聖經概要I——王，代上下

十一月九號作業（王，代上下）

1.請說明所羅門王早期蒙神喜愛，以及晚年墮落而導致王國分裂的原因。

1.他是神應許做寶座的那個兒子。

1a－所羅門是在大衛悔改了並且受神管教之後生出來的。

1b－他是神所親愛的，“耶和華使所羅門在以色列眾人眼前甚為尊大、極其威嚴、勝過在他以前的以色列王。（曆上29：25）。

1c－他沒有經曆過爭戰，一生都在和平之中生活，完全是一個恩典之子。

1d－大衛應許他將坐在寶座上，盡管他兩個哥哥押沙龍和亞多尼雅都試圖搶奪這個寶座，但神還是將這個王位賜給了所羅門。

2.他討神的喜悅

2a－他早期蒙神揀選，蒙大衛按立祝福，雖然他是一個年輕無軍功的王，也不知道怎樣治理神的子民，但他懂得向神求一顆智慧的心，神因此而喜悅他。

2b－神不僅賜給他所求的智慧，還賜予他未求的富足，尊榮。他從不同國家接受進貢，每日有極為豐富的飲食。

2c－因著他用神賜給他的智慧治理神的子民，所以國家及其興盛，他就作了一件前無古人的事情，建立聖殿。

2d－他動員許多人來建造聖殿，按照神所定規給大衛的樣式，然後把它奉獻給神，極其蒙神悅納，神的榮耀充滿了殿。

2e－神還賜給他一個能聽見神的心，他聽見了神，寫下了箴言和傳道書。

3.所羅門和神關係的轉變

3a－所羅門在得著智慧以前，他隻是單純按照父親的教訓來愛神。他不懂得神做事的原則，沒有先到約櫃那裏，而是先到基遍的帳幕那裏，獻祭來表達對神的愛，他沒有先看中神自己，倒是先看中神的事情或神的工作，一個沒有啟示的人，比如我們也都會如此。

3b－當他親自被神啟示之後，得著了智慧，他回到耶路撒冷的第一件事就是到約櫃敬拜，他懂得愛神自己了。

3c－所羅門得著智慧之後，他就建造神的聖殿。如果沒有啟示，我們會和所羅門一樣愛神的事情和神的工作超過愛神自己。

4.所羅門晚年的錯誤

4a－聖殿建成後，神親自對所羅門說：“倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命、去事奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來、並且我為己名所分別為聖的殿、也必舍棄不顧、使他在萬民中作笑談、被譏誚”（代下7：19－20）。

4b－不幸的是，所羅門在法老的女兒之外、又寵愛許多外邦女子。生活驕奢淫逸；所羅門有妃七百、都是公主，還有嬪三百，這些妃嬪誘惑他的心；所羅門年老的時候、他的妃嬪誘惑他的心、去隨從別神、不效法他父親大衛、誠誠實實的順服耶和華他的神；他在耶路撒冷對麵的山上建築丘壇。耶和華向所羅門發怒，耶和華曾吩咐他不可隨從別神．他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。因此神不再喜悅他，整個國家失去了神的祝福，導致國家由盛轉衰。（王上11：1－10）

4c－雖然因著大衛的緣故，神沒有容許國家在他的政權管轄下分裂，但是到他兒子作王以後就分裂了，因著神的管教，他晚年飽嚐了內憂外患的苦楚（王上11：14）。

5.我們從所羅門失敗中學習的教訓

5a－所羅門的教訓告訴我們，人可以有最好的聖殿，這些個外麵的東西，如果沒有裏麵的實際，最終還是會拜偶像，偏離神的誡命。

5b－我們今天一定要注重人裏麵的生命，一定是要搞明白人跟神的關係，一定是要人在裏麵遇見見主，而不僅僅是屬靈知識的增加，也不是儀式方麵的準確。我們需要的，乃是主自己的生命在我們裏麵才能不與世界聯合，不拜世界這個大偶像。

