高月明
我們需要從各個角度去思考心靈，思考科學，思考禪定。就像盲人摸象的故事一樣，需要將所有摸到的（象腿、象鼻、象耳、象肚皮）總和起來，我們才會知道“它”是什麽！在我追尋通過心靈治挽救生命的時候，看到最多的（大肆宣染的名詞）就是“潛意識”擁有強大的潛能。那麽到底潛意識能帶給我們什麽？什麽是神秘的催眠？什麽是暗示的強大力量？
我曾在思考什麽是“暗示”時，拿著一塊磚頭問別人（後被視為“瘋顛人”）：它暗示著什麽？。此時，你看到這裏也定然會“不明白我說的是什麽意思”！我用兩年的時間去學習心理學，生理學，大腦科學，才搞真正搞清楚“暗示”是什麽。這就像一個人不可能直接考博士，需要有從小學到大學的學習過程一樣。
真理往往很簡單，但我沒有說容易得到！事物往往很清楚，但要想說清楚，讓人明白，則需要技巧和你的探索！我會層層深入的告訴朋友們為什麽，以及是什麽？
宗喀巴隻告訴我“如何去做，之後會得到什麽”。大多心理學書籍也隻說“應當如何調節心理，然後你將如何健康”。可是在研讀了大量心理學書籍後，我感到很失望：找不到有效確定的方法，能夠讓通過激發心理力量治愈我的疾病。
比如說，醫生、報紙都在告訴你平時多吃豬、牛肉是得冠心病和腦血栓的原因。可是沒人告訴你為什麽？所以很多人都停留在“知道”上，還是在不顧一切地修築著“死亡之路”。當你知道牛、豬的體溫是39℃，而當體溫是37℃的人，大量進食牛、豬的脂肪（牛肉或豬排骨）後，這些適應39℃體溫的脂肪酸就會由液體變成固體（看一下你家餐盤上凝結的豬油薄片），在血管中滯積，這樣血液就變得粘稠，使流動變得滯緩。
不知什麽時候，一個常年累月積攢下來的“大結塊”，像一個“定時炸彈”脫落下來時，就會順著血液流到更細一些的血管中：當堵塞腦血管時，人就會得腦中風（造成偏癱，說不出話來的原因）；堵塞心血管時，就會得心肌梗死。
而魚的體溫同其周圍20 ℃水的溫度差不多——我們不但叫它冷血動物，還經常用冷血動物來指責別人。魚油在人體內不但是液體，而且“活性”極高（如果你搖晃一瓶汽油和一瓶水，你就會發現它們的“活性”是不同的——零下5度會使水成冰，而汽油卻不會），會溶解、衝洗掉附著在血管上“豬、牛”留下來的結塊，結果就清潔了血管，人就會變得更健康。以此為喻，在我追尋如何激發心靈力量時，卻沒有感到有這樣“實在感”內容的解釋（即沒有找到到底如何確實有效的激發強大心靈力量方法的論述）。
現在我們就來解析一下潛意識。什麽是潛意識？創造這個名詞的弗洛伊德如是說:“某些心理成分，例如某個觀念，一般都不是持續地有意識的。觀念更顯著特點是其意識狀態非常短暫；此刻有意識的觀念，一會又不是有意識的了，但在一定並不苛刻的條件下，它又會出現在意識中。在這期間，它是什麽，我們不知道；但我們可以說它是潛在的，意指它具有隨時進入意識的潛力。”
在我學習和尋找潛意識的強大力量和如何運用上，看到的同今天大家看到的一樣多。比如：潛意識的潛能是意識的10萬倍；愛因斯坦也隻開發了潛意識的2% ；意識隻是冰山的一角等等。我們看到的“潛意識”隻是一種思考能力，而用來治病也隻是說：通過不斷的對自己暗示，就會使意識變成潛意識而在暗地裏殺滅病菌，夢是通向潛意識的無上之路等等。這些知識對於我來說，顯得非常的“蒼白無力”——讓人痛苦的摸不著“實際”。
當有人說一個“東西”太棒了！他的意思是說：這個東西適合他的口味。但是，我們要了解的是這個東西到底是什麽？以及對我們有什麽樣的實際用途？而不是出於某一個特定的人認為這個“東西”對他有什麽影響。一般我們所謂的“見解”是建立在習慣基礎上的——建立在一個人預期、設想對他自己方便的事情的基礎上的。
