嶽飛 2

        再說嶽飛

 

                           盧麒元

 

筆者曾經著文《趙構為什麽殺嶽飛》，提出了與史家不同的觀點。可惜，迫於話題敏感，隻能是欲言又止。嶽飛之敏感，當然非隻最近這三十幾年，已經整整敏感了八百七十年了。八百七十年來，可曾有一部《嶽飛傳》說清楚嶽飛的冤案？八百七十年來，可曾有一位史家講將明白嶽飛的死因？當然沒有，也不會有，根本就不可能有！因為，曆朝曆代的統治階級絕無勇氣說出曆史的真相！

為什麽？

大宋自建國起，始終麵臨嚴重的外部威脅，安民、富國、強兵本應是治國之根本。宋朝並不缺乏德才兼備的能臣良將，範仲淹的慶曆新政、王安石的熙寧變法、嶽飛的複土均田，均是安民、富國、強兵的良策。然而，曆史就是這樣不可思義，長城未被外敵攻破，唯有自毀。範仲淹的慶曆新政和王安石的熙寧變法，抑製了財閥的土地兼並，遭到統治集團激烈地反對，以致於終歸失敗。新政和變法的失敗，似乎尚在情理之中。但是，嶽飛的複土均田，是將敵占區的土地分給士兵和農民，並未直接剝奪本土財閥的經濟利益，何以竟慘遭統治集團集體殺戮？曆史的現實是，製度變革比再分配更加無法被統治集團容忍。雖然，均田製沒有直接剝奪本土財閥的利益；可是。均田製破壞了本土財閥土地兼並的製度性安排。進一步說，嶽飛動搖了大宋財閥政治和財閥經濟的製度基礎。統治集團當然無法容忍，殺嶽飛根本就是朝中共識，所以罪名莫須有！如果，大家無法理解大宋皇帝的內心世界；那麽，你們不妨看看蔣介石對毛澤東的態度。當日寇占據東北和華北之時，蔣介石根本就無意抵抗，他要傾舉國之力收拾毛澤東。

嶽飛很像毛澤東。他的複土均田就如同解放區的《中國土地法大綱》，嶽飛的北伐無疑實現了對敵占區農民的徹底解放。解放區的人民熱愛嶽飛，國統區的人民向往嶽飛，敵占區的人民期盼嶽飛，嶽飛已然成為了人民的大救星。如果，理解嶽飛仍有困難，我們可以通過理解毛澤東來理解嶽飛。蔣介石為什麽恨毛澤東？國民黨統治集團為什麽恨毛澤東？要知道，土地是中國財閥的命根子，一部《中國土地法大綱》足以革掉財閥們的命。沒有了財閥，蔣介石們如何做軍閥？不做軍閥，哪裏會有家天下？子孫們如何富貴？所以，蔣介石懸賞十萬大洋要取毛澤東的人頭。還好，毛澤東超越了忠君的心理束縛，他當然不會聽命於蔣介石。否則，毛澤東肯定比嶽飛的命運更悲慘，等不到完成土改（如同嶽飛無法完成北伐），就被蔣介石殘害於雨花台了。

自宋、元、明、清、民國，永恒的主題就是土地兼並，統治集團最怕的就是均田。所以，嶽飛的曆史就被文人們篡改得麵目全非。是的，必須篡改嶽飛，嶽飛極端忠君，同時嶽飛真誠地愛民。在大宋，忠君可，愛民則不可。因為，愛民，則意味著階級背叛。均田，使得嶽飛站到了人民的一邊，嶽飛公然背叛了整個利益集團，這就埋下了日後的殺身之禍。此外，由於嶽飛寧死不反，也確實不合後世革命者的胃口，即便是主張土改的革命者也不喜歡嶽飛。至於改革開放，是倒退的新政，是逆向的變法，其核心理念是新一輪的土地兼並。所以，改革者極度不喜歡毛澤東，他們就自然而然地不喜歡嶽飛了。最麻煩的是，嶽飛近乎完人，他還是領導幹部的一麵照妖鏡。嶽飛的為人和品行令人歎為觀止，他廉潔奉公，全家均穿粗布衣衫，他與士卒同飯，與士卒同住茅屋軍帳，與士卒同甘共苦；他的財產隻有三千貫(約合二千多兩銀)，南宋對軍隊犒賞極厚，嶽飛從來不取一文，全數分給將士；他嚴以律子，厚以待人，兒子衝鋒在前，封賞在後；他令出如山，賞罰分明；他從不縱女色，圖安逸；他事母至孝，衛國報家；他文才橫溢，儒將風範；他武藝高強，武略非凡；他身先士卒，行若明鏡；他廉潔避功、直言不諱、治軍嚴明、戰功卓著……。他的好實在是太多了，他濃縮了中華民族幾乎所有的傳統美德。宣傳這樣的好同誌，就等於掌其他領導幹部的臉，能不遭到大家集體反對嗎？能不引起秦檜等高級領導幹部的刻骨仇恨嗎？

當然，人民無比地熱愛嶽飛。被壓迫、被剝削、被奴役的人民，向往、期盼、感激嶽飛。偶爾，非常非常的偶爾，碰到一兩個聖明的皇上，需要嶽飛的忠誠勇武，需要嶽飛來抵抗外辱，也會用廉價的封號褒獎嶽飛。然而，人民說到底是群眾，明君可遇不可求。嶽飛含冤、受辱、屈死八百七十年，真的獲得平反昭雪了嗎？恐怕沒有！如果有的話，均田製早就變成社會保障製度了；如果有的話，秦檜的子孫們就不敢叫囂城鎮化了。八百七十年了，多數時間裏，嶽飛是含冤、受辱、屈死的。因為，多數時間裏，秦檜們說了算，他們會不斷地進行土地兼並的。讀不懂曆史，能讀懂現實嗎？土地兼並的現代語言是私有化和市場化，均田製的現代詮釋就是社會主義再分配。於今，均田製已經被定性為僵化的老路，搞均田製的嶽飛會被汙名為孽，誰若不服就是餘孽。中國人有文化，壞被稱為奸，妖才被稱為孽。事實上，幾百年來，在官方評價中，嶽飛是比不上秦檜的！

曆史從未完結，曆史總是要進步的，毛澤東就代表了曆史的進步。毛澤東吸取了嶽飛的教訓，他將忠於人民置於忠君之上。毛澤東用兩句話就解決了這個問題：第一句，為人民服務；第二句，造反有理。第一句話是說給統治者聽的；第二句話是說給人民聽的。正因為如此，趙構和秦檜的子孫們怕極了毛澤東，他們甚至不敢聽到毛澤東的名字。是的，土地兼並（私有化和市場化）可以繼續搞下去，但再想讓自耕農淪為農奴就困難了（所謂的城鎮化）。中國人民站起來了，他們可以有限地妥協，但絕不會永遠地跪下去。中國的老百姓熱愛嶽飛，中國的老百姓更加熱愛毛澤東。

嶽飛的話題太敏感了，誰也不想翻看那段血淚交織的曆史。之所以再說嶽飛，是因為秦檜們實在是太瘋狂了。至於趙構，不說也罷，大家如果感興趣，可以去看《趙構為什麽殺嶽飛》。好在，人民開始覺悟了；畢竟，曆史是人民寫的。