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論共同價值觀

(2008-01-10 09:57:32) 下一個
當德國總理默克爾祭出所謂“價值觀外交”,認為德美是有共同價值觀的,言外之意,中德無共同價值觀,至少目前沒有或者共同價值觀還不夠。

讓我們不禁會想:除去政治人物談論的共同價值觀主體就是民主自由民選三權分立等政治形式上的共同價值觀,是否還有其它含義?

不同種族不同民族不同國家和地區的人類由於語言,文化,經濟等方麵的影響,在100年前可以是完全不同,相互可以一點兒不了解,或者相互無法溝通,或者無法相互理解。進入全球化越演愈烈的當今時代,加上衛星電視和互聯網的革新,讓不同地區、國家的人們交流從來沒有這麽容易過,無論是經濟上的聯係和文化上的聯係。那麽,今天,是否存在適合不同種族不同國家人們的共同價值觀?

前幾年有過一個對人類線粒體DNA的研究,采樣五大洲的人群,證明人類在10萬年前是一個母親生的(主要指非洲以外人類),這個母親走出非洲,經過10萬年的分崩離析,繁衍變遷,演化出不同子孫族群的差異如此之大,形成現在如此不同的生活方式,語言和價值觀。今天,是否有可能回歸到一種生活方式,一種語言,一種價值觀?

是否有必要擁有共同價值觀,這裏先不談。我們先談談共同價值觀是否是一種趨勢。

比如說

政治:權利製約的民主政治,法律麵前人人平等

經濟:自由競爭的市場經濟,利於每個人的經濟利益最大化

個人:不損他人利益前提下的個人利益最大化 or American Dream. 同時,個人利益的最大化有利於提升社會整體利益的最大化。

宗教:信仰自由

知識:主體是建立在西方科學和邏輯角度的實證主義,以看得見,摸得著,或用邏輯能推導出來的知識為主。

以上幾點在100年前的人們可能認同的隻是生活在歐洲或美國的部分受過良好教育的人的共同價值觀,但是今天,去否定這些價值觀的人,不論是在地球的什麽地方,已經不多見了,或者已經是絕對的非主流。原因非常簡單,這些價值觀就像1+1=2,種了西瓜會長出西瓜而不是蘿卜一樣,而且經過反複實踐和時間的檢驗,是目前最適用的價值觀。

這些價值觀之所以被認同,也因為它不僅僅是價值觀,它同時是科學。這種生活在同一國家的人們應該遵循的社會科學,以此最佳協調人與人之間的利益和矛盾。否定它們就是否定科學。

這些價值觀,可以被狂熱的宗教人士所否定,可以被極端的偏執狂所否定,但是不應該被擁有健全邏輯思維能力,獲取知識和信息便捷的人所否定。

民主在西方很容易推廣,在東方(包括印度和中東)卻很難實現或者效果不佳,根本原因,我認為是東方的“西化”不夠。日本是個例外,沒有自己文化優勢的日本人,也就沒有什麽可以自我否定的包袱,可以全盤抄最先進的一切,18世紀,派出有幾百人的政府官員去西方學習經濟政治科學,就是要全盤西化。

什麽是“西化”,不是中世紀以前的西方文化,讓大家都去信基督信上帝,讓大家都去吃麵包而放棄麵條米飯,我說的“西化”當然指的是從哥倫布發現新大陸的探險精神到文藝複興到法國大革命推翻特權到英國的工業革命到形成現代的西方科學體係。


從這一角度來講,現在的中國人,多多少少都是一個部分“西化”的人,你“西化”的越多,你的自由度越高。無論你是醫生,律師,教師,學生,科研工作者,你西化的越多,說明你掌握現代西方科學的程度越高。學校裏教你的除了語文以外,數學、地理、化學、物理、生物、醫學、經濟學等等,都是現代西方科學的產物。所以,否定“西化”是不可能的,就是否定自己。徹底拒絕西化難度也很大,除了出家做和尚,選擇餘地不是很多。

中國推行民主很難,一方麵是政府的責任,一方麵是民眾的責任。民眾的西化程度不夠,中國目前的主流文化實際上還是農業文化。真正一人一票選總統,沒準兒就把趙本山這類人物選上去了。

這些主流的價值觀是否會成為共同價值觀,普世真理?是的,我相信,我們都是人,據我了解,人與人之間的不同點還沒有構成對此類價值觀的無法接受。目前還沒有變成地球人的共同價值觀是因為要麽信息無法到達要麽信息傳遞過程中被扭曲要麽經濟的發展還沒有要求每個人都去了解這些價值觀。當然,這些價值觀也會隨著生產力和科技的發展而變化的。

還有一些價值觀在目前情況下是不可能成為共同價值觀的。

比如說:和平共處五項原則,互不幹涉主權和領土完整。聽上去很美好,事實上也很美好,但是目前不可能成為共同價值觀。原因是,一個國家之內,有軍隊警察和監獄這種絕對FORCE來維持秩序,保持利益的公正性無私利性。目前咱村卻沒有,咱村指的是地球村。目前還沒有超越國家之上的FORCE,所以,國與國之間,民族與民族之間,還是遵循著弱肉強食的叢林法則,LAWS OF JUNGLE.所以,美國人要當世界警察,其它人就不同意了,你怎能保證你是公正的,而不是在謀你的私利呢?無法保證,所以,美國沒有權利當警察,當流氓又不便說,要打著正義的旗號,隻有撒一些謊才行。所以,當目前的國際真理是叢林法則時,做為中國人,你也不要跟著瞎叫喚什麽西藏人民的權利,台灣人民的權利等等,這些東西在叢林法裏都沒有。

還有一些價值觀也很好,比如說
誠實,排隊,公共場所不大聲喧嘩,己所不欲勿施於人,不同國家也許叫法不一樣,但是也是人與人之間應當遵循的社會科學,不損他人利益的同時保證每個人的利益最大化。隻是有些價值觀對於有些地方的人來說,還不是他們最先需要考慮的問題,當人們的生存狀態不同時,對生命質量的要求也會不同。

所以,我的結論,共同價值觀存在,但真正實現需要等待。




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