井底望天
談天說地 古往今來 曆史人文 天下大勢
前麵談了一下對極左派的看法，主要是說明，如果左邊的朋友們，要想為這個國家和社會，爭取更多的公平（俺們就假定左派關注公平，右派關注效率，或者說左派關心窮人，右派關心富人），那麽靠祭起文革這個大殺器是不行的。
因為大殺器一出，那麽俺這樣的中左派，都會被嚇跑的。
你可以爭辯說，後來的“四人幫”受到了不公平待遇，就如右派們爭論說，當年的老幹部們受到不公平待遇一樣，對俺們這些草民，是沒有太多幹係的。本來就是黨內特權階層的路線鬥爭而已，勝者王侯敗者寇，人家自己製定鬥爭或者博弈的規則，又輪不到小民們插嘴。
神仙打架，誰打贏並不重要，隻要不要拿小民們去墊背就行了。
如果說對小民們生活有什麽差別，那麽至少是討飯的人少了，是不是？或者說俺們上街的時候，留一個長頭發，穿一個大桶褲，不會被人家當街給剪了，是不是？
有網友回複說，極左思潮在中國沒有太多影響，還是極右比較危險。
俺倒不這樣認為。因為極右派的一個大殺器，是人家美國如何如何。
而現在的美國，唉，真的不爭氣，讓人家極右派們失望得緊。
記得伊朗反對黨鬧事的時候，被罵五毛黨的人士們，說國家安定重要雲雲。被罵五分黨的人士們，則高喊人民了、自由了、民主了，非常風光。
而現在埃及反對黨鬧事了，被罵五毛黨的人士們，開始喊人民了、自由了、民主了，風光極了。倒是每天喊民主的被罵五分黨的人士們，開始談國家安定了。
其實大家就是把馬甲一換，上次的貼子，這次就可以重複發表，一點問題都沒有。
而大家沒有看到的一個變化，就是南方係的悄然轉身。
也許是維基泄密裏麵談到了南方集團領導，被稱為美國的“聯絡員（Contact）”，內部受到的壓力大了。
結果人家南方係，新年第一件事情，就是幫中央政府關於北京廉租房的事情，大力避謠了。然後就是長平同誌，被失業了。
而同時出現的情況，就是不少以前極右的網上推手們，開始用極左派的麵目出現了。
所以說極左和極右似乎有合流的傾向，或者說極右們認識到了，中國目前的問題，是公平的問題，於是人家加入了左派行列，要靠左派的力量，去推翻現體製了。
這其實是一個比較危險的趨勢。
因為中國現在的輿論、法律、金融等等強勢領域，充滿了極右派的人馬。而現在的政府係統，又是以中右為主，但是中右和極右的對策，無法應對國內的矛盾和衝突。
中國需要的是中左力量的出現，就是說需要的是肯定現有體製的長處，然後謀求向公平、弱勢群體傾斜的政府政策。
而俺們可以看到其實這兩年，尤其是今天開春，這些政策有加強對趨勢。
但是因為極左，和打左燈的極右的合力，這些新措施，受到了大規模的攻擊，從新年第一天的廉租房事件，可見端倪。
怕的是，在現在這樣集團利益博弈異常激烈的情況下，任何真正的利民政策，如果缺乏強大民意在後麵的支持，恐怕就會在各級權力階層的阻擊下，無功而返。
不過人家左邊的朋友，哪裏對你這些中央大員的左轉政策有興趣？人家要革命呢。
其實說到底，對任何一個國家和社會，大家麵臨的問題，都是一個取舍的問題。
有很多東西大家都想要，比如說財富、個人自由、社會穩定、安全、平等等等，都不是全部可以拿到的。
因此所有的國家和社會，都麵臨著一個優先選擇的抉擇。
而這些抉擇，就是一個國家的各個階層政治博弈的結果。西方政治理論的一個誤區，就是以為這種政治協商和博弈，隻有靠民主選舉才可以達到，而其他的方式，都無法徹底和真正的做到公平。
