好夢與你一起做

寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,任天外雲卷雲舒。
正文

<與神對話>的50個核心理念 (4)

(2008-01-07 10:50:58) 下一個
BY 孤獨求道

42、你可以藉改變你的思想改進你的健康。
  
  擔憂幾乎可說是最糟方式的精神活動――僅次於恨,恨是非常具有自我毀滅性的。擔憂是無意識的。它是被浪費的精神能量。它也創造出傷害身體的生化反應。當憂慮停止時,健康幾乎會立即改進。憂慮是不了解它與我的連係的一個心智之活動。憎恨是傷害最嚴重的精神狀況。它毒害身體,而其效果真的是無法逆轉的。恐懼是放大了的憂慮。所有的疾病最先都是在心智裏創造的。思想是個非常微妙卻極端有力的能量形式。語言是較不微妙,但更濃密的能量形式。行動則是最濃密的。一旦負麵思想變成了物質形式時,就非常難逆轉其效應了。當然,並非完全不可能――卻是非常困難。它要靠極端的信心。它需要對宇宙的正麵力量之一個很強的信念。治愈者正是有這樣的信心。藉由解決在你思路裏的問題,你就能解決一些健康問題。是的,你能治愈一些你已經得到(給了你自己)的狀況,同時也防止主要的新問題的發展。你可以藉改變你的思想而做到這一切。
  
  43、很多身體的疾病是因為你沒有活下去的意誌。
  
  很多身體的疾病是因為你沒有活下去的意誌。你糟蹋你的身體,對它根本很少注意,直到你懷疑它出了什麽問題。你在預防維護方麵真的什麽都沒做。你照顧你的車子還比你的身體好些……你不做運動,因此身體變得鬆弛肥胖,更壞的是,越不用越不靈。你不給它適當的營養,因此它更羸弱。然後你用毒物以及裝作是食品的最荒謬的物質去填滿它。然而,麵對這打擊,這個神奇的機器仍舊為你工作,它仍然發出軋軋聲地勇敢向前推進。如果在你的一生中,你曾經點過一根煙――更別說二十年來每天一包煙――你活下去的意誌就很少。因為你並不在乎你對自己的身體做什麽。而如果你曾飲過酒,你活下去的意誌也非常低。身體並不是生來要飲入酒精的。它會損害心智。
  
  44、你是神的身體。
  
  現在我要解釋給你聽那終極的神秘:你們和我的精確而真實的關係。你們是我的身體。正如你的身體相對於你的心智和靈魂的關係,你們相對於我的心智和靈魂的關係也是一樣的。所以:我所經驗的每樣事,是我透過你們來經驗的。正如你的身心和靈是一體的,我的也是一樣。
  
  45、神是無限,而你能變成什麽也並無限製。
  
  現在我要告訴你,有一天你們會認識一些甚至更大的真理。因為正如你們是我的身體,我也是另一個靈的身體。我在告訴你,你對終極實相的感知,比你想象的還要更狹隘,而真理比你們所能想象的還要更無限。我在給你對無限――和無限的愛――的一個極小的一瞥(在你的實相裏你無法保有一個大得多的一瞥。你連這小小的一瞥也難能保有哩)。“永遠”比你所知的要長。永恒又比永遠要長。神比你想象的要大。想象又比神還要大。神是你稱之為“想象”的能量。神即第一個思維。神即最後一個經驗。而神也是在其間的每樣事物。以最大的方式而言,並沒有神。或是,也許――所有一切都是神,而並沒有其他。我告訴你:我是我是的東西(I AM THAT I AM)。而你是你是的東西。你是在成長的過程裏――變為的過程裏。你能變成什麽並無限製。你已經是一位神。你隻不過不知道而已。
  
  46、沒有因果債,你永遠是的一個有自由選擇的生靈。
  
  沒有象因果債這種事。一項債務是某樣必須償還的東西。而你並沒有義務去做任何事。有些選擇取決於――對它們的想望是生自――你以前所曾經驗的事。那是對於你稱為因果這件事,文字所能給的最接近的解釋。如果因果指的是,天生想要更好、更大、演化和成長,並且視過去的事件和經驗為其一項指標的話,那麽,沒錯,因果的確存在。但它並不要求任何事。從來不曾要求任何事。你是――如你一向永遠是的――一個有自由選擇的生靈。
  
  47、是有神通這麽一回事,你就是通靈者。
  
  是有神通這麽一回事。你就是通靈者。每個人都是。沒有一個人沒有你所謂的通靈能力,隻有不去用它的人。利用通靈能力,隻不過是和利用你的第六感一樣。在第二冊裏――我會向你解釋通靈能量和通靈能力是如何作用的。
  
