沈周丨飄然世外的神仙中人

整理編緝_《當代國畫》

文章來源_網絡

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沈周是吳門畫派的代表人物，他詩文書畫均負盛名，筆觸之中處處是入世的溫情。他是大隱於市的書畫家，一生未曾入仕卻葆有一個在野文人的修為和情懷。水木清輝顯，坐生千古心，是沈周每一幀畫卷給觀者最為可貴的贈予。

 

 

明四家之首  沈周

 

沈周(1427年—1509年)，明代傑出書畫家。字啟南，號石田，晚年自稱白石翁，吳門畫派的創始人，與文徵明、唐寅、仇英並稱'明四家'，長洲（今江蘇蘇州）人。傳世作品有《廬山高圖》、《秋林話舊圖》、《滄州趣圖》。著有《石田集》、《客座新聞》等。

 

 

 

飄然世外的神仙中人

 

 

沈周可謂神仙中人。在明初文人畫幾乎陷於停滯的背景下，一生不進仕途的他重振了此脈傳統。他的畫作充滿著幽閑意趣，與元末的隱逸山水所傳導的枯疏空寂的意境相異。這份入世的溫情，體現了明中期在野文人對自身價值的充分肯定。

 

 《鬆石圖》（故宮博物館藏）

 

 

 

 

1

 

聰慧好學  娶賢妻  當糧長

 

　　

富裕的家境讓沈周從小便衣食無憂，並受到長輩們精良的悉心教育，人生起步很是高闊。但是，他在5歲時目睹作為地主大戶的父親被充為糧長，負責收租征糧。這個差事壓力巨大，甚至完成不了的份子都要自家倒貼補上。所以他家從大地主漸漸窮下來。更為不順的是，在此期間，父親還陷入政治鬥爭。雖然後來萬幸，洗清了罪名，但是政治的醜陋、官場的險惡，使沈周幼小的心靈受到了深深的創傷，以至於一生不進仕途。

 

當然，父親沈恒也無意讓兒子走仕途。他沒有送沈周入學校，而是在兒子7歲時，命其跟隨經學家陳寬學習古文。四年後，沈周已能精通詩文韻律。有一次，他去陪都南京代父聽宣（代替父親聽工作指示），事先作了一篇“百韻文”，顯擺自己的同時把對方好好高抬了一番。這是一種極其麻煩的文體，戶部主事崔恭不相信11歲少年能寫出。於是現場考寫《鳳凰台賦》。沈周這下寫得更歡了，深得崔老爺賞識！老爺一高興，竟然免除了其父多年糧長的這份苦差事！沈周在家族的地位也自此飆升。

 

《為惟德作山水圖》（故宮博物館藏）

 

轉眼，沈周已長成18歲的青年才俊，飽腹詩書，一派儒雅。他娶了常熟富商陳原嗣的千金陳慧莊，門當戶對，夫唱婦隨。妻家也有很多字畫收藏，豐富了沈周的眼界。愛妻還賢良淑德，會給婆婆的佛經注標點，深得婆婆歡心。這位盡職盡責的妻子，在後來沈周也當“糧長”的倒黴且艱難的日子裏（沈周29歲也當了糧長，費心勞神），把自己的首飾都賣了補貼家用，而且毫無怨言。若幹年後，妻子去世，沈周對此仍頗為感懷，在親書的墓誌銘中特別寫到“脫簪珥以應而無吝色”。

 

35歲免除“糧長”之後，沈周大大解脫，越來越愛上畫畫。在蘇州博物館去年推出的沈周特展中，就正好展出了一幅他35歲的巨作《為碧天上人作山水圖》，這也是他存世有確切紀年的最早作品。

 

《灞橋風雪圖》（天津博物館藏）

 

 

 

 

2

 

中年畫名崛起  交遊甚廣

 

 

立誌當畫家的沈周，在糧長退役後，刻苦臨摹了很多“元四家”（黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮）的作品，大概相當於現在的人臨摹齊白石、張大千吧。同時，他的兒子們也逐漸長大。特別是長子全力承擔家裏大大小小的事務，直接解放了沈周的精力。勞碌的地主沈周，才得以專心當畫家沈周了。

