與土德掉渣農民的,統殺之。

如果說,毛的626,走57,百萬知青下鄉之舉,是戰略舉措,則毛澤東即保護了精英的人命,也保護了農民的人命。

反毛砸毛糟毛倒毛罵毛的文化人類,精英人類們欠毛一個大大的人情,但是,毛統統不會在乎,他說過,天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

不過,這種事草民說不算,爾草身與名俱滅,世道人心天在看,哈哈

毛澤東,不是一個人的毛澤東

 (2012-06-20 22:20:28)下一個

民族是海,個人是一滴水,民族是森林,個人是一片葉,個人自有個人之思,但

是,個人離開民族之海就很快蒸發無蹤了,個人離開民族之森林,也就很快飄零了——毛澤東,不是一個人的毛澤東,毛澤東也不是將軍元帥的毛澤東,毛澤東也不是精英專屬,毛澤東更非專屬農民,雖然,農民是毛最關注的。。。毛是戰略家,他必須關注民族,大國的長治久安,必須博鬥,他必須領億萬人們去撕殺,但是,必須暫是西生自身利益,以換長遠,即是餓死人,也要造大殺武器,沒房子住,也要以大量鋼筋水泥修地下長城,西生了青年人讀書機會,也要下鄉分散組織,以保存實力,以備極其可能加在中國人頭上的核戰爭。。。

毛,並非與帝修反在戰鬥,其是,他的戰鬥是前無古人的,他以一己之力,在於全球人類,與國人精神裏的小在戰鬥,與人性的黑暗在戰鬥,他有錯誤,有失誤,他也是人。。。但是,他盡力了。毛之前後,中國如多毛,則中國必少煙戰,也少內戰,還少韓戰於越戰,也不會有恁多的民族恥民族恨。。。

中國毛,太少了。中國真的太少毛,一定先成白條雞。

當然,此間的中國人並不在意此,因為早就洗心革麵,重新做美人了,哈哈。

但是,請在回顧我的話,偌大的民族與—個人

精英,貌似精致的農民

 (2012-06-13 12:33:55)下一個
 
 
我對農民的主題很感興趣,因為,農民常常被人們提起,常常有失其中性含義,而且多為負麵之詞,並貶義橫生,加之我生於鄉下祖屋,自幼在農村長大,常常遊蕩於廣闊天地之中,會幹很多農活,下鄉當過多年農民,因此,對農村對農民有些天然感知與親和力,自己雖然有幸跟隨老師們讀些書,目前還是下鄉到美國洋插隊,美國大農村。。。因此,我自己將自己定義為農民,如果,農民們真的很愚昧很奴性很惰性很墮落。。。很不堪,是社會馬牛,則與農民2字相對立的,則是聰明智慧,大公無私,勤勞勇敢,文明,民主,進步。。。這個世界上可承得起此類桂冠之人,就是精英,因此,農民,不過1符號,是與精英相對立,互根,消長,轉化,相生相克相乘相侮相須的。。。
我常常對自己感興趣,對鄉土自然感興趣,對自己的農民之路感興趣,對農民的曆史感興趣,因此,也就自然而然地以農民自居,將自己的社會角色定義為農民,以表達自己是個愚昧的人,是個自私的人,是個懶惰的人,是個有奴性的人,是個很不高尚的,低級有點下流的人,是社會的馬牛,是普通的1分子。。。總之,是與精英們對立的人,是與精英們不同的人,如此而已。

如果,這個世界上存在兩類人,1精英,2農民。
貌似,地球人都願意當精英,不咋願意當農民,連我都看不起農民——馬牛麽,嗬嗬。
農民累農民苦農民沒有文化沒知識。。。農民都成了傻那啥的代名詞。。。
我還知道,據說在天地人間的某一角落裏,還存在神仙皇帝與國王,但是,神仙們都羞於與農民見麵,精英們常常在睡夢之中去見上帝,很多的皇帝與國王們此頭將向國門懸,於是,皇親國戚們精英們麵對農民,隻好裝個樣子,端個架子——此為貴族精神,堅決與農民不精神,哈哈。
不過這也無妨,農民總是大多數,這個世界上並不缺少農民,也永遠需要農民,因為,人活著需要地氣。。。我是地球人,將來全體球人類都移居火星,我可能還賴在地上不走,我就不信偌大地球,小小寰球,沒有幾隻地球蒼蠅嗡嗡之地?因為,我要接地氣,地球之氣。。。別得都是虛滴,陽光空氣水。。。吃喝拉撒睡。。。東南西北風。。。驢馬糞尿屎。。。農民自有農民的生活,農民也不是一點樂趣也木有。。。哈哈。
精英不敢正視農民,但是精英們常常累斷了腰,苦思苦想,常常累壞了心,良心就大大地壞了,精英們也常常為幾鬥米折腰,讀了一堆無用之書,買來一堆無用虛名,貌似自己很不農民,有了精英的戶口與護照,結果,還是累累累。。。
算了,精英也是人,農民也是人,但是,為了給精英以足夠的麵子,我想說,精英也是精致的農民!
希望農民朋友別生氣,精英朋友也別生氣。

在天地自然之間,在老天爺麵前,人類都是要飯的。
敬畏之心,多少還要有點兒。

毛斯赫

 (2012-06-22 23:07:57)下一個

毛斯之爭,一直有。你中國精英蔣看不起毛,外國精英斯也看不起毛。但是,形事比人強。
毛一方麵借助蘇俄,作出西生,一方麵與之鬥法。最後斯對毛也有些惺惺相惜了,突然,斯死了。

毛的一邊倒,是西生,裏邊有退讓,中國人也為蘇俄擋子彈了,在蘇俄背麵與美日抗衡,蘇俄全神應對歐洲的北約。中國更是美國的敵人,遭遇強大的圍堵,日子很不好過,但是,人家斯大林已經認定了毛這個朋友,中蘇聯盟是牢固地,牢固對中國的站立成長是有利地。。。

赫禿上台,因為內政原因,一改此前的俄美態勢,要與美國搞緩合,蘇俄握手言歡,老中咋辦?裏外不是人,強強聯手,中國可危——毛咋整?

湖南騾子就是倔,幹脆兩麵樹敵,愛咋咋地!

毛的手裏之有一付牌,就是組織農民再組織農民,不種園子,跟你兩強玩命,反正你已經實用了核戰爭,我怕你核戰也沒用,隻好棄樓不蓋,舍鋼筋水泥挖洞防,隻好疏散人口大下鄉,隻好省吃儉用票證定量存些糧。。。

毛的損招與笨招真的好使了。。。半個世紀多次不斷世界戰爭,很多大戰都與中國有關,也是衝著中國來的,卻始終沒能在中國本土上展開。。。中國,是誰都可以隨便碰滴,但是,毛中國,不是你想碰就碰滴!

這和毛澤東正相關。

中國專製的曆史與悖論

 (2012-06-28 23:31:19)下一個

1據韓非子五蠹篇,人類茹毛飲血,不懼腥臊惡臭。。。與禽獸居,再害禽獸。

2據中國杭州灣河姆渡早期人類文明遺址,出土大量獸骨雞魚骨,甚至將幼兒與魚共煮食的陶甕,表明早期的人相食。

3據禮記大同書所記載,中國貌似存在天下大同之時代。

4後來黃帝炎帝與蚩尤們隻戰,蚩尤敗而被殺,由此開始階級與鬥爭,有了政治有了專製。

5夏商周,是王國,一國之主是國王。又分諸侯王,等級森嚴,王與民,王令民死民必死,王死,以民活人以重器殉葬,專製由地上到地下世界。

6埃及金字台葬埃及國王,有6,7000年,少有活人殉葬者,貌似,埃及法老不專製?謎也。

7一改活人殉葬,起於秦。

8前221年,秦帝國立,秦始皇登大位為王之時,就先修墳,秦皇陵規模巨大,卻根除了大量活人殉葬製,考現今的秦陵兵馬俑,入土之俑以萬計,至今未見活人活牲。。。

9秦人生,即為耕與戰,秦法極其嚴苛,但是,高度尊重人權與人的尊嚴,講求平等,黔首罪犯如果上戰場或耕造有功,可立獲進階,貴族與平民之身份可依法轉化之,此種專製也算是令類專製,專製也有可愛之處也!

10人類與人力人口對於一國之特別價值,其實表現在耕造於戰爭上,當代,人類的根本生命與生存主題並未根本解決,所耕造(工農業)與戰爭(軍事與軍力)還是秦始皇時代的大勢。

11秦帝國應是中國最強勢之時,因為歐亞之西克與秦帝國對峙者,西方強國隻是羅馬帝國,但是如果詳較兩大史上東西超強,則秦帝國貌似遠超羅馬帝國,惜當時代兩大東西超強並未相遇,原因在於當時沒有空間通訊技術互聯網,也沒有高速公路與內燃機動力坦克戰車。。。不然,兩大帝國之師遭遇,則秦帝國百萬雄師必打敗羅馬軍團,則歐亞一統,整個世界客能都姓秦了。

12曆史已去,當今時代,西風烈,但隨即,中國人在反專製,追民主時,卻貌似多有悖論,民則民也,民則主也,自主之命運,貌似合情,但不合理,其因如下:

1)2戰結束,全球貌似歌舞升平,但是,大戰隨時可法,中戰一直未停,國人豈可掩耳乎?主,運,獨。。。者宜深思再自捫心,因為民必依國,民為億民萬民,中國船載億萬萬,船覆則全落水,不過沒親曆動亂與戰爭者並不理會也不體會。。。則好奇之心看民主,好奇之意看專製。

2)中國的內戰,一定是在列強強力侵入下高度被激發,使得中國內戰不同於美國的內戰,史家與學人都忘記這回事,貌似當今的胡馬們也淡化這回事,當然,我相信他們心知肚明,尼克鬆有過評價。。。我腳著,尼毛兩人對此心領神會之,後來的老布希耶心知這回事。

3)中國近現代的內戰,最終成兩黨政治與中國分治。

4)中國內戰至今未息,成近現代大國或世界史上最大最烈內戰,我腳著,史學大師們,或如同李敖,即台灣當代文化部長們應首先完成一部當代中國的內戰史。

5)中國內戰分裂中,所以,中國的民主或專製,應在中國內戰先平息後方可談,道理在於:123。

6)欲求中國貌似美國成民主,去專製,則美國必先從環太3島鏈撤軍,收縮其軍力,此與美於中於世界於3極世界的均衡穩定多和平時間,使根本舉措,如此,則中國國共兩大集團,兩大趴踢人類則可能有坐下來握手言歡,再共商國是之可能,中國可能真正邁向成民主,去專製之途也。

此間人們高度痛斥中國的黨爭於政治的腐敗,也提倡美式3權分立,多黨政治,放言民選總統之類,其實,使悖論,焉知中國要民選總統,可以拋棄台灣選民?如不拋棄台灣,則必須國共民。。。諸黨共襄參選盛舉,則必須將台灣國民黨人請回大陸參選,但是,人家國民黨人願意參選否,尚成問題,而民進黨人與土著台灣人或農民是否願意接受參選,也是問題。。。因此,中國民主路漫漫。。。其修遠兮。

不過,無妨,曆史是進步的,是與時俱進的,上善如水,水善利萬物而不爭,不爭也就是爭也。

現今的國共分治,造就了兩岸的政治格局,大陸一方是專製,台灣已方也是準專製,雖然貌似民主,但是難以無視兩岸兩黨戰爭對峙之態勢,兩岸實際是在戰爭時期,各自擁兵武力超強,談談打打,打打談談,中國還在分治中,中國還在分爭中,中國還處在戰爭時,而戰爭時非常時期,必先以戰爭總動員為基本國策,而戰爭動員與組織是專製的,強製的,必須的!

