關於針灸術作用之判斷

此針，是指以特別的材質打造磨製成尖銳的線狀物，俾壓迫機體局部，或刺入機體內。。。以獲得某些醫治的效果。
此灸，是指以特別之物，點燃，或加熱，對機體施以溫熨或灼烤，以求獲取醫治之效。
早期的針具與材質:
1是人類自己的指甲，手指之尖端，用於頂壓局部，常常有緩解病痛之效。
2屬石器，打磨成針狀，也稱砭石，應是最初經人工打造的針具。
3是骨竹木玉石金屬之類。
當初的砭石與原始針具，因其粗糙，所以多用於局部施壓，可歸屬於按摩之法，關於按摩術，肯定是全人類最先最早發明使用的醫術，可另論。
後來的針具，隨時代進步，材質與工藝精細，則可能深入機體，並留存在體內或體表，即埋針與留針。當初，施針，稱為刺法，或針刺，或刺血，因為難以留針，針法就是刺入即出，或刺破放血，有時用於體表或體內的發炎腫脹瘀血化膿等病痛，其實，相當於現代內外科的手術刀與注射器的早期肇源。
灸法，是給機體局部加溫，或全身加溫，其機理本身有自然之理。
人體是恒溫與高溫動物，關於高溫動物之說，是我首次提出的新概念，網友引用時，可注明1下，錄此存證。
因此，人類生存的重要主題之1，就是保暖與攝溫，貌似人類們終其1生，拚搏奮鬥，都在為自己的38攝氏度體溫而奮鬥，則時刻保持維護38攝氏度的恒溫，已成全球人類的共同價值觀，為此，也肇源引發了諸多爭執與戰爭。饑餓，疾病，病痛，能源，房屋，食物，地域甚至性與人口。。。的選擇與爭端，皆可追索人類的此種共同價值觀——恒溫與高溫特性。
而低溫無疑是人類生存的最大挑戰。更是幾乎所有人類病痛的原因與必須麵對的永恒醫學主題。
我還是先說針灸治病這個事。
因為有現代的人類科學與醫學，所以，對人類的古代科學與醫學進行了革新與革命。
現代科學講求實證，醫學更是講求實證，所謂實證，就是要將某種藥物，醫術或醫學舉措訴諸於現代科學的框架之下，研究實驗試驗。。。最終訴諸於數學，訴諸於數字化，數理統計，訴諸於客觀化，得出有效無效，有理無理，真與偽的結論。
按照存世幾千年前到如今的臨床學文獻和資料，表示人們已針灸治好了諸多病痛，所涵蓋的病種千奇百怪，近現代以來，中國的針灸術也涵蓋了全球幾乎所有發達國家，很多國家都立法可使針灸術，這相對於中國人而言，與其是立法準入準用，其實還是一種推行與推動。
誰在推動這種古老而傳統的經典醫術，不是政治，不是政府，不是醫師們自己，不是中醫人，也不是西醫人，而是民終與公眾，是密集的病痛者們，是待救的尋醫問藥人群。
針灸術的風行，1是民眾喜愛，因其簡單方便廉價——不要小看這簡便廉，作為某種醫學舉措，這是根本的終極的舉措，因為，能用1杯涼水可救人1命，何必要花重金開膛破肚？事實上，人間存在這些簡便廉價的醫術，不過常被人們看不起，因為人類除了要裏子，還要要麵子，人生虛實挾雜。2是針灸醫病，對病痛有正麵的幫助，對好多病也有特別的幫助，這是1個臨床學的總體大樣本，中外醫師們也打造了很多小樣本，各種理論醫學資料（實驗研究資料涵蓋於其中）及臨床學資料很多很密集，當然，醫師與關注者質疑其資料與結論的準確性，則是另外的事。3其實，中外醫師，中西醫師對針灸術都有質疑者，科學人與普通民眾也有質疑者，這都很正常。
現在，要討論的是，針灸術，作為1種醫術，對病痛到底有用還是沒有用？
1，所有的醫術對所有的病與病人都有用。
2，作用有正麵的也有反麵的。
3，所有的醫術對單個人的作用都是特別的。
4，接受同1種醫術的1群人，有的有用，有的沒用，有的療效顯著，有的不顯著。
5，針刺在機體上，火烤在機體上，機體要接受，要反應，反應的烈度與表現，就是用處。
7，反應的烈度與表現可分為兩類：A客觀表現，可訴諸量化數化影像化與物質化。B反之，但存在。
8，按照現代科研的常規程序，1實驗設計，2條件具備，3樣本，海選大樣小樣隨機抽樣對照雙盲。4動物實驗。
