我眼裏的國外主流社會
平凡往事
生活在國外，常聽人們議論有關主流社會的話題，但都有些概念模糊。本人出國十多年了，對此感慨頗多。什麽是我們海外華人真正想要的生活? 難道就是為了有一天，可以擠身於所謂主流社會的門坎? 而什麽又是你認為的主流社會呢?
許多華人，在潛意識裏都一種根深蒂固的危機感。即，生活在異國他鄉，永遠都像無根的蘆葦，隨波逐流的浮萍，很難有一種真正踏實的感覺，那種"十載成一夢，何處有芬芳? 裸歸情更怯，心安是故鄉！"的焦慮像鬼魅附體一般始終都伴隨著他們。而無論你今天生活的怎樣，多麽有成就感，一提到這個話題馬上就沒了底氣，仿佛你就是一個還沒有拿到解放證書的奴隸，或是被社會邊緣化了的另類。即便已經穿上了皇帝的新衣，卻仍然還是個掙紮在永不被承認部落裏的末路英雄。這是一種心病，更是一種讓人意識錯亂的怪圈。而如果你能隨遇而安，知足惜福，快樂和健康的生活，你就是生活中的強者，就是主宰生命的英雄，而無須追求和糾纏所謂是否為主流社會中的一員。
你不妨問捫心自問，在國內生活時，你是否考慮過去融入什麽主流社會? 它與你一生為之奮鬥的理想和目標是否有什麽交集? 你可能是某知名大學的教授，大公司的老板，政府高級官員，亦或隻是一個普通的打工仔，但你可曾想過自己是否算得上主流社會中的一分子? 前些年一個華人議員率先提出了融入主流社會的概念，仿佛隻有投身於政治，而且像他一樣做到了議員的位子上，才是真正的融入了主流社會。那麽按照他的邏輯，從事其它的職業的人們，永遠都是生活在灰色地帶裏，被社會邊緣化的人了。 這是妄自尊大，自以為是的奇談怪論，他恰恰忽略了非常重要的一點，那就是活在這個世界上的大多數人，都討厭政治,而且地球上90%以上的人從事的是非政治的其他職業。
古今中外做為文明社會中的人，都從事著不同的職業，扮演著不同的社會角色，從而構建出一個文明社會整體。從而使得人類得以循環往複，生生息息。難道他們都不是主流社會中的一員? 所謂主流社會根本就是一個模糊的概念，是一種封建士大夫意識的延續。難道李白，錢其深，牛頓，愛因斯坦就非主流人物? 循著曆史變遷，時代更迭的足跡，在人們的記憶中能沉澱出多少政治人物，而李杜的名字和詩詞，牛頓的三定律，愛因斯坦的相對論卻是被人們代代相傳，家喻戶曉的東西。如果講到流行就是主流，那麽感冒就是世界上古往今來最流行的事情，按照他的邏輯，感冒豈不是首當其衝的是主流社會中的驕傲嗎。我曾多次就這個話題問過不同階層的美國人，他們的回答很簡單，而概括起來就是所有納稅的人都是主流社會的人，政府的官員是，打掃衛生的清潔工也是，比爾蓋次是，你，我，他也是。
生命的本質就是生，老，病，死。而生活的基礎就是快樂幸福的過好每一天。無論是哪個階層的人，無論是富有，還是貧窮，都有他們自己的生活方式，快樂和幸福的標準。隻要我們能在生命的過程中，扮演好社會賦予我們每個人的角色，在有能力的基礎上多盡些社會義務，腳踏實地的活著，我們就實現了生命的價值和生活的目的。我們就是自己的主人，而無論是生活在國內還是國外。
昨天是陰天，大家的心情都不好。今天是晴天，人們的臉上都會燦爛起來。無論是富人還是窮人，隻要你心裏有陽光，那麽你就會照亮你自己，也照亮你身邊所有的人。而能把陽光帶給別人的人，就一定是主流社會中的一分子。因為讓別人快樂的動機本身，就是一種文明和高尚。
平凡往事
生活在國外，常聽人們議論有關主流社會的話題，但都有些概念模糊。本人出國十多年了，對此感慨頗多。什麽是我們海外華人真正想要的生活? 難道就是為了有一天，可以擠身於所謂主流社會的門坎? 而什麽又是你認為的主流社會呢?
