IT生活隨筆 (電池百科)
筆記本電池世界
正文
讀了ohmymedia的《互聯網讓你孤獨了嗎？》和維舟的《群島式的社會》，覺得都很有見地，尤其是對比著閱讀之後。要我說，互聯網的確讓人孤獨而且沒有“嗎”。承認這一點，和我早年的觀點已經發生了遷移。但是，一個人如果不是發展變化的，而是在二十歲就有一係列人生定見且不會修訂，那倒是很可怕的一件事情。早年間我本能地反感這種話題，因為我喜歡網絡，喜歡它帶來的一切，所以不大能容忍對網絡世界進行批評。而今天的網絡世界已經發生了很的改變，太多人參與了進來，甚至改變了網絡的結構和遊戲方式，因而有必要做一些觀點上的修正。
網絡世界的孤島化在今年6月23日梁文道先生已經做過一次討論，當時我的回應是說互聯網的自由和資源共享精神能解決這個問題。此後，我又想了很久，覺得現在網絡世界的孤島化和碎片化背後是信息組織和分配問題。在早期的網絡上，網人彼此分享的內容沒有今天那麽多，由於自身的素質和經曆趨同，所以關心的信息重合度很大。因此，當時有可能讓一個帖子傳遍整個網絡，因為當時的網絡也就那麽大。但是今天的網絡世界信息太過豐富，參與的人太多，可以成為公共部分的信息很少。所以，呈現出離散化的趨勢也並不奇怪。以前可以靠一個單點讓發布出來的信息0滲透整個網絡世界，從BBS擴散到BBS，而現在就很難做到了。2000年的時候上網的人個個都認識圖雅，今天哪怕是寧財神也未必能作到。在一個平民時代裏想要做到這一點，必須考慮平媒、電視和網絡的三重覆蓋，才能使得傳播效果達到最優。即便在網絡世界內部，信息在Twitter、IM、BBS、BLOG、SNS上的組織形式都不同，想覆蓋全網絡已經成為不可能的任務。網絡世界由於急速擴張，形成了這種撕裂的狀況，倒不全是因為社會進入後工業時代的結果。
對於個人來說，我的切身經曆證明網絡會使人孤獨。從形式上看，一個人如果是獨居，而且能夠上網，那麽他的狀態相當於在某種閉關狀態之中。網絡提供的各種信息和服務之豐富，可以長時間維持一個人和現實完全脫離的狀態。從2000年以來的8年時間，我個人的現實社交生活基本上被壓縮到了最低限度，而在網絡上的人際交往和溝通卻占據了絕大部分。這就相當於在閉關中的冥想，它能產生不同的次第和境界，讓人長久的沉浸於其中。8年前我的口才還算不錯，社交生活中還算如魚得水，但是在8年後我變得有些口吃，而且懶得說話，更會因為沉悶而冗長的社交活動而覺得惱火。相比之下，使用Baidu和Google迅速查找資訊，通過IM或者BBS、BLOG交換意見，比宴飲的效率高出不知道多少倍。在網絡上呆的時間越久，你在信息占有上的權級也就越高。總有一天你會發現，飯桌上的段子和分析評論你都在網上見過，這時候一切都變得乏味得可怕。也就是說，網絡使你變得不大熱愛現實中的活人和事件。
同時，上網的本質其實就是獨處。你能感覺有許多人的互動交流，於是你的心靈就開始逐漸滲透進入網絡，彼此呼應。電腦屏幕就是你的心靈之牆，上麵是它活動的映射。也就是說，你全然進入了自己內心的世界之中，而且可以在其中安住很久。許多和尚需要經過漫長的修行才能進入這種狀態，但是網絡卻很輕易地做到了。在這種狀態之中，你的CD播放器最後會沒有任何聲音，在你和屏幕、鍵盤、鼠標之外，不會存在任何其他的東西。到了最後，就像盲打其實是徹底擺脫了對鍵盤的惦記一樣，一個網人是在直麵無數的信息流，現實世界完全消亡。在這一點上，和禪定裏的靜觀有類似的地方，同樣是抽離了現實世界的外相，而讓心靈深入其中。
吸收 信息而產生饑餓感。你會覺得現實世界的信息組織模式非常低能，人類居然會愚蠢到用固定貨架去展示有限商品，電視節目居然是按照時間序列播放而不能進行控製，報紙用十幾個版麵羅列信息不過是一種簡單堆砌而且24小時才更新一次。
我對於這種孤獨感不想做好或者不好的評判，因為當網絡已經能完成如此之多事情的時候，討論一種附帶的情感好或者不好意義不大。而我傾向於把網絡看成是一種電子禪修，網絡世界無非是無數信息流瞬間組合和心念的閃現，可以說它是極大極豐富，也可以說它根本空無一物，隻是一些電子流。它是一個龐大的超級電腦，你不能說它屬於某個網站，某個個人，但又不能說它和某個網站，某個個人全無關係。它是“一”，是“元”，是“THE ONE”，是“Matrix”。麵對它，所有的人和事都可以扁平化處理，變成一係列數據，可以供保存、對比、歸納和整合，達到了無人相無我相無眾生相無壽者相的境界。整個現實世界都變成了信息流，拆解為0和1的組合，隨時隨地為你驗證色空不二的道理，最低限度上能做到“看盡天下A片，心中自然無碼”。所以我時時猜想，設計網絡的最早那批人，多少都有點佛教色彩。
