對西方殖民史蓄奴史和侵略史的反思與批判是社會的覺悟與文明的進步

在美國，由喬治 弗羅伊德之死引起的社會衝突已經持續很久，造成嚴重的社會撕裂。 恰逢四年一度的總統大選前夕，民主共和兩黨都趁機攻擊對手，社會上的各種思潮湧現。其中有對美國建國先賢如華盛頓和傑弗遜，甚至哥倫布的批判與譴責，這是西方主流價值體係中少有的，在我們的很多華人眼中也覺得是匪夷所思的事情。我們隻知道德國前總理曾經跪在猶太人記念碑謝罪。那麽為什麽美國的白人總統就不能為他們的前輩當年對印地安人的肆意屠殺表示謝罪呢？那些奴隸主後代們為什麽就不能為他們的前輩對奴隸壓榨和剝削表示謝罪呢？那些八國聯軍的後人為什麽就沒有人在中國圓明園為他們先人的野蠻罪行表示謝罪呢？難道僅僅因為猶太人是白人嗎？黑人和黃種人也是人哪？現在有人已經開始認識到這一點了，既然講普世價值觀，你就不應當在這一點上因種族或民族而異。

在今天的世界不能再用武力征服他人，那些仍然要靠武力征服世界的人會給我們這個人類家園帶來毀滅。要避免這種結果，就要摒棄傳統的戰爭思維，對過往的侵略掠奪和屠殺進行譴責和批判，讓那些磨刀霍霍的戰爭狂人放下手中的屠刀，使我們的這個地球家園從此走上和平與安寧。如果美國在這次社會動蕩中，能夠引起對過往的殖民史蓄奴史和侵略史的重新認識與批判，那麽這次動蕩一定會在美國的曆史上留下濃墨重彩的一個篇章。