三， ‘四聲‘
要講‘平仄‘就要先講‘四聲‘。
偶們當小屁孩上小學的時候，也學過漢語拚音的四聲：一聲，二聲，三聲，四聲。不過我們學的四聲是近代拚音改革後引入的概念，同古代也即近體詩中用的四聲，略微有點不同。
中國南北朝的時候有個梁朝。 梁朝有個皇帝叫梁武帝。有一天，梁武帝吃飽了沒事幹，就和他的一個大臣叫朱異的聊天。
梁武帝問，你們這幫文人整天談“四聲“，那是什麽東東？ （按：雖然上級向下級問問題有點沒麵子，但這個皇帝畢盡還是好奇心超過了羞恥心，成為了中國曆史上不恥下問的高級典型。）
朱異乘機拍了一下上司馬屁，皇上啊，‘四聲‘就是‘天子萬福‘的意思。
故事講到這裏，偶得出場解釋一下了。
古代的四聲，包括平，上，去，入四種聲調。
平聲大致相當於我們今天的一聲和二聲。 （所以呢，平聲又包括陰平和陽平。）
上聲大致相當於我們今天的三聲。
去聲大致相當於我們今天的四聲。
於是問題出來了，入聲呢？ 今天的‘四聲‘都已經被‘平，上，去‘聲相當掉了。入聲怎麽辦？
答案是，入聲在我們今天的普通話裏已經沒有啦 。就像文革時割資本主義尾巴一樣，沒啦！
尾巴雖然沒啦，但偶知道還是不免會有好事之徒要追問，這個尾巴長什麽樣啊，漂不漂亮啊，曾經起到過什麽樣的曆史作用等等。
那麽，入聲這個被閹割的尾巴究竟是怎麽回事呢？
簡單地說，入聲是一種很短促的發音，同英語裏的爆破音很象。在今天的一些方言裏，如四川話，粵語，客家話裏，還保留了入聲。（四川人，廣東人，客家人注意啦！這是你們學習寫近體詩的利好消息哦。）
回到故事，馬屁精朱異用了‘天子萬福‘四個字，分別代表了平上去入四種聲調。 天是平聲，子是上聲，萬是去聲，福呢，則是入聲了。
再舉幾個入聲的例子， 數字裏的‘一‘和‘七‘的發音，還有‘國‘字，“學“字等，雖然在普通話裏都是一聲或二聲，在古代卻要歸為入聲而不是平聲。
會說粵語的同學不妨發一下這幾個音，是不是很短促，有爆破音的感覺？
方言中沒有入聲的同學也不要自暴自棄。因為一千多年前的 梁武帝同學也不懂--他又問啦，那麽為什麽‘天子壽考’不是‘四聲‘？（好沒麵子，梁武帝同學的威望值急速下降。）
拿到過小學畢業文憑的同學可以回答他了，因為‘考‘是現代拚音的第三聲，即古代漢語的上聲。‘天子壽考’這四個字中沒有入聲，所以不能代表‘四聲‘。
可見，一千多年的祖宗們就已經有很多人分不清入聲了，卻並不妨礙他們勇往直前地寫詩。 為什麽呢，答案很簡單，因為有韻律書可查。
有象我一樣懶的同學問啦，我嫌查書麻煩怎麽辦？
沒關係，入聲本來就不多，常用的更少之又少，你多用幾次就記住啦。就像你敲鍵盤一樣，多敲幾遍你就會盲打啦。
又有比我還懶的同學問啦，我連記都不願記怎麽辦？
這個就有點像有人喝了‘七步斷腸散’以後跑去問華佗怎麽辦一樣，華佗說，能怎麽辦？ 你去死吧。
寫到這裏，我不禁浮想聯翩，在沒有普通話的古代，我們的祖先們操著南腔北調進行著四聲的討論，朗誦著他們的詩歌，這是一幅怎樣奇異的盛況啊！
2005/04/22