當年的德意日都是如此,後來的美俄應戰鬥是以高度組織動員所有國家軍力人力經濟力以赴戰的,沒神馬民主可言,戰時就是戰時,非常政治就是非常專製,而權力的高度集中,則是戰時所必需。一個最高統帥如果難以指揮其部下的元帥與將軍,則最高統帥已失其真,則最高統帥已失其存在意義。(1)

戰爭的討論

 (2012-06-29 17:13:06)下一個

人性的黑暗是全人類的事情,非獨中國人,也非獨毛澤東或蔣中正,張學良們。精英與政治家都要捫心自問。農民們會將自私狡詐愚昧。。。等人性的黑暗公開表達出來,因為它們不怕黑暗,也敢於亮醜,在這方麵,農民是強者,精英們是弱者,因此,裝那啥也很累。

如果精英們願意與農民混同,則農民與精英教學相長,互相學習互相都受益雙贏,但是,精英們習慣於象牙塔,不習慣牛馬糞尿味。。。

 

 

政治的終極對象,也是最廣大的普通人,任何一國都是少數精英,精英高度操控一國的政治,精英高度占有信息,占有國家資源。。。精英治國不是不可以,但是,精英們常常忘記了農民的主體,事實上,曆史的動亂與戰爭,都是精英們不善於操控政治,拋棄農民及最普通人所造成的,中國如此,美國也如此,德日更如此,全球精英都如此,這是讓我失望之處。

目下,精英們懂得經濟,但是,造就了經濟危機,精英們懂得如何當上船長,卻常常將船弄翻,最後自殺或棄船而逃走。。。死掉的最多還是農民與普通船民。

如東條英機,希特勒,如蔣中正。。。

美英的精英們貌似聰明些,現當代的全球經濟危機或失敗的戰爭,也都是他們挑起的。。。

當然,你可以認為這些戰爭都是正義的,但是,貧困與饑餓在任何國度都是壞事,美國人花費全國的錢,由精英決定戰爭,卻傷害了別國利益,同時也失去大多數美國人的利益,最終使極少美國富人受益,精英們當深思,反思,或自殺以謝國人。

我在美國多年,看到美國大財團大公司銀行倒閉過,大騙橫行,政府被金錢綁架,國家經濟被精英搞垮。。。我在中國農村當農民多年,也感受到過中國精英對農民的漠視。。。

農民是最大民,是國之主體, 1 國如果不關注農民和最普通者,離動亂與危機就不遠了。嗬嗬。

不知你能否讀我文字,因用英文回你,我還要將電腦格式轉換,費時。你如方便,可嚐試用中文討論,更方便其他網友。不過,你不願意也無妨。

 

 

餓死人的事,經常發生,無論美國,加國,非洲國,北韓國,還是中國。 多少不等,也都是政爭的口實,其實說到底,所有人類間的紛爭,還是原於人相食,政治的功能也是合情合理地人相食。而最高等的政治,就是笑著吃掉你,希望你還很安靜很愜意。 。。

天下大同日,則不需要政治。

關與政治的某種真相,我所指出,世人或許都不願意接受,不過,這無妨,我隻想享受討論的樂趣。
曆史上農民參與動亂,造反,戰爭,無論內戰,或與外族之戰,隻要訴諸於戰爭,則就是用兵,引用孫武的話,兵者,詭道。就是說,戰爭,本質上無人道或規則所言,不然,爭端就不必訴諸於暴力了。

詭道,就是戰爭手段無所不用其極,無所謂殘忍或慘烈,可指責可言說。。。因為,戰爭是人類社會的最怪之物,是超常規超理智無理性之物,是人類大腦的最黑暗之點的終極行為體現。。。就不必用常理理解之。

所以,史上的戰爭都殘忍,史記所載,秦軍坑殺趙國戰俘 40 萬,我看至少也有 20 萬,德國人建立殺人工廠用於殺人,利用人體為資源,製造產品。日本人更是拿中國活人當木頭,美國剛剛成功製取了原子彈,立即用於戰爭,也盲目地,隨機地殺掉了萬千日本平民,而戰時的全日本人都貌似軍人,戰爭機器與國家。。。

訴諸此類殘忍或慘烈,自有集團的道理,所以農民之凶殘也自有農民們的道理。

我是一個和平主義者,我特別討厭戰爭,因為我一路自饑餓,群毆,被攻擊,反攻擊,艱困,勞作。。。失敗挫折中走來,所以早就厭惡漫罵攻擊,隻是想討論問題,動動自己的腦。。。

但是,做為1個農民與普通人,我也會攻擊與自衛,我自毛中國學到些,也自美國學到些。

毛澤東最大的私心是神馬?

 (2012-07-04 16:49:15)下一個

1,趴踢人,要有舍身喂虎的精神,為理想甘願化為一縷青煙,不計身前身後名。

2,毛劉貌似都是此類的趴踢人,毛有《為人民服務》,劉有《論共黨修養》。

3,毛劉們以此種精氣神,領一眾農民起家,竟然擊敗黨國精英,奪得政權。

4,毛中國一邊倒,夾縫求生存,那叫一個難難難,但是,得到與蘇俄聯合抗美,直奔打造三極世界。貌似為我國百年沉淪尋得一線生機,功或大焉?中蘇兩家聯手,各自貌似雙贏,但是,史上中俄相鄰,互為強鄰,領土與資源之爭極烈,帝國互為宿敵,遠有貝加海崴江東72。。。之爭,近則割去外蒙的中國心頭肉。。至於旅順軍港,則是些小意思。

5,當年中蘇蜜月,雙方是甜蜜加兄弟,本來可以互惠雙贏,中國快速崛起,東方不敗,則事成,國家興,歌舞平,老美看了幹氣猴,說不定中蘇聯聯手,赫退老美7艦,順勢搞定日本3島,乘機收回台灣。。。但是,毛澤東先生左尋思右尋思,私心大發作,在和平民主新階段,放著利國利民的千秋大好事不做,卻耍起了湖南騾子的驢脾氣:他先是跟斯大林先生要索回蔣黨割出去的那塊肉,與虎謀皮不歡而散。。。斯死赫接班,兩國接著度蜜月,貌似蜜月也很默契,舉杯換盞,劃邊界,赫氏倒也很大方,將些領土的大邊角大零碎很大方地送還給中國換高興,事情就成了,從此,蜜月接著度,越度越甜蜜。。。

6,不知老毛錯了那根筋,橫空出世又提要求,要求蘇俄承認當年割去中國領土的錯,至於暫時不收回,也要留待後人說——這是毛的大私心,毛的私心造就了罪,中蘇蜜月嘎然而止,從此兩家誓交惡,戰火重然,中國險些遭遇到核炸彈。。。以後的事情大家都知道了。

7,評毛論毛反毛罪毛糟毛。。。對毛皆無大傷,但是,毛此舉,是硬傷。是毛的私心誤我中華。

其一,中國崛起必待時機,中蘇聯手蜜月是最佳時期,但是,毛竟然敢冒天下大不韙,在中蘇人民一片歡歌,緊密團結之際,膽敢跟老大哥提神馬領土要求,而且是曆史舊賬,破壞兩黨和諧,西生民族利益,罪不當贖!

其二,做為大國最高領袖,最大的責任就是眼下讓人民有飯吃有酒喝有老婆有情人。。。風花雪月,四季平安,就算你出讓了國土,則人民有奶就是娘,可以認賊作母,也比餓死強。。。再說,領土出讓,是大國最高領袖的第一等責任,因為別人無法說了算,最高領袖說了就算。
再說了,就算你毛澤東暗中當漢奸,這個承認史上割讓領土的不平等條約的漢奸罪,也應當你毛澤東去負。。。以後孫子們想起喪權辱國這件事,無非是罵你毛澤東,你咋恁膽小,恁懦弱,恁不敢承受這罵名涅?人家劉周都貌似不在乎,但是,國主卻是你毛澤東。
毛澤東,你真是中國農民的2大爺,你傻你懦弱。

8,毛的此種大私心,給後世的國人造成了大困擾,被沙皇割走的大片領土與外蒙要不回,不要這國土又心不甘,國主很困擾,國民很激憤,有氣又無出撒,最可惜的是,毛也沒當成這根出氣筒,毛是趴踢人,他太在乎他自己的身後名——老毛成功了,國人遭了罪,他自己沒背上此罵名,他自私!但是,他應當,也有理由,有條件主動承擔這種罵名,權當為人民服務了,哈,在這件事上,草民我很不理解他。嗬嗬。。。

岐視的真相

 (2012-07-04 21:21:09)下一個
岐視,在人類社會中普遍存在著,難以避免。
岐視,是人生的某種享受,也是人性的黑暗與悲哀。
但是,你隻可將你的岐視深藏於你的內心裏!否則,你將付出代價。
岐視深深存在於每個人的內心裏。
將岐視做出來,就不是岐視,是犯法。
將岐視說出來,就不是岐視,是找打!
將岐視深深埋存在內心裏,將是一種自然力,壓製此種自然力,不是裝A,就是裝B。
哈哈。

人類與性

 (2012-07-05 15:22:41)下一個

已知人類將性交媾當生活,所謂性生活。而馬牛羊,豬貓狗。。。們的性僅為繁衍,交媾不甚活躍(月次數,年次數),

 

 

 

人類為何如此?是個科學主題。

 

已知人類高度依賴每日3餐,也高度依賴性生活調節身心。

 

已知:

 

1性生活是體力運動。

 

2性生活是腦力運動。

 

3性生活是滿足。

 

 

4性生活有快樂。

 

5性是物質的,也是精神的。

 

我的中國船

 (2012-07-10 22:13:50)下一個

偌大1艘中國船,船民13億,喝醉酒的,耍流氓的,搞破鞋的,裝X的,自殺的,抽大煙紮嗎啡的,不小心失火的,穿高跟鞋崴腳的,過年放炮仗崩傷眼睛的,搞行為藝術的,女伴男裝的,男變女身的,大變活人的,爬到桅杆上假裝自殺的,愛喝3鹿奶粉的,痰吃地溝油的,當官貪財的,當兵怕死的,為當船長當大副,揮舞紅布在船上鬥牛,挑動船民神經的,雙手合10的,胸前劃10的,身無分10的。。。高聲叫喊在甲板上說不平的,造謠的,做愛叫聲太大擾民的,養狗當兒子當情人當老公的。。。其實也都是要飯的。

船長咋辦?咋辦,你也要挺得住,最好別翻船。

等中國人打造成了鋼筋鐵骨的難沉航空母艦,給農民備足了救生衣,降落傘,則13億船民閑著沒事,可以在船上群毆互相煉練拳。。。

 (2012-07-17 11:58:11)下一個
1,民,是千萬億萬,王,隻有1個。
2,民,是所有國度的主體,因其是大群。
3,民按擁有的財富(精神與物質)分那啥,那啥就是精英心中的貴賤,那啥就是毛澤東們所說的階級,因為,精英們不敢明說貴賤,而又不敢明說階級,所以我做為草民,就隻好以那啥來表達。
4,精英們常說人類無分貴賤,都是生來平等,都具有天賦人權,無論高矮胖瘦黑白紫,無論大小男女生與熟,就是無腿之人不良於行,雙性之人不良於操。。。精神鬱卒欲尋短見。。。都無所謂貴賤。
5,螞蟻王國除了蟻王蟻後都是順民,但是,螞蟻的族群品類不同,它們有族群戰爭,大體內部團結,但是,越大的族群越難同一行動,這在統計學上是大樣本同一,在工程學上是大係統下的子係統過多,則增加其複雜性,也常常導致整個係統同一被摧毀。。。
6,至於人類社會,若按天賦人權,則根本並不需要政府,但是,人類個體與蟻類不同之處在於,固有其人性,自私陰暗攻擊嗜血占有欲極強排它性極強。。。因而群體需要秩序,這需要催生領袖與王,催生秩序,催生政治與政府,催生權力與服從。。。。
7,當一個國家或族群強大,則就是地球另外國家與族群的弱小,這必然催生戰爭。
8,兩點間距離,以直線最短,能以暴力搞定的事情,本不需要討論。
9,中日之戰,其實就是如此,所以,當日本人腳著不可能吃掉中國時,就蠶食,腳著可能吞下中國時,就大舉進攻。
10族群之戰,

史上的精英常後悔

 (2012-07-18 14:38:45)下一個

史上的精英常後悔,比如,黨國精英,共黨精英,自詡精英們。。。

這個世界上存在精英,更存在偽精英,精英在人群中永遠是少數。

因此,英雄與人民共創曆史,再由精英們寫出來,農民卻是最多數的人民,農民,是符號,代表了最多的人群,農民愚昧流氓暴烈痞子愚民P民順民奴隸。。。最終該殺。這是精英們1直在表達的,他們將最廣大的人群口誅之,筆伐之,榨取血肉之,在坑殺之,還要訴諸合情合理的名目與目的。。。

農民們是芸芸眾生,是水,上善如水,水可載舟也覆舟,如此而已。他們也像是原上草,草民就打這來滴。

草民不但愚昧,也患得患失。。。草民們的缺欠太多,但是,精英不可患得患失,因為精英都是胸懷大痣者?他們先天下之憂而憂,後天天下之樂乎?但是,精英有真偽,真正的精英,先精算後抉擇,他們貌似很自信,說自己為理想而戰,如此,就要義無反顧,不然,就有辱你的精英之名,即非精,也非英。如果你後悔,則是狗熊,何況後悔之藥也是沒處去買。

曆史上的強者,也敬拜英雄,鄙視狗熊,即使是美帝國主義者,日帝國主義者,當它們是真老虎之時,它們也不喜歡此類狗熊。

民族的敵人之間,也是存在相互敬仰的,但是,是在真正的強者之間,正如超級棋手,戰略家,他們可以悔棋麽?

敵人,或者曾經的敵人,也不會寬恕與熱愛與同情悔棋者,隻會在心中鄙視它們:小樣!