則針灸療效的判斷，可以訴諸於某些器質變的實證，因可以量化數化與物化。
9，但是，所有的疾病都是虛實的，虛在，很多人類疾病都混有感覺異常，而感覺是奇妙的，是虛的，更是複雜多樣的，最最奇妙的是，所有感覺不可能被科學訴諸於數字化量化，不可能被工具所精確地觀測之。
而病與痛，永遠是糾結的，病好了，痛還在，不痛了，病還在。。。
人類對疼痛這種永恒的臨床學主題，至今尚不可能量化，醫師們每天卻大量地投放鎮痛藥，而鎮痛藥的鎮痛效果，從來無人懷疑，其實，討論針灸的治病的效果與討論鎮痛藥物的效果，最終要遭遇對感覺的客觀判定與量化物化。也等同於此類主題。
當然，現代醫界判斷疼痛，常常很無奈，於是讓病人自己判定其烈度，從0級到10級。然後，醫師按病人所訴，施以治療，再由病人自己判定療效。
按照通行的醫學科學道理，應當由小白鼠或果蠅們來判定其有效於無效，因為，鼠類無欺，必說真話。但是，老鼠與蒼蠅們又不會說話，而人類雖巧舌如簧，但普遍缺少說真話的勇氣，雖然，有時，說點人話並不難。
可但是，耳聽是虛。
人類語言的客觀性與真實性，廣受科學的質疑，因為人類心存黑暗，常常不說真話，此其1，其2，人類擁有極致的感覺，但是，就算人類努力說真話，而感覺也難訴諸於精確的言說，又不可能訴諸於精密客觀地被檢測，因此，客觀判斷針灸醫病到底有用否？基本上也是個偽命題。
不過，這個時代，科學家與實幹家或民眾們如果吃飽了撐著，實在好奇，倒是可以討論討論針灸治病的原理，順便發明1具測痛儀，以期將人類的複雜病痛與感覺訴諸於數字化與客觀化，則不止針灸治病的真偽可判，而所有的鎮痛藥物都最終得以解密，包括找到戒毒之妙法。則功莫大焉。
針灸治病之真偽，不要聽人說，應當聽老鼠說。
科學先要讓老鼠開口說話。
否則，子非鼠，焉知鼠之樂乎？

[大江川]

關於針灸術作用之判斷 (2012-09-14 17:50:15) 下一個
此針，是指以特別的材質打造磨製成尖銳的線狀物，俾壓迫機體局部，或刺入機體內。。。以獲得某些醫治的效果。
此灸，是指以特別之物，點燃，或加熱，對機體施以溫熨或灼烤，以求獲取醫治之效。
早期的針具與材質:
1是人類自己的指甲，手指之尖端，用於頂壓局部，常常有緩解病痛之效。
2屬石器，打磨成針狀，也稱砭石，應是最初經人工打造的針具。
3是骨竹木玉石金屬之類。
當初的砭石與原始針具，因其粗糙，所以多用於局部施壓，可歸屬於按摩之法，關於按摩術，肯定是全人類最先最早發明使用的醫術，可另論。
後來的針具，隨時代進步，材質與工藝精細，則可能深入機體，並留存在體內或體表，即埋針與留針。當初，施針，稱為刺法，或針刺，或刺血，因為難以留針，針法就是刺入即出，或刺破放血，有時用於體表或體內的發炎腫脹瘀血化膿等病痛，其實，相當於現代內外科的手術刀與注射器的早期肇源。
灸法，是給機體局部加溫，或全身加溫，其機理本身有自然之理。
人體是恒溫與高溫動物，關於高溫動物之說，是我首次提出的新概念，網友引用時，可注明1下，錄此存證。
因此，人類生存的重要主題之1，就是保暖與攝溫，貌似人類們終其1生，拚搏奮鬥，都在為自己的38攝氏度體溫而奮鬥，則時刻保持維護38攝氏度的恒溫，已成全球人類的共同價值觀，為此，也肇源引發了諸多爭執與戰爭。饑餓，疾病，病痛，能源，房屋，食物，地域甚至性與人口。。。的選擇與爭端，皆可追索人類的此種共同價值觀——恒溫與高溫特性。
而低溫無疑是人類生存的最大挑戰。更是幾乎所有人類病痛的原因與必須麵對的永恒醫學主題。
我還是先說針灸治病這個事。
因為有現代的人類科學與醫學，所以，對人類的古代科學與醫學進行了革新與革命。
