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正文
ZT ZT ZT
老禿:
讓所有的詩人見鬼去吧。
筆會的現代詩人妹妹們萬歲。
老侯不能算現代詩人，最多一個偽現代詩人。
哈
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
這是怎麽了。這邊有人紀念自殺的詩人。那邊有人紀念殺人的詩人。
從顧城殺妻談人性背叛
來源:碧血千尋
zt者 戴敏
十五年前，也就是1993年10月8日，大陸“朦朧詩”詩人顧城，殺妻後自縊於一棵大樹之下。其妻謝燁，則倒臥在島上的一條小徑上，頭部被丈夫用斧頭砍傷致死，這就是當時震驚中國文藝界的顧城殺妻案，時至今日，灰飛煙滅已經逐漸的被人們淡忘了。
慘案發生在新西蘭北部人口隻有二千多人的激流島上，據顧城在自己的遺著《英兒》的內容，讓人們猜想顧城最後的瘋狂是因為一個追逐利益的女人傷害了他，導致他的崩潰，這個女人在顧城的書中被稱為“英兒”，由於“英兒”的背叛，導致了顧城的家破人亡。
“英兒”離開了那個在顧城心中理想中的精神樂園，嫁給了一個老外，不管她是否幸福，不管她是否被道德和輿論所唾棄，她依然活了下來。相比之下，顧城的結發妻子無辜的受害者謝燁，無論她是被人傳說的如何的慈祥與寬容，卻成了永遠留在島上的一縷亡魂。
從一個朦朧派“詩人”到一個喪心病狂的“劊子手”，即便顧城有驚天的文采，也注定了他的悲劇，他留給人們的，不是那句黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，也不是那我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近的朦朧詩句，而是最令人心寒的扭曲了的靈魂。
顧城的悲劇源自他的極端自私的個人主義和極端幼稚的幻想世界。顧城就是在夢想破碎後無法麵對現實導致的精神分裂，時而像個天真的孩子，而實際上卻是個瘋狂的暴君，善惡往往隻在那道德崩潰的一瞬間。他的理想是美好的，人性也是美好的，而他就像一個破產了的賭徒，輸紅了眼，麵對著情人的離開，妻子的背叛，他也背叛了人性，失去了理喻，人在迷失的時候往往忘記了自己的真實本性，尤其是在虛幻的人與物麵前，愈是驕傲的人越顯得悲哀，如果當初顧城隻是不名一文的凡夫俗子，失去了憑空幻想的天台，也許他今天還能為我們送上美麗的朦朧詩句，或許我們這個時代已經不需要他了，他也能很健康快樂的活下來。
謝燁和英兒是在一個詩會相識，英兒力挺顧城，謝燁很感激她，她們成了好朋友，在顧城出國前，英兒對顧城表白了自己的愛，當著謝燁的麵，謝燁並沒有阻攔自己的丈夫和英兒交往，反而主動把英兒辦到了新西蘭，謝燁與顧城三人同住一個屋簷下，英兒偷走了顧城對妻子的愛，顧城認為英兒和自己才是天生的一對，忍無可忍的謝燁終於趕走了英兒，以為自己和顧城可以重新回到原來的生活，但一切都太晚了。有人說謝燁大度，有人說謝燁做作，無論她是寬容還是虛偽，都背離了一個女人最真實的本性。
造成整個悲劇的罪魁禍首是謝燁，而她也成為了最可悲的犧牲品，無論是婚姻上還是感情上。她的寬容就是一種極端的自私，即便為了顧全家庭也好，為了成就顧城的創作也罷，她自以為是的引狼入室，在忍無可忍的背信棄義，最終也紅杏出牆，還不忍放棄顧城夫人的名號，當顧城他決定放棄自己的理想王國，接回小木耳，過正常人的日子，謝燁卻決定接受德國那個叫大魚的朋友，並且給了顧城兩個選擇：要麽和她接受英兒一樣，顧城也接受和大魚的“三人行”，要麽顧城自殺，她和大魚雙宿雙飛。
當時謝燁的行為算不算是對顧城報複，現在以無從可知，本是泉下之人，本不該在被世人指責，其實她也夠委屈的，在虛偽的容忍過後終於爆發了本性並且變本加厲，想必和當初過於壓抑自己的人性有關，如果當初她不作繭自縛的把英兒接到新西蘭，如果不自作聰明的眼睜睜的看著顧城與英兒暗渡陳倉，如果她不假惺惺的裝作聖人，早些作出決斷，不繼續縱容奸情的存在，那麽或許英兒不會走，顧城不會瘋，謝燁也就不會死，真的去和大魚GG雙宿雙飛呢。