農民們當然知曉精英們有如此德行,因此,農民們雖然是普遍的弱勢群體,但是,他們也是心存岐視的,他們岐視的,是那種小,是那種裝出來的虛張聲勢,但是,他們不敢說,或者不會說。

岐視的真相是:深藏內心而不說,是力量,將岐視訴諸於行動,是犯法,公然表達1種岐視,是找打。

關於精英與農民,可讀讀《史記-刺客列傳》等。

說說精英

 (2012-07-19 21:59:28)下一個

精英們1心想當船長,又沒有毛船長那種牛氣與王氣,也沒有毛船長那種土氣與大氣。。。整天戴著白手套,西裝革履裝個X,用電腦打個憲章啥滴,領個炸醬啥滴,象牙塔裏一住,畫根香蕉當雞雞啃,啃得還很香,養個花,種個草,鬧個憂鬱症,絕個食,自個殺,控訴封建社會,批判1地雞毛,自己當個沒毛雞,選個雞美麗,秀個藍花指,不聞驢馬尿,秀秀胸,擁擁抱,講個貴族風度,掛個雪白餐巾,金色大廳聽個交響樂,綠色小島唱唱小夜曲。。。等到風浪起,老鄧的槍1響,趕快逃往洋爸懷裏鑽,讀哈窩讀牛筋讀個博當個後,寫寫民主宏願,痛斥農民愚蠢,屁民是精英口頭禪,暴民是精英無奈說,流民可悲,痞子可恨。。。也不知誰屁誰痞誰最會耍流氓。。。

 

我國不缺流氓,我國必有精英,我國也不缺農民,民主人才雞雞,咋就革命總也不成涅?

 

怪老毛?老毛早就死了,怕老毛?你可以把老毛吃了,老毛魂不散,精英不是1身正氣麽?何懼毛爺?

 

這個世界很奇怪,精英沒有農民愛,你說怪不怪?

 

人啊,人,不能太精怪,太精怪就成妖怪了,妖精想當中國船長,還要看農民的火眼金精金箍棒,哈哈,哼!

 

毛蔣與農民

 (2012-07-27 01:09:24)

1,關於舍財,是指政府自開國庫,同時強力聚集富人之財,用於戰爭。德日如此,尚可主動攻擊,則中國被動已成被拆解之勢,政府與最高領袖尚悠然鼓吹新生活運動,再強逼農民(白軍)殺農民(紅軍),則農民不殺也幾乎被餓斃也,卻強被被精英所驅趕,勉強去殺人,可有精力體力殺人乎?農民殺人或反抗求生,隻好靠精神。精神的使用,隻有共黨。

 

蔣黨欲救中國,隻好速變共黨。

 

但是,能麽?

2,關於當今中國之政類比:

 

A今昔難對比,今中國,絕非昔民國。

 

B今世界,也非民國時代之世界。

 

C最大同,列強依然環視。

 

D最大不同,無論台灣島內,還是浩浩大陸,已無美俄日德意法英。。。列強的1兵1卒悍然存在——國人宜珍惜,中國的精英富人應珍惜。。。如何執政,非我能教導。。。但是。。。

 

或可看看毛爺的治國統兵之道。

 

當然,毛爺已古,又不過是區區1農民爾,當今之世,英雄輩出,精英皆可自詡,自詡皆似王者,但是,王者並非口給。

 

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老蔣們無需跟共黨合作,他們自己早就有當共黨的機會。蔣黨執政時代,是我國所遭遇的極其非常時代,政治所要應對的亂局,在史上極為特別,難以空談科學,民主,專製,人權之說所能解答。。。而是,全地球的人群多半都“瘋”了,都在群毆中,中國人或已成困獸,求生隻好放手一搏,博則必須放棄一切政見,高度組織人力,而人力的組織,隻有共黨堪當此任,可惜蔣黨精英們即不舍命,也不舍財,最終隻好舍出大國政治的主導權。

 

民國之初,我中國雖翻船,但是,暫時未沉。。。做為當時的大國領袖,趴踢人群,精英們,富人們,政府掌控者,已無它法可選,隻好聚集舉國之資財,散富人之錢糧給幾億農民,或可能快速聚集人力,再武裝農民,則蔣黨率先,則也可成中國最強武力,再搞定南北,成全民皆兵之勢,或可以挽救亡國之悲局,甚至可延緩或赫阻日本人的滅我圖謀。

 

當然,若不想挽救中國船,而心存集團私意,則就另當別論了,哈哈。

 

同意,中日之戰,中國不1定必敗,戰勝日本,時間問題。

 

 

 

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1,對於1國政治,最高統治者,安內不是你的分內事麽?你要天天安,月月安,年年安。。。

 

 

 

而最好你安內別出亂,就不必出兵平亂,如果生內亂,則出兵平亂,宜盡量做到穩準狠,盡量少擾民,我這要求不高8?

 

 

 

2,關於漢初之政,實與我國民初所遭遇的危機態勢大不同也。即然你有所提及,我就陪你聊聊,不同在於:民初我國1920,其時空已轉,漢初與民初,可比並不多,若勉強以史為鑒,我腳著:漢初,我國已成功地將列強拒之於國門之外,這也要賴我國那位最大的獨裁者,就是秦始皇大帝。楚漢相爭是內亂,最終,漢勝楚敗。漢初,我國的內亂並並未平,國家也未高度大一統,比如趙佗占南粵而稱王,對此態勢,高祖與精英們都很聰明,並未繼續舉兵大平亂,因為,此時匈奴已趁亂再度卷土重來,於是,漢帝國全力設法抗匈,抗匈,就是攘外,漢帝國攘外攘匈奴有成,最終雖遠必誅,終將強勢的外敵匈奴追殺至大漠深處無蹤矣—此成為我國史上最成功的攘外戰爭。。。但是,依秦人的戰鬥與功擊意誌,我大漢帝國似可再聚武力,一直向西,將雄風橫掃整個歐亞大陸。。。今日中國人或史家,並無人敢出此說,或許這才是所謂中國文化之柔弱。

 

雖然當代精英高調批判中國人的醬缸文化,及其阿Q文化,更有新老憤青們或貶蔣或去毛,但是,提及我國民初所遭遇的列強的大突入,大攻擊,幾近被拆解之曆史,中國精英,黨國精英們的種種柔弱不堪,卻沒人高調提及中國人所應有,所具有的此種秦人精神,即秦人生為耕與戰,中國人也是具有猛烈進攻特性的族群之一族!而主動進攻,與後發製人,奮起反抗,都是戰爭的常勢與常態,端看時空與具體環境,如何展開之。我隻是強調,中國人,做為地球人的最大一群,其實,也是具有強烈的進攻意誌的,而主動進攻,在我國力強大之際,甚不甚最強之時,也是一種選擇——但是,意誌意誌意誌,精神與組織就是極其重要之關鍵!

 

如今,秦人生為耕與戰,政治與民皆以信而立,嚴刑苛法都被當成獨裁專製經典,中國文化中的某中獨特精華之處,也被當成洗澡水連同孩子都潑灑出去也,則討論民初黨國精英攘外攮內先後,其關鍵點就是,做為大國領袖,在國之危亡之際,如何敢於破常規,集結舉國之資財武力,高度組織農民,武裝農民,滋養農民,施行中國法西斯主義,以法製法,以此對抗日本與德國的法西斯攻勢,用於正義的反侵略,以反製法西斯,或有以毒攻毒之效也!但是,黨國精英1是視野不夠,2是心胸狹窄,痛失我國崛起快速之機,至今尚空談其道德文章,民主自由人權,鄙視農民,自詡精英,比之秦漢帝國精英,雖曆史進步千百年計,其後世的帝國精英都可汗顏,雖代有開疆拓土之舉,但攘外之誌之成功,與我大秦大漢帝國相比,相差甚不如。秦漢帝國之人強烈民族意誌貌似有些大被消磨,雖經毛也再礪,如今中國貌似去毛中,果如此,實堪惜也。

 

 

 

3民初,我國已經大翻船,中國史上雖然屢有大崩潰,但是,此次卻遭遇全球工業化強國聚眾前來,突入我國的列強是集群集體行為,美俄日德英法意。。。中國實際遭遇史上最大危機,最大攻擊。。。中國不是農民作亂與平亂能否平等問題,而是,連帶國家最高領袖與精英,與農民都將落水,國將不國的問題,隻有救出不棄這艘破大船,則中國人才能免遭此劫,不然就是萬劫難複。。。

 

蔣黨們所謂攮外安內,是內外皆無,你攘啥,你安啥,你給誰攘,又給誰安?不是自掘墳墓,自毀長成,民族自殺麽?

 

 

 

民族再弱小,麵對強權,難道自殺自絕於人類是人間正道?何況中國擁有舉世最大人類群體,麵對西方列強集體攻擊,難道隻好集體自殺?

 

 

 

 

 

你此言大謬也!1,漢初,漢承秦製。2漢初,與民生息。3,漢初,皇帝穿布衣。4漢初,為了與民生息,竟然默許

 

南越國趙佗自立為王,不舉兵,為的是,集中兵力北拒匈奴,最終將西方的列強剿滅之,而趙國自立是中國內政,是秦人。漢初攘外是我國的首要國策,安內是長遠的國策。

 

 

 

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1,對於1國政治,最高統治者,安內不是你的分內事麽?你要天天安,月月安,年年安。。。

 

而最好你別出兵平亂,如果出兵平亂,盡量做到穩準狠,少擾民,我這要求不高8?

 

2,但是,關於漢初之政,實與我國民初所遭遇的危機態勢大不同也。即然你有所提及,我就陪你聊聊,不同在於:畢竟我國1920,其時空已轉,漢初與民初,可比並不多,若勉強以史為鑒,我腳著:漢初,我國已成功地將列強拒之於國門之外,這也要賴我國那位最大的獨裁者,就是秦始皇大帝。楚漢相爭是內亂,漢勝楚敗。漢初,我國農民之亂並未平,國家並未高度大一統。對此態勢,高祖與精英們很聰明,並未繼續舉兵大平亂,因為此時匈奴趁亂再度卷土重來,於是,漢帝國設法全力抗匈,抗匈,是禦外,漢帝國禦匈奴有成,最終雖遠必誅,終將強勢的外敵匈奴趕殺無蹤——成為國史上最成功的攘外戰爭。。。其後世的帝國精英都可汗顏,雖有些開疆拓土之舉,但攘外之誌之成功,與我大漢帝國相比,相差甚不如,連秦帝國都不如也。

 

3民初,我國已經大翻船,中國史上雖然屢有大崩潰,但是,此次卻遭遇全球工業化強國聚眾前來,突入我國的列強是集群集體行為,美俄日德英法意。。。中國實際遭遇史上最大危機,最大攻擊。。。中國不是農民作亂與平亂能否平等問題,而是,連帶國家最高領袖與精英,與農民都將落水,國將不國的問題,隻有救出不棄這艘破大船,則中國人才能免遭此劫,不然就是萬劫難複。。。

 

蔣黨們所謂攮外安內,是內外皆無,你攘啥,你安啥,你給誰攘,又給誰安?不是自掘墳墓,自毀長成,民族自殺麽?

 

民族再弱小,麵對強權,難道自殺自絕於人類是人間正道?何況中國擁有舉世最大人類群體,麵對西方列強集體攻擊,難道隻好集體自殺?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

與君說說明末。明末之際,崇禎執政之時,農民內亂已成燎原之勢,但是,李闖造反已非1日,而國庫之中尚有大量

 

糧錢。。。其實,關外清兵清將也是大清帝國的曾經子民或命官,明帝國之治幾百年,也是成功的禦敵於國門之外,其中就是強力抗倭。。。

 

當時崇禎之政,為政可謂勤力全力,但是,崇禎之政,如若不想翻船亡國,則隻有1途:與李闖的農民談判,大赦李闖,收留農民為軍士,將國庫銀錢糧草用於滋養農民及軍士,全力平定關外之亂,至少能禦敵於山海關,再圖出關平定收回帝國失地!

 

哈哈,無奈嗚呼,如您所說,人類固有之觀念,誰可新政?

 

人,人性之黑暗,最終可使大政治人成為小人。

 

但是,政治,是最為搏大的學問,因為,它考驗政治人的智勇,同時考驗政治人最終能否克服自我,放下自我,自我在政治層麵,常常是政治的敵人,大國領袖必先戰勝的敵人也是自己。

 

其實,與大國的主導執政權相比,對領袖而言,利益與英名太渺小。

 

因為,你真正的能掌控1個大國的政治,則大國的1切都是你的,當你的農民主導失控,則你自己也就身敗名裂了。

 

農民,也是個符號,農民,永遠與精英對立,因為,精英掌控利益,而利益主要由農民創造。

 

精英,是農民的領袖,精英就是主導統治農民的,農民作亂,不是農民之罪,是精英失職,是精英之罪——精英的最脆弱之處,在於永難理解上善若水,無論精英多聰明,多智慧。。。丟棄不知農民,就變得愚不可及,對精英的懲罰,就是丟掉執政權。

 

在世界大戰,與外敵強勢之時,對1國政治更如此。

 

 

 

1,我是個農民,關於我的農民論,在此間我都快討論成1本書了,哈哈,無意之間。因為,此間,有很多網友有意無意大罵農民已久矣!農民也就成了任他們發泄,攻擊,漫罵,貶損。。。的口實,但他們都不自知,農民是個政治符號,農民也是真實存在的,農民是個群,是個社會最大群,其實是個階級,但是,人們都懼怕談階級,也都往中產階級靠攏努力中,但是,中產也是階級,則中國人13億,中產或有5億?農民還是多的。

 

2由於中國近現代曆史,也是農民失控作亂史,最後,貌似農民打敗了精英,精英的精神與體力,與生命遭遇大損害,因此,精英們也就高度痛恨農民,連帶罵出流民,流氓,暴民,愚民,奴隸,奴才,順民,屁民,蠢民,皇民。。。等等不一而足,其實,連小偷與妓女。。。都是廣義的農民。。。

 

當一個國度,一國最高領袖,一個趴踢的精英們連幾億農民都搞不定,則精英也該換更精的精英了,則精英之愚也似農民,或連農民也不如了。。。

 

3我高度看重精英,我高度看重文化人類,我自己定位是農民,因為,我喜愛,我習慣農民,喜愛我的平民生態,或農民生活,也自然些,原始些,隨意些,所以我希望精英治國治得完美些,1是盡量勤力些,2是盡量離農民親近些,3盡量別把船弄翻,4與船共存亡,不可棄船自己逃生。

 

作為1個中國農民,我隻好自食其力,悠然度世,與世無爭。我所言論,打字如碼牌,就是打打麻將牌而已。。。無關對立與鬥爭,純屬笑談耳。

 

我是中國農民,無論我走到何處,我隻能做些粗活,但是,我有我的樂趣。

 

我是中國農民,我的領袖是馬總,我作工,我種田,他給我飯吃,不殺我,我受用,我就聽馬總的,還是幹我的粗活。

 

我的領袖是胡總是習總,是布希總,是克林總,是奧8馬總,我也是受他們歡迎的中國農民。。。

 

但是,農民並不等於順民,也不等於刁民。。。農民也是有脾氣的,哈哈。農民,是各個國度的草民,是最普通的民,一個社會,無論其政治定義如何,如果不關注普通人,不關注農民離危機就不遠了。

 

農民,上善!