2.請從建造聖殿的起因﹑時間﹑地點及方法來說明其中屬靈的意義。

起因——大衛住在香柏木的宮中，神的約櫃在帳幕裏，大衛感到不安，他有心為神建殿，他心中愛慕神的殿、在預備建造聖殿的材料之外、將自己積蓄的金銀獻上、建造神的殿。他是完全合神心意的人，神需要在地上安置他的名，大衛領會神的心。但是因為他是一個爭戰的王，“神對他說、你不可為我的名建造殿宇、因你是戰士、流了人的血”（曆上28：3）。建殿需要由平安王來建，大衛按立所羅門接續王位，他對所羅門說：“耶和華對我說、你兒子所羅門必建造我的殿和院宇”。（曆上28：10）

a－所羅門是平安王，他掌權四十年隻作了一件大事，就是建造聖殿，建造神的家。神希望有一個家，希望和這個家裏的子民同住。主耶穌來到地上的工作就是為神建造一個家－教會。聖殿是安放主名的地方，今天的教會正是安放主名的地方。耶穌說過“我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄、不能勝過他”（太16：18）。

b－神要我們按照他的心意工作，成為定例（曆下2：4）。教會裏必須有愛，有和諧，有敬拜，有事奉也有榮耀。這是神的定例的。我們這些已得救贖的人，要按著神的啟示，一同來建造教會，也就是建造從神那裏由天而降的新耶路撒冷聖城（啟21：10）。教會高舉主耶穌的名，好讓他在全地被認識，這就是我們的耶路撒冷。我們應該珍愛教會，因為她是神的新婦；她是主的名所在的地方；她是神的子民們被建造在一起的地方；她是耶穌基督見證的器皿。

時間——所羅門作王第四年、二月初二日開工建造，也就是出埃及後480年。所羅門建造耶和華殿和王宮、二十年才完畢了（代下8：1）。所羅門登基後，除掉仇敵，立即著手建殿。這表明，我們基督徒一重生得救，就當開始建造聖殿，也就是為建造自己和教會而盡力，“豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭麽”（林前3：16）。建殿是一生之久的工作，我們不要學所羅門到了晚年就偏離聖殿，跟從外邦嬪妃敬拜偶像。

地點——所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上、就是耶布斯人亞勞拿的禾場上、大衛所指定的地方、預備好了、開工建造耶和華的殿。亞勞拿的禾場曾是亞伯拉罕獻以撒的地方（創22：2），大衛獻祭贖罪也在這裏（撒下24：18-25）。所以這地方是人奉獻、獻祭贖罪的地方，也是神因此向人施恩祝福的地方。

耶路撒冷聖城，是神安置他名的地方，它代表神的旨意，借著大衛的悔改，神才向他啟示神家的地點。大衛不僅把建殿的材料預備好，更主要的是預備好建殿這塊地。犧牲，奉獻，相愛這個根基預備好。信徒也當從贖罪、奉獻的地方，向上建造，使自己身體成為神居住的聖殿，得神祝福。

方法——

a－神將聖殿的樣式賜給大衛，大衛傳給所羅門，但是需要智慧來解釋那樣式，再把那樣式轉化成實際的殿。信徒也當求智慧，按主的引領去事奉，教會當按神的旨意而行，不可按人的心意。聖物的擺設與會幕的擺設相同，都是預表主耶穌的同在。神家的樣式就在聖經裏，但是沒有智慧和啟示，它隻是印在紙上的文字，隻有得聖靈啟示的人，才能將字句轉化為生命的聖殿。

b－建殿需要擁有神賜給的智慧，有屬靈的智慧方能做屬靈的事工；我們每一個人都蒙召來從事其中的一份，我們需要智慧來知道自己在神家中的地位。

c－建殿材料寶貴，有的還需要經過火的鍛造分別為聖。信徒雖然卑賤，但在基督裏也都成為寶貴的材料，被建造在靈宮上（彼前2：5，弗2：20-22）。一切苦難都是神賜給我們機會，來為著神家的建造積聚材料，好使人更多認識神。神的家是像大衛在爭戰中所得擄物來建造的，神的家是用愛來建造的，這建造材料也就是我們被積聚在一起的方式。

d－聖殿的根基在“又大又寶貴的石頭”上（王上5：17），有一塊頂大的石頭作了根基的頭塊房角石。預表了新約時代教會的頭塊房角石就是耶穌基督，其餘的基石則是信徒和先知。我們信仰的根基要紮在這基督的磐石上；比所羅門更大的那一位，正在建造那真正的家；所羅門建造的殿隻是個影子，實體就是基督用活石正在建造的永生神的教會。

e－建殿時沒有鐵器的響聲，表明建殿是屬靈的事工，不能有俗世的一切。也預表神的工作是在極安靜之中做成的。

f－聖殿內牆及器具皆被精金包裹，一點石頭都不顯露，表明信徒掩藏在基督的榮耀裏麵；有了聖殿，如果隻是一個外表，是一個物質，而沒有裏麵的精意，照樣不行。什麽時候信仰墮落到儀式的裏麵，什麽時候就失去了生命。