感情的事情用心良苦是好事，但是千萬別太自作聰明，實在是投機不成反蝕一把米，那麽周瑜打黃蓋，一個願意打，一個活該受，自己的幸福本該自己把握，而不是用心機算計別人，和天搏，和地鬥，反算了卿卿性命，由此可見，有個縱容自己的老婆相當好，但是好的感情不完全是嬌慣出來的，男人如是，女人也如此，當愛就愛，不當愛不愛，仁者之仁，切莫成害人誤人子弟之禍根！扭曲了人性必將扭曲自己，過度的壓抑去掩飾真實的麵目，謊言縱然美好，扭曲了人性，欺騙的也隻有自己。
人生是美好的，每個人都有追求自己理想的權利，英兒遲早會離開那個小島，一個敢於追求的人，做了就是做了，錯了就是錯了，敢愛敢恨已經不再被世人嘲笑，哪怕曾經的英兒在那個血案中被形容為追求權利，利用肉體誘惑有婦之夫的不良女子，若是顧城謝燁的婚姻堅若磐石，若是顧城是個對妻子孩子有責任感的人，若是謝燁能善惡分明，英兒又怎能有機可乘？不做他人婚姻的犧牲品，在天黑下來之前，找到自己回家的路，她轉身作出了一個最明智的選擇。
悲劇的過程在於人們的自大與愚昧，扭曲的人性泯殺掉的隻能是人類的幸福，顧城的詩是美麗的，謝燁對顧城的愛也曾真的深刻，但過多的壓抑情感和人性，則必然導致更大的付出，也許付出會有得到，也許失去了會更多，多到生命無法承受之重。
逝者已矣，來者可追。大自然的萬紫千紅能豐盈所有的生命，人們的喜怒哀樂能美麗世間的風景，親愛的朋友們，人生的精彩在於我們所有付出的愛與恨，擦亮自己眼睛鼓起勇氣，寧可大膽的去說恨，也不虛偽的去談愛，真誠坦然的麵對我們那脆弱敏感而又多情的生命，才是一種祥和的至上的生命。
老禿:
讓所有的詩人見鬼去吧。
筆會的現代詩人妹妹們萬歲。
老侯不能算現代詩人，最多一個偽現代詩人。
哈
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這是怎麽了。這邊有人紀念自殺的詩人。那邊有人紀念殺人的詩人。
從顧城殺妻談人性背叛
來源:碧血千尋
zt者 戴敏
十五年前，也就是1993年10月8日，大陸“朦朧詩”詩人顧城，殺妻後自縊於一棵大樹之下。其妻謝燁，則倒臥在島上的一條小徑上，頭部被丈夫用斧頭砍傷致死，這就是當時震驚中國文藝界的顧城殺妻案，時至今日，灰飛煙滅已經逐漸的被人們淡忘了。
慘案發生在新西蘭北部人口隻有二千多人的激流島上，據顧城在自己的遺著《英兒》的內容，讓人們猜想顧城最後的瘋狂是因為一個追逐利益的女人傷害了他，導致他的崩潰，這個女人在顧城的書中被稱為“英兒”，由於“英兒”的背叛，導致了顧城的家破人亡。
“英兒”離開了那個在顧城心中理想中的精神樂園，嫁給了一個老外，不管她是否幸福，不管她是否被道德和輿論所唾棄，她依然活了下來。相比之下，顧城的結發妻子無辜的受害者謝燁，無論她是被人傳說的如何的慈祥與寬容，卻成了永遠留在島上的一縷亡魂。
從一個朦朧派“詩人”到一個喪心病狂的“劊子手”，即便顧城有驚天的文采，也注定了他的悲劇，他留給人們的，不是那句黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，也不是那我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近的朦朧詩句，而是最令人心寒的扭曲了的靈魂。
顧城的悲劇源自他的極端自私的個人主義和極端幼稚的幻想世界。顧城就是在夢想破碎後無法麵對現實導致的精神分裂，時而像個天真的孩子，而實際上卻是個瘋狂的暴君，善惡往往隻在那道德崩潰的一瞬間。他的理想是美好的，人性也是美好的，而他就像一個破產了的賭徒，輸紅了眼，麵對著情人的離開，妻子的背叛，他也背叛了人性，失去了理喻，人在迷失的時候往往忘記了自己的真實本性，尤其是在虛幻的人與物麵前，愈是驕傲的人越顯得悲哀，如果當初顧城隻是不名一文的凡夫俗子，失去了憑空幻想的天台，也許他今天還能為我們送上美麗的朦朧詩句，或許我們這個時代已經不需要他了，他也能很健康快樂的活下來。
謝燁和英兒是在一個詩會相識，英兒力挺顧城，謝燁很感激她，她們成了好朋友，在顧城出國前，英兒對顧城表白了自己的愛，當著謝燁的麵，謝燁並沒有阻攔自己的丈夫和英兒交往，反而主動把英兒辦到了新西蘭，謝燁與顧城三人同住一個屋簷下，英兒偷走了顧城對妻子的愛，顧城認為英兒和自己才是天生的一對，忍無可忍的謝燁終於趕走了英兒，以為自己和顧城可以重新回到原來的生活，但一切都太晚了。有人說謝燁大度，有人說謝燁做作，無論她是寬容還是虛偽，都背離了一個女人最真實的本性。