 

精英們聽懂了麽?

文革之謎

 (2012-08-17 15:06:41)下一個

這些事情見得忒多了,哈哈。你這都是些小兒科。你可以建立1個網上紀念館,或用你文字建造1個紀念碑,

將文革的慘烈或激情,大小巨細搜羅成《文革悲情慘狀大全》,或許,我會買來1本看看。

當雞飛蛋打,雞毛滿天飛,雞蛋清子與雞蛋黃子滿地,總會有人們願意搜集這些當成記念品,再悲催之,痛斥之,做出痛苦狀,作出悲憫狀,作出理性大愛狀。。。當你麵對1地雞毛悲傷不止,再細心地梳理這1地雞毛時,捎帶請思考1下,中國為何雞飛蛋打?

文革是戰爭,戰爭是另外1種慘烈,文革也是中國現代曆史的非常戰爭,當兩極的人民剛剛經過互相撕殺,又麵臨著新的世界大戰,不免還要外戰,也要內戰。。。文革,還是兩極的人民在撕殺,不過,並未大失控,因為,此類戰場限於本土,而中國人參與的世界大戰,戰場則限於國門之外。

戰爭是人類社會的永恒主題,從戰爭的角度看文革,文革是必須的,沒有文革之戰,也會有另類的中國內戰,沒有文革之戰,則中國仍是世紀戰場,則雞難飛,蛋無存。。。中國就是白條雞。

文革無所謂好得很,還是糟得很,是2戰的中國繼續,是冷戰的中國戰場,是國共兩黨決鬥的未結之必然。。。毛中國必須經此雞飛蛋打!則中國經此戰爭,中國終於避免成為白條雞。不是麽?

文革的起因還是謎,暫時不必全揭露,完全可歸罪於毛澤東,你等可以哭訴,可以指斥,可以悲,可以切,也可以把毛澤東吃了,但是,如果你有理智,沒瘋狂,你還應當深思一下,雞為何要飛,蛋為何要打?中國的事情,難道就是幾句民主自由和平正義。。。就搞定了,從此天下太平?

這是我問你,要跟你討論的。

做為戰爭的慘烈,及其史上的中外戰爭對人命與人心,對於農民的傷害之烈,我自有深切感受,已經不需要進博物館,看圖像去補課了。

對於戰爭之慘烈,之慘狀,我已不很好奇。

毛中國的政治是好的政治

 (2012-08-20 16:20:36)下一個

有些人自己以高貴階級自居,則本身就是在搞階級鬥爭,卻漠視他們的階級鬥爭在殺人。如果農民搞階級鬥爭,則農民就是暴民。。。就更加該殺。

政爭,本來就是戰爭,而戰爭也就是流血的政治。

世界何時天下大同,則可言不流血的政治。

政治,吃人,殺人,流血,是常態,好的政治,避免大流血。

毛中國的政治,是好政治。嗬嗬,因為,避免了中國的大流血。

我想說,這是文革的某種特殊意義,不過,我要多說很多話,有的話可以說,有的話暫時不能說,因為,政治人們不讓我這樣草民如此說,我也腳著,不讓我說,也有道理,因為,論說這些是點炸藥,中國好不容易得到點和平發展的好時機,還是首先埋頭種花養草蓋高樓修鐵路造氣車建航母。。。先將紅旗降半旗,再將毛爺蓋上棺。。。對中國對左中右的中國人都有些好處。

是為討論。

關於毛劉的權力之爭

 (2012-08-27 12:20:51)下一個

1,權力對趴踢,對集團,對集團領袖無疑是重要的。趴踢人最終不是爭個執政權麽。

2,權力對最高領袖,是用來實現最高政治理想的。

3,毛的最高政治理想,必須幹淨,徹底,全部地將列強從中國地麵清除,中國先站立避免被打倒,再站穩慢慢崛起,最終與美俄抗衡,所謂3。

4,當初,毛為此所遭遇的,首先是1國共政爭與戰爭,其激烈,其深入,其廣度,波及全中國人的人身到人心,至今還沒結束。2蘇俄對中國的分合與控製,是強鄰所固有征服占有欲,是史上的中俄根本利益之爭。3美國的全球霸權。4日本人的不甘心。。。這些對中國的大國地位都是嚴重挑戰,中國百年其實就處在分與合的曆史關頭,就是現在還如此。

其實,中國立則艱難,散也容易。。。

中國的政治形態如何,西式,美式,其它式。。。皆可也,這些不過是些藥方與衣裝,充其量是器物,能用,咋用,由人用。但是,中國獨立很勉強,分散則很容易,中國一散,再散,三散則必亡也。中國人口極多,亡則血流成河,就算被殖民,其過程很痛苦,很長,很殺人。。。一部份中國人喜愛此種,或許能受益,但是,絕大多數人將是3等亡國之奴,偽滿洲國,日據台。。。這些,毛都看到了,劉們並沒全看到。

5,毛為此堅持高度組織人民,並成功組織人民,因為中國農民太分散,也自私,人群有幾個億。曆史上,明末清末時,農民越加分散,中央集權掌控不力失控,最後被西人攻擊突入打敗。。。這與政治有關係,也與科技進步有關係。。。更與中國人口太多,極難組織,國人渙散有關係。。。無論中國將來走向何種政治與經濟。。。首先都要高度組織人民,先要強身自立,不倒台不翻船,其它才有可能,需要些時間而已。。。毛所思想還是很遠的。不僅如此,毛自執政之初,就開始謀劃接班人的問題——這是毛做為開國最高領袖所遭遇另外的大問題,毛勇於麵對。毛曾經主導策劃了共黨的權力交接梯隊,並按序實施權力的和平交接,這始於50年代初,至1959劉已經正式登上國家主席大為,全麵掌政,當時的中國一國兩主。毛一直在釋放自己手中的超級權力,並非嗜權,這一事實至今沒人正視,因此也就無從客觀評價毛澤東。

6,毛交權,主要還不是因為中國1950——1960年代的經濟政策失敗,因為這些永遠都與他有關係,毛交權,自進城起就已經開始了,選劉偉自己接班人應起自延安時代,中國1950,51,52,53,54,55,到廬山倒彭,毛主外,劉主內,毛劉共同為中國的經濟政策負責,其實經濟主要由劉具體主導,毛的精力在戰爭的指揮,劉不能指揮戰爭。。。2人具體所為並不同。

7,毛劉在中國1950整10年,應當說都盡力了,其經濟政策有失敗,也餓死很多人,具體操作上有愚蠢荒唐之舉。。。按理,應當引咎下台,但是,中國還在戰爭中,而共黨執政,就是因為國黨喪失了執掌中國的能力,剛剛獲得執政權,因為執政有失敗,立即就下台是不合常理的,也是不可能的,何況,毛共對美國與黨國的新一輪進攻強力抵抗中,最終抵抗成功。。。中國並沒有翻船,也沒有讓鬼子再進村,不然,毛共餓死人事小,鬼子再進村,毛共就真得放棄執政權,再上山打遊擊了,哈。

對於一個趴踢,它的責任:其外政,就是要悍衛國家,其內政,就是要和惠民生,毛中國不可能兩全。。。因條件所限,曆史所限。

8,毛劉之爭,不是單純的權力問題,已如上述,毛早就謀劃將權力釋放給劉,毛即想了,也說了,也做了,問題在於,毛劉的戰略思考有不同,其主要焦點還在於如何麵對外部世界:1美國,2蘇俄。3還要加上台灣,雖然執掌台灣是中國內政,但是,已經高度外政化。。。中國無論誰執政,所要麵對的外部世界的挑戰,其大格局是永遠存在的,這與中國的大國特殊地位有關係,世界離不開中國,中國影響世界。中國不是北韓,也不是越南,不是古巴,更不是伊拉克,也不是以色列。。。中國想不麵對世界都不可能,就算中國人主動寧願被瓜分,被殖民都是問題,因為,麵對一個龐然大國,地球上最密集的人類群體,列強都很難下口,最後,或許隻好割塊中國肉,喝些中國血。。。中國散掉,世界未必受益,但是,中國不麵對列強,不全力組織抗爭,搞3和1少之類,肯定還可能散,所以,觀察毛中國,我提出了“毛軍國主義”之說。軍國主義,是擴張主義,毛中國軍國主義,卻是為了抵抗,必須滴!

9,毛劉所爭,即爭內政,主要也爭在外政,這關乎中國立足立國的千秋事,毛最後能主導中國麵對世界,劉卻難做到,劉對外部世界的理解,是2流戰略家的理解,連周都不如,劉對戰爭,對世界戰爭,知之有限,實際操作有限,毛將權力過快過多地交付給劉,是毛主導中國的一次失誤,毛應當將權力再多握一握,再多教教劉,劉雖然提出了毛思想,但是,毛思想的精髓卻未全解,毛對世界的全麵準確思考與認知,劉周鄧們也許後來才學到了些。

10,毛為此決心倒劉,但是,劉已高度掌控中國的內政,掌控中國的整個官僚體係,難以撼動,毛隻好由下而上,采取非常之舉,將全國推向文革,最終將劉體製全部砸爛,再重建之。。。其損失慘痛,其代價巨大,其影響至今難消。。。

是為討論,也供批判用。

黨國的精英與農民

 (2012-08-29 11:25:37)下一個

——也回複跑步網友

據說,抗戰勝利,要靠“幾百萬中國軍人才有可能,他們是抗戰中流砥柱” ——但 他們都是農民,被武裝的農民。當然,還要加上幾億小腳老太,老 大爺,老大媽,大叔,大嬸甚至稚童。。。們。他們是中國人的主體,分布在全中國國土上,多是生息在農村。

而當時的中日之戰,中國人 4 億多,絕大多數是農民。

精英治國,不是不可。或許,精英就是為治國而生。但是,治中國就是治農民,沒有農民你治誰?對於中國的精英,大趴踢而言,它們的施政的主要對象是中國農民,而麵對外地的強烈屠殺掠奪與入侵,中國政治,中國精英隻有毫無選擇地要舍棄1切,全力用於組織中國人民,抵抗外敵,而中國的人民,主要還是農民,當1個趴踢,1個精英集團已經掌控了政權,就更應高度動員其舉國的所有資源人力物力,精英力,知識力,智慧力,借用所有的資源,中國的外國的。。。以挽救中華民族,或幾億農民之危亡,免除被征服,更是大國政治,及全民族的人間正道,也是所有民族或國家的人間正道,甚至是很小的國家或族群,都是不甘心被屈辱被外地外力外來文化所徹底征服及消滅的。

至於你所說大練鋼鐵等,與所討論的抗戰中流坻柱的主題,有聯係,但是,已經離題很遠,可另外討論。

而當1國精英並為認知到放手全力組織他的農民,而心存佼幸,與外敵逢迎,甚至與外敵默契,自做美夢。。。就不是神馬禦敵先後的策略問題,而是實際的投降與放棄抵抗——而要放棄抵抗,當時的蔣黨,政府,精英們,最高統帥,次高統帥,及全體漢奸與農民們都有很多美麗的理由。。。

但是,大國大民大族是不可以放棄抵抗的!