對一個人來說是神奇精妙的事情，也許對另一個人是愚蠢可笑的。所以，我們一定要秉持科學的態度去分析驗證一個“東西”。如果你想獲得一種能力，即能夠檢驗是精妙或可笑的能力，而又不經過實踐，不接受訓練，那是辦不到的。當你悟到了奧秘，你就獲得了知識，獲得了超凡的理解和力量。科學禪定簡單分為“秘訣”和“指要”兩部分。
首先，“秘訣”必須在訓練的過程當中漸次開示。倒不是賣什麽關子——就如同我們上小學時從一年級到六年級學的課程是不同的是一樣的道理。不過,隻要你願意領悟我的文章，慢慢“咀嚼”，在一個恰當的時候，科學禪定的秘訣自然就會呈現在你的意識之中。
其次，科學禪定的“指要”，就是要看到“禪定”在科學上是什麽？要看到“事物”的本質，去除迷惑。指要，可以指導任何有意願用科學對佛學禪定進行理解以及探索的人。
比如說：有一個朋友在我的一篇文章中看到宗喀巴所說的：“每日晨吸一千數，定能摧壞其非時橫死”。就開始每一天早晨數自己的呼吸一千次，以為隻要數夠一千次呼吸就會擁有“定能摧毀其非時橫死”的能力。
實際上：
第一、宗喀巴之所以在早晨數呼吸，是因為早晨對他來說是方便的，而並不是說早晨有什麽“宇宙能量”。所以說，一天24小時都可以——隻要對你時間方便。當然有些時間是忌諱的。比如飯後半小時：因為腹中飽食的刺激會讓你靜不下心來。道家對這一點也有兩句精辟的論述：“若要不老，腹中不飽，若要不死，腸內無屎”。就是說，吃的過多有害健康，飲食協調適中為好。
一個現象很容易說明：就是在自然界中隻有人類這樣的“高級動物”才會因吃得過飽、過撐而受罪。你可以回憶一下自己是否曾經因為吃得太飽（或吃的不舒服）而痛苦過哪！你覺得其它動物會嗎！隻有一個例外：就是今天人類飼養的供觀賞小金魚的死亡，多數是被撐死的（你聽說過有被餓死的金魚嗎）！
第二、一千次呼吸，量度的也隻是時間的長短，而不是一定要數到一千次就會怎麽樣了的！比如說，人的自然呼吸每分鍾約15次，所以一千次呼吸隻是指66分鍾（古代的半個時辰）。
第三、數呼吸的作用不是“呼吸”本身有什麽神奇效用，比如說無論你早晨數不數呼吸，你都在呼吸，並沒有發現呼吸有什麽特別效用，所以數呼吸的真正效用是以“數呼吸”為手段進行“集中心意”和“訓練心力”的練習。清楚地說，對健康影響的真正作用不在呼吸本身，而在於通過這種訓練逐步“入靜”進而“入淨”即“入定”（記住：入靜不同於入淨）。
當一個人僅是進入到“入靜”，或進一步進入到“入定”狀態後，其心靈控製生命機能的健康效用就會超強發揮，進而治愈疾病和獲得健康。因為當今的生命生理學證明，人體一切的生命機能都在大腦的控製之下，所以本質上一個人是可以通過發揮心靈力量治愈任何疾病的。
在這個世界上有太多的事情，如果你沒有深刻的領悟，就會被表像所迷惑。宗喀巴說的沒錯，而你要看到背後的，真正實際的東西是什麽！
正所謂“砂鍋不打，一輩子也不漏”，科學禪定的指要，就是要突破一些“框框”，將修定過程中的一些“砂鍋”一一打破！
科學禪定指要之——（續）潛意識有超潛能嗎（2）？
潛意識的生理學基礎是什麽？潛意識能帶給我們什麽？為什麽說潛意識同意識不是一個東西？潛意識與佛學本心又有什麽關係？
一個機械製造工程師的技術與他對發動機內部的構造和輪子之間運轉原理的熟悉程度直接相關。那麽我們大腦內的“輪子”是如何一個帶動另一個的？
首先，我們非常實際地來看一下你的腦中有什麽？無論如何你的腦殼裏隻有一個東西——神經細胞。一個成人的腦中約有1千億個神經細胞，不過你剛生下來時有2千億個神經細胞。是大腦為了更好地記住周圍的“事情”而剪除了一半的神經細胞。所以從一個方麵來說，是神經細胞間的聯係決定了你是“誰”。
超級複雜的神經網絡：