  48、性是單純的喜悅,性是生命的能量,享受性、慶祝性,就是享受人生、慶祝你的存在。
  
  與性遊戲。與它遊戲!它幾乎是你用你的身體所能享有的最好玩的事――如果你單單隻是嚴格的以身體經驗來講的話。不要由於誤用性而毀掉了性的無邪和歡愉,以及其好玩、喜悅的單純性。不要為了權力或隱藏的目的用它;別為自我誇耀或宰製別人而利用它;別為除了彼此給與和分享純粹的喜悅、最高的狂喜――那即愛與被重新創造的愛――那即新生命――以外的任何其他目的而用它。從來沒有任何神聖的事物可經由否定而達成。然而,當對更大的實相略見一瞥時,欲望改變了。所以,有些人就渴望較少的,或甚至沒有性活動――或任何種類的身體上的活動,這也不足為奇。對有些人而言,靈魂的活動變得最重要――並且比較起來更愉悅些。每人各行其是,不需批判――那才是座右銘。
  
  關於性,可說的有比在這兒所說的多得多的東西――但再沒有比以下更基本的:性是喜悅,而你們許多人卻使得性成為除了喜悅之外的任何別的事。性也是神聖的――沒錯。但喜悅和神聖的確可以相融(事實上,它們是同一件事),而你們許多人卻認為它們是不能相融。你們有關性的態度,構成了你們人生態度的一個具體而微的例子。人生應該是一種喜悅、一種歡慶,而它卻已變成了恐懼、焦慮、不滿足、嫉妒、氣憤和悲劇的經驗。關於性,也可以說同樣的話。就如你們壓抑了人生一樣,你們也壓抑了性,而無法以放縱和喜悅去完全的自我表達。就如你們羞辱了人生,你們也羞辱了性,稱它為邪惡的,而非最高的禮物和最大的愉悅。我沒給你們任何可恥的東西,更別說是你們的身體及其機能本身了。沒有必要隱藏你們的身體或其機能,或你們對它們的愛及對彼此的愛。
  
  在性底下的能量,即是在生命底下的能量;那就是生命!彼此吸引的感受,以及強烈且往往急迫的想向彼此靠近,想合而為一的欲望,是所有活著的東西的基本動力。我將它與生俱來的付諸每樣東西裏。它是天生的、與生俱來的在一切萬有之內。你們在“性”的周圍(以及,附帶地說,在愛――和所有生命――的周圍)所放置的道德律、宗教戒律、社會禁忌和情感慣例,已使得你們根本不可能慶祝你的存在了!有史以來,所有的人所曾想的唯有愛和被愛。而有史以來,人們卻在他能力所及之處,做盡了所有使他不可能去愛和被愛的事。性是愛――愛別人、愛自己、愛生命――的一種不凡的表現。所以,你應該愛它(而且你也的確愛它――你隻不過無法告訴任何人你愛性;你不敢表現你有多愛它,否則你會被稱為變態。然而,這才是變態的想法)。
  
  在我們下一本書裏,我們將更進一步觀察性;更細密地探索其動力學,因為性的經驗和課題具有遍及全球的重大意涵。
  
  49、外星生命和星際互訪是存在的。
  
  在其他的星球上有生命嗎?它們來探訪過我們嗎?我們現在是否正被觀察著?是的。是的。是的。我們在第三冊裏會詳細談到外星生命和神的本質。
  
  50、神永遠和我們同在。
  
  我永遠與你同在。你並不需要這本書的形式。這並非我向你說話的唯一方式。在你靈魂的真理裏傾聽我。在你心的感受裏傾聽我。在你心智的靜默裏傾聽我。
  
   隨時隨地可聽見我。不論何時你有問題,隻需知道我已經答複了它。然後對你的世界張開雙眼。我的回答可以是在一篇已經刊出的文章裏。在一篇已經寫好、正要講出的布道文裏。在目前正在拍的電影裏。在昨天才寫的歌裏。在你所愛的一個人正要說出的話語裏。在你正要結交的一個新朋友的心裏。
  
   我的真理是在風的私語裏,小溪的潺潺裏,雷電的轟隆裏,雨聲的滴嗒裏。
  
   它是泥土的感覺、百合的芬芳、陽光的溫暖、月光的引力。
  
   我的真理,以及你在急要時最有把握的助力,是如夜空一般的莊嚴,又如嬰兒咯咯笑聲般簡單而不可爭議的可靠。
  
   它是如劇烈跳動的心那樣大聲,又如與我同聲一氣吸入的氣息那麽安靜。
  
   我不會離開你,我無法離開你,因為你是我的創造和我的產品,我的女兒和我的兒子,我的目的和我的……
  
   自己。
  
   所以,不論何時何地,當你離開了平安(那是我)時,呼叫我。
  
   我會在那兒。
  
   連同真理。
  
   和光。
  
  和愛。
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