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“聖經”上的自相矛盾太多了。例如:猶大之死

(2008-05-22 12:07:45) 下一個
本人曾寫過一個貼子“基督教,一個數千年的謬誤:(四)猶大傳奇”。在這個舊帖裏忙於駁斥基們的種種狡辯,恐怕衝淡了主題。所以我想再發一帖,隻是列舉基們的“聖經”在這一件事情上的描述並指出矛盾之處。至於基們的種種狡辯是不是說得過去,我相信人民群眾的眼睛是雪亮的,廣大網友自會做出自己的判斷(隻是提醒大家不要忘記基們狡辯的時候故意忘記的一件事:按照基們的信仰,基們的“聖經”是在號稱是“全知全能”的神的啟示下寫的,是不可能有錯誤的,翻譯錯誤都不能有,否則還怎麽全知全能呢?)。

馬太福音27章:
  3 這時候,賣耶穌的猶大,看見耶穌已經定了罪,就後悔,把那三十塊錢,
    拿回來給祭司長和長老說,
  4 我賣了無辜之人的血,是有罪了。他們說,那與我們有什麽相幹?
    你自己承當吧。
  5 猶大就把那銀錢丟在殿裏,出去吊死了。
  6 祭司長拾起銀錢來說,這是血價,不可放在庫裏。
  7 他們商議,就用那銀錢買了窯戶的一塊田,為要埋葬外鄉人。
  8 所以那塊田,直到今日還叫作血田。

使徒行傳1章:
  15 那時,有許多人聚會,約有一百二十名,彼得就在弟兄中間站起來,說,
  16 弟兄們,聖靈借大衛的口,在聖經上,預言領人捉拿耶穌的猶大。這話
     是必須應驗的。
  17 他本來列在我們數中,並且在使徒的職任上得了一分。
  18 這人用他作惡的工價,買了一塊田,以後身子仆倒,肚腹崩裂,腸子都
     流出來。
  19 住在耶路撒冷的眾人都知道這事,所以按著他們那裏的話,給那塊田起
     名叫亞革大馬,就是血田的意思。
  20 因為詩篇上寫著說,願他的住處,變為荒場,無人在內居住。
     又說,願別人得他的職分。

矛盾一:
馬太福音明明白白地說那田是祭司們買的。
使徒行傳明明白白地說那田是猶大自己買的。“住在耶路撒冷的眾人都知道這事”。

矛盾二:
馬太福音明明白白地說猶大是上吊死的。
使徒行傳明明白白地說猶大是自己買田後摔死在那田上的。“住在耶路撒冷的眾人都知道這事”。

矛盾三:
按照馬太福音,猶大是在買田之前死的。
使徒行傳明明白白地說猶大是在買田之後死的。“住在耶路撒冷的眾人都知道這事”。

最後,使徒行傳的這些話是彼得說的。彼得是什麽樣的人啊?耶穌的親傳弟子,還曾被賦予治病驅鬼的“神力”,其“靈命”想來是極高的,而且應該是“聖靈充滿”的吧?他說“住在耶路撒冷的眾人都知道”“這人用他作惡的工價,買了一塊田”想來總不至於是假的吧?有些基想要通過承認彼得的話不正確來解釋這個矛盾,(“無誤的聖經”真實無誤地記載了彼得的有錯的話)我覺得也是徒勞。看來,有不少基覺得自己的“靈命”要比耶穌的親傳弟子彼得的“靈命”高啊,哈哈。


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