中國學習西方為自救

（雜文）

　　這話是對盲目崇拜西方的“民主教”者說的。因為他們對以美國為首的資本主義發達國心存幻想（這樣講還真有點“袒護”他們的口氣），同時又在普通中國人麵前擺出一副“聖人君子”的樣子。 

　　我這話好像是重複清末洋務派想法。他們說“中學為體，西學為用”，並對西方列強有著深深的戒心。其實我並不認為傳統的“中學”能指導中國對抗列強；同時，“西學為用”看用在哪些方麵，中國政治製度上的改革就要大量研究西方政體的成功。 

　　二戰傑出的政治家丘吉爾先生說“利益是永恒的”，這句話概括了西方的精神――任何事情都是利益為先的。他們從來都認為“先進就應該戰勝落後”。剛開始進入世界性掠奪的時候，他們肆無忌憚地毀滅被他們認為是“落後”的文化，將世代延續的各色古老文明無情蕩滌，然後建立他們的殖民地。這應該是有目共睹的。當殖民地經濟再也不能支撐他們的本國的經濟邁進時，他們就順水推舟地讓殖民地紛紛獨立。英國人幹得“十分漂亮”，在各個殖民地留下宗教、民族和國界的隱患。殖民主義者臨走把資本主義製度留下，卻不能在原殖民地有效運轉，卻美其名曰：我們為你們留下最民主的製度。或許這製度在資本主義國家行之有效，但在民眾土壤的落後國度隻是徒有其名。 

　　西方人現在“疾呼”保護各種文化了。他們對西藏的文化現狀太“關心”了。是否西藏文化瑰寶真的在被中共有意地毀滅？是否世界文化中隻有西藏文化在被毀滅？阿拉伯文化是否就沒有收到美國文化的瓦解？非洲各個地區的文化有誰去關注？說穿了，就是中國的發展成為某些西方人的心腹大患。他們要竭盡全力地控製之（扼殺不了隻好“控製”）。對，他們總以人權、民主和自由來指責中國。坦白地說，這些對一個國家來講都是必要的，是好東西，有了這些東西，一個國家將便得更有能量，社會矛盾也相對少。但西方國家以此為由指責中國，其中不乏別有用心者。試問，他們如果真的關心中國的這一切，西方國家會得到什麽現實及長遠利益？“到什麽山唱什麽歌”，南方的橘到北方則長成枳，這他們比任何人都懂，不過以西方式的人權、民主和自由指責這類問題成堆的，前進中的中國，是個日後找機會幹涉中國再好不過的理由。 

　　反正也是西方的民主製度相對好，索性讓他們把頑固的中共統治的中國顛覆了，粉碎了，然後在廢墟上完全仿造西方建立民主國家不好嗎？西方的經援會接踵而至。嘿嘿，您也太異想天開了。還是那句話，真是這樣的話，西方國家的理由何在呢？在我已過去的有生之年，我看到了“蘇東坡”。我至今也沒看到以美國為首的西方國家對前蘇聯和其原衛星國進行大規模經濟援助，以求這些國家的重建。相反，我看到的是前蘇聯和東歐各國的“壇壇罐罐”被打爛了後長期的窘境，那裏的政府和民眾隻能憑借著自己的力量挽救自己的失誤。不過也有說波蘭弄得不錯。但實際上這是個西方的策略（請看“貨幣戰爭”中的描述）。前南斯拉夫被肢解後，被炸得稀八爛之後，哪兒就被“遺忘”了。照我說，如果真的找洋人幫著建立民主中國，他們一定把中國改造成沒有頭腦的牛，專門為西方服務。 

　　前邊說了，殖民主義者在二戰後放棄殖民地後留下了他們認為的好製度。但他們的經援在哪裏？您要說有了相對好的製度，便有了想要的一切。我不信這個。問題的關鍵是那個相對好的資本主義製度在殖民地是不能良性循環的，因為殖民地從來也沒有實施過真正的民主製度。憑空建立西方議會製度那真是“憑空”二字的體現，毫無民眾基礎。您說這也許是他們的失誤，實際上人家還是好心。這種“好心”太讓人受不了了，太像個自欺欺人的騙子說的話。既然西方人撤走後，原殖民地往往成了爛攤子，他們為什麽要大量投資？吸引投資是一個國家發展經濟的要訣。可投資環境在哪兒呢？ 

　　抱怨。您看我這裏有了太多的抱怨。但西方人利益第一您要牢記。我們中國的先人們在１８４０年之後就開始漸漸想到向西方學習了。實在是太不容易！中華民國建立後由於沒有西方民主製度的民眾基礎，中國陷於內憂外患的戰亂，日本乘機入侵尤甚。最終還是由毛澤東建立了一個準封建王朝。中國人繞了一個大圈又回來了，民眾的意識幾乎每什麽改變。真讓人扼腕。 

　　從鄧小平開發政策開始，中國人又把眼光放在學習西方的上麵。現在總算有越來越多的人意識到：中國學習西方是為自救。怎麽講？首先這是中國人自己的事情，不自救就是滅頂之災――越來越落後，終歸在社會達爾文主義主宰的世界潮流中覆滅。第二，深知弱肉強食、適者生存的西方人不回誠心誠意地幫助中國的。您中國強大了還有西方國家的更多利益嗎？獅子養羊到時候還是為了自己吃。 

　　其實這點道理太清楚，太明了，一百多年前我們的先人在了解西方十分有限的情況下都明白。不幸的是現在居然在中國人中有“民眾教”者，喋喋不休地嚷嚷西方國家如何如果是“大善人”。他們簡直太傻了。您真的這樣認為？某些人格外賣力地肉麻吹捧西方是“太傻了”？是智商過低，還是別有用心。