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金克木《書讀完了》

(2018-06-17 15:35:20) 下一個

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《書讀完了》後記  金木嬰

當年和木嬰在101因唯二女物理課代表相識,後不同公社同插八載。金先生一子兩女唯她得父天才。有幸和金先生聊天實在太震撼了,彌補我從小熟識的自然科學泰鬥們的不足。。。

1974年,有中國當代"李清照"之稱的著名女詞人沈祖棻先生,在她的《涉江詩》中,曾如此生動地描寫和高度評價了當年在武漢大學任教的金克木先生:"月黑挑燈偏說鬼,酒闌揮塵更談玄。斯人一去風流歇,寂寞空山廿五年。"
 

" 他向我提出一個問題:"你說,中國人在古代科學技術上是領先西方的,為什麽明朝以後中國整個社會的發展就都落後於西方了呢?"我用一種比較傳統的看法回答了他:"這多半還是與中國有太頑固的專製傳統有關。"對這個答案他並不太滿意,他認為,主要的問題並不在中國,而在西方。緊接著,他滔滔不絕地給我談起他近年來對世界數學發展史研究上的心得。他發現15世紀以後所有近代初期的西方思想家和科學家幾乎都是數學家,而數學可以說是科學的神經,顯示著文化的縮微景象。
他向我強調:"西方數學發展的重大轉折點出現在1453年。這一年,中國沒有大事,但土耳其人攻占並洗劫了東羅馬帝國首都君士坦丁堡。由於古羅馬時代的殘餘科學文獻過去一直保存在君士坦丁堡,城陷之時,那裏的學者帶著殘書逃向了西方。原先羅馬人繼承了希臘文化,後來西羅馬帝國是拉丁文化,現在希臘文化隨著逃來的東羅馬學者又回來了,還加上了阿拉伯文化和希伯來文化,這就在西歐形成了多種文化的大匯合,發生了激烈的矛盾、衝擊、排斥、吸收、轉換、變化的情景。數學公式中的希臘字母、拉丁字母、阿拉伯數字組合、印度的零,正好鮮明地顯現出這種多元文化的大匯合。而在中國,秦、漢時期奠基的漢語文化一直以獨尊的姿態邁著四方步向前走。因此,在科學與文化方麵,中國對歐洲是處於一對多的弱勢中。西歐多種文化匯合產生了新文化,突出表現在仿佛前鋒的數學和文學藝術方麵,構成所謂文藝複興。有了數學的飛躍,才有其他自然科學的大進步,才有了以後西方工業革命的基礎,才有了西方社會發展上的飛躍。我想,這就是1453年東羅馬帝國滅亡的意義。研究曆史的人應充分重視1453年對世界曆史發展的意義。"隨後,他得出了這個極有意義的結論:"任何一種文化,如果沒有外來文化的衝擊、影響和補充,是難以產生革命性變異的。"
接著,他又與我談起作為學者應有的精神狀態問題,我想起愛因斯坦1918年4月在柏林物理學會舉行的馬克斯·普朗克六十歲生日慶祝會上的講話《探索的動機》,便背給他聽:"……促使人們去做這種工作的精神狀態是同信仰宗教的人或談戀愛的人的精神狀態相類似的,他們每天的努力並非來自深思熟慮的意向或計劃,而是直接來自激情……"這一次,對我用愛因斯坦的話作出的回答,他很滿意,便笑了笑說道:"是的,我這一生,最大的樂趣就是'發現的快樂'。"

http://www.360doc.com/content/15/0206/14/191726_446685227.shtml

宇宙是個有限的無窮, 
人類恰好是現實的虛空。 
隻有那無端的數學法則, 
才統治了自己又統治了一切。
——金克木

 

 

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