這句話自我1介草民,農民,屁民。。。口裏說1再地說出來,1再地與人們討論這回事,我感到厭倦與無奈,好在,中國的絕大多數農民的心中並不認同日本人們的前來“關照”與“傳經送寶”,即使晚些脫亞入歐,做為大國國民還是盡可能自掃門前雪。。。中國被征服,被脫亞入歐,幾億農民要大流血,如果農民血流漂杵,中國的精英們可以去科學地測量血流的厚度,人命的珍貴價值,然後再寫寫鴻篇巨著討論之,爭論之,以求精確與數字化。。。反正精英們還在,精英最愛風花與雪月,最愛執政,而民可使由之,但是,當國家民族遭遇滅頂之災時,精英首先看緊的是自家的錢包,也會提前備好求生的幹糧,甚至貼身帶上一份多國文字的投降書,大國國主也可以放棄此國此民自己先逃走。。。這就是當時黨國與黨國精英們的嘴臉,將中國農民丟給毛澤東們,黨國精英們應當不好意思。

黨國精英們也欠毛澤東們1個人情,對於蔣黨丟給毛的那個中華民國,毛無可奈何,不置可否,隻好自己搞。

毛蔣中國與法西斯

 (2012-08-31 12:01:45)下一個

對於大國崛起,無論啥斯,成功則無斯。

近現代大國崛起:

1,科技革命,掌控大殺武器。

2,暴富發財。

3,但是,都高度地,不顧1切地,最大限度地動員與組織了人民。

而以上對人民的組織與動員,其實都是某種暴政,強製,1個領袖,1個主義,1個意誌。。。不惜人命。。。這些,都帶有法西斯主義的基本特征。

中國之敗,1科技落後,2財力已衰,3但是,政治放棄了人民。。。而後者是中國崛起,不亡國的根本依托。就算是德意日。。。最終也是敗在人不足,但是,它們最初的勝利,與高度組織動員舉國之人力有關,而這是所謂法西斯專製專政暴力的根本形態。

人們要批判法西斯,製止法西斯,但是,討論中國問題時,不能光顧批封建專製與法西斯,忘記了法西斯主義對於大國之戰,對於戰爭組織動員的特殊意義。。。而中國之敗,主要的卻是政治失去了功能,大國之戰,大國政治最重要的功能是,在大國之戰中真正能夠強力組織動員人民,意誌高度同一,全民皆兵。

對法西斯主義的憎恨,即不適合於毛中國的政治,也不適合於蔣中國。

但是,中國要崛起,應當從大國的法西斯主義之中學到悟到些神馬!

是為討論。

我對創新與民族前途的理解

 (2012-08-31 17:01:30)下一個

1個國家,從無到有,是要付出代價滴。

擁有自己獨特的國家體係,各專業體係,並以此維護自身,完善自身的過程——應當叫做自立更生。

對自立更生過程的耐心與耐力,考驗1個民族的終極生存力,這最終關乎國家的前途。

而在此過程中,局部抄襲,模仿也是必須滴,是打造自己獨特體係的技術性手段。

以下為轉貼:

一個民族靠模仿抄襲是沒有前途的
——溫家寶

毛中國與鄧改開

 (2012-09-01 11:21:02)下一個

中國革命,也緣於中國的治國精英們過度地逼迫役使農民,農民遭遇到內外交迫,當他們實在活不下去之時,則農民必然作亂。。。所以,中國革命與政治,本來也就是1路撞南牆,撞北牆,撞出了1片新天地。。。

鄧改開,在毛中國的基業上才能進行,鄧深知這回事。

毛中國,並非慈禧太後的封建清中國,而是再度強勢起來的世界級武力,這令美俄不敢再度小覷,他們曾經償試過撼動毛中國,欲求再度將其擊倒,或威逼中國就範,但是毛中國終於成功地組織起了幾億中國人,這些人民主要是農民,毛中國在3國演義的大局中,擁兵最多,組織動員最好,也擁有超級的戰鬥意誌,還擁有大殺武器。。。這1切,逼迫美俄戰略家退讓,他們多次調整自己的戰略對策,由心懷叵測,總是想堅定地,1勞永逸地將中國擊倒而分食之,變成與中國曲意逢迎,他們麵對毛中國的強勢的,不要命的抵抗,其征服中國的戰鬥意誌被減緩,於是,他們再次審視,再次認知認識中國,更主動前來與毛中國商談合緩,1改強勢的敵對之態勢,最終承認毛中國的強勢存在。。。而美俄們也在此輪世界大國的冷戰中消耗極大——蘇俄解體重組,美國的霸權對全球影響力式微,最終導致賓拉登對美國本土的攻擊成為可能,在戰後70年,美國本土竟遭遇如此重創,也導致加劇了美國新1輪的經濟危機。。。

毛中國的強勢,雖付出代價,但是,也顯示了中國自兩次煙戰以來,大國博弈的由弱轉強,也重創了美俄日強權對中國的征服與攻擊的威脅,成功地禦敵於國門之外,也免除了可能遭遇的核打擊。。。同時,給鄧改開的可能實施,打下堅實的基礎。
如果說,鄧改開功德甚偉,則毛中國給鄧改開創下了千秋基業——而我們的前人,父兄們,我等自己們,如果是當時的中國人,當過中國人,其實都為這個國家,這個大族群做過貢獻,為中國能在現代世界大格局中,自立世界民族之林,展現自己的做人尊嚴,即展現過那份小小的聰明才智,也都曾作出過大大小小的努力。
但是,中國人太多了,每個草民的小小努力,對這個大大的族群,大大的大中國卻是貢獻大大,功德大大,超乎世人之想象。。。而在十數億計的中國人之中,即不缺精英,也不缺農民,可能獨缺少毛澤東,獨缺少鄧小平們。
農民,肯定是這個國家人群組成的主體,有數以億計。

對我如此愚見,諸君意下如何?

毛中國時代的第1夫人

 (2012-09-02 12:24:07)下一個

毛中國,也是美國人及西方人對毛澤東統治,主導下的中國之稱呼。因為樓主我經常在美國,所以,也經常引用這些美式及西式的說法,貌似入鄉隨俗,也貌出言時尚。。。如此而已。

第1夫人,也是西方人的說詞,指的是國家最高領袖的夫人,或總統夫人。

當代的中國,自帝製的中國1路走來,帶有帝製的色彩,也有帝製的沉澱。。。我以為是正常的,但是,今日中國絕非秦帝國,也非清帝國,時空及內涵都己經巨變,但是,中國決不是美國,也不是俄國,更不是兩伊與南北韓國與古8。。。

中國,就是中國。

中國自有自己的獨特基因,這基因,決定中國的國家走向,堅定地存在著。

中國擁有地球最密的人類群體,雖然地域遼闊,但是10幾億人被迫聚集生息在較小的空間,當然,這與日本不同,因為,1旦遭遇困難,畢竟還有很廣闊的空間供國人遷徙。。。

我還是說第1夫人,帝製時代,中國的皇帝擁有過多的夫人,但是,也要設立皇後,這是秩序,典章製度,也叫法製,法與製,無非就是求公平,最大的動力是由秩序所催生,如果人人實現天賦人權,則,人人都是皇帝。。。但是,皇帝與皇權,或最高領袖,也就是權威,則是社會與國家與爬踢所必需。

我曾是個無政府主義者,如今,我對無政府主義者表達同情,但是,天賦人權,老子天下第1,本來就不需要要誰來替你設定第1,何況還是別人的夫人,當然,為何要設立總統,老子天下永遠第1,何須別人統治?何況還是總在統治,總是統治,啥都要管,管天管地管老子拉屎放屁。。。7!

現代的西方國家,即倡言民主自由人權(天賦),也高度遵從,遵從,從本質上就是真正的奴性,遵從,就是服從秩序,秩就是程序,就是遊戲規則,就是法,說到法,其實,寫進法典,隻是文字,如被實施,則是暴力,若被曲解,就是遊戲——無論被正確實施,還是被濫用,法律的暴力性質與強製性質,很少被人們所關注,因此,依法律的名義,1部分人合法地關殺另外的人,全人類似乎都當成天經地義。。。但是,是人類暴力的美麗體現。

補充1點,濫殺與謀殺者,也是暴力。

人類為何崇尚暴力,需要權威,可讀權威論。

這緣於人類社會的“人相食”本質。本於人性的某種貪婪,人類物欲與肉欲無極。但是,人類也是有純粹的精神的,就是與生俱來的同情之心。。。所謂愛心,所謂舍己與奉獻之精神,不過,很多球人此心稍縱即逝,空懷此心而無果,此心將心比心,此心說給別人。。。但是,還真有言行同一,秉持此種精神之人,人們可讀讀史記的諸多列傳,甚至刺客列傳。。。

毛中國,本源於中華民國。如果讓我給當代的中國下個定義,我以為當代的中國的國家政治格局具備3個特點:1,分治中。2,美麗的兩黨政治。3,國家內戰未結。

我是1個中國草民,我自社會的底層1路走來,經受過些堅困,比如饑餓,動亂,重體力勞作,寒冷,屈辱,被攻擊,也攻擊。。。所以,我討厭1切爭鬥,對謾罵攻擊已經極度缺少興趣,偶爾說句髒話罵罵人,是為不良之習慣,需要自責1下。。。幾畝地,1頭牛,孩子老婆熱炕頭。。。看似簡單,但是,於我等是種真正的享受,何況,我早就實現了自己的樓上樓下電燈電話,至於,土豆燒熟了,還有牛肉。。。吃多了膽固醇高血脂糖尿病。。。此類共產主義也是害人主義,所以,我對毛澤東先生所說的共產主義,有些批評,但是,毛是個戰略家,大國領袖,並非專業醫家,也不是數學家與營養學家,他的任務,是登上世界拳壇,與斯大林,愛森豪威爾,肯尼迪,尼克鬆,赫魯曉夫,蔣委員長們,與世界級的老總們玩遊戲,鬥智鬥勇鬥狠,他們手中的1把牌,就是人民。

中國1959,國家主席,但並非毛澤東,而是劉少奇。

我對毛劉,都很尊敬,對蔣委員長,也有1分尊敬,就如同我讀三國,對所有的智者英雄,對很多曆史人物,都有1分喜愛,因為他們都是人,都是中國人,都是我等的先輩,前人。。。他們做了,做到了,失敗了,但是,我更尊崇先人們的某種精神,敢為天下先,敢於舍身,及其智勇。。。曆史是鮮活的,因其是人類所創所寫,雖然並非完全。。。

對於毛中國的第1夫人,按理應當由國家主席的夫人來擔當。如此,毛中國時代的國家最高領袖,曾是毛澤東,又是劉少奇,劉主席,而國家主席的夫人,應當是第1夫人,先應當是江青,後是王光美女士。

對於中國的首位國家主席,網民們都缺少足夠關注,我也是好奇心驅使,對文革多些關注,才多次提到這回事。

不過,文革的研究,對於當代中國政治,還有很多禁區,並不適合展開全麵討論,人民兩極,政治敏感,討論就要打起來,就要群毆,於我國治國不利,而我國大政,又與世界大局相關,世界風雲變幻給你中國的機會不會總有,比如當今時代,中國還是應當趁老美式微,老俄重組,小日遭災,歐洲日子不好過時,將中國的日子過過好些,種種花種種草,修路建橋蓋高樓,酒肉穿腸過,佛祖心中留,沒事多養雞貓狗,脫個光腚,草草比啥滴。。。。則民心大悅,國主歡欣,至於腐敗,食腐乃人性,腐而不敗最好。。。至於文革的舊賬,先放放。。。鄧公的作法有英明之處。

劉主席是國主,劉夫人王光美女士,可謂我中華人民共和國的第1夫人。如此而已。

文革狂飆1起,則毛中國處於非常時期,在毛的主導下,江青女士登上中國政治舞台前台,但是,縱觀文革全程,毛澤東對江青即使用,也抑製,在毛中國的政治舞台上,江青並未成為毛中國第1夫人的政治角色。

這是另外的主題。

是為討論。

大國領袖的體格

 (2012-09-08 15:25:25)下一個

我不詳知秦始皇先生的體格如何,因未親見此公之影像。

按史記所記載,秦皇治國極其勤力,績效極高,秦王掃六合。。。天下歸秦,戰爭快速殘酷博大工程浩大而有效,需時很省。

始皇多次出巡,登泰山,到中國各地,也遭遇暗殺,所幸大難不死。

始皇平時尋找仙丹為求長生不老,但是,生命是個過程,秦皇領兵作戰,但是,劍法不精,遭遇荊軻刺秦,圖窮匕首見之時,起身迎敵,單掐格鬥,竟然1時不能快速順利地抽劍迎敵。。。

但是,秦皇之體力體能貌似極其強大。。。秦皇最終是累死於巡視途中,死於工作崗位之上的大國領袖並不多也。

我對始皇之勤之勇之精神體力深表欽佩!

