井底望天
談天說地 古往今來 曆史人文 天下大勢
在阿拉伯國家裏麵，有兩個國家，是什葉派占大多數，但是遜尼派當權的。一個就是現在動亂的島國巴林，一個就是以前薩達姆控製的伊拉克。
這兩個國家什葉派大概都是占60%的總人口。而其他的國家，比如說也門，是45%，科威特是30-40%，敘利亞是20%，沙特是10%，主要是在產油區的東部省份。約旦本來沒有太多什葉派，但是伊拉克戰爭一打，跑過去不少難民，就增加到10%了。
伊拉克之所以重要，是因為這裏是遜尼派和什葉派勢力衝突的關鍵。在薩達姆時代，遜尼派能夠壓製住什葉派，並通過兩伊戰爭，向伊朗推進。
在1950年代後期的伊拉克，針對英國人支持的君權，就出現了兩派反對勢力。一派就是什葉派的達瓦黨，提議用伊斯蘭神權，加上社會主義來解決穆斯林世界的發展問題。另一派就是遜尼派的阿拉伯複興社會黨，企圖以統一的泛阿拉伯民族主義和社會主義來解決問題。
後來雖然複興黨在敘利亞和伊拉克都上了台，但是複興黨內部的軍人力量逐漸壯大，最後走向了分化，而出現推翻君權之後，並沒有實現民權，卻演變成了軍權的模式。而且這個以反對西方殖民統治和帝國主義壓迫的民族獨立解放運動，既沒有形成統一的阿拉伯，又在和西方對抗的過程中，慢慢演變成西方的傀儡政權。
而當年沒有被軍人們推翻的君權政府，在阿拉伯國家裏麵，由於西方國家的強力支持，國王們屁股下的坐墊，暫時還坐得暖暖的。倒是推翻了君權的國家，個個現在都下場堪憂。除了認賊做父的穆巴拉克被拋棄、薩達姆被吊死、近幾年討好西方的卡紮菲被轟炸，連唯一沒有屈服的阿薩德還在敘利亞苦苦支撐。
在薩達姆被推翻的伊拉克，後來被複興黨殘酷打擊的達瓦黨重振旗鼓，開始掌控伊拉克局勢。而他們打出的大旗，就是以神權和社會主義的結合，來帶動穆斯林世界的複興，最起碼在伊朗得到了成功的實踐。
而當什葉派的勢力，和達瓦黨的壯大，造成了新一輪的穆斯林革命，那麽在這第三輪的穆斯林革命風潮中，就造成對沙特阿拉伯為主的君權統治國家的強大挑戰。
因為很簡單，對篤信宗教的民族和文化，君權和神權的爭鬥，誰占優勢，是不言而喻的。
阿拉伯國家，一個痛苦的曆史經曆，就是如何製止西方強權對這些國家的軍事幹預。
今天的利比亞，麵臨的是伊拉克同樣的問題。當然之前的埃及，即使在納賽爾的強勢時代，也沒法避免受到英法以的三國聯軍的侵略。
因為西方人基本上是一個隻看實力，迷信暴力的人種。中國能夠自己站起來，是靠的朝鮮戰爭上了血戰。而今天的阿拉伯國家，還沒有一個可以做到這一點。不要說西方國家的聯合暴力，就是一個西方支持的以色列，也毫無辦法。
而在中東和北非，唯一可以自保，並且和西方叫板的，就是什葉派的伊朗。當然黎巴嫩的什葉派真主黨民兵，在和以色列的戰爭中，也表現可圈可點。
如果伊朗能夠在核危機的鬥爭中，成功發展核能利用技術，達到準核武國家，就是不擁有核武，但是馬上可以製造核武以自保，那麽對阿拉伯國家的刺激，將會相當大。
敬拜阿拉、對抗以色列、不受西方幹預，如果這個是神權世俗國家伊朗，產生的後果，那麽估計，新月帶什葉派的興起，一定會刺激遜尼派阿拉伯國家，產生自己可以競爭的製度，而這個就是要看埃及的穆斯林兄弟會是否有作為了。
世界上的事情，通常都是好事成雙，禍不單行。當年中國的秦朝統一中原，結果北邊的匈奴就統一大漠，而達到勢力的均衡。
如果什葉派新月帶的成型，形成一個新的地緣政治勢力，那麽在受到這一波革命浪潮衝擊的軍權和君權國家，要形成新的勢力平衡，隻有兩條路可以選擇。
一條就是由穆斯林兄弟會為代表的遜尼派神權道路，其實就是走波斯人伊朗神權和世俗權力結合的方式，或者走土耳其人那種世俗和神權結合的方式。
當然另一條就是走美國和西方提供的假民主道路，或者又名為“沒有穆巴拉克的穆巴拉克主義”道路。不過名義上的選舉啊，國會啊，就是伊拉克和阿富汗折騰過的那一套東東，總是要搞一搞。
那麽對埃及等國家而言，當你的國家混亂，大家希望尋找一種辦法來穩定，你覺得會去從自己的文化和傳統裏麵，去尋找方法和安慰，還是會試一試別人給你開的一劑藥方？
俺倒是覺得，前一劑藥比較靠譜一下。因為很簡單，所謂選舉的民主，其實是把大家的爭議放大，給一套規則來博弈。但是要是大家缺乏維係的共同紐帶，那麽這種博弈最後的結果，就是巴爾幹半島那樣的。
而要保持共同的維係紐帶，那麽人家傳統裏麵的宗教因素其實最厲害。那是一種教大於國的概念，是一種可以跨越國家、族群和部路的隔閡，解決阿拉伯國家過於分散，老是被外敵各個擊破的法寶。
總之，中東和北非，這次革命的主要訴求，其實是徹底擺脫被西方，尤其是美國控製的地位，尋找自身主體獨立的一個延續。正如本拉登一直鼓吹的那樣，西方控製這個地區，靠的是兩股力量，一個是阿拉伯國家自身的獨裁軍權和君權，一個是外來國家以色列。他相信，隻有徹底端掉這兩股勢力，阿拉伯人的獨立和解放才可以真正實現。
那麽在這個大背景下的西方軍事幹預，會導致親西方的假民主勢力壯大，還是反西方的神權宗教勢力壯大，對未來中東和北非的走勢，以至於整個世界格局的變化，都有著深遠的曆史影響。
而中國的首要應對，還是俺去年的一係列博文中提出的那樣，保證自己在新疆把屁股坐實，避免未來被別人翻盤。然後考慮有限度地西進，以裏海作為一個考量，就是瞄準中國唐朝時候的目標。至於更遠的中東和北非，爭取護住撒哈拉沙漠以南的利益，其他的地方，還是要打醬油為主。
不求有功，但求無禍。不求有利，但求無害。
這個博客永恒不變的主題啊
再看看當今的幾大文明國，不過幾百年的曆史，那個又不是靠血腥得來的？至於百姓呼籲和平和當政血腥暴力那是兩回事。。。。
另外，“因為西方人基本上是一個隻看實力，迷信暴力的人種。中國能夠自己站起來，是靠的朝鮮戰爭上了血戰。” 這句話待斟酌。人性中都有迷信暴力的成分。西方人中有主張和平的，不能把政治軍事機器同所有國民混為一談。這樣做和西方荒謬的人種論有相似之處。另外，從長期看，戰爭不是最佳手段。二戰後，蘇聯軍力強大，最後還是倒了。美國作為超級大國，根本上依靠尊重私人財產權、提供機會、完善法製等等。不然我們都不會在這裏看博客了。
近期才開始關注你的博客，感覺學到不少東西。