造成整個悲劇的罪魁禍首是謝燁，而她也成為了最可悲的犧牲品，無論是婚姻上還是感情上。她的寬容就是一種極端的自私，即便為了顧全家庭也好，為了成就顧城的創作也罷，她自以為是的引狼入室，在忍無可忍的背信棄義，最終也紅杏出牆，還不忍放棄顧城夫人的名號，當顧城他決定放棄自己的理想王國，接回小木耳，過正常人的日子，謝燁卻決定接受德國那個叫大魚的朋友，並且給了顧城兩個選擇：要麽和她接受英兒一樣，顧城也接受和大魚的“三人行”，要麽顧城自殺，她和大魚雙宿雙飛。
當時謝燁的行為算不算是對顧城報複，現在以無從可知，本是泉下之人，本不該在被世人指責，其實她也夠委屈的，在虛偽的容忍過後終於爆發了本性並且變本加厲，想必和當初過於壓抑自己的人性有關，如果當初她不作繭自縛的把英兒接到新西蘭，如果不自作聰明的眼睜睜的看著顧城與英兒暗渡陳倉，如果她不假惺惺的裝作聖人，早些作出決斷，不繼續縱容奸情的存在，那麽或許英兒不會走，顧城不會瘋，謝燁也就不會死，真的去和大魚GG雙宿雙飛呢。
感情的事情用心良苦是好事，但是千萬別太自作聰明，實在是投機不成反蝕一把米，那麽周瑜打黃蓋，一個願意打，一個活該受，自己的幸福本該自己把握，而不是用心機算計別人，和天搏，和地鬥，反算了卿卿性命，由此可見，有個縱容自己的老婆相當好，但是好的感情不完全是嬌慣出來的，男人如是，女人也如此，當愛就愛，不當愛不愛，仁者之仁，切莫成害人誤人子弟之禍根！扭曲了人性必將扭曲自己，過度的壓抑去掩飾真實的麵目，謊言縱然美好，扭曲了人性，欺騙的也隻有自己。
人生是美好的，每個人都有追求自己理想的權利，英兒遲早會離開那個小島，一個敢於追求的人，做了就是做了，錯了就是錯了，敢愛敢恨已經不再被世人嘲笑，哪怕曾經的英兒在那個血案中被形容為追求權利，利用肉體誘惑有婦之夫的不良女子，若是顧城謝燁的婚姻堅若磐石，若是顧城是個對妻子孩子有責任感的人，若是謝燁能善惡分明，英兒又怎能有機可乘？不做他人婚姻的犧牲品，在天黑下來之前，找到自己回家的路，她轉身作出了一個最明智的選擇。
悲劇的過程在於人們的自大與愚昧，扭曲的人性泯殺掉的隻能是人類的幸福，顧城的詩是美麗的，謝燁對顧城的愛也曾真的深刻，但過多的壓抑情感和人性，則必然導致更大的付出，也許付出會有得到，也許失去了會更多，多到生命無法承受之重。
逝者已矣，來者可追。大自然的萬紫千紅能豐盈所有的生命，人們的喜怒哀樂能美麗世間的風景，親愛的朋友們，人生的精彩在於我們所有付出的愛與恨，擦亮自己眼睛鼓起勇氣，寧可大膽的去說恨，也不虛偽的去談愛，真誠坦然的麵對我們那脆弱敏感而又多情的生命，才是一種祥和的至上的生命。
錯了， 顧城的姐姐叫個“顧鄉”非“顧襄”也。
玉舟高見，竊以為無才與天才，一劃之差；恭維時即天才，不恭時即無才；常可一肩挑，有點書記兼村長的意思。
“沒有一個健全的心智,清潔的靈魂,無才比有才更好!!”說得太好了！ 顧城再有才也是個冷酷的殺人犯！
另外i，我不同意文章中所提“造成整個悲劇的罪魁禍首是謝燁”一說，整個悲劇的罪魁禍首就是顧城！
xxx:
電影畫報》的石阿姨，老演員趙聯的愛人給我介紹了一個對象，名叫顧襄，是顧城的姐姐，當時她是電影畫報的記者。人長得苗條周正，不算太漂亮，但在及格線以上。見了兩次麵，就不了了之了。顧城的事兒一出，我就想，這可差點兒是我的小舅子殺人啊。
顧城殺人的時候，他姐在家。他回家洗血手時對姐姐說，我把謝燁殺了。然後就找繩子上吊。他姐出門一看，謝燁血肉模糊，奄奄一息，在地上抽索呻吟，知道事已至此，無可挽回。就眼看著顧城在她眼前上吊了，一點兒都沒攔。然後才報警。也算是每逢大事有靜氣。
轉念一想，如果我當了姐夫，如果姐夫也在那個島上，這事可能有另外的結局。
第一，
有姐夫在，英子就會把心思放在世間最優秀的男人——姐夫身上，不想著往外跑了。也就不會被殺。
第二，
有姐夫在，瘋子詩人顧城敢怒不敢言。稍一炸刺兒，姐夫就直接把他吊樹上打。
第三，
顧城連姐夫一塊兒殺了。顧襄帶著我們的女兒蘑菇，和顧城的兒子木耳，在激流島上終生放羊。
顧城和顧襄的父親，叫顧工。是個老詩人。