2007 (1)
2022 (197)
2023 (122)
我在整理、錄入父親李銳的資料時，常常會碰到一些字跡不清的地方。以我的知識儲備隻能猜，至於猜的是否準確全無把握。每逢遇到這種情況，我第一個想到，也是迄今唯一找去尋求答案的人便是朱正先生。
最近就又碰到了這麽一個字，是在父親寫給黎澍先生的一封信中。這裏多囉嗦一句，黎澍先生去世後，他的夫人徐濱阿姨，將清出的李銳寫給黎澍的信都交還給了他。得說，他們那一代知識分子對於存史，是刻在骨子裏頭的。
信是這樣開頭的:
黎澍同誌: 《黃興詩詞抄》若幹首錄上，請多考證:(“吳荒”是
否伍子胥典?)
“吳”字後麵的那個字，一下就把我蒙住了，即向朱正先生詢問:
朱正叔叔，
請看所附我爸寫給黎澍先生的一封信。我完全沒有曆史知識，隻是在網上查到黃興詩中有“吳荒”二字，故猜括號內應該是:“《黃興詩詞抄》若幹首錄上，請多考證:(《吳 荒’是否伍子胥典?)”
煩您幫我看看是否猜對了。
翌日一早打開郵箱，朱正先生的公子朱曉的回電已經到了:
南央姐:我爸背誦並講解這首詩的上闕四句，“看吳荒”就是伍子胥被砍頭之前希望 把自己的頭掛起來看吳國破滅。
英雄無命哭劉郎，慘澹中原俠骨香。
我未吞胡興漢業，君先懸首看吳荒。
再一看，還有第二封郵件:
南央姐:我爸翻出《史記》，在《伍子胥列傳第六》中有伍子胥對舍人留的遺言:“必 樹吾墓上以梓，令可以為器;而抉吾眼懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。”
確證了父親“《吳荒’是否伍子胥典?”一問無誤。
朱正先生隻有中學學曆，而且在共產黨執政後的整整三十年裏，不是在勞改農場被改 造，就是在長沙城裏拉排子車討生活，百分之一百的苦力。可見，人的學問並不一定非得 上大學、讀博士才能得到。現如今，從中國頂尖大學史學博士生中，大概是很難找到朱正 先生這種腦子就像計算機數據庫一樣的學者的。
愛迪生說:“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”朱正先生付出的汗 水、外加非主觀意願付出的血水、淚水以量計，是我輩，更是六零後的幾代人所無法企及 的;至於那百分之一的“靈感”，則是非奇才所不能有的了。
2018 年 4 月，我陪普林斯頓一位研究中俄問題的教授拜訪朱正先生，談話間，每回答 這位教授的一個提問，朱正先生必先蹭蹭地小步跑向立滿了書架的某一麵牆，在其中插滿 書籍的一個書架前停下，毫不猶豫地抽出一本折回沙發，準確地翻到一頁，指給那位教 授:“某人在某時、某地說......”把那位教授驚得了得。事後她跟我說:“我怎麽從來沒聽 說過朱正，真是謝謝你讓我認識了他。他若在美國，絕對會是鼎鼎大名。”我告訴她:“可 惜朱正在中國，要讓年輕人知道他，得用‘百家論壇’裏的某位說家作喻，年輕人才會掂 出他的分量。”
人是時代的產物。說到底，朱正先生的功底是在“萬惡的舊社會”練就的。他學識淵博又識人間煙火，拿著老年證在北京擠公交車得意之極。我的童年，對我影響至深、至大的是家裏的老阿姨——蔡嫂，父親的司機——樂伯伯，姥爺曾經的跟班——彭伯伯和他的妻子彭媽媽。他們的愛，如同春雨細潤無聲地浸入我的心靈，讓我受用了一輩子。所以我
以為，國民黨統治的年代不一定有多好，可是既然我接觸到的從“舊社會”過來的人中或是那麽有德性，或是那麽既有德性又博古通今，那個時代一定沒有我親曆的共產黨統治的年代黑，一定比共產黨統治的生存空間好很多。
李南央 2023.7.11
Hailing你好。謝謝臨帖。
我不是李南央，經她本人授權，可以在我的博文中轉貼她的文章。在”李南央文章”那個欄目中，你還可以讀到：我有這樣一位繼母”文。
你住在LA,北上到舊金山南灣，斯坦福大學時，可以到胡佛研究所查閱資料。李銳老的日記，書信及筆記等都已捐贈給胡佛研究所。
再次感謝。
謝沈香小妹臨帖。我們上一輩，你我的父親那一輩，的確國學養深厚。我們是中間一輩，不自誇，還是注意多學習的。看看國內的下一輩，又要經曆喪失的學習環境了。