黃顏知己

生命是一種體驗, 愛情是一個過程
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刀入鞘,槍進套

(2005-05-18 18:39:32) 下一個
黃顏怕QUOTE,已是網人皆知。為什麽怕QUOTE, 當然是因為但求無過,怕幹預影響妹妹們生活。那邊廂有人問:“你以為你是誰?QUOTE你就會影響我的生活?你也把自己太當一回事了吧?” 慚愧,黃顏沒把自己當誰,隻是杞人憂天而已。憂天者愚昧可笑,但出發點並不壞,不怕一萬,隻怕萬一,前車之覆,後車之鑒。

這邊廂有人說:“你既然怕QUOTE,又為何碼字呢?碼字不怕QUOTE,怕QUOTE不碼字。”(ECHO:嫖娼不怕病,怕病不嫖娼:) )

說得極是!既然黃顏上網碼字,說明是不怕QUOTE的,黃顏怕的是MISQUOTE。非故事性的東西,一般都是黃顏自己在說話,但QUOTE無妨。象“黃顏的女人心”“真愛無悔,真愛無愧”“不明智的母愛仍然是母愛”等,都代表黃顏自己對生活的看法,妹妹們越QUOTE,黃顏越開心。象“玩網與玩世”之類的命題作文,不完全是黃顏想說的話,所以QUOTE時當心。

黃顏怕的MISQUOTE,還不僅僅是斷章取義式的,也包括栽贓陷害式的。一類就是把平凡事中人物的話、敘述者的話當黃顏的話QUOTE,二類就是把妹妹自己得出的結論當黃顏的話QUOTE。

曲有誤,周郎顧。QUOTE有誤,黃郎顧。各位妹妹可能已經注意到了,凡是有這樣QUOTE的跟貼,黃顏就會跳出來,聲嘶力竭地解釋。妹妹們其它類型的跟貼,是罵的也好,是捧的也好,黃顏頂多是給它來個庸俗化,黃上兩句,打情罵俏,送上門去讓妹妹吃幾口網上豆腐而已。

讀者是最好的作者,仁者見仁,智者見智,讀者要這樣理解,你為什麽要害怕要反駁呢?

為什麽怕這樣的MISQUOTE、並且要不厭其煩地解釋澄清,主要原因是黃顏害怕妹妹們把作者、敘述者和人物混為一談。有妹妹分不清這三者,使黃顏感到無言的悲哀。這隻能是中國那些年馬克思主義文藝理論+毛澤東思想+中國傳統文論一統天下造成的後果。

回想我們這幾代人受教育的經曆,從小學到高中,從課堂到社會,但凡分析文章的,無不都是那一套章法:作者生平,時代背景,中心思想,段落大意,文字特點,人物形像,等等等等。很多時間花在分析作者為什麽這樣寫,想說明什麽,歌頌什麽,批判什麽上麵。至少這是必不可少的部分。我們的老師這樣分析,老師的老師也是這樣分析,報刊雜誌上的文評還是這樣分析。雖然近年引進了不少他山之石,但說到底,還是批判的接收,最終還是統一到中國特色的文論之下了。

這是不是中國才有的文論作風,我不知道,但我知道中國曆來就是這樣的。就是文跟人一定要聯係起來看,人的分析比文的分析更重要。故事裏那個人物的命運不重要,重要的是為什麽這個作者要把他的命運寫成那樣。

人、文不分的後果就是作者可以因文獲罪,讀者可以因人廢字,書裏的話可以扯到生活中,生活中的事又扯回對書的理解中,而故事卻沒起到它應起能起的作用。

妹妹們不是做文學評論的,也不是學文學的,但有不少一開口就把作者和故事人物、敘述者等同起來,說明大家頭腦裏已經有這樣一個框框:故事裏說話的都是作者,是作者借某某的口在說話,代表的都是作者的看法。周寧說愛情都是其貌不揚的作家編出來的,就代表黃顏說愛情都是其貌不揚的作家編出來的。然後就揣摩,黃顏為什麽要這樣說呢?費了很多腦筋,卻沒有益處,因為黃顏根本沒有這樣說。

gemini18開心地說:“看來大家都有同感啊.嗬嗬黃顏千口難辯.”

黃顏沒有千口,隻有一口,而且這口除了吃飯,主要是用來討好妹妹的,打打KISS,吻吻眼淚,做做其它服務工作,絕不是用來跟妹妹辯論吵嘴的。所以,黃哥鳴金收兵,在此一勞永逸地作個聲明。

懇請各位妹妹:

如QUOTE平凡事,指明是周寧的話,還是PETER的話,是海燕的話,還是楊紅的話。如果是那種指不出人物、上不沾天、下不沾地的東西,諸如“五種愛情”“四種女人”之類的,就是敘述者的,QUOTE時說“平凡事說”。

沒有一句代表黃顏。字是黃顏碼的,但並不代表那是黃顏的所見所聞所思。黃顏隻碼字,盡力做到不帶感情色彩地碼字,就當是個錄音機。

解釋得太多,有的妹妹擔心了,怕我累了,怕我壞了晚節,怕我給網友留下一個不好的印象。隻能說,妹妹,你是愛我不知我了。我不過是出於泛愛解釋一下,為什麽妹妹們要恨我呢?如果解釋一下就要毀壞我的形像,那還是毀壞好了。至少讓你知道黃顏的屁股是摸不得的:)

當然,調皮的妹妹要說,我就是要MISQUOTE,你能把我怎麽樣?

妹妹,我能把你怎麽樣呢?現在是一個妹妹靠哥哥的年代,我說扔個網吻蹩死你,你哪裏會怕?我用刀殺你,你說殺得越深越好,我用槍打你,你說子彈越多越好。我還能把你怎麽樣?

隻能象廣大妹妹-LESS的哥哥們一樣:

刀入鞘,槍上套,自行了斷睡覺覺。


附:故事人物、敘述者與作者的關係:

有一個碼字的人想碼一個瘋子的故事,以瘋子的眼光來看世界。於是他就碼了一個故事。

如果故事說:
“我看見那個方方的太陽上,老王正在殺人,殺得好!”

--這個“我”就既是人物,又是敘述者。 但你不能指責碼字的,說“作者近來將太陽描繪成方的,而且認為殺人是好事。”

如果故事說“
“老二看見那個方方的太陽上,老王正在殺人,殺得好!”

--這個老二就是人物,如果故事從沒說任何一個別的人想什麽,那這個敘述者就是從老二的角度敘述的。

如果故事除了老二怎樣想,還有老王怎樣想,而且不是老二猜的聽的,那敘述者就不是僅從老二的角度敘述的。同樣的道理,你不能說“作者為什麽將太陽塑造成方的?而且宣揚殺人是好事?”

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