都是國人

“你是條龍, 到哪都是條龍”“你是條蟲, 在講也是蟲”‘學會好武藝, HUO (賣)於帝王家”兄弟要齊心, 小了, 齊家, 大了, 安邦.
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回複: 老悠琢磨的事, \'free Tibet 是不是就是臧獨的意思啊? \'

(2008-04-16 19:12:15) 下一個

回複: 老悠琢磨的事, "free Tibet 是不是就是臧獨的意思啊? "


你問題玩玄, 和你的"東亞公榮圈"的開始和後來的扭曲曆史形成相象, 我建議兄弟多寫幾句關於此命題...

否則我隻好假設辨題而解.....

• Free Tibet


翻譯: 解放西藏

解放定義: 有從被限製, 被管轄, 被從一個範疇中提出來的意思

例如: 解放思想, 解放生產力, 解放奴隸, 性解放, 等等

那, 從而是, 有讓西藏脫離當前形式的想法

1> 意識形態...宗教(可以談, 但當然不能在, 95%是奴隸, 5%是貴族, 而擁有近100%的財產)

2> 行政劃分...自治(現在是, 有不妥的地方可以談, 但脫離, 是不允許的.)

我同意你的觀點, 以後大同, 理想, 是沒有國籍, 沒有限製, 但現在不同. 要按現實吃飯, 睡覺, 泡妹妹

所以現在不能如此, 就如, 在生產力達不到極度時候, 共產主義是不可能的, 生產力真發展了, 也要看這假設的道理是不是實用的...

就如定義宇宙, 需要相對論, 其實和數學中定2.或10進位一樣, 需要個概念的假設, 有了基礎, 才有證明其他假設的可能

所以我是理想主義者, 喜歡天馬行空, 但也是現實主義者, 或說實際主義者. 因為我沒肉不行. 你讓我餓著, 三頓後, 我保證搶糧偷雞, 管他是老悠的, 日本人的, 還是三十, 泡的或煙絲的, 那怕是豬仔的我也先要搶來吃了先. 人才會有道德, 才會有思想.

說大了, 西藏也一樣, 上升不到理想思維邏輯哲學倫理宗教人權的探討還. 我們可以改善一切. 但我們首要是要吃飽飯的道理, 西藏是關係國人安危,品祖國昌盛的. 沒啥好談的, 你想不讓我吃飯? 你試試, 我眼綠起來不亞於餓的瘸狼.

飯吃好了, 談啥都可以. 人文自然宗教藍天..都好.

所以結論, 解放西藏(除非我翻譯錯誤), 是覺得不可以取的, 是不讓我國人吃飯的做法.

你說我急不急?

我會玩命的...


後記: (往我飯碗裏撒把鹽, 扔倆蒼蠅, 估計我隻和你急, 不會玩命, 但我的報複不見得規定了就是找你飯碗的範疇, 我一向損, 隻少找的是你的飯鍋,確扔的可能是糞屎)


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