【人物春秋】
“瞎子阿炳”是道士和寡婦的“私生秋子”，他吃喝嫖賭，還因梅毒導致雙目失明，可後來他卻被稱為中國的貝多芬，可如此潦倒的他，為什麽能成為與貝多芬比肩的民間藝人呢?
1893年，阿炳出生在江蘇無錫，他的原名叫華彥鈞，他的一生如戲劇般跌宕起伏。
當年，阿炳的母親結婚還不到一年，丈夫就過世了，年紀輕輕的她成了寡婦，不久她與雷尊殿的當家道士華清和產生了感情，並懷了華清和的孩子，這個孩子便是阿炳。
阿炳一出生就被烙上了“悲劇”色彩，他的母親更是在流言蜚語中度日，在阿炳4歲時，他的母親選擇結束自己的生命來抵抗世俗的歧視。
母親去世後，同族的一位嬸娘把阿炳接去撫養。阿炳8歲時，華清和把他接到了雷尊殿，華清和沒有告訴阿炳兩人是父子關係，他讓阿炳管他叫師傅。
華清和把阿炳送入私塾上了三年學，華清和精通多種樂器，於是他決定把自己的本領都教給兒子阿炳。
為了讓阿炳學得刻苦，學到精通，華清和相了很多辦法，在阿炳的勤學苦練下，他逐漸熟練掌握了二胡、三弦、琵琶等多種樂器的演奏技藝。
阿炳18歲時，已經是當地小有名氣的“小天師”了。在阿炳21歲這年，病入膏盲的華清和把他叫到床前，道出了阿炳的身世。阿炳這才知道師傅原來是自己的親生父親，這個消息並沒有給阿炳帶來絲毫驚喜，相反道士和寡婦“私生子”的身份讓他內心很痛苦。
華清和去世後，阿炳和堂兄一起掌管雷尊殿，此時的阿炳成了有錢有身份的人。
“私生子”的身份讓阿炳備受打擊，加上“狐朋狗友’的串掇，阿炳開始吃喝嫖賭，還抽起了大煙，麻痹自己內心的痛苦。
因為經常出入“煙花之地”，阿炳染上了梅毒，他整個人變得異常頹廢，最後狼狽的他被雷尊殿趕出了門。
沒有了經濟來源，平日裏那些狐朋狗友都不願接濟他。為了生活，阿炳開始流浪街頭以賣藝為生，因為梅毒的侵害，他的雙目徹底失明了，這讓已窮困潦倒的生活更加雪上加霜。
他的“世界”黑暗了，心裏卻逐漸亮堂起來了，他悔恨自己當初的“胡作非為”，他把如今潦倒的生活看作是老天對他的懲罰。
阿炳不僅在街頭賣藝，還常去茶樓、酒館、煙館聽人們講奇聞趣事，這給阿炳帶來了創作靈感，他把這些趣事用說唱的方式表達出來，這讓他擁有了一大批粉絲，以“瞎子阿炳”聞名的創作型民間藝人誕生了。
阿炳在賣藝為生時創作了很多動人的樂曲，其中他最常彈奏的，便是後來被定名為《二泉映月》的曲子。為了更好地反映現實生活，表達樂曲的感情，他在民間器樂的基礎上，對二胡演奏技術進行了創造性的發展，豐富了二胡演奏的表現能力。
阿炳還是個好打抱不平的人，遇到不公的事，不講理的人，他會把事情編成歌詞唱出來，頗具正義感的阿炳很受百姓喜歡。
人們稱阿炳是三不窮:人窮誌不窮(不怕權勢);人窮嘴不窮(不吃白食);人窮名不窮(正直)。在創作音樂的路上，阿炳還遇到了愛情，他去煙館。賣唱時，認識了煙館女傭董翠娣，她是個寡婦，丈夫去世後，她帶著幾個孩子艱難生活，無奈下她把。孩子們送人後，便來到煙館做女傭。
在別人的撮合下，阿炳和董翠娣同居了，董翠娣充當起了阿炳的“眼睛”，阿炳賣藝時，她隨其左右。由於阿炳的煙癮一直沒能戒掉，這導致他們的生活。條件並沒能因賣藝而有所好轉，可董翠娣卻很知足，不管怎樣她總算有個家了。
就在阿炳遇到董翠娣這一年，他編唱了《十九路軍在上海英勇抗擊敵寇》的新聞，還用胡琴演奏《義勇軍進行曲》。後來他還創作了氣魄豪邁的《聽鬆》，傾吐著不願當亡國奴的愛國主義熱情。
因為阿炳得罪了很多達官顯貴，抗戰勝利後，他曾被禁止再說唱新聞。
1947年，阿炳肺病發作，身體一日不如一日，此後。他不再上街賣藝，在家以修理胡琴為業，日子過得異常艱難。
1950年，南京藝術學院的學生黎鬆壽在琴房拉了一段之後被定名為《二泉映月》的曲子。(據說黎鬆壽少年時和阿炳是鄰居，阿炳常在二胡演奏技法上指點他)。
黎鬆壽演奏這首曲子時，被教授楊蔭瀏聽到，黎鬆壽告訴教授，這首曲子由瞎子阿炳創作，楊教授異常激動，這麽好的曲子一定要收集下來，
幾個月後，楊蔭瀏來到無錫找到了阿炳，楊教授為阿炳錄製了《二泉映月》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》等6首曲子，《二泉映月》正是在這個時候被定名的。
錄音後的第23天，病重的阿炳參加了一場文藝演出，這是他第一次麵對話筒演出，也是唯一一次。這次他原本要演奏琵琶，可觀眾強烈要求他拉二胡，董翠娣讓他注意身體，不要拉耗費體力的二胡，可阿炳說:“我給無錫的鄉親拉二胡，拉死也甘心”。阿炳演出結束後，台下掌聲雷動。
兩個多月後，57歲的阿炳病逝，他死後不久，董翠娣也隨他而去了。
阿炳一生共創作和演奏了 270多首民間樂曲，可惜留存下來的僅有6首。
在艱難和滄桑的生活之下，他創作出了動人心魄的曲子，他把所有磨難交融在一起，在用最真誠的音樂表達出來，他的內心得以釋放、重生。
一九八三年肖速建
民間音樂家華彥鈞阿炳之墓。