現代科學講求實證，醫學更是講求實證，所謂實證，就是要將某種藥物，醫術或醫學舉措訴諸於現代科學的框架之下，研究實驗試驗。。。最終訴諸於數學，訴諸於數字化，數理統計，訴諸於客觀化，得出有效無效，有理無理，真與偽的結論。
按照存世幾千年前到如今的臨床學文獻和資料，表示人們已針灸治好了諸多病痛，所涵蓋的病種千奇百怪，近現代以來，中國的針灸術也涵蓋了全球幾乎所有發達國家，很多國家都立法可使針灸術，這相對於中國人而言，與其是立法準入準用，其實還是一種推行與推動。
誰在推動這種古老而傳統的經典醫術，不是政治，不是政府，不是醫師們自己，不是中醫人，也不是西醫人，而是民終與公眾，是密集的病痛者們，是待救的尋醫問藥人群。
針灸術的風行，1是民眾喜愛，因其簡單方便廉價——不要小看這簡便廉，作為某種醫學舉措，這是根本的終極的舉措，因為，能用1杯涼水可救人1命，何必要花重金開膛破肚？事實上，人間存在這些簡便廉價的醫術，不過常被人們看不起，因為人類除了要裏子，還要要麵子，人生虛實挾雜。2是針灸醫病，對病痛有正麵的幫助，對好多病也有特別的幫助，這是1個臨床學的總體大樣本，中外醫師們也打造了很多小樣本，各種理論醫學資料（實驗研究資料涵蓋於其中）及臨床學資料很多很密集，當然，醫師與關注者質疑其資料與結論的準確性，則是另外的事。3其實，中外醫師，中西醫師對針灸術都有質疑者，科學人與普通民眾也有質疑者，這都很正常。
現在，要討論的是，針灸術，作為1種醫術，對病痛到底有用還是沒有用？
1，所有的醫術對所有的病與病人都有用。
2，作用有正麵的也有反麵的。
3，所有的醫術對單個人的作用都是特別的。
4，接受同1種醫術的1群人，有的有用，有的沒用，有的療效顯著，有的不顯著。
5，針刺在機體上，火烤在機體上，機體要接受，要反應，反應的烈度與表現，就是用處。
7，反應的烈度與表現可分為兩類：A客觀表現，可訴諸量化數化影像化與物質化。B反之，但存在。
8，按照現代科研的常規程序，1實驗設計，2條件具備，3樣本，海選大樣小樣隨機抽樣對照雙盲。4動物實驗。
則針灸療效的判斷，可以訴諸於某些器質變的實證，因可以量化數化與物化。
9，但是，所有的疾病都是虛實的，虛在，很多人類疾病都混有感覺異常，而感覺是奇妙的，是虛的，更是複雜多樣的，最最奇妙的是，所有感覺不可能被科學訴諸於數字化量化，不可能被工具所精確地觀測之。
而病與痛，永遠是糾結的，病好了，痛還在，不痛了，病還在。。。
人類對疼痛這種永恒的臨床學主題，至今尚不可能量化，醫師們每天卻大量地投放鎮痛藥，而鎮痛藥的鎮痛效果，從來無人懷疑，其實，討論針灸的治病的效果與討論鎮痛藥物的效果，最終要遭遇對感覺的客觀判定與量化物化。也等同於此類主題。
當然，現代醫界判斷疼痛，常常很無奈，於是讓病人自己判定其烈度，從0級到10級。然後，醫師按病人所訴，施以治療，再由病人自己判定療效。
按照通行的醫學科學道理，應當由小白鼠或果蠅們來判定其有效於無效，因為，鼠類無欺，必說真話。但是，老鼠與蒼蠅們又不會說話，而人類雖巧舌如簧，但普遍缺少說真話的勇氣，雖然，有時，說點人話並不難。
可但是，耳聽是虛。
人類語言的客觀性與真實性，廣受科學的質疑，因為人類心存黑暗，常常不說真話，此其1，其2，人類擁有極致的感覺，但是，就算人類努力說真話，而感覺也難訴諸於精確的言說，又不可能訴諸於精密客觀地被檢測，因此，客觀判斷針灸醫病到底有用否？基本上也是個偽命題。
不過，這個時代，科學家與實幹家或民眾們如果吃飽了撐著，實在好奇，倒是可以討論討論針灸治病的原理，順便發明1具測痛儀，以期將人類的複雜病痛與感覺訴諸於數字化與客觀化，則不止針灸治病的真偽可判，而所有的鎮痛藥物都最終得以解密，包括找到戒毒之妙法。則功莫大焉。
針灸治病之真偽，不要聽人說，應當聽老鼠說。
科學先要讓老鼠開口說話。
否則，子非鼠，焉知鼠之樂乎？