古代書家寫作品都用哪些紙

 

 

眾所周知，每個朝代的造紙業都有著自己的特點，每個時期的紙，也有各自代表性的使用原料。因為古紙原料有時代性和地域性，古代造紙的原料，總是因時因地而變化，品種也逐代增加。以下，我們將以一些著名的古代書畫作品為例，來介紹一下這些不同原料的古代書畫用紙。

 

一、古代書法用紙——麻紙

 

麻紙是我國最早應用於書畫的紙種，迄今傳世的最早的書法是故宮博物院所藏西晉文學家陸機的章草《平複帖》。該帖先前曾有人將其鑒定為“蠶繭紙”，經潘吉星先生多次檢驗，確認該帖為早期的麻紙。因其年代久遠，幾經裝裱，纖維老化，致使紙麵呈灰色間米黃色，紙表有部分裂紋。

 

晉代陸機《平複帖》牙色麻紙本墨跡，現收藏於北京故宮博物院。

 

以高倍放大鏡觀察，《平複帖》本幅紙表麵纖維束甚多，甚至有未及搗碎的成股的麻繩頭，簾紋不顯，似不曾有效地研光，紙吃墨力差，製作相當原始，與出土漢紙相仿佛。

 

 

《平複帖》上的墨跡是用禿筆寫的章草(草隸)，筆意古樸，是陸機在西晉武帝泰始初年在南方倉促間寫的一封書信。此帖流傳有序，年代確切可考，又出於名家之手，是我國現存最早的有年份可查的珍貴紙本法書。

 

隋末的虞世南《北堂書鈔》卷一0四引《陸雲集》中陸雲致陸機書雲:“前集兄文為二十卷，書工，紙不精，恨之。”言陸機寫字屬稿不曾用良紙，與文獻記載相吻合。這也說明當時南方所造的紙不及北方曹魏時聞名的左伯紙精良。

 

至隋唐五代，法書用紙也仍以麻紙居主要地位。例如故宮博物院藏唐代杜牧的題款為大和三年(829)的(《張好好詩》就是麻紙，紙麵呈灰色，表麵平滑，製作相當精細，但個別部位可見有明顯的麻纖維束。

 

吳彩鸞寫的《切韻卷》，麻紙，白色間灰，紙較厚可分層揭開，纖維束少，簾紋不顯;

 

虞世南摹《蘭亭集序》卷，麻紙，灰色，有纖維束，製作不夠精細。

 

歐陽詢《卜商帖》，麻紙，白色，表麵平滑，製作較精細;

 

米芾《韓馬帖》，麻紙，白色，正方形，紙厚、纖維束少。

 

顏真卿《湖州帖》，麻紙，白色，平滑，纖維束少。

 

王獻之《東山鬆帖》，麻紙，淺米色，製作不很精細。

 

歐陽詢《季鷹帖》（也稱為《張翰貼》），麻紙，紙薄。

 

五代書法家楊凝式的著名草書《神仙起居法》，用的也是麻紙，呈深灰色，字裏行間有纖維束遺存，製作似不很精細。

 

以上說明唐五代書法家不隻是在創作時用麻紙，而且在臨摹漢、晉法帖借以練功時也用麻紙。從繪畫的傳世作品來看，唐以前作畫多用絹本，唐以後，紙本畫才逐漸多起來。

 

1969年新疆吐魯番唐墓中出土的三幅紙本設色花鳥畫，每幅長201厘米，寬141厘米，各由若幹小紙粘連而成，紙質為白麻紙，紙較厚，表麵平滑，部分表麵似施過白粉。這種用麻紙畫的設色畫，過去在新疆還出土過。在敦煌石室中也有用麻料寫經紙的背麵或正麵作畫的，有的還是工筆人物畫。

 

二、古代書法用紙——皮紙

 

繼麻紙之後，我國又發明了皮紙。雖然據《後漢書·蔡倫傳》說，早在東漢已發明了皮紙，但漢代皮紙一直未見。皮紙大約在晉、南北朝時才定型，隋唐以後始見發展。我們所看到的早期實物也都屬於這個時期。以下這些古代字畫，便是用皮紙創作的，也為我們提供了研究古代皮紙的範本。

 

王羲之《蘭亭序》馮承素摹本局部

 

唐代馮承素的《蘭亭集序》神龍年間摹本就是用的皮紙。此紙白間淺灰色，表麵平滑，似經研光，纖維束少見，但有紙須，製作精細，是皮紙中的上品。同一手卷的後幅，即北宋熙寧九年(1076)的題跋，其用紙也是白色皮紙。

 

兩宋以來，皮紙的製造技術愈見精良，能製造出精美的大幅皮紙，在質量、形製和幅麵上滿足了書畫家的要求。

 

米芾《苕溪詩帖》

 

北宋米芾曾帶頭以皮紙揮毫，他的法帖《苕溪詩帖》就是用的研光過的褚皮紙。此紙淺灰色，細橫簾紋，每紋約粗0.1厘米，表麵平滑，且施以白粉，緊薄可愛，製作相當考究，在這種紙上寫字也相當飄逸。此紙目前的特征是在灰色紙地上呈現一些淺黃色毛斑、塊狀斑、束狀斑，如夜空中的群星。

 

米芾的《淡墨秋山詩》局部

 

蘇軾《人來得書帖》

 

米芾的《淡墨秋山詩》和蘇軾的《人來得書帖》，亦為褚皮紙。二帖用紙均經研光，平滑受墨，纖維勻細。蘇軾的《新歲未獲帖》、宋徽宗趙估的《夏日詩》、李建中的《同年帖》也是皮紙。《新歲未獲帖》白間米色，填以白粉，平滑受墨，纖維束少見，纖維細，紙精。

 

至於趙信為《季鷹帖》作題跋用的紙，則潔白光滑如鏡，纖維搗得很細，交結勻緊，精美如蠶絲，但卻是一種褚皮紙，是宋紙中的佳品，代表了宋代造紙術的最高水平。

 

褚遂良摹《蘭亭集序》

 

其他如褚遂良摹《蘭亭集序》、李建中的《貴宅帖》皆為皮料紙。蘇軾的《三馬圖讚》則為桑皮紙，淺米色，紙上加蠟，紙麵有紙須。唐宋時期的畫家，也一改過去的習慣，這時候少見的開始以皮紙作畫。

 

名詞解釋

左伯紙：在蔡倫以後，別人又不斷把他的方法加以改進。蔡倫死後大約八十年（東漢末年）又出了一位造紙能手，名叫左伯。他造出來的紙厚薄均勻，質地細密，色澤鮮明。當時人們稱這種紙為“左伯紙”。

 

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轉載：最美文房

 

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