 

練就了紮實的基本功後，沈周在41歲繪就了一幅長近2米的巨作為老師陳寬賀壽，這就是現藏台北故宮的《廬山高圖》。廬山是九江名山，九江正是陳老師的家鄉。畫上還題了首有關經學大家歐陽修的詩。這一畫一詩，用來吟詠自己的經學老師，妙哉！雖然沈周從來沒去過廬山。

 

《廬山高圖》（台北故宮博物院藏）

 

終日潛心作畫，沈周在不惑之年後逐漸形成自己的風格。概括來說，尺幅由小變大，景致由繁複轉簡疏，筆墨由早期較謹細柔婉轉向粗重勁健，同時他將臨摹古人與自然寫生融為一體，構景多曲折縈回，並點綴行人、舟楫、草亭、茅屋等景物，注入人世的生活氣息，呈現出蒼鬱渾厚之感。

 

沈周也廣交朋友。其中，好友吳寬（號匏庵）在沒有當官之前，很不得誌，科舉考得不好，兒女又相繼離世。沈周多次寫詩安慰鼓勵他。後來這位匏庵先生柳暗花明，成為明朝蘇州的第二位狀元，進了翰林院，做到吏部侍郎，相當於現在組織部副部長。晚年官至禮部尚書，相當於現在的中宣部部長兼外交、教育、文化部長。有了京城的大官做靠山，老百姓沈周的日子當然安穩。據說，蘇州太守進京拜見時，吳寬閑聊問一句，你們那裏的啟南先生還好吧？太守答，啊，誰啊？吳部長訓話，連自己地方上那麽賢明的人，你都不知道，何況其它情況！

 

《盆菊幽賞圖》（遼寧省博物館藏）

 

 

 

 

 

3

 

對家人孝悌   對百姓仁厚

 

 

沈周深受時人稱讚，不僅因其畫好，還因他人好，是踐行儒家道德的典範。

 

少年時，他為陪父親待客，雖不會喝酒，也常陪飲至醉。母親外出，必相伴左右。父親去世後，有人勸他出仕，他以侍奉母親而拒絕。在晚年，巡撫王恕和彭禮，都想留他在幕下，他均以母老（沈母活到99歲）而謝辭。兄弟沈召少年得病，他陪弟弟居住一年多。其孝悌品行，今人當好好學習。

 

《東莊圖冊之十》（南京博物館藏）

 

更可貴的是，他不僅對家人好，還對老百姓也好。

 

中年以後，沈周的畫名日盛，找他要書求畫的人，鞋子在門外都堆滿了。富商官員重金求之，沈周認真繪製；平民百姓向他求之，不管是農夫牧民還是商販走卒，他也一概應之，從不拒絕。無論對方是不是有錢，或是不是真的懂畫，隻要真心喜愛他的作品，他就把畫送給他們。據說，當地一戶陳姓人家為修繕家族祠堂，登門求沈周幫忙。沈周念其仁孝，特作此畫，讓孝子拿去化緣。款署曰，“一磚一木但隨緣，或米或錢惟任意。” 甚至有人作他的贗品，登門請他題款，以賣個好價，他也欣然應允，以救他人之貧。難怪沈周自言：“天地一癡仙，寫畫題詩不換錢。”這樣的“最美畫家”，當然深得人心。

 

《魏園雅集圖》（遼寧省博物館藏）

 

 

 

4

 

一生不仕  極受眾望

 

 

沈周一直活到八十三歲高齡。這位畫仙的功成名就, 對其他在野文人是一個極大鼓舞，使他們認識到即使不走科舉仕途，同樣也能獲得顯赫名聲。沈周為他們展示了一種不靠俸祿靠字畫來收獲名利的可能性。這種典型的意義是強大的，他為在野文人提供了一種新的理想而可行的生活方式：隱居不仕，在庭園雅集中以詩文書畫自娛，通過父子、師生、親友等渠道傳承文人畫的衣缽。

 

《臥遊圖冊之三》（故宮博物館藏）

 

 

  

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