隻是和尚大徹大悟之後，都會下山回到人間。卻不知道又有多少人在網絡中會陷入內心的幻想而不能自拔，被自己內心中異常凶險的部分所徹底征服，不能遊刃有餘地出入兩個世界之間。
和菜頭
網絡世界的孤島化在今年6月23日梁文道先生已經做過一次討論，當時我的回應是說互聯網的自由和資源共享精神能解決這個問題。此後，我又想了很久，覺得現在網絡世界的孤島化和碎片化背後是信息組織和分配問題。在早期的網絡上，網人彼此分享的內容沒有今天那麽多，由於自身的素質和經曆趨同，所以關心的信息重合度很大。因此，當時有可能讓一個帖子傳遍整個網絡，因為當時的網絡也就那麽大。但是今天的網絡世界信息太過豐富，參與的人太多，可以成為公共部分的信息很少。所以，呈現出離散化的趨勢也並不奇怪。以前可以靠一個單點讓發布出來的信息0滲透整個網絡世界，從BBS擴散到BBS，而現在就很難做到了。2000年的時候上網的人個個都認識圖雅，今天哪怕是寧財神也未必能作到。在一個平民時代裏想要做到這一點，必須考慮平媒、電視和網絡的三重覆蓋，才能使得傳播效果達到最優。即便在網絡世界內部，信息在Twitter、IM、BBS、BLOG、SNS上的組織形式都不同，想覆蓋全網絡已經成為不可能的任務。網絡世界由於急速擴張，形成了這種撕裂的狀況，倒不全是因為社會進入後工業時代的結果。
對於個人來說，我的切身經曆證明網絡會使人孤獨。從形式上看，一個人如果是獨居，而且能夠上網，那麽他的狀態相當於在某種閉關狀態之中。網絡提供的各種信息和服務之豐富，可以長時間維持一個人和現實完全脫離的狀態。從2000年以來的8年時間，我個人的現實社交生活基本上被壓縮到了最低限度，而在網絡上的人際交往和溝通卻占據了絕大部分。這就相當於在閉關中的冥想，它能產生不同的次第和境界，讓人長久的沉浸於其中。8年前我的口才還算不錯，社交生活中還算如魚得水，但是在8年後我變得有些口吃，而且懶得說話，更會因為沉悶而冗長的社交活動而覺得惱火。相比之下，使用Baidu和Google迅速查找資訊，通過IM或者BBS、BLOG交換意見，比宴飲的效率高出不知道多少倍。在網絡上呆的時間越久，你在信息占有上的權級也就越高。總有一天你會發現，飯桌上的段子和分析評論你都在網上見過，這時候一切都變得乏味得可怕。也就是說，網絡使你變得不大熱愛現實中的活人和事件。
同時，上網的本質其實就是獨處。你能感覺有許多人的互動交流，於是你的心靈就開始逐漸滲透進入網絡，彼此呼應。電腦屏幕就是你的心靈之牆，上麵是它活動的映射。也就是說，你全然進入了自己內心的世界之中，而且可以在其中安住很久。許多和尚需要經過漫長的修行才能進入這種狀態，但是網絡卻很輕易地做到了。在這種狀態之中，你的CD播放器最後會沒有任何聲音，在你和屏幕、鍵盤、鼠標之外，不會存在任何其他的東西。到了最後，就像盲打其實是徹底擺脫了對鍵盤的惦記一樣，一個網人是在直麵無數的信息流，現實世界完全消亡。在這一點上，和禪定裏的靜觀有類似的地方，同樣是抽離了現實世界的外相，而讓心靈深入其中。
我對於這種孤獨感不想做好或者不好的評判，因為當網絡已經能完成如此之多事情的時候，討論一種附帶的情感好或者不好意義不大。而我傾向於把網絡看成是一種電子禪修，網絡世界無非是無數信息流瞬間組合和心念的閃現，可以說它是極大極豐富，也可以說它根本空無一物，隻是一些電子流。它是一個龐大的超級電腦，你不能說它屬於某個網站，某個個人，但又不能說它和某個網站，某個個人全無關係。它是“一”，是“元”，是“THE ONE”，是“Matrix”。麵對它，所有的人和事都可以扁平化處理，變成一係列數據，可以供保存、對比、歸納和整合，達到了無人相無我相無眾生相無壽者相的境界。整個現實世界都變成了信息流，拆解為0和1的組合，隨時隨地為你驗證色空不二的道理，最低限度上能做到“看盡天下A片，心中自然無碼”。所以我時時猜想，設計網絡的最早那批人，多少都有點佛教色彩。
隻是和尚大徹大悟之後，都會下山回到人間。卻不知道又有多少人在網絡中會陷入內心的幻想而不能自拔，被自己內心中異常凶險的部分所徹底征服，不能遊刃有餘地出入兩個世界之間。
和菜頭
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