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四麵楚歌之印度篇 印度雄心之黃粱夢之十

(2009-08-21 12:53:18) 下一個

                                                                       

 

記得讀過一篇美國的社會關懷人士寫的關於印度無地雇農的故事。為了讓西方人了解,這位作者讓你想象一下一個客廳,就是3百平方英尺的地方,住著一個雇工家庭。你每天量出3杯麵粉或者米煮飯,記住不是你一個人吃一頓,而是全家5-6口人吃一天。

也許可能時不時加一點豆,或者在門外的野地裏找到些綠色的植物,就算是有了蔬菜。當然還要加上印度人喜愛吃的各種顏色的咖喱。不是一頓兩頓這樣,而是成年都是這樣,如果沒有斷糧的話。通常房間的一個角落,就是煮飯的地方,生火用的是撿回來的柴火,沒有什麽通風條件,就這樣煮飯了。結果時間長了,小孩子就會吸入這些煙塵,得了肺病,開始咳嗽,最後咳出血來了。這樣就要把家裏的食物拿出去換錢,抱著孩子,走很遠很遠的路,去看醫生。有的是看不好,就這樣死了。有的看得還好,就抱回來,吃點藥。不過不用再吸煙塵了,因為這3個月的食物都變賣了,大家就隻好挨餓,吃點野菜抗過去了。

雖然說大人們每天在農田裏幹活,從早到晚很辛苦,可是地裏的收成,很多地方是60%都被收租收走了。而最近這幾年,由於印度全國要大力發展經濟特區,搞工業開發區,有不少佃農,連租地的機會都沒有了。

比較衝動的,就跟著共產黨毛派遊擊隊造反了。老實一點的,比如說在200710月,就從印度的各地,大概25000失去土地的農民,有的是從來就沒有過土地,有的是土地被貪官吞掉了,有的是土地被拿去做開發區了,於是用了4個星期,遊行了325公裏,晚上就在路邊露宿,餐風飲露,終於來到了首都新德裏,來表達他們的訴求。他們的口號,就是給俺們一個去處。要麽還我土地,要麽拉我坐牢。


圖一 印度失去土地的農民長途跋涉,去新德裏抗議

因為開發區的問題而引發的衝突,往往最後就是暴力和死人的結果。雖然印度的勞動法和土地法,在紙麵上寫了無數保護勞工和農民的條款,而有時候人家勞工和農民還是可以投票的,不過這些條款被繞過的情況越來越多了。不過據印度的資本家們說,拿土地還是容易的,比較麻煩的是缺乏基礎建設。

印度最大的位於孟買的尼赫魯港,要處理全印度的60%集裝箱,隻有9個貨位。而相比之下,新加坡港有40個貨位。印度的入口貨要21天才可以清關,相比於新加坡的3天。印度的33十萬公裏道路,號稱世界第二,可惜大部分破爛不堪。最牛的國家高速公路,大概是6-7萬公裏左右。隻有8千公裏是雙向車道。印度的另一個問題就是電力極度缺乏,政府投資不夠,又因為印度35%的電力被偷竊,私人投資又不敢進來。

那麽其他的服務如何呢?記得俺過去工作的軟件公司,有一個員工在印度,俺們通過UPS速遞公司送了一個軟件光碟過去,結果人家印度當地的UPS職員到了這個員工的麵前,要求50美金的小費,不然就不把光碟交給他。結果這個員工隻好老老實實回到互聯網上,花十幾個鍾頭,慢慢的下載這個光碟。

前麵談到印度飲水的質量問題,那還是有水可以喝。按照美國最近的衛星探測,印度北部和西北部的地下水消失的很快,這個居住著6億人口的地區,地下水每年以54立方公裏的速度下降,就是每年下降4厘米。雖然中國的華北麵臨同樣的問題,但規模和人口就要比印度這一塊地方小得多。

有人懷疑印度將來會分裂這個話題,其實和中國傳統的大一統不同,印度曆史上很少出現一個統一的版圖。而印度文化中,也缺乏一個緊密的文化聯係。在2008年,全世界的眼球都被孟買的恐怖襲擊而吸引,但很少人注意到,在那個時候,當年死於各種衝突的印度人已經到了2500人,遠超過孟買死的180人。

而且這些死亡人數,不是象孟買那樣是來自外來的威脅。除了來自東北地區的獨立運動(當年1000人死亡),東部和中部的共產黨毛派運動(當年600人死亡),和克什米爾獨立運動(當年525人死亡),在齋浦爾(Jaipur)、艾哈邁達巴德(Ahmedabad)、班加羅爾(Bangalore)和德裏,印度本土的恐怖組織“印度聖戰者”發動了一係列導致140人死亡的爆炸行動。

這個組織主要來源於印度15千萬的穆斯林。這個團體在印度社會中頗受歧視,經濟上被邊緣化,法律上被壓製,倒是和其他的反抗團體訴求比較一致。另外一個大的反抗力量,則是來源於賤民,根據2007年的數據,被投訴的“種姓仇恨罪”就有25000起。

印度教民族主義的興起,也是造成內部分歧和衝突的一大原因。印度全國第二大黨人民黨,就是以一個宗教敏感問題起家的。這個問題,就是位於北方邦阿約提亞的穆斯林巴布裏清真寺。

這個地方本來有一個印度教大神羅摩的神廟,不過在1528年,被統治印度的莫臥兒帝國的穆斯林統治者摧毀,並於1548年修建了清真寺。而人民黨的訴求,就是要拆除這個400多年的異教建築,重建印度教的大神殿。在1992年,印度教狂熱分子直接動手破壞了清真寺,導致了全印度的印度教徒和穆斯林之間的衝突,使超過3000多人喪生。

而最近在人民黨控製的南部邦奧裏沙,印度教和基督徒的衝突在擴大。這個衝突的起因,是印度賤民族群不滿於在種姓係統中,被歧視的現狀,在外來的基督教傳教士的影響下,改換門庭,不和你這個係統玩了。結果印度教極端分子先動手對付人家外來傳教士,把澳洲來的一家包括兩個小孩子,燒死在汽車裏。然後就是一係列的報複和反報複,印度教徒在政府軍警的旁觀下,把2000多個基督徒的教堂和家庭放火給燒了,造成50多人死亡。

不過發展最快的還是毛派遊擊隊,在印度全國的611個選區,已經在220個具有影響力,並在76個具有控製力。

這些種種內部衝突,都是對印度未來的發展不可忽略的因素。印度總理辛格的憧憬是通過地區間的貿易和發展,來解決這些問題。他的名言是“在(印度旁遮普)阿姆利則吃早餐,在(巴基斯坦)拉和爾吃中餐,在(阿富汗)喀布爾吃晚餐”,就被人加了句,“在醫院急救室吃夜宵,如果你還活著的話”。而最近聽到印度未來的話題,有好事的巴基斯坦人已經把印度未來的地圖畫出來,向大家推銷了。

圖二 巴基斯坦人心目中的印度未來地圖

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小四妹 回複 悄悄話 圖看不到呀,是我這邊的問題嗎
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