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巴赫BWV147號清唱劇《'Heart and Mouth and Deed and Life' 心、口、行止與生活》,

(2014-03-12 04:19:30) 下一個

巴赫BWV147號清唱劇《"Heart and Mouth and Deed and Life" 心、口、行止與生活》,


BWV 147 -
"Herz und Mund und Tat und Leben"

 

Cantata for the Ascension of Mary
Erster Teil

1. Chor

Herz und Mund und Tat und Leben
Muß von Christo Zeugnis geben
Ohne Furcht und Heuchelei,
Daß er Gott und Heiland sei.
Part One

1. Chorus

Heart and mouth and deed and life
must give testimony of Christ
without fear or hypocrisy,
that He is God and Savior.
2. Rezitativ T
Gebenedeiter Mund!
Maria macht ihr Innerstes der Seelen
Durch Dank und Rühmen kund;
Sie fänget bei sich an,
Des Heilands Wunder zu erzählen,
Was er an ihr als seiner Magd getan.
O menschliches Geschlecht,
Des Satans und der Sünden Knecht,
Du bist befreit
Durch Christi tröstendes Erscheinen
Von dieser Last und Dienstbarkeit!
Jedoch dein Mund und dein verstockt Gemüte
Verwschweigt, verleugnet solche Güte;
Doch wisse, daß dich nach der Schrift
Ein allzuscharfes Urteil trifft!
2. Recitative T
Blessed mouth!
Mary makes the inmost part of her soul
known through thanks and praise;
she beginsto narrate to herself
the miracle of the Savior,
which He has worked in her as His handmaiden.
O human race,
slave to Satan and to sin,
you are freed
through Christ's reassuring appearance
from this burden and servitude!
However your mouth and your stubborn spirit
supresses, denies such goodness;
yet know, that according to the scripture,
an all-too-harsh judgment will be yours!
3. Arie A
Schäme dich, o Seele nicht,
Deinen Heiland zu bekennen,
Soll er dich die seine nennen
Vor des Vaters Angesicht!
Doch wer ihn auf dieser Erden
Zu verleugnen sich nicht scheut,
Soll von ihm verleugnet werden,
Wenn er kommt zur Herrlichkeit.
3. Aria A
Do not be ashamed, o soul,
to acknowledge your Savior,
so shall He name His own
before His Father's face!
Yet whoever, on this earth,
is not shy to deny Him,
shall be denied by Him
when he approaches glory.
4. Rezitativ B
Verstockung kann Gewaltige veblenden,
Bis sie des Höchsten Arm vom Stuhle stößt;
Doch dieser Arm erhebt,
Obschon vor ihm der Erde Kreis erbebt,
Hingegen die Elenden,
So er erlöst.
O hochbeglückte Christen,
Auf, machet euch bereit,
Itzt ist die angenehme Zeit,
Itzt ist der Tag des Heils: der Heiland heißt
Euch Leib und Geist
Mit Glaubensgaben rüsten,
Auf, ruft zu ihm in brünstigem Verlangen,
Um ihn im Glauben zu empfangen!
4. Recitative B
Astonishment might dazzle the mighty,
until the arm of the Highest throws them down from their thrones;
yet this arm uplifts,
although the orb of the earth trembles before it,
the wretched, on the other hand,
which He has redeemed.
O most delighted Christians,
arise, make yourselves ready,
now the pleasant time is here,
now is the day of salvation: the Savior calls
you to arm body and soul
with the gifts of faith,
arise, call to Him in fervent longing,
in order to embrace Him in faith!
5. Arie S
Bereite dir, Jesu, noch itzo die Bahn,
Mein Heiland, erwähle
Die gläubende Seele
Und siehe mit Augen der Gnade mich an!
5. Aria S
Prepare, Jesus, even now the path for Yourself,
my Savior, select
the faithful souls
and look upon me with eyes of mercy!
6. Choral
Wohl mir, daß ich Jesum habe,
O wie feste halt ich ihn,
Daß er mir mein Herze labe,
Wenn ich krank und traurig bin.
Jesum hab ich, der mich liebet
Und sich mir zu eigen gibet;
Ach drum laß ich Jesum nicht,
Wenn mir gleich mein Herze bricht.
("Jesu, meiner Seelen Wonne," verse 6)
6. Chorale
Happy I, who has Jesus,
o how tightly I cling to Him,
so that He delights my heart
when I am sick and sad.
I have Jesus, who loves me
and gives Himself to me as my own;
ah, therefore I will not let go of Jesus,
even if my heart is breaking.
Zweiter Teil

7. Arie T

Hilf, Jesu, hilf, daß ich auch dich bekenne
In Wohl und Weh, in Freud und Leid,
Daß ich dich meinen Heiland nenne
Im Glauben und Gelassenheit,
Daß stets mein Herz von deiner Liebe brenne.
Part Two

