小金兒請進：< 古今中外的孔夫子式假仁義，一脈相承...>

　　孔子為魯攝相，朝七日而誅少正卯。關於“子誅少正卯”

　　何海鳴作《求幸福齋隨筆》。說「孔子言行不一」﹐照錄如下：

孔子一生惟談仁義﹐然其生平所作事乃不能符其言﹐如殺少正卯﹐尤為最不講道理者也。子貢曰：“夫少正卯﹐魯之聞人﹐夫子誅之﹐得無失乎﹖”子曰：“人有惡者五﹐而盜竊不與焉：一曰心達而險﹐二曰行僻而堅﹐三曰言偽而辯﹐四曰記醜而博﹐五曰順非而澤。有一於此﹐則不免於君子之誅。”

　夫君子之誅當作誅心論﹐遠之可也﹐豈君子必以殺人為能事乎﹖史又言少正卯與孔子同時﹐孔子之門人三盈三虛﹐孔子為大司寇﹐戮之於兩觀之下。是明明孔子與少正卯爭門人之多少。因為少正卯所敗﹐遂懷憤恨。及為大司寇﹐遂假權殺之也。縱事後善於文過﹐謂少正卯有五惡。然此五惡不成罪名﹐供君子之筆誅則可﹐供大司寇之按律懲辦﹐則無此律法也。如在今之世﹐是曰違法殺人﹐且原因於黨爭﹐假公以泄其私忿﹐當不能見直於人矣。嗟乎﹐少正卯當從何處呼冤哉﹗


ZT from xiaoling (楓華詩壇) 04/03/2005