後世國之最高領袖代有強人。

。。。

於蔣先生而言,體力體能不錯,出身軍校,又是校長,所受科班軍人之訓練想必很到位,所有軍事科目,皆須較高體能,對投跑站立蹲跪趴爬摸滾打鬥。。。都有要求,關於人類的跪姿,肯定最表奴性,貌似所有網人皆鄙視人類此種姿勢,其實,跪姿即可跪射,也可跪而藏頭,以免要害被傷,跪姿,肯定是戰士常用之姿。。。則跪射,不隻可以射出肩扛式火箭核彈頭,尚可射精。。。此為另話。

蔣先生體能不錯,但是,牙齒不佳,因而常被胃腸較弱之苦所困。。。吃相則文質彬彬,卻少些大氣與氣魄。。。這常為大國對決之忌。。。戰爭,常常要有風卷殘雲之勢,則吃相不可過於文雅。。。太過則屬裝逼也,跪射與跪姿本身還是有些區別,射,表達了某種進攻,而硬是此類進攻之根本。

至於毛澤東先生,出身農民,自幼習水,泥土中摔打,還曾故意野蠻過自己的體格,用現今的文雅之言,叫做自虐,或裸睡裸泳。。。極限訓練啥滴。

總觀毛的體格,超乎常人太多矣!此或是毛之成功之本之1也。

人們都是胸有大誌者,或大誌改為大痣於胸前,也未嚐不可。

但是,胸心存有大誌/痣之人類,常常力不從心,則令人扼腕。

毛所思所想所為所欲為,在他生前實現很多,1是1介農民,無證登壇,橫空出世,竟然打敗了貴族貴胄。。。更擊倒了恁多百年以來的拳壇高手,2是竟然走上國際奧運的政治拳壇,滿不在乎,1臉雲淡風輕,出手狠,出言不雅。。。整的人們又恨又笑又無奈。。。隻好與他握手言和。。。

老毛抽旱煙,吃紅燒肉,鑽山溝,住窯洞,過雪山,遊大河,出水兩腳泥。。。黑白顛倒,拉屎費勁,靠安眠藥入睡,1口黑牙,據說從來不刷,名言是,老虎不刷牙,照常食肉。。。

50年代,人們給毛體格檢查,最後確診他患有多種疾病,按理應當妥為保管珍藏。。。但是,老毛不信邪,我行我素,愛咋咋地。。。小車不倒隻管推。。。這也是令李醫師們困惑,甚至無奈,由無奈生忌恨的原因8?

毛所承受的壓力與打擊巨大,有親子之痛,有親人之痛,有愛人之痛,有同誌之痛,有外敵強敵之辱之追殺,有內戰曾臨滅頂之災。。。毛竟然身無大恙,都挺過來了,最後70投江,80倒劉功成,掀文革之狂飆,挽大船於翻覆。。。放也,收也,倒也,立也,生生不息。。。也可為大國領袖之異類!

體格,表達人的精氣神,大國領袖的體格即是體格,更是大國的精氣神!

精神,不重要麽?

毛澤東說過,1不怕苦,2不怕死。

其實,怕也無用。

人生就是苦。

人生固有1死。

因此,毛對生死所思,是終極的。

毛自己不怕苦,自找苦吃。放著地主兒子不當,偏要鬧革命,造反自己的爹,從自家革命開始,從此1發不可收。

放著詩人不當,鳳花雪月好日子不過,,非要當土匪,當生死的山大王。

毛至晚年,對自己的死法估計的很完備,1病死,2被暗殺,3出意外。

那年,毛投江進入冰冷的江水中,已近70,70歲的人,夜半起床小便,都可能受風招涼。。。由風寒所傷,多半就是痛則不通,不通則痛也,少說算是中寒,大說算是中風也。口眼歪斜算是小意思,坐坐輪椅,扶根拐杖則是很正常滴。

毛在江中閑庭信步,泳姿獨特,土得掉渣,就是不沉,毛的敵人恨其不沉,又困惑其不沉,推理說毛身體胖壯多脂,此為不沉之原理,倒也可為1說。。。但是,必與毛之1生,喜歡接近自然,接近地氣獨特的農民習慣有些關係。

毛轉戰1生,遭遇過血雨腥風,所幸未有戰傷,史上也曾遭遇過暗算,所幸無1次被成功。。。最終差玄遭遇到1個孩子的現代化兵器攻擊。。。也幸免於難。。。毛之死生也算傳奇,是1個大國領袖的傳奇,是1個中國農民的體格之傳奇。

中國人常說,73,84,閻王爺不叫,自己去。

現如今,美國人均壽70多歲,中國人均壽也70多歲,都不足80歲。

有資料說,毛中國的1970年代,中國人均壽已近70,但是,中國人隻是用雞地屁的幾個百分比,用於全民的衛生與保健,此說可確認1下。

如此,國民的生命與大國領袖的體格也有些關係。

而體格,分成精神體格與肉體體格。2者合1完美才算好體格。

1個大國國民,缺少了自強自立,生生不息的精神,過於虛無縹緲地追物,則可埋葬精神,也使精神總體處於某種緊張壓力中,難以自拔,則國家病,民族就病了,社會也會病的不輕。

而作人作事多些誠意,不以物喜,不以己悲,好好勞動,多些付出,少貪物——也可能打造好體格。

對大國領袖如此,對農民也如此。

關於權威2

 (2012-09-14 13:20:07)下一個

做為1個網絡平台,古狗與喂雞們給人們提供1個所謂自由的言論天地,使普通網民也可成為權威,這是雞狗們的偉大可愛之處。但是,平台有此胸懷,也要足夠的力量,力量也需要金錢。

而網民們享受此類平台或使用此類工具之時,也要訴諸於平常之心,並擅於區分其真偽,不然很容易以印刷體文字當權威,以大嘴巴大啦巴當權威,以電視電腦大媒體。。。通通當權威,以某大師的話當權威。。。最終還是等同將紅頭文件啥的當權威。。。而人們習慣於請出古狗去喂雞,所有的事情都以雞狗之說度人間百態,則自己的大腦就可能被廢棄。

事實上,政治需要權威,政府就是權威的體現。。。在學術層麵,歸屬於政治學,或政治經濟學,實際上所有的政治觀點,都不是固定不變的,所有固定或堅定的政治觀念,都是遭遇到堅決的反抗的反對的,所以權威之說的政治言論都是可以討論的。

科學的權威之說,也要有所謂科學的權威者們舉手通過,這與科學主題的真相有關,也時常與科學的真相相違背,所謂智慧出有大偽,國家昏亂有忠臣。。。

對於1個學科或科學主題,最終的真,是存在的,但是,宇宙之真,並非黑白分明,而永恒是混沌的,混沌就不是黑白分明,而是模糊,而是灰色,人們隻能免強區分深灰與淺灰的層級。。。這或許是權威經常遭遇強力挑戰的原因,權威者,權威之說,都非定論,還可以延伸,提升,發展,而這些,都意味著定論需要改變。。。所以,權威,並不存在,但是,人間確實需要權威,如此而已。

對於單個的人所思,首先應當盡可能都熟知權威之說,同時,盡可能地善用此說,還要盡可能地質疑之,或批判之。。。但是,權威之說多半已經曆史時空的打造,多半需要費尼很多時間去批判,如果時間是金,則批判權威,就要費力費時,但是,全世界的網人多半都圖省事省時省力,則也就難以推倒定見,再造新權威,但是,每個人的腦,都獨特,每個人們都不是純正的鸚鵡,所以,鸚鵡學舌者應戒,倒是應當運用1下自己的腦,那怕猜想或想象1下,都可能對權威之說產生些撼動。

提出問題,是老師們與學生們共同的任務。

當然,問題,有好有壞有愚蠢。我不認為,所有之問皆好問,因為,提問也需要用功用自己的腦思考1下,有些問,可以問自己

富 論

 (2012-10-29 14:56:57)下一個
人人都富,是錯誤(因為搞共產主義是錯誤)。 
少數人先富,是失誤(因為不加小心就富了)。 
脫貧致富,是公務(這是所有政治的艱難任務)

殺人的合理性

 (2012-10-31 14:24:10)下一個

 

“凡存在,則合理。” 那好,讓我來殺掉你(當然,這件事絕對不可能真的發生,因為我絕對不會去殺一個人)。而“我殺掉你”作為一個客觀事件而存在,因而我殺掉你是合理的。(網友言)

——————

我回複:

是的, 1 個人將另外 1 個人殺掉,肯定是合理的,因為世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。十字軍東征時代,殺人有合理性,當今時代,集團殺人依然有其合理性。

但是,以我草民愚見:殺人還可以另外之法,就是在心中將其所殺之人欲殺之人在心中殺掉,則屬人類文明特大進步,但是,所有人類皆心存黑暗,則殺滅別人之時,也將殺滅自己心中之黑暗,但自身的心中黑暗在高喊呼救,人類很自憐很自戀,殺滅自身的黑暗更難以下手,因此,人類將自己心中的敵人或不公正殺滅一定是艱難與糾結的,連教義也無良法——這貌似關於殺人與戰爭的另外真相。

重要 毛時代

 (2012-10-31 16:35:39)下一個

毛時代 —— 中國的特殊曆史時代。毛中國以國民總創造力的很小百分比,打造中國獨特的醫事係統,涵蓋

近 10 億國人,雖然粗糙,有不完美之處,但是對中國國民的健康與衛生,甚至中國人口的繁衍與平均壽的增長,其績效非凡,在其政治經濟學,或醫學政治經濟學方麵,意義非凡,尤其重大,但是,全球的政治人,經濟人,醫學人因其同患某種偏執症,至今忽視此事實,更不肯認真研究之,是為撼事。

總體而言,毛時代,出身於富裕家庭者曾經受壓迫,這是廣義的不公正,愚以為,認知這些,

要追索毛中國所處時代,因為,毛中國就是建立在社會非常不公正,甚至列強根本無視公理的翻船混亂沉淪的中國基礎之上,而富人與知識者代表了中國精英,精英們也 1 直掌控著中國之命運,即國家的權力,而非幾億農民。

中國沉淪倒退被打,其主要責任並不在農民,而在精英,因為精英們手中握有治國資源,就是權力與金錢。。。毛中國是農民造反的產物,也是幾千年農民造反最成功的 1 次,但是,農民精英執掌權力,舊精英與富人並不甘心,還想舊夢重圓,因此,毛為了政權之穩定,必以階級論治國,這就要堅定地清除階級異己,堅定地在政治與經濟上鎮壓舊敵,在思想上威懾舊敵,而家庭出身肯定是決定政治取向的基礎,因此,毛加大力度監督改造富裕家庭出身者——這對於 1 個農民為主的新政權,對於 1 個處與全球大戰,列強虎視熊視欲吞而未能全吞,敵視不信任中的中國,是必須的,不然,中國無論精英執政,還是農民執政,當時中國還是難以自立與自拔,其結局, 1 是被完美地肢解, 2 是難以被完美肢解,則 2 戰後,中國還是世紀戰場,或許中國人還要抗日 N 年,抗美 N 年,抗英抗俄 N 年。。。則中國幾億農民大流血。

毛中國,對世界對當代中國其意義大致如此。

而這也是毛劉之爭所要爭的 1 個根本的主題,是事關當時,或今天中國興亡的戰略主題。

總體而言,在此等關乎中國國家戰略與治國大計上,毛多算,勝。劉少算,無算,敗。

文革,是毛為堅持自己的治國理念,並能實施之所采取的非常之舉,因此,可視為世界大戰在中國戰場的某種繼續,或中國國共內戰在中國大陸的某種繼續。。。中國因此不免遭遇另類的浩劫,但是,即然可以戰爭看文革,則戰爭還有神馬大愛與風花可言麽?戰爭,無所不用其極,戰爭本質就是殺戮與流血。。。毛隻能將其盡力最小化,最低化。。。

當然,毛是戰略家,是最高操控者,毛中國的好事與壞事他都要負總責,毛自己深知這回事,他無懼,做為 1 個超級政治人類,他為自己的某種終極政治理想,即不計身前,也不計身後——這是他的偉大之處——這也許夠當今的中國精英們,精英政治人,政治家,政治發燒家。。。們學 1 陣子了。

草民愚論,供批判用:)

中國是大國,也是最大的人口之國,百年中國,中國人曾經密集地

被西生,其中是戰爭,饑荒,大疫。。。至中國 1930 ,不到 5 億人,平均壽 30 餘歲。

煙戰至民初,中國人口生死之數,至今無人較精確確認,民初至中華人民共和國建成,此數也難確認。倒是毛中國的國人生死由個大數。。。但是,人們總是關注此時之死,其數之大,卻高度忽略及故意忽略此時之生之大數,則難以討論毛中國大事。

毛蔣之爭,主義政爭,不可解,必訴諸於暴力,但是,毛蔣之爭最終使列強出中國,這是 1 個最終結局,毛蔣之爭,造就當代中國大小分治,互別苗頭,則使政治必須高度看重人命,也使得列強不能隨意無端介入中國政治,因為,中國有兩大強勢的政治集團在管理中國人的事情。。。總觀現代戰爭,其肇源,源於某獨立之國內戰,但內戰未能造就某種集團間平衡,給外地外部外列強可趁之機。。。而國共內戰,也造就中國的穩定,中國本土 6 , 70 年無大戰。。。此毛蔣的貢獻。

須知,中國無大戰,則世界無大流血,因為,中國失控,也是人類生命的大失控,所有的政治人討論我國,必首先認知次點。而中國大失控,則全人類都將不得安寧,對於中國的大國統治,毛蔣共同打造了此種穩態,毛蔣對世界和平貢獻甚偉。

毛思想

 (2012-11-01 20:19:31)下一個

也不必把毛澤東思想看得多嚴重,其中有毛自己的思想與實證總結,也與中國的,世界的很多人類思想相融合,毛思想之中還有大量的預見,也有大量的普世真理,還有些新思想,是毛首次表述出來的。。。

至於毛的戰略思想,與戰術思想,也是獨特的,其主體架構源於毛的所思所想所表述所實證。

毛思想,與毛澤東 3 個字本身,更是圖騰,是旗子,是標誌。。。本身就有不可磨滅的政治學或政治經濟學意義 —— 這也是為何毛已去幾十年,至今,毛澤東還被世人爭議的最大原因。