許多華人，在潛意識裏都一種根深蒂固的危機感。即，生活在異國他鄉，永遠都像無根的蘆葦，隨波逐流的浮萍，很難有一種真正踏實的感覺，那種"十載成一夢，何處有芬芳? 裸歸情更怯，心安是故鄉！"的焦慮像鬼魅附體一般始終都伴隨著他們。而無論你今天生活的怎樣，多麽有成就感，一提到這個話題馬上就沒了底氣，仿佛你就是一個還沒有拿到解放證書的奴隸，或是被社會邊緣化了的另類。即便已經穿上了皇帝的新衣，卻仍然還是個掙紮在永不被承認部落裏的末路英雄。這是一種心病，更是一種讓人意識錯亂的怪圈。而如果你能隨遇而安，知足惜福，快樂和健康的生活，你就是生活中的強者，就是主宰生命的英雄，而無須追求和糾纏所謂是否為主流社會中的一員。
你不妨問捫心自問，在國內生活時，你是否考慮過去融入什麽主流社會? 它與你一生為之奮鬥的理想和目標是否有什麽交集? 你可能是某知名大學的教授，大公司的老板，政府高級官員，亦或隻是一個普通的打工仔，但你可曾想過自己是否算得上主流社會中的一分子? 前些年一個華人議員率先提出了融入主流社會的概念，仿佛隻有投身於政治，而且像他一樣做到了議員的位子上，才是真正的融入了主流社會。那麽按照他的邏輯，從事其它的職業的人們，永遠都是生活在灰色地帶裏，被社會邊緣化的人了。 這是妄自尊大，自以為是的奇談怪論，他恰恰忽略了非常重要的一點，那就是活在這個世界上的大多數人，都討厭政治,而且地球上90%以上的人從事的是非政治的其他職業。
古今中外做為文明社會中的人，都從事著不同的職業，扮演著不同的社會角色，從而構建出一個文明社會整體。從而使得人類得以循環往複，生生息息。難道他們都不是主流社會中的一員? 所謂主流社會根本就是一個模糊的概念，是一種封建士大夫意識的延續。難道李白，錢其深，牛頓，愛因斯坦就非主流人物? 循著曆史變遷，時代更迭的足跡，在人們的記憶中能沉澱出多少政治人物，而李杜的名字和詩詞，牛頓的三定律，愛因斯坦的相對論卻是被人們代代相傳，家喻戶曉的東西。如果講到流行就是主流，那麽感冒就是世界上古往今來最流行的事情，按照他的邏輯，感冒豈不是首當其衝的是主流社會中的驕傲嗎。我曾多次就這個話題問過不同階層的美國人，他們的回答很簡單，而概括起來就是所有納稅的人都是主流社會的人，政府的官員是，打掃衛生的清潔工也是，比爾蓋次是，你，我，他也是。
生命的本質就是生，老，病，死。而生活的基礎就是快樂幸福的過好每一天。無論是哪個階層的人，無論是富有，還是貧窮，都有他們自己的生活方式，快樂和幸福的標準。隻要我們能在生命的過程中，扮演好社會賦予我們每個人的角色，在有能力的基礎上多盡些社會義務，腳踏實地的活著，我們就實現了生命的價值和生活的目的。我們就是自己的主人，而無論是生活在國內還是國外。
昨天是陰天，大家的心情都不好。今天是晴天，人們的臉上都會燦爛起來。無論是富人還是窮人，隻要你心裏有陽光，那麽你就會照亮你自己，也照亮你身邊所有的人。而能把陽光帶給別人的人，就一定是主流社會中的一分子。因為讓別人快樂的動機本身，就是一種文明和高尚。
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“流”就在你心中，就看你如何充實它.
我很喜歡這一句.其實對於多數人而言,在國內也不見得進入什麽主流社會.隻是心裏的願望和想法罷了.
Where I am, there is Germany. I carry my German culture in me. I have contact with the world and I do not consider myself fallen.
美
文。
欣
賞。
共
鳴。
謝謝凡G好文。看了咪咪心裏暖洋洋的:))
實在講，咱們是外鄉人，客居異國他鄉，比喻成無根的蘆葦，浮萍可能太過，至少根基淺。應該麵對現實順其自然。羅馬也不是一天早就的。
話分兩方麵說，本地人對外鄉人的態度不盡相同，有人排斥，有人接納，不那強求所有的人都樂意被融入吧。
另外還得看你要融入什麽社會圈子， 比如公益，社區，教會，小區之類公共和開放的圈子，您盡管盡義務如果可能的話。漸漸別人會了解和接納你做朋友。別想鴕鳥閉關自守，等著別人來叩你的門，那您的選擇就不多-莫門教友的可能比較大。
在說私人社交圈，是人家家庭故友親朋私密故舊知己圈，或加生意商機協作黨朋，是人家經年的積澱或世襲，有緣份的人可能融入其中，比如通過姻親。沒緣份的也別失落。不用鑽營了吧。
最後說本地人因為遷居和換工作，也和咱們一樣常常離鄉背井，現代的社會關係本來也就單薄疏遠，過好自己本分的生活，沒有社交圈，日子一樣精彩。