7. Aria T

Help, Jesus, help that I may also acknowledge You
in prosperity and in woe, in joy and in sorrow,
so that I may call You my Savior
in faith and calmness,
that my heart may always burn with Your love.
8. Rezitativ A
Der höchsten Allmacht Wunderhand
Wirkt im Verborgenen der Erden.
Johannes muß mit Geist erfüllet werden,
Ihn zieht der Liebe Band
Bereits in seiner Mutter Leibe,
Daß er den Heiland kennt,
Ob er ihn gleich noch nicht
Mit seinem Mund nennt,
Er wird bewegt, er hüpft und springet,
Indem Elisabeth das Wunderwerk ausspricht,
Indem Mariae Mund der Lippen Opfer bringet.
Wenn ihr, o Gläubige, des Fleisches Schwachheit merkt,
Wenn euer Herz in Liebe brennet,
Und doch der Mund den Heiland nicht bekennet,
Gott ist es, der euch kräftig stärkt,
Er will in euch des Geistes Kraft erregen,
Ja Dank und Preis auf eure Zunge legen.
8. Recitative A
The wondrous hand of the exalted Almighty
is active in the mysteries of the earth.
John must have been filled with the Spirit,
the bond of love drew him
already in his mother's body,
so that he knew the Savior,
even though he could not yet
name Him with his mouth,
he became lively, he leapt and stirred,
while Elizabeth expressed the miracle,
while Mary's mouth made her lip's offering.
If you, o believers, note the weakness of the flesh,
if your hearts burn in love,
and yet your mouths do not acknowledge the Savior,
then it is God who will powerfully strengthen you,
He will stir up the power of the spirit in you,
indeed lay thanks and praise upon your tongues.
9. Arie B
Ich will von Jesu Wundern singen
Und ihm der Lippen Opfer bringen,
Er wird nach seiner Liebe Bund
Das schwache Fleisch, den irdschen Mund
Durch heilges Feuer kräftig zwingen.
9. Aria B
I will sing of Jesus' wonders
and bring my lip's offering to Him,
He will compel weak flesh, the earthly mouth
powerfully, through the holy fire,
towards the bond of His love.
10. Choral
Jesus bleibet meine Freude,
Meines Herzens Trost und Saft,
Jesus wehret allem Leide,
Er ist meines Lebens Kraft,
Meiner Augen Lust und Sonne,
Meiner Seele Schatz und Wonne;
Darum laß ich Jesum nicht
Aus dem Herzen und Gesicht.
("Jesu, meiner Seelen Wonne," verse 16)
10. Chorale
Jesus shall remain my joy,
my heart's comfort and sap,
Jesus shall fend off all sorrow,
He is the strength of my life,
the delight and sun of my eyes,
the treasure and wonder of my soul;
therefore I will not let Jesus go
out of my heart and sight.
"Jesu, meiner Seelen Wonne," Martin Jahn 1661 (verses 6 and 16, mov'ts. 6 and 10)


http://www.emmanuelmusic.org/notes_translations/translations_cantata/t_bwv147.htm


耶穌,人們仰望喜悅(Jesu, Joy of Man's Desiring)是巴赫BWV147號清唱劇作品心、口、行止與生活(Herz und Mund und Tat und Leben)的第十樂章。英格蘭鋼琴家Myra Hess在1926年將其改編成鋼琴獨奏,之後又在1934年改編成鋼琴二重奏。英國管風琴家Peter Hurford 也曾將其改編成管風琴伴奏的合唱樂章。 今天,這首曲子經常在婚禮上被緩慢而莊嚴地演奏,盡管背離了巴赫原曲中小號,雙簧管,弦樂和數字低音想要表現的風格。巴赫在德國萊比錫的第一年裏作了這首合唱樂章,這也是其最長的作品之一。

Jesu, Joy of Man's Desiring is the most common English title of the 10th and last movement of the cantata Herz und Mund und Tat und Leben, BWV 147 ("Heart and Mouth and Deed and Life"), composed by Johann Sebastian Bach in 1716 and 1723. Written during his first year in Leipzig, Germany, this chorale movement is one of Bach's most enduring works.

The following is the most commonly heard English version of the piece. It was written by the poet laureate Robert Bridges. It is not a translation of the stanzas used within Bach's original version, but is inspired by the stanzas of the same hymn composed in 1642 by Johann Schop that Bach had drawn upon: Jesu, meiner Seelen Wonne, the lyrics of which were written in 1661 by Martin Jahn (c. 1620–c. 1682).

 

Jesu, joy of man's desiring,
Holy wisdom, love most bright;
Drawn by Thee, our souls aspiring
Soar to uncreated light.

 

Word of God, our flesh that fashioned,
With the fire of life impassioned,
Striving still to truth unknown,
Soaring, dying round Thy throne.

 

Through the way where hope is guiding,
Hark, what peaceful music rings;
Where the flock, in Thee confiding,
Drink of joy from deathless springs.

 

Theirs is beauty's fairest pleasure;
Theirs is wisdom's holiest treasure.
Thou dost ever lead Thine own
In the love of joys unknown.


(wiki)
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