這種看法其實很扯淡。民主選舉製度，並不是完成政治協商和博弈的機製。而是一個選擇和傳遞的機製，從而產生和影響你的代理人，去進行協商和博弈。這種所謂的代議民主，因為金錢在選擇中間的決定性作用，結果就是在選擇代理過程中的政治協商保證（也叫做競選承諾，campaign promise），通常和最後博弈的過程，沒有太多關聯。
而政治博弈的最後結果，主要表現在經濟領域上具體操作。
對美國來講，社會不穩定、高犯罪率、貧富差距過大、宗教狂熱等等，都受到了社會的容忍。而這幾個方麵，對其他國家，比如說歐洲各國和日本來說，都是不可以想象的。
但是美國社會在這些方麵的缺失，付出的代價，換來的是更充滿活力的財富創造和經濟活力。
而日本社會則比較著重社會共識和服從，大概是西方國家覺得和個人自由南轅北轍的東西。但是日本社會因此而得到的是高度的社會穩定、低犯罪率、和經濟上的巨大成功。正是因為日本社會對個人自律和集體合作的重視，才會產生出世界一流的精密製造工業。
所以說中國和其他國家一樣，也必須找到自己的取舍。
而俺希望中國將來的社會，最好是一個介於日本和美國之間的社會。那就是希望能夠有日本那樣的社會穩定，低犯罪率，和比較小的貧富差距。但又希望能夠有美國一樣的活力，和充滿創造力。
無論如何歐洲一定不可以是中國未來的模式。
按come的粗淺理解，歐洲文明有一點是美國中國都學不來的，那就是民族獨立。在此基礎上建立的國家政治，與其文化中推崇的個人自由在民族這一界限上達到了平衡。你如果把這套自由理論搬到中國，直接結果就是各少數民族的分裂和地方勢力的重新割據，而被打壓了上千年的民族獨立概念在中國的恢複絕不是件容易的事。這一點上美國的情況也很類似。
井先生的介於日本和美國之間的社會的形態的說法come很認同的說。
日本的官僚機構和國會組成應該借鑒.各利益集團的鬥爭放到國會去,行政管理要透明,幹淨,專業,高效.
中國投資歐洲除法,德以外的國家,這一步走得好,既分散了風險,提高了信譽,又對節製中國的法,德,美,日是一個觸動;這不,美國共和黨眾院稅務委員會主席,要O8馬上與中國談投資協議.他是怕中國從美國撤資!
祝井大新年好
大頂這句。
以法國為例，近年來，法國一直保持著百分之十左右的失業率。而與此同時，法國每年缺少二十萬以上的勞動力。
而政府任何削減福利的措施，都能激起無窮無盡的罷工。
正如樓下的兄台說的，積習難改。
那不就是“東西文化”的取中嗎？ 中庸之道， 我們發現老祖宗的精華在此。
中國文華中的“克製”可帶來社會的穩定，而發明創造那就要一定的思想的方方麵麵的自由。
中西合壁，我心向往，這可是100多年來多少先輩的理想啊！
取舍用得非常確切。 現在的民主派們有些文革時的風範，那時的口號是：階級鬥爭一抓就靈，似乎隻要人人一票就能立刻解決所有的問題。
任何手術都會有並發症， 尤其是大手術。改革也不例外。
井兄說的極是。歐洲問題太多，甚至有些積重難返。政黨爭鬥沒有底線， 工會像黑手黨，勢力巨大，任何小小的變革都非常困難。可是，形勢已經非常緊迫了，他們還在吵來吵去。我的法國朋友說起來都是搖頭， 他們基本上不看所謂的大報，如世界報和費加羅報。
中國尋求自己的道路，永遠沒有錯。中國的國情不適合用西藥， 需要溫補和調理， 還是用中醫為好些。
感謝井兄的文章。並祝新年好！