毛澤東思想與中國近現當代曆史血肉相連, 1 時難以磨去,暫時還會被人們複習,發揚,施行,謾罵,攻擊,砥毀,消除。。。

當中國終於真正成為世界堅定的 1 極,中國的中產階級已經成熟,則毛思想或許成為 1 種供人們靜下心來觀賞的可觀之物。

中國的改開及其現代的曆史進程,很大程度上賴毛思想,也很大程度上是毛思想的實踐或實證。

毛澤東的敵人們痛恨毛思想,是很正常的事情。

很多平民喜愛毛澤東,也是很正常很普通的事情,不複雜,甚至是超政治的超集團的超脫。

珍寶島事件的一個關鍵真相 ——

 (2012-11-05 10:29:43)下一個

珍寶島事件的一個關鍵真相 —— 中國向蘇俄 1 邊倒,蘇俄即不放我國的貝崴,還強勢占據外蒙,毛

揪住蘇俄不放,堅決不承認沙俄的不平等條約,蘇俄轉彎抹角逼老毛就範,老毛誓死咬住不平等條約不放不鬆口。。。中俄蜜月終因領土問題戛然而止。。。

珍寶島,江心蕞爾小土,毛與蘇俄爭戰,爭的即是饅頭,更是1口氣,是1個關於中國固有領土主權的大口實。 
領土主權之歸屬,難道也是可以討論滴?
國與國,群與群,連祖墳之歸屬都不是可以討論滴,不然,就沒有耶路薩冷之戰了之爭了,何況,這裏所說,是中國固有的那麽大的1片失土。
中國1960,麵對美蘇冷戰,麵對全球兩大集團的對峙,爭鬥,冷熱之爭,中國不可能獨善其身。
其實,美蘇冷戰,其主要戰略之焦點是中國,因為,對於美蘇而言,誰得中國,誰控中國,誰才能最終得全球得天下,這凸顯了中國在國際戰略大局中的重中之重之態勢。中國無法不重要,這即是中國的宿命,也是世界上有中國,世界才最終可能有和平,有安寧的秘笈——中國才可能在現代人類史上,人類戰爭戰略史上,因此而漸成三極世界之1極——道生一,一生二,二生三,三生萬物,三角形有終極的穩定性,三角形無論咋變,其內角和不變,三角形遵循的定理難變。。。
中國在美國與俄國的爭鬥中,即然不可能獨善其身,則抵抗與戰鬥就是中國人的生命主題,而不是和。
必須地!戰是必須地!
雖然鬥與和,打與談,是戰爭與戰鬥的常態,但是,終極之態還是鬥,國家利益無商量,領土主權不可討論——你有力量,就是你的,你就可以用力量拿回來,你有力量也可以不必說話,拳頭就是力量。。。
中國1960,在美俄兩強的夾縫中,在兩強的夾擊下,無論中國誰執政,其日子顯然不好過,很難過。。。

當時中國的處境與態勢,就是四麵楚歌姑息的劍。
很多事情,和則兩利,於是,毛中國1邊倒向蘇俄,蘇俄樂於與中國結盟,因為地球是圓球,當蘇俄在歐陸域美國對峙,也在歐亞大陸另端造遇到美日韓聯盟的軍事威脅。。。蘇俄不希望兩麵受敵,腹背遭襲。。。

中國倒向蘇俄,蘇俄也給了中國支持,錢糧物都有,但是,中俄陸陸相連,史上領土之爭極其慘烈,沙皇時代強勢占據中國大片土地,其疆土遠至貝加爾湖,波及到海參崴與庫葉島。。。
此類領土被割,有據可查者,就是中俄的不平等條約。。。
中蘇密月時,蘇俄貌似也退還些被占的中國領土,但隻是九牛之一毛。。。中俄結盟,蜜月之中,領土之爭端並未解,但是,說解也好解,就是中俄最高的國家領袖1句話。斯說,沙皇條約不平等,蘇國子孫們將來在適當時機,將歸還中國。毛說,沙皇之約不平等,中國子孫將在適當時機接受或收回失土——則事已成,蜜月或許更甜蜜。

但是,蘇俄的斯赫作為大國最高領袖,都是極端負責任的大國最高領袖,斯大林與赫魯曉夫先生,誰也不吐口,打死不說這些話。而中國的國家最高領袖毛澤東更是湖南騾子,更是堅決不吐口,就是打死不認沙皇與新沙皇的帳!對於領土問題,對於生存空間問題,對於自己的終極政治理想,毛澤東貌似經典的中國楚人,而非劉少奇與彭德懷們,雖然,毛劉彭。。。皆楚人,共同出湘江,但是,楚人自古1句話:楚雖三戶,亡秦必楚。楚人之誌,是對強權的抵抗與寧死不屈,是對自己固有生存空間的永恒堅持與自信!這種民族心,其實也是深存於所有族群內心與骨髓的。族群裏的絕大部分人類都會深存此心不可動搖,更難被屈服,這是某種人之性,難以好壞來取舍。

毛澤東先生肯定是心存五洲四海之念的大國領袖,他的目光所向是小小寰球,是中國與世界,是中國最終要自立,立極,這是毛思想的本質,毛澤東焉可自斷中國之手臂,自棄中國之血肉?毛澤東不可能認可,或默認中國丟失的失土,中國的那些江東64屯們。。。

毛的堅持,是有巨大代價地,對他個人與中國人都代價巨大。

劉們並非1流戰略家,劉們在此問題上是糊塗的,也因為毛在國土之爭的最前沿,劉們可以躲在毛門神的陰影下,裝裝胡塗,沒到結骨眼,自己可以裝,但是,到了叫真時,劉們想裝也裝不住,不過,到那時,可能就晚了,國家利益,1分都不可以讓,連含糊話都不可以說——大國領袖必須地,不然,後患無窮大。
貌似,劉們甚至還做夢,提出可以跟美蘇合,合則兩利,鬥則兩傷。
合則美好,中國早就與蘇俄合了,都全身倒向了蘇俄,合得還不夠甜蜜麽?所以,合,其實,是個偽命題。這用得著那句話,樹欲靜,風不止,羊肉貼不到狗肉身上。
而爭,爭到底,咬定青山不放鬆,不動搖,則需要中國的大人們鐵定決心,這需要引用羅密歐的那句話,“活著,是個問題”,與此相同,中國人若還想收回那片大大的失土,最終實現對其再度擁有主權,也是個問題。是個考驗中國最高國家領袖,國主是否具有戰略家的大氣與霸氣,虎氣與猴氣,對人民,不可言不及義,善施小惠。國主大人對後代,要有交待。。。其施小惠者,惠自身,惠1時,失其大義者,則害子孫。
中國子孫幾億人,國主不能李後主——這也是草民我對我國,對國家最高領袖的1點基本的期望。
但是,有沒有問題,你都要先活著,而做為最高的國主,含糊其辭地默認失土,則那片骨血就可能更再難討回,或討回永無天日,當然,中國人們在劉主席的英明領導下,即可免文革之浩劫,也可免珍寶島之流血,或許早就走上改開路?人們有酒喝,有肉吃,有舞跳。。。衛星早上天,月亮飄紅旗?
也許,但願。
可但是,硫貝崴沙蒙台釣,江東64屯。。。何時能收歸國有?還想不想終將其收歸國有,再掌控於先大秦大漢帝國國人的子孫之手中?
再當你再問俄國人,俄國的孫子們也許會回答:你們去問你們的劉主席,而中國的孫子們可能因此自討無趣,而全世界的孫子們則在網上哈哈大笑。。。

重要 毛與政改

 (2012-11-08 10:16:25)下一個

將國家權力交接製度化,確認化。。。1黨政治,兩黨政治,多黨政治都是必須滴。中國政治逐漸達成此模式,毛為此做出了努力,人們對此種大國權力的順序更迭,和平交接的難處忽略不計,完全想訴諸於西式政治的移花接木,是脫離時代與中國國情的。。。此種政治人類也是不負責任的。

毛對中國政治的思考,極其開放,可能實施的重大舉措,毛都試行了,在試行之中,根據政權的承受力,及民心國情的承受力,做出收放。。。也隻有毛澤東先生有此魄力,也可掌控,近世以來,中國的政改,毛貢獻最大,毛以身親試,為當代中國的政改硬踏出1條新路,而這些路,有些,也是從來沒人走過的。舉例:

1,建國之初,甘於交權。

2,敢於嚐試百家爭鳴,貼近西式製度。

3,敢於1邊倒向蘇俄,也敢於與美國握手,貼近西式製度。

4,敢將農民們請上國家政權的前台。。。

5,敢於以非常的政治方式摧毀劉政,又能高度掌控國家最高權力盡可能和平交接。

。。。

毛作為1代戰略家,政治人,所做所為有成有敗,但是,他親身從政,親身都探試,都做了。。。為現在的政治人率先嚐試了諸多政治苦果,也打造成價值不菲的政治毛規。。。為中國政治的順利鋪開,伸展,改變,完善找到了方向。

毛的政治思想獨特之處:1,直指人性人心黑暗。2,高度挑戰人性人心黑暗。3,政治舉措是反潮流的,以平民堅督政府,毛在世界政治史上開先河,成敗不論,毛做了。

毛是中國史上,在獲取國家最高權力之初,將國主超級權力主動釋出者。

毛更是中國史上,獲取國家最高權力後,公然再度發動農民與平民們將權力的掌控者們趕下台,使普通民眾親嚐施政,議政,參政的滋味,並1改官高於民的曆史定見。

毛所為,無論成敗,對當代中國政治可鑒之處極多,其價值,並非功之,罪之所能表達。

政治,是水火的政治,人民兩極,政治人類隻能代表1極人民的根本利益,同時自己獲利。

毛是超脫的政治人類,他總是最大化地表達民之需,國之需,為此,將自己的身前身後不予計算。

這些,是毛的敵人,或朋友,或現代大政治人,大師們所難解之謎。

人們既恨毛愛毛,也困惑毛——這也是毛作為近世大戰略家,1代雄主依然被人們爭議稱道攻擊討論的某種魅力之所在。

毛對人類政治學的思考與實證,實踐,很值得哈佛牛精北大清華。。。人們,或當今之世最明智的頭腦們所珍重,所下功夫細細思考之。

如何逼進政治的真相?

 (2012-11-17 20:48:30)下一個

 

真相,在於人心。人心,可以揭示。政治,必有真相,言論可以掩藏,舉措多少真實,奮鬥勇於犧牲,智慧樂於言表。

中國

 (2012-11-20 11:40:54)下一個

 

拙句並和 C 兄



秦川蒼莽吳水青,

江山萬裏多勝名。

若說蘇杭天堂美,

敢誇昆侖王母情。 



秦之地,現陝甘黃土高坡 1 帶,也擁有 800 裏秦川,秦人生,隻為耕與戰。 
吳,國王曾有闔閭者,是春秋戰國之強者。 
秦,亦春秋戰國之強者,其秦穆公等為此國力打造居功甚偉。。。

故秦與吳,可比之,更恰當些。

而秦之黃土高坡以西北,皆大漠也,再西北即昆侖山,此山高大雄奇,產美玉,山海經中多有重筆濃彩大寫之,聞一多先生曾經細探與中華文化之源,而蘇杭自古是吳國與越國之地,此地靈秀多水,人亦美,美人亦多出也,故有天堂之說。。。

我國之大,多名山大川,看C兄遊曆名山大川與蘇杭名勝,老狼多有嫉羨,不免多說兩句。

祝我兄關山再度,名勝多遊,詩文多多,以慰我心。
 

附C兄原作:

七絕 從鹹陽到杭洲》改為:

秦漢蒼黃吳越清,
江山萬裏各成行。
蘇杭自比天堂美,
水域合天更有名。

#毛劉周,誰是大政治人?

 (2012-11-20 16:20:09)下一個

1,毛說,人總是要死地,要奮鬥就會有西生,物質不滅,死法有3,可化為灰,猴氣居多,不過做了兩件事,還難說對錯,任後人隨意評說,如此而已。

2,劉說,好在曆史是人民寫的。

3,周說,別忘我的臉上打叉。

毛公大無畏。

劉公最重名。

周公惜羽毛。

但是,大政治人所麵對的是人馬刀槍,所獻身的是終極理想。

革命家,命都不要了,還懼怕神馬汙蔑,還在乎神馬平反?

。。。政治,需要專注,專注,全神投入都難以判斷準確,不出錯誤,何況分神乎?

革命的主題,就是那道奧林匹克數學竟賽的高數題,選手們都是高手,但是,當你分神於那座金杯,分神於金杯之上的身後偉名,則你已經分神走神了,你已經出局了——大政治人類,你雞母雞?

更何況,就算你全身貫注於曆史的答卷中,無1絲1毫的分神,曆史還會高度地挑戰你的精神與神經,甚至跟你開個大大的玩笑,你還是可能功虧一匱,但是,你怪不得曆史,因為,政治與曆史的高數題,就是這樣地詭譎。

政治,考驗的是人類精神,是人類精神中的那份最大的自我,與最小的小,政治,考驗人類精神中的終極智慧,在曆史的選擇與答卷麵前,大政治人類隻好首先徹底忘我,無我!不然會使智慧隨同那份大小而埋沒。。。這是可笑的,也是可歎的。

大政治人,你想好了麽?

農夫牛馬人

 (2012-11-20 16:55:12)下一個

春風得意奧巴馬,

 

人到何處都是牛。

 

我借此處唱首歌,

 

他的眼中不見人。

 

牛人本來也是人,

 

到處是人是牛群?

 

本來是牛農夫趕,

 

偏偏說人不是人。

文革的討論

 (2012-11-23 17:48:39)下一個

1我定義:文革就是戰爭,A是階級之戰,B是國共兩趴踢之戰的台海繼續,C是東西中3國演義著。。。

你在討論著戰爭,與殺人,與傷人,與罪惡,與大愛神馬。。。與人性之善之惡,你卻不知道所論本體與主題的性質本身就是惡,你還自詡大愛,宣揚大愛,你還侈談神馬惡與善惡?

這不是偽命題麽?

2如果,你承認文革是1場真正的戰爭,是那場世紀戰爭的繼續,則你還應當知道啥叫“兵者”,啥叫“兵者詭道”,如此,則還可能將對文革這回事的討論回放於其應有的時空舞台麵上放大之,端詳之。。。從而,使得對曆史的討論方才有些意義。

而所有的討論,都是為了確認與實證最終的那點真相。

文革就是戰爭

 (2012-11-24 18:04:11)下一個

文革就是戰爭,A是階級之戰,B是國共兩趴踢之戰的台海繼續,C是東西中3國演義著。。。

你在討論著戰爭,與殺人,與傷人,與罪惡,與大愛神馬。。。與人性之善之惡,你卻不知道所論本體與主題的性質本身就是惡,你還自詡大愛,宣揚大愛,你還侈談神馬惡與善惡?

這不是偽命題麽?

2如果,你承認文革是1場真正的戰爭,是那場世紀戰爭的繼續,則你還應當知道啥叫“兵者”,啥叫“兵者詭道”,如此,則還可能將對文革這回事的討論回放於其應有的時空舞台麵上放大之,端詳之。。。從而,使得對曆史的討論方才有些意義。

而所有的討論,都是為了確認與實證最終的那點真相。

農民與神

 (2012-11-28 12:43:19)下一個

在早期文明時代,全球人們都是農民,精英很少,就是那幾個跳大神的。

後來,農民的概念隨社會進步發生很大變化。。。關於此,我與網人們密集討論過,都快成1本書了,哈哈。

無論如何,人們討論政治與經濟,常常高唱法製,科學與民,與民主。。。不喜愛提階級,卻常常提到農民,暴民,愚民,流民,流氓,愚氓,小偷,妓女。。。奴才,奴性,諸如此類,其實,他們也多是農民,而農民也是階級,是中國最廣大的人群,與此階級對立的是另外1種人類,即精英們。

我看到很多人類貌似精英,則還可將農民的概念再廣義1些。。。就不光是在農村種地務農為生者。。。而是所有非精非英者,即不會跳大神,隻會看跳大神者,或跟著跳者。

關於西方人的大智者,真精英,貌似當首推蘇格拉底,關於中國的大智者,真精英,當首推老子與孔子。

我所問,是基於網人提及西方哲思,說蘇格拉底首先棄神,於是我想到了與蘇氏更早些,幾乎同時代的老子與孔子,他們是何時棄神的?

神,是何物?

#我看毛劉的功與過

 (2012-12-05 22:07:10)下一個

據我目力所及,人類曆史也就是戰爭的曆史。

戰爭是人類社會的永恒主題,和平就是為戰爭準備。

沒有辦法,地球資源有限,人類增殖無限,物欲無窮——其解,就是戰爭。

毛澤東與劉少奇先生,做為當時中國的大國領袖:

1,中國1950,毛主外,劉主內,內為經濟大計主導與實施,內有誤,劉之過!

2,中國1959,劉是國主,劉組閣官僚體製,並主內外,冷戰態勢嚴峻,美俄劍拔弩張,中國成熊虎口下棋子,麵對此種亡國翻船的危險態勢,對外搞3合1少,對內施小惠於民,強力打造精英官僚體製,步蔣公後塵,置幾億中國人再陷最危險關頭,劉之過也!

3,中國1940起,毛忠於自己的終極政治理想,立黨為公,開始,並終於敢於主動釋出自己手中的超級權力,強力推劉上位,卻過於急進,釋權太早,成1國兩主之勢,政爭難有良解——此毛之過也!

4,中國1960,毛擁有終極的戰略家遠見,百年中國無人可及,竟敢舍身前身後,不計1切,力挽狂瀾,發動文革,砸碎劉體製,蛋打雞飛。。。毛之功也!

其功蓋千秋,益中國,益數以億計的大中國人的子子孫孫宗孫子們。。。

時在美國,2012-12-5,是為討論,也供批判用。

真理在於:

 (2012-12-08 13:43:40)下一個

真理在於:真理不需要討論,甚至不需要學習。你認為是真,就是真,你認為不是真,它還是真。

真理,就如同堅硬的稀粥,你喝下去,就會感受到。

文革是戰爭——兼回網人問

 (2012-12-12 12:24:10)下一個

1,我以戰爭論文革,是為文革做此論的第1人。專利權在我,此時此文立此為證。

2,我所論,推翻目下關於文革的所有大論,確論,專論,官論,精論,平論。。。

3,文革是百年列強分割中國,征服中國,中國人繼續抵抗與戰鬥的繼續。

4,文革是2戰終結,冷戰再起的中國繼續,形式主要表現為中國人的新一輪內戰。

5,文革是國共兩大集團內戰未解的中國繼續,形式主要表現為,中國的精英與農民兩大階層與文化層的爭鬥,波及物質與精神,波及共產黨的執政者與幾億普通人民,主要是農民。

6,文革之戰,主要是文鬥,也訴諸了暴力。

7,因為是戰爭,而非和平,所以,文革必然要造成人命損失與物質文明,精神文明的損失。。。

8,戰爭,是人類社會的永恒主題,和平也是為戰爭做準備,因此,對戰爭即不必回避,更不必懼怕,準備戰鬥,立足於戰,或可爭得和平之機遇,或可製止戰爭與大戰。文革之舉有此意義,毛所主導文革,對當現代中國所具有的特殊意義如此。

9,人民兩極,所處背景大不同,因此,在同1條中國船上所遭遇必有大不同,精英們所處地位與幾億農民更有大不同,因此,對同1場文革的感受有不同,或罪之,或褒之,或罪褒皆有之,而深思之,但是多遭遇文革之痛,痛定思痛之,人們大致都如此。

10,如果你問我,還要再來1次文革麽?就如同你問我,還要再來1次世界大戰或911麽?我隻好回答:NONONO!

但是,精英們卻每天都在叫叫叫!

11,在精英們的叫叫叫聲中,更多的人們麵對中國的1地雞毛,在哭哭哭,有的真哭,也有的假哭著,我不更多評論之。

12,我是戰爭與核力量的討厭者,但我無力逃避與製止戰爭,因此,我隻好思考戰爭。

13,中國船,必出長江出黃河。。。必遠航世界,必與世界風雲巨浪遭遇。。。必不免碰撞與戰爭,半世紀前,毛澤東先生看到了並清醒地預見與戰鬥著,中國才有今天之境遇,世界大格局才如此。。。

14當中國船遭遇韓越戰,遭遇中俄之準核戰,遭遇文革內戰,終於闖激流過險灘,遭遇重創船未翻,有人慶幸有人煩有人哭訴有人冤有人傷有人死有人落水有人還。。。

15,但是,毛船長與劉船長的作為,至今沒有幾人研討幾人看。

16,以戰爭論文革,將為你打開1片天。。。掃你困惑,擦明白你的眼,哈哈。

民-人民-集團-政治-精英-農民-內戰-戰爭

 (2012-12-17 18:07:58)下一個

單個人,生之即為政治人類,大中小不同而已,主動與不主動而已。因為,人是社會人,社會
需要秩序,秩序需要管製,管製就是政治。。。

廣義而言,所有人類都是政治螞蟻,螞蟻王國,也需要政治。

民,就是由人所集結而成,因此,集團就是人群,就是民,不同的集團不同的民組成,集團又可分精英與非精英,非精英就是廣義的農民(就是最底層的,最普通,最普遍,最多,最少擁有物質與精神財富的那類人群)。

集團的精英們,都說代表人民,代表人民的理想,其實,主要是代表精英們自己,無論黨國精英,還是共黨精英都如此,再將自己的理想灌輸與傳達給農民,也因此,會得到很多民的支持。
據上述,人與民難分,人民是人群,介入政治,或為政治所介入,就分為兩類的人民,比如,民國時代的中國人,有的喜愛共黨,有的喜愛國黨,毛時代,也如此。

不過,民國時代,執政的黨國更代表富人與精英的意誌,而此類人群是少數,結果追隨蔣黨的人民占少數,反之,共黨則更代表農民的意誌,因此,追隨者多。

人民因此分成兩極,兩極的人民在戰鬥,平時的戰鬥形態和緩,1但涉及根本利益不可解,必訴諸武力或暴力,這是,內戰,也是全球大戰的基礎,也可比照各國內戰,與全球大戰的真相。

因此,做為1個人,總是在兩點的政治間遊移,或變換自己的屁股,但是,最普通的民,即農民,因其擁有最少,也是社會的最好的勞作者,各集團,各社會,各種精英都會喜歡此類人群,所以,最廣大的民,或農民從來對不同的政治都持無所謂態度,即如同老百姓及老鄉們所言:老百姓,就是老敗興,哈哈。

當1個集團,或精英真正給幾億人代來些和平與安寧,或物質及精神的好處,則就是好集團,就是好精英,則人民也就顯得很耐斯,社會就少動亂,全球就少些戰爭——政治對於民,對於個人,就是這馬回事。

兄意下如何?

毛中國所處戰略態勢

 (2012-12-21 13:52:30)下一個

 

 

 

 

文革可能避免,老毛不交權給劉就可,但是,毛也是人,不是神,人要人幫,毛要劉幫。

1,依法治國,法的打造需要時空,民國時代,列強多家睡中國,列強就是法。
2,毛中國中國由兩黨分治,夾在美俄兩極爭霸與冷戰的夾縫裏,毛與蔣隻好個自有法,毛蔣就是法。

3,毛早就交權給劉,早在去重慶談判時,後來執著交權給劉,為此倒高繞,倒彭。。。毛是戰略人,他要為百年的中國負上1筆責任,是劉周鄧陳們負不起的。。。毛是人,精力體力都有限,但是,他能看到的戰略,別人1時看不到,他能實施,別人也難實施,因為,他擁有權威,別人也爭過他的權威,這就是程序化,毛的權威經過程序化了,彭對劉不滿,隻好由毛的權威壓下彭,毛彭自己心知肚明

毛主1個大國,此大國的興衰沉浮,就好比船長,他第1責任不可翻船,第2責船過險灘抗巨浪,毛是人,

他不可能將所有事無巨細都精算無誤。。。何況,建國建政也是真正的戰爭,戰爭能不失敗,不傷人麽?傷人失敗,毛有責,但是,船上的大副23副。。。沒有責?

毛可愛是敢幹敢擔敢負責也認錯。。。劉鄧陳沒毛的大智勇,也看不出中國船何去何從。。。冷戰終結了,給中國人改開之機,鄧陳才有可能說些大話,時空已變,但是,沒有毛中國的堅持,就沒有冷戰的結局,也沒有中國改開的條件。

現在,說中國崛起太早,但是,吃水別忘挖井人。。。

當然,你跟老毛的敵人咋說這種話?不過,事有其真相。

1,2戰貌似結束,其時是冷戰的開始。
2,中國在美俄中的全球冷戰之初,依然居於弱勢。

毛中國之初,並不是和平建設,講三權分立,講神馬民主自由風花雪月之時,其時是危機四伏,隨時翻船的問題,毛中國,作為新中國,新政權,活著,是個問題。

中國處於新一輪全球爭霸中,隨時可為世紀戰場。毛力排眾議,以非常時期,以戰時思考立國,是毛作為戰略家所獨具的大智大勇,事實上也是中國人在冷戰中所必然要取的戰略之態勢,文革所展開的大部分舉措,主要圍繞毛澤東的此種戰略思考所展開。。。

毛是全球大戰的參與者,也是東西冷戰的參與者,還是東西方冷戰的終結者,毛因此,也得到全球1流戰略大國家的關注與尊敬,毛因此而擠身於大國領袖之林,毛中國與毛澤東本身也就緊密相連,世界也因此更知道中國,也不得不更加關注中國,甚至開始尊重中國。。。而這與毛澤東這個大國領袖有關,也與中國人們所做出的種種努力與奮爭有關,中國各階級各階層也付出代價,也做出流血西生,其中農民因為1直在最底層,所擁有最少,最密集,因此付出語西生最大——而這些,都是在毛的主導下所發生的。

 3,如果全球2戰,自日本人強力攻占中國東北開始,則2戰的結束就是中國內戰暫結,蔣黨到台灣,中國正式兩黨分治開始——中國的國共兩黨內戰至今並未徹地終結,不過由熱戰轉為冷戰。

因此,中國還是處於戰時。

 
 
 
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