其次，每一個神經細胞和附近的神經細胞之間存在著幾千到幾十億個突觸連接——形成一個宇宙中最複雜、最精密的超級網絡。這個神經網絡通過減弱或增強彼此間的連接而形成記憶。每次新鮮的體驗都會導致這些細胞按照某種方式排列——形成所謂的神經程序或說認知模式。而神經細胞則將立即加強這種排列之間的連接，以便日後能夠很容易地重新激活這一特定的神經程序。當一個外界的刺激觸動這個網絡的一角時，記憶中的整幅圖像就會複蘇，同時引發相應的生理反應——如：你看到山楂，就會流口水，而嬰兒卻不會，因為他還沒來得及“學會”。這就是我們大腦內神經網絡擁有的超級能力。潛意識不會存在於大腦之外，更不會存在於單個神經細胞中。而是存在於神經細胞之間聯係的模式之中。
此刻你回憶一下，父親對你最痛苦的一次責罵…………。我沒有讓你回憶時，這段神經程序潛藏在你大腦神經網絡中。我一說，你就會即刻想起並呈現在你的意識當中。所以，我們將有能力呈現在意識中的“東西”叫做“潛意識”。從一個很實際的角度來講：潛意識就是記憶，既是神經程序。
潛意識對我們有什麽用？又為什麽說它決定著你的痛苦、快樂甚至命運呢？你知道你為什麽會害羞嗎？是記憶、是潛意識讓你害羞的嗎？害羞是你學來的嗎？害羞是你一生的習慣嗎？
輕輕碰一下含羞草，你會看到它的葉子會迅速卷起來，這是植物經過幾百萬年進化來的保護自己免受傷害的反應。我們的祖先在看到野獸時，為了躲避危險就會隱藏在石頭後麵。這是我們人類習得的“自我保護的反應”。而這種保護反應一旦過度表現，或是表現在不應當表現的地方就成為行為障礙疾病。比如說：“我們的祖先遇到野獸時、今天我們橫穿馬路時感到緊張害怕是有益的反應——因為古人早已懂得征服危險，不如躲避危險。但是，假如我們是在家裏、公園裏休息，而汽車行駛在公路上，那這種反應就是過分的、有害的。這樣的反應即是恐怖症——無故就會感到的，不符合理性的恐懼。
如果這種“自我保護性反應”由於我們小時候父母的痛責而被加強、泛化（泛化：比如當你發現你將一個蟲子同白菜一同“咀嚼”吃進肚裏後，在一段時間內，你就會對包括白菜在內的很多蔬菜都“不敢興趣”）的話，就會讓我們逐步“學會”不敢輕易說話，在眾人麵前感到不自在的種種“害羞反應”。這樣的反應一旦形成、加強，就成為了習慣，成為了伴隨你一生的所謂“性格”。實際上，性格真是一個頑固的東西：你看夫妻一輩子都在試圖改變對方，可結果是——沒有。
生活在經常被奚落、責罵裏的家庭環境裏，一個孩子很容易就會形成害羞行為——大腦內相應的神經程序的聯係會越來越緊密。這樣的聯係就好像雨水在高山上衝刷出來的溝渠一樣，會越衝越深。害羞反應過於強烈就會成為“行為障礙疾病”。
實際上，包括恐懼症、焦慮症、抑鬱症、強迫症、開朗、快樂的性格，都是大腦內形成的神經程序的表現，既是所謂的潛意識，或者說是記憶。今天折磨著的你，就是過去遺留下來的你自己。
所謂的夢是通向潛意識的無上之路。也隻是說：在白天不知道那一個環境刺激（來自朋友的語言、電視、書籍等等）激活了一段“塵封已久”的程序。因為白天無暇顧及去思考，有些也是不願意回顧的痛苦往事（失戀等）。
可是這段程序既然被激活，肯定要運行、活動一段時間（比如：你正在吃飯時，有人向你碗裏吐了一口痰，你將不能夠自己控製自己地想多長時間哪？恐怕晚上做夢都會覺得惡心）。那麽到了晚上，失去了外界所有刺激的影響，處於非清醒的朦朦朧朧的狀態，大腦自己就會“瘋狂”起來，讓你體驗莫名其妙的、不可思議的情景！
我們每一個人作為條件反射的結果，對我們環境中的刺激物都在做著重複的反應和可預見的反應。真實的你所經曆的從小到大的環境遷移默化地造就了你的性格，造就了你的命運。無論你喜歡或不喜歡，此刻你生活中的“一切”都是過去“製造”出來的結果。
為什麽說潛意識也隻是“程序”，而意識在本質上卻是另外一個東西？意識、潛意識與佛學本心又有什麽關係？如何編排潛意識程序去除疾病，讓自己更加健康，更加快樂，更加開發智